Ngày hôm sau là thứ Bảy, tôi gọi điện xin phép thầy giáo, nói là bị cảm lạnh, nhưng thực ra là để ở nhà tẩy uế.
Vốn dĩ đây là một nghi thức đơn giản và phổ biến, thường được thực hiện khi chuyển đến nhà mới, nhưng nếu đã ở một thời gian mà lại phải tẩy uế thì sẽ rắc rối.
Nguyên nhân không ngoài hai loại:
Trong nhà xảy ra chuyện không may.
Hoặc có ngoại q/uỷ hung á/c hơn thần nhà xâm nhập.
Tôi không dám hỏi mẹ chi tiết, liền cúi đầu chuẩn bị.
Đầu tiên là gạo, kê, cao lương, đậu xanh, đậu đen - ngũ cốc năm màu mỗi loại ba lạng, lại
chuẩn bị nước sạch, rư/ợu trắng, hương, nến, giấy đỏ.
Mẹ tôi sáng sớm đã đuổi bố tôi ra ngoài, đóng cửa sổ cửa ra vào, kéo rèm lại, bắt đầu lập đàn.
Sau khi hương nến ch/áy hết, tôi và mẹ cầm ngũ cốc năm màu trên bàn thờ pháp, ném khắp các nơi trong nhà, miệng còn lẩm nhẩm:
"Nhà này đã có chủ, kính cáo tứ phương, kẻ nào nên đi thì phải đi, nên về thì phải về, ngũ cốc năm màu, đời đời cúng dường, thần nhà quay về ngôi vị, kẻ vô danh tránh xa."
Ngũ cốc rơi xuống đất, tiếng động khác thường, nảy lên cao hơn bình thường, khi rơi xuống lần nữa, tốc độ nhanh hơn rõ rệt, như bị một lực nào đó hút xuống.
Khắp nhà vang lên tiếng sột soạt gấp gáp, khiến tôi nổi da gà khắp người.
Lại rắc một lúc, âm thanh cuối cùng cũng trở lại bình thường.
Sau khi lễ xong thu dọn bàn thờ, tôi hỏi:
"Vừa rồi tiếng động đó là sao vậy?"
Mẹ tôi vẻ mặt thương xót nói:
"Thần nhà đêm qua đều bị hù dọa, khóc suốt đêm, đòi đi, bây giờ may mà giữ lại được."
"Gì cơ?"
Tôi thật sự tưởng mình nghe nhầm, vốn nghĩ tẩy uế có thể trông cậy vào họ, không ngờ chỉ là an ủi, liền nói:
"Con còn chưa khóc, sao họ lại khóc?"
"Nói chuyện với thần nhà kiểu gì thế?"
Mẹ tôi ra vẻ muốn đ/á/nh tôi, chỉ vào tôi nói:
"Con không khóc là vì con chưa thấy hình th/ù của cái thứ đó, nếu con thấy rồi, sẽ đái ra quần!"
