Tôi tức đến nghiến răng nghiến lợi. Bùa định thân lại vô dụng với chúng. Tôi chỉ có thể cắn răng chịu đựng nỗi đ/au xót, dùng sợi dây mực ngâm m.á.u chó đen trói từng con một, rồi chất tất cả chúng lên nhau.
Ch*t ti/ệt, các người có biết tìm một con ch.ó đen sinh vào giờ Dương, ngày Dương, tháng Dương khó đến mức nào không?
Các người lại có biết tính tình của con ch.ó sinh vào giờ đó hung hãn đến mức nào, lấy m.á.u của nó khó khăn ra sao không?
Tôi đ/au lòng vì sợi dây mực đã mất đi. Nhưng thực tế không cho tôi thời gian để xoa dịu nỗi đ/au đó.
Sáu con hành thi bị trói vẫn đang giãy giụa, cơ thể bị sợi dây mực siết ch/ặt phát ra tiếng "xèo xèo", trong không khí tràn ngập mùi khét và mùi th/ối r/ữa khó chịu. Chúng vẫn không chịu từ bỏ ý định muốn c/ắt đ/ứt sợi dây mực để g.i.ế.c tôi.
Tất nhiên, không phải là hành thi không từ bỏ, mà là người đứng sau không chịu từ bỏ.
Tôi biến sự tức gi/ận thành sức mạnh, cũng sợ rằng chúng giãy giụa quá mạnh sẽ làm đ/ứt sợi dây mực, tôi lấy từ trong túi ra một chiếc kìm nhọn.
17.
Đối phó với hành thi phi khoa học, thường chỉ cần dùng cách giải quyết Khoa học nhất.
Muốn kh/ống ch/ế hành thi, cần phải đóng một cây đinh trấn thi vào đỉnh đầu của chúng, kết hợp với chú bùa hình nộm, như vậy có thể điều khiển được x/á/c ch*t.
Nghe có vẻ đơn giản, nhưng trên thực tế, nếu đạo hạnh không đủ, khi niệm chú bùa hình nộm mà không trấn áp được, thì sẽ bị h/ồn m/a vẫn chưa rời khỏi x/á/c c.h.ế.t phản phệ.
Vì vậy, có thể cùng lúc điều khiển sáu con hành thi, người đó cũng có chút đạo hạnh.
Đáng tiếc là không đi con đường chính đạo, lại giúp kẻ x/ấu làm chuyện tà m/a.
Tôi nhẹ nhàng nhảy lên đầu con hành thi đang giãy giụa không ngừng, từ trên cao có thể thấy rõ một cái lỗ trên đỉnh đầu chúng.
Tôi siết ch/ặt chiếc kìm nhọn, chĩa về phía đỉnh đầu của con gần nhất, bắt đầu nhổ đinh trấn thi.
Tên tà tu điều khiển chúng đương nhiên sẽ không ngoan ngoãn hợp tác với tôi. Đầu của những con hành thi bắt đầu lắc đi/ên cuồ/ng như uống th/uốc lắc. Nếu chúng không ch*t, tôi đã lo rằng với cường độ lắc này, n/ão của chúng sẽ văng ra ngoài.
Đầu của hành thi lắc quá mạnh, khiến tôi không thể dùng kìm nhọn gắp đinh Trấn H/ồn ra một cách thuận lợi. Tôi liếc nhìn tên Lý Hạo vẫn còn đang quỳ trên mặt đất, không ngừng gọi "ba" để cổ vũ tôi, vẫy tay gọi hắn ta lại.
Hắn ta với ánh mắt trống rỗng ngoan ngoãn đi đến, nghe lời tôi đưa tay ôm lấy đầu con hành thi. Dưới sự kh/ống ch/ế của bùa hình nộm, Lý Hạo dù bị hành thi cắn rá/ch tay khi ôm đầu, hắn cũng không hề phản kháng.
Có hắn kh/ống ch/ế hành thi, cuối cùng tôi cũng gắp được cây đinh Trấn H/ồn đầu tiên ra.
Con hành thi đang giãy giụa dữ dội, sau khi bị gắp đinh Trấn H/ồn ra, lập tức mất đi khả năng hành động, không còn gây nguy hiểm cho tôi nữa.
Một con ngã xuống, nhanh chóng có con thứ hai, thứ ba...
Khi tay tôi cầm chiếc kìm nhọn vươn tới con cuối cùng, kẻ đứng sau đã từ bỏ việc giãy giụa, không còn điều khiển hành thi nữa. Tôi dễ dàng nhổ nốt cây đinh cuối cùng.
Sau một lúc loay hoay, tôi không hề hấn gì, nhưng "công nhân" Lý Hạo thì mình đầy thương tích. Tôi liếc nhìn hắn một cái, thấy chắc chắn không c.h.ế.t nên không thèm để ý đến hắn nữa.
"Đại sư, tôi có thể ra ngoài chưa?" Trì Linh ở trong trận pháp Bát Quái hộ thân thấy nguy hiểm đã được giải trừ, r/un r/ẩy hỏi tôi.
Thấy tôi gật đầu, cô ấy r/un r/ẩy đi ra, tiến lại gần tôi, chỉ tay vào ngôi nhà hỏi: "Vậy Đại sư, bây giờ chúng ta có vào đó không?"
Tôi lắc đầu: "Không, tiếp theo, chúng ta phải đến đó." Tôi chỉ tay về phía đỉnh núi phía sau ngôi nhà.
Đó mới là đích đến của tôi trong chuyến đi này.
Trên núi sát khí ngút trời, hành thi cũng từ trên núi xuống, nhưng người điều khiển hành thi không ở đây. So với việc lôi tên tà tu đứng sau ra, thì hiện tại việc quan trọng hơn là xử lý sát khí trên đỉnh núi.
Tôi lấy ra con hạc giấy có ghi ngày tháng năm sinh của vị hôn phu Trì Linh từ trong túi đeo chéo. Con hạc giấy bay lên từ tay tôi, thẳng tiến về phía đỉnh núi.
18.
Hạc giấy bay rất nhanh, tôi bước đi gấp gáp, bám sát phía sau. Trì Linh dần dần cảm thấy rất khó khăn, bị tụt lại một quãng dài. Nhưng cô ấy không phàn nàn, vẫn cắn răng kiên trì.
Lúc này, trăng sao đã lên cao. Cuối cùng tôi cũng leo lên đến đỉnh núi. Dưới ánh trăng, tôi nhìn rõ cây hòe cổ thụ xanh tốt ở giữa đỉnh núi.
Con hạc giấy dừng lại dưới gốc hòe cổ thụ. Tôi đi tới, ngồi xuống, bốc một nắm bùn trên đất lên ngửi. Trong bùn có mùi th/ối r/ữa và tử khí nồng nặc.
Dưới gốc cây có x/á/c ch*t. Tôi dùng tay không đào xuống, chưa được một thước đã đào thấy một đoạn xươ/ng trắng.
"Đại... Đại sư, đây có phải là A Lâm không?" Trì Linh, người đến sau tôi một bước, thấy đoạn xươ/ng trắng tôi đang cầm, mặt tái nhợt hỏi, giơ tay định lấy từ tay tôi.
Tôi lắc đầu: "Cái này không phải."
Lời tôi vừa dứt, bàn tay đang vươn ra của Trì Linh lập tức rụt lại.
"Vậy A Lâm ở đâu?"
Tôi chỉ vào cái hố nông vừa đào: "Ở bên trong này."
Trì Linh nghe vậy, không nói hai lời, quỳ xuống trước hố, bắt tay vào đào. Tôi ngăn cô ấy lại. Tôi nhìn quanh địa thế trên đỉnh núi một vòng, vẻ mặt càng trở nên nghiêm trọng hơn.
Ở đây âm khí nồng nặc, sát khí ngút trời, là một huyệt tụ âm do người ta cố ý sắp đặt.
