Tôi tên Kiều Mặc Vũ, là sinh viên năm cuối của Đại học Nam Giang, cũng là truyền nhân duy nhất của Địa Sư đương thời.
Địa Sư, trong thời cổ đại chính là nói đến thầy phong thủy.
Tục ngữ có câu, nhất phẩm Địa Sư xem sao trời, nhị phẩm Phong sư tìm mạch nước, tam phẩm tiên sinh đi khắp mặt đất. Hiện nay, hầu hết những thầy phong thủy trên thế giới này đều là thầy phong thủy bình thường. Người có thể xem sao trời chính là Khâm Thiên Giám, phục vụ cho hoàng tộc.
Tổ tiên của Kiều gia chúng tôi là Giám Chính của Khâm Thiên Giám, đồng thời cũng là chủ nhân của Phong Môn.
Ngày hôm đó, khi tôi đang ngồi viết bài trong thư viện thì nhận được một cuộc điện thoại lạ.
"Kiều Mặc Vũ, là tôi…”
"Cậu có thể đi một chuyến đến huyện Thái Hoà, tỉnh Giang Tây không?”
"Cậu là ai?"
"Tôi là, Trần Tuấn Triệu."
Trần Tuấn Triệu?
Tôi ngơ ngác cầm điện thoại, một khuôn mặt tròn trịa, m/ập mạp chợt hiện ra trước mắt.
Tôi và Trần Tuấn Triệu gặp nhau cách đây tám năm, lúc đó cậu ấy mới mười hai tuổi, theo cha đến gặp sư phụ tôi để xin một lá bùa hộ mệnh.
Công việc của nhà họ Trần chính là một tay đụng đến cửa âm phủ, chuyên buôn b/án người ch*t.
Tục ngữ có câu: “Cây đ/ao của đ/ao phủ, đôi mắt của ngỗ tác, tay nghề của người làm giấy, kim chỉ của thợ kh//âu x/ác, đều là ki/ếm tiền từ người ch*t, ai nhìn thấy sẽ xui xẻo!”
Trần gia không phải làm trong bốn nghề chính này, mà làm một nghề khác, chính là “Nhặt cốt sư”.
Một phong tục ch/ôn cất cổ xưa rất phổ biến ở người Khách Gia và người Choang - "Nhặt cốt táng", hay còn gọi là "Nhị thứ táng".
Sau khi người thân của họ qu/a đ/ời, trước tiên họ sẽ dùng qu/an t/ài để ch/ôn xuống đất, sau vài năm, họ sẽ khai quật ngôi m/ộ, thu thập h/ài c/ốt, cho toàn bộ xươ/ng vào một chiếc hủ vàng, sau đó chọn một nơi có phong thuỷ tốt để hạ táng lần nữa.
Những người đi thu thập xươ/ng cốt của người ch*t được gọi là “Nhặt cốt sư.”
Bởi vì họ thường xuyên tiếp xúc với x/ác ch*t nên tay nhặt x/ác được tẩm một loại th/uốc bí truyền đặc biệt, mặc dù người dân địa phương rất tôn kính họ, nhưng cũng có vài phần kiêng kỵ và không tiếp xúc với những Nhặt cốt sư này.
Nhặt cốt sư không tham gia cưới hỏi, không bắt tay người khác, không được đưa th/uốc lá, rư/ợu hay đồ ăn cho người khác, về cơ bản họ sống một mình và ít giao tiếp với xã hội.
Kể từ lần chia tay trước, tôi và Trần Tuấn Triệu đã không có liên lạc gì, ngoại trừ lúc cậu ấy gửi tin nhắn chúc mừng năm mới cho tôi vào dịp nghỉ lễ, tại sao cậu ấy lại đột nhiên gọi điện thoại cho tôi.
Chẳng lẽ …là muốn mượn tiền sao!
Ngày nay, số người được ch/ôn cất ngày càng ít đi, việc kinh doanh của Nhặt cốt sư cũng giảm sút đáng kể, khả năng này vẫn rất cao.
Nghĩ đến đây, tôi đột nhiên hít một hơi, trong lòng vô cùng cảnh giác.
"Ồ, là cậu à, có chuyện gì vậy? Cậu có chuyện gì cần nói thì nói nhanh lên, tôi còn đang vội đi làm, học phí kỳ sau này tôi còn chưa đóng đủ đâu.”
Người ở đầu bên kia điện thoại sửng sốt.
"Học phí?”
"Cậu đường đường là đại sư, sao còn thiếu tiền học phí? Cậu… không phải cậu nghĩ là tôi muốn mượn tiền cậu đó chứ?”
