Về đến tiệm, tôi lập tức khóa cửa, tự nh/ốt mình trong phòng lưu trữ.
Cái tên "Thiên Cơ Các Doanh tạo pháp thức" cứ như một lời nguyền lởn vởn trong đầu tôi.
Từ sử chính, dã sử đến địa chí, hễ tài liệu nào có liên quan là tôi lôi ra xem hết.
Tôi ngồi lì trước máy tính suốt cả đêm, cuối cùng cũng moi được vài mẩu thông tin rời rạc giữa biển dữ liệu mênh mông.
Mẩu đầu tiên nằm trong "Minh Thực Lục".
Bản ghi chép chính thống lạnh lùng chỉ có vài dòng ngắn ngủi: Mùa thu năm Gia Tĩnh thứ ba mươi lăm, sét đ/á/nh ch/áy khung lầu Liên Tâm Các. Thợ cả họ Mặc vì tội lơ là và dùng bùa phép nên bị tống ngục, sau đó ch*t trong đó.
Liên Tâm Các?
Tôi nhíu mày, rõ ràng không phải Thiên Cơ Các.
Tôi tiếp tục tra c/ứu, trong hồ sơ cung đình "Dạng Thức Phòng Tượng Tác Tắc Lệ" có một dòng ghi chú khiến tôi chú ý.
"Năm Gia Tĩnh thứ ba mươi lăm, dự án Thiên Cơ Các. Thợ cả phụ trách: Mặc Thu Thủy. Dùng nhiều gỗ quý như gỗ sưa vàng, gỗ âm trầm. Ghi chú: công trình mới hoàn thành một nửa thì gặp hỏa hoạn, vật liệu ch/áy sạch, thợ họ Mặc bị xóa tên."
Thiên Cơ Các – Mặc Thu Thủy.
Tên cuốn sách đã khớp.
Có lẽ công trình này ban đầu gọi là Thiên Cơ Các, về sau mới đổi tên. Còn Mặc Thu Thủy hẳn là người đứng đầu việc xây dựng.
Công trình đó lại dùng đến gỗ sưa vàng và gỗ âm trầm. Đây vốn là những loại gỗ thượng hạng chỉ dùng để đóng qu/an t/ài cho Hoàng đế hoặc xây cất hoàng lăng mới dám đụng tới.
Ta lại tìm thấy cuốn "Hà Gian Phủ Chí - Tạp Văn Lục". Những ghi chép trong này còn thú vị hơn nhiều:
"Có một người thợ họ Mặc, tên Thu Thủy, quê ở vùng U Châu.
Người này có tay nghề rất giỏi, từng nói có thể dựa vào sự thay đổi của kết cấu gỗ để đưa cả ánh sáng và cảnh sắc bốn mùa vào trong tranh vẽ.
Người dân trong vùng truyền rằng ngày ông ta hoàn thành công trình cũng là ngày ông ta hóa thành tiên, nghe qua thì thật khó tin."
Lại có một văn sĩ họ Trương nào đó trong cuốn "Bắc Song Tỏa Đàm" đã viết lại một đoạn "bát quái" thế này:
Gần đây nghe nói trong cung đang xây một tòa ‘Cơ Biến Các’, có thể tự đóng mở tùy theo hướng gió và ánh mặt trời.
Người phụ trách họ Mặc, tuổi chưa đến ba mươi, nhưng tính tình cô đ/ộc, kiêu ngạo, không hòa hợp với các thợ khác.
Có lần sau khi uống rư/ợu, hắn buông lời ngông cuồ/ng: ‘Tòa các này mà hoàn thành, trong ba trăm năm tới sẽ chẳng còn ai xứng làm thợ nữa.’
Người nghe ai nấy đều dè chừng.
Quá ngông. Ngông đến mức khó tin.
‘Ba trăm năm sau không còn thợ’ – câu nói này, dù đặt trong thời đại coi trọng lễ giáo như triều Minh, hay ngay cả thời nay, cũng không có kiến trúc sư nào dám nói ra một cách tự tin đến vậy.
Tôi tiếp tục đào sâu tìm ki/ếm, cuối cùng trong một cuốn sách kiến trúc thời Thanh tên "Tượng Học Di Biên", tôi đã tìm thấy một đoạn nhận xét mang tính kỹ thuật:
"Thợ mộc Mặc Thu Thủy cuối triều Minh từng nói về một kiểu kết cấu gọi là ‘Câu Liên Đáp’, cho rằng có thể đạt đến trạng thái ‘hư thực tương sinh, vận chuyển như Thái Cực’. Phương pháp của người này quá mức kỳ lạ, gần như mang tính ‘q/uỷ dị’, không phù hợp với cách làm chuẩn của ‘Doanh Tạo Pháp Thức’, vì vậy về sau bị loại bỏ, không dùng nữa."
Bên cạnh đó còn có một dòng chú thích viết bằng mực đỏ, chữ viết cẩu thả nhưng lại toát ra cảm giác lạnh lẽo:
"Cách làm của họ Mặc tuy tinh vi đến mức khó tin, nhưng chẳng khác nào đi trên dây thép. Người không phải thiên tài xuất chúng thì không thể dùng, mà nếu dùng rồi cũng dễ gặp rủi ro, khó giữ ổn định."
"Gần như q/uỷ dị."
Mấy chữ này khiến sống lưng tôi lạnh toát.
Một người làm nghề kiến trúc mà kỹ thuật lại bị đ/á/nh giá là "q/uỷ dị".
Cuối cùng, trong bản quét của một cuốn sách hiếm lưu lạc ở nước ngoài tên "Đông Á Kỳ Cấu Khảo", tôi đã tìm thấy manh mối quan trọng nhất:
"Dựa trên một mảnh ghi chép được cho là của thợ mộc Mặc Thu Thủy đời Minh, ông ta đã thiết kế một kết cấu chịu lực gọi là ‘Tinh Đẩu Huyền Khu’. Về lý thuyết, nó có thể giảm tối đa tải trọng lên xà và cột, nhưng lại đòi hỏi khả năng cảm nhận cực nhạy đối với vân gỗ và cách phân bố lực. Hiện chưa thấy có vật nào được truyền lại về sau."
Xâu chuỗi tất cả các mảnh vỡ lại với nhau, chân tướng dần dần lộ diện.
Mặc Thu Thủy là một thiên tài nhưng cũng rất đi/ên rồ.
Vào thời Gia Tĩnh, ông ta từng muốn xây một tòa "Thiên Cơ Các" (chính là Liên Tâm Các trong ghi chép chính thức), một công trình có thể nói là trước đây chưa từng có, sau này cũng khó có ai làm lại được.
Tòa nhà này có thể tự đóng mở theo hướng gió, kết cấu tinh vi đến mức gần như mang tính "kỳ lạ" khó giải thích.
Đáng tiếc, "cây cao thì dễ bị gió đ/á/nh", cộng thêm tính tình cô đ/ộc, kiêu ngạo và không được lòng người.
Hoặc cũng có thể chính tòa nhà đó quá kỳ quái nên đã "gây họa", dẫn đến hỏa hoạn từ trên trời, cuối cùng công trình bị phá hủy, người cũng không còn.
Còn Mặc Thu Thủy thì bị gán tội lơ là chức trách và dùng tà thuật, rồi ch*t trong nhà lao tăm tối.
Có lẽ vì ông ta ch*t trong ngục với nhiều uất ức chưa giải tỏa, nên chấp niệm của ông đã bám vào cuốn "Thiên Cơ Các Doanh tạo pháp thức".
Tình cờ, Trần Tự lại tìm được bản thảo này.
Ban đầu anh ta có thể chỉ bị cuốn hút bởi những thiết kế tinh xảo trong đó.
Nhưng càng nghiên c/ứu sâu, tâm trí anh ta càng bị chấp niệm của Mặc Thu Thủy ảnh hưởng nên mới biến thành như bây giờ.
Không khác gì một người bị rối lo/ạn tinh thần, trong đầu Trần Tự lúc này như có hai con người: một là Trần Tự, một là Mặc Thu Thủy.
Có lẽ Mặc Thu Thủy không hề có ý hại người.
Ông ta chỉ muốn mượn tay Trần Tự để hoàn thành nốt công trình Thiên Cơ Các còn dang dở.
Nhưng vấn đề là Trần Tự là con người, không phải cỗ máy.
Sức ép từ "ý nghĩ" và "tính toán" tích tụ hàng trăm năm vượt quá khả năng chịu đựng của anh ta.
Nếu cứ tiếp tục như vậy, Trần Tự không ch*t thì cũng sẽ hoàn toàn phát đi/ên.
Tôi gọi điện cho Lâm Vãn, hẹn gặp mặt. Lâm Vãn đến rất nhanh, mắt vẫn đỏ hoe, rõ ràng là vừa mới khóc xong.
"Thầy Hồ, Trần Tự… anh ấy lại tự nh/ốt mình trong phòng làm việc rồi, còn đóng đinh gỗ chặn cửa, không cho ai vào cả."
Tôi trải toàn bộ tài liệu vừa tìm được ra trước mặt cô ta: "Cô đọc hết chỗ này sẽ hiểu. Người đang ám chồng cô là một kiến trúc sư hàng đầu cách đây mấy trăm năm, tên là Mặc Thu Thủy."
Lâm Vãn nhanh chóng lướt qua các tài liệu, sắc mặt càng lúc càng tái: "Dùng bùa chú? Ch*t trong ngục? Vậy chẳng phải Trần Tự sẽ…"
"Mặc Thu Thủy ch*t oan, chấp niệm quá sâu. Điều ông ta muốn là hoàn thành tâm nguyện của mình." Tôi chỉ vào dòng ghi: "Công trình mới xong một nửa thì gặp hỏa hoạn":
"Ông ta cảm thấy tòa nhà đó chưa hoàn thành nên nuối tiếc cả đời, vì vậy mới bám vào Trần Tự."
"Vậy bây giờ phải làm sao? Đốt cuốn sách đó đi có được không?" Lâm Vãn hoảng hốt hỏi.
"Tuyệt đối không được." Tôi lập tức ngăn lại: "Cuốn sách đó là chấp niệm của Mặc Thu Thủy, cũng là thứ đang giữ mạng Trần Tự."
"Bây giờ mà đ/ốt đi, chấp niệm kia sẽ bùng lên, Mặc Thu Thủy nổi gi/ận, Trần Tự có thể mất mạng ngay tại chỗ."
"Cái này không được, cái kia cũng không xong, chẳng lẽ cứ đứng nhìn anh ấy ch*t sao?" Giọng Lâm Vãn nghẹn lại, tay đang cầm chén trà của cô ta cũng run lên bần bật.
"Có cách, nhưng phải mạo hiểm một chút." Tôi lấy từ trong túi ra vài món đồ: một con rùa đồng, một xấp bùa màu vàng và một chuỗi vòng đ/á đen đã được thanh tẩy.
"Tôi đưa cho cô ba phương án."
"Thứ nhất, ổn định lại phong thủy. Đây là cách xử lý tạm thời."
"Về nhà, cô đặt con rùa đồng này ở góc Tây Nam phòng làm việc, đó là vị trí x/ấu, dùng rùa đồng để trấn áp, giảm bớt âm khí."
"Các lá bùa thì dán lên những khe cửa, cửa sổ, để ngăn những luồng khí lạ xâm nhập."
"Còn chuỗi vòng này, tìm cách để Trần Tự đeo vào tay. Nó có thể giúp giữ tinh thần anh ta không bị mất kiểm soát."
Lâm Vãn nắm ch/ặt mấy món đồ trong tay: "Rồi sau đó thì sao?"
"Thứ hai, giữ vững mối liên hệ tình cảm. Đây là phần quan trọng nhất." Tôi nhìn thẳng vào mắt cô ta: "Ý thức của Mặc Thu Thủy quá mạnh, đang dần nuốt chửng Trần Tự. Cô phải là điểm tựa, là thứ giữ anh ta không bị lạc lối."
"Giống ngọn hải đăng ư?"
"Đúng vậy. Mỗi ngày, tranh thủ những lúc anh ấy còn tỉnh táo, dù chỉ một hai phút, cô phải lặp lại ba câu này." Tôi giơ ba ngón tay lên:
"Câu thứ nhất: ‘Trần Tự, em là Lâm Vãn, vợ của anh.’ Câu thứ hai: ‘Chúng ta đã kết hôn được bốn năm, tổ chức đám cưới ở nơi đó.’ Câu thứ ba: ‘Món này anh thích ăn nhất, em nấu cho anh, anh còn nhớ không?’ Ba câu này liên quan đến thân phận, ký ức quan trọng và cảm giác quen thuộc. Nó sẽ giúp đ/á/nh thức phần ‘tôi’ của Trần Tự, để anh ta không bị lạc trong ký ức của Mặc Thu Thủy."
Lâm Vãn cắn môi, rồi gật đầu thật mạnh: "Tôi nhớ rồi."
"Thứ ba, cũng là phương án cuối cùng." Tôi hít một hơi sâu: "Chúng ta phải tìm cách đẩy Mặc Thu Thủy ra khỏi cơ thể Trần Tự."
Lâm Vãn vội hỏi: "Vậy phải làm thế nào?"
"Tôi vẫn chưa có cách chắc chắn." Tôi lắc đầu: "Có lẽ phải giúp ông ta hoàn thành tâm nguyện thì ông ta mới rời đi."
"Ý ông là… xây lại tòa Thiên Cơ Các đó sao?" Lâm Vãn mở to mắt.
"Không thể làm như trong thực tế." Tôi nói chậm lại: "Nhưng chúng ta có thể dùng công nghệ hiện đại để tái hiện thiết kế đó. Ví dụ như dựng mô hình 3D, hoặc tạo không gian mô phỏng ba chiều."
"Liệu việc này có đáng tin không?" Lâm Vãn ngờ vực.
"Chẳng biết nữa, nhưng dù sao cũng phải thử." Tôi đáp
"Tôi sẽ chọn một ngày thuận lợi để thực hiện kế hoạch, còn việc của cô là giữ cho Trần Tự ổn định, tuyệt đối đừng để anh ta làm tổn hại đến bản thân."
"Được, tôi đi ngay đây." Lâm Vãn chộp lấy túi xách, quay người bước đi dứt khoát.
Nhìn theo bóng cô ta rời đi, trong lòng tôi lại dâng lên một cảm giác bất an.
Cái cấu trúc "Tinh Đẩu Huyền Khu" kia, ngay cả người thời xưa còn xem là điều khó tin, huống hồ là bây giờ. Liệu có ai thực sự làm được không?
Những ngày sau đó, tôi vừa liên hệ với những người bạn trong ngành kiến trúc, vừa ở lại tiệm để tính toán thời điểm thích hợp nhằm phá cục diện này.
Kết quả quẻ tượng vô cùng rối lo/ạn, hiện ra quẻ "Hỏa Thủy Vị Tế", báo hiệu điềm rất x/ấu.
Còn những kiến trúc sư tôi tìm đến, ai cũng nói cấu trúc kia quá phức tạp, lại chỉ dựa trên vài mảnh bản thảo rời rạc, hoàn toàn không thể bắt tay vào triển khai thực tế.
