Tôi sinh ra ở một nơi tên là thôn Mị Bạt.
Phụ nữ làng chúng tôi cứ đến đêm trăng tròn lại bị m/a q/uỷ ám ảnh.
Những người phụ nữ bị q/uỷ ám thường bị tinh thần rối lo/ạn và có hành vi kỳ quái, được gọi là Bằng Nữ.
Cần thông qua phương thức "Quần Long Hí Phượng" để cho đàn ông trị liệu mới đuổi được tà m/a.
Từ đó sẽ xua tan những ham muốn, d/ục v/ọng nguyên thủy của phụ nữ, khiến họ phục vụ làng tốt hơn.
Nhưng theo thời gian, phong tục tập quán dân gian ở làng tôi dần "suy thoái".
Thay vì đuổi tà m/a, phương pháp trị liệu đã trở thành trọng tâm.
Trưởng thôn cho biết, ở một ngôi làng nông nghiệp khép kín thì cần phải có hoạt động giải trí, nếu không dân làng sẽ gặp vấn đề về tinh thần.
Do đó, hành vi tách biệt phương pháp điều trị với mục đích điều trị này đã được ngầm chấp thuận.
Để duy trì những ràng buộc đạo đức cơ bản, trưởng thôn đặt ra quy tắc chỉ được tổ chức nghi thức trừ tà vào ban đêm.
Đêm ở thôn Mị Bạt không có đèn đường.
Đàn ông phải dựa vào ánh trăng soi đường đến chỗ Bằng Nữ.
Phụ nữ trưởng thành đã trở thành những món đồ chơi hoàn toàn bất lực.
Từ 18 tuổi đến mãn kinh, dù không có dấu hiệu rõ ràng bị q/uỷ ám, vẫn bị đàn ông cho uống th/uốc bí truyền dụ m/a nhập x/á/c, mất quyền kiểm soát thân thể, cưỡng ép trở thành Bằng Nữ.
Nửa năm trước, mẹ tôi hy sinh thân mình, gánh thêm nghi thức trừ tà thay tôi, đưa tôi ra khỏi làng.
Bà bảo tôi chọn một một người phụ nữ có sức bền tốt để chia sẻ gánh nặng với những người phụ nữ trong gia đình tôi.
Nhưng khi Tây Môn H/ận - chồng hiện tại của tôi - đưa ly cocktail đã bỏ th/uốc cho tôi, tôi đã thay đổi suy nghĩ.
Sao phụ nữ cứ phải h/ãm h/ại lẫn nhau?
Quy định của làng chúng tôi, chưa từng nói rõ m/a q/uỷ không thể ám đàn ông.
Chỉ là mọi người luôn mặc định m/a q/uỷ phải là phụ nữ mà thôi.
