Hồ nước trong làng cạn khô, ở dưới lớp bùn đất lộ ra mấy bộ xươ/ng khô cùng tám mươi tám pho tượng Phật bằng đ/á với những hình th/ù kỳ lạ.
Bà nội khuyên mọi người trong thôn đừng nên chạm vào những tượng Phật đó.
Kết quả anh họ vừa chạm vào tượng Phật lúc sáng thì tối đã tự đ/ập đầu ch*t ngay trước tượng Phật.
___
Có lẽ mọi người vẫn còn nhớ trận hạn hán vào năm ngoái ở lưu vực sông Trường Giang.
Quê tôi ở An Huy, tình trạng hạn hán lúc đó cũng khiến cho làng của chúng tôi bị ảnh hưởng.
Trong làng có một hồ nước khá lớn được xây dựng vào những năm sáu mươi của thế kỷ 20, trong một đêm đã trở nên khô cạn chỉ còn lại một vũng nước nhỏ.
Kết quả vào ngày hôm sau, trong làng lại có tin đồn lan truyền khắp nơi, nói rằng ở dưới hồ nước khô cạn có thứ gì đó lộ ra ngoài.
Ban đầu nói rằng phát hiện ra vài bộ xươ/ng của người ch*t, lúc sau lại nói không chỉ có xươ/ng người ch*t mà còn phát hiện ra một đống tượng Phật làm bằng đ/á, vây quanh hai vòng tròn lớn ở dưới hồ nước, vòng này bao quanh vòng kia.
Hơn nữa nhìn bộ dạng cũng chắc là có từ niên đại khá lâu rồi.
Sau khi ăn sáng, tôi cùng anh họ nhà bác cả cũng đến đó để xem sự náo nhiệt.
Chúng tôi nhìn những pho tượng Phật bằng đ/á đó, có pho thì một nửa bị vùi ở trong bùn đất, có pho thì chỉ lộ mỗi cái đầu.
Mọi người trong làng nói tổng cộng có tám mươi tám tượng Phật làm bằng đ/á.
Thậm chí anh họ tôi còn cùng những người khác chạy đến đào mấy pho tượng Phật lên để xem thử.
Mọi người xung quanh cũng xúm lại nhìn, bọn họ phát hiện ra hình dạng của những tượng Phật đ/á này đều rất kỳ lạ.
Thông thường, tạo hình của những pho tượng Phật thường sẽ là hai tay chắp lại, hoặc là một tay cầm hoa.
Nhưng những pho tượng Phật này lại là một tay để ngang, còn ngón của bàn tay còn lại thì chỉ xuống phía dưới giống như bên dưới có gì đó vậy.
Nhưng mọi người vẫn rất phấn kích với những tượng Phật bằng đ/á được đào từ trong hồ nước lên.
Nhất là trưởng làng, ông ấy thương lượng cùng mọi người rằng không cần báo cáo lên chính quyền mà âm thầm b/án những tượng Phật bằng đ/á này, khi tiền đến tay chia mỗi người trong làng một ít cũng xem như là bù đắp lại thiệt hại do lần hạn hán này gây ra cho mọi người.
Đương nhiên đề nghị này cũng nhận được sự ủng hộ của dân làng.
Đợi đến khi ăn cơm trưa, tôi đã nói chuyện này cho bà nội nghe.
Vừa mới bắt đầu, tôi chỉ nói là đào ra được tượng Phật nhưng chưa nói là bao nhiêu tượng.
Kết quả khi bà nội nghe được tôi nói "tượng Phật bằng đ/á", ánh mắt đột nhiên hiện lên chút lo lắng.
Bà cất giọng r/un r/ẩy hỏi tôi: "Lạc Lai, những pho tượng Phật bằng đ/á này có phải tổng cộng là tám mươi tám pho tượng không?"
Tôi còn hoài nghi vì sao bà nội lại biết, vì thế đã gật đầu.
Kết quả đột nhiên cái chén trong tay bà rơi một cái "choảng" xuống đất.
Bà dùng giọng nói cao hơn bình thường: "Mau đi nói với mọi người ở trong làng, tuyệt đối không được động vào những pho tượng Phật bằng đ/á đó. Đó chính là tám mươi tám mặt Phật, chắc chắn bên dưới đang trấn giữ thứ gì đó!”
*Tám mươi tám mặt Phật là tám mươi tám vị Như Lai trong thức sám hối Hồng Danh, một phương pháp sám hối nổi tiếng và quan trọng trong Phật giáo.
