Tế sống nói của gian.
Người xưa m/ê t/ín những thứ lâu thành đều do m/a quấy phá.
Mà m/a quấy chẳng qua vì muốn đồ tế.
Thấp chút thì dùng vật, được thì sẽ dùng người.
Con sẽ phiền hơn ở con dễ biến thành b/áo th/ù.
Quá trình tế sống cực giày gần như mười thì hết chín thành q/uỷ.
Người đứng sau màn này chút bản lĩnh, mà lại nghĩ được b/án qua giấy tờ này.
Lợi dụng giấy tờ b/án của chủ nhà, biến con thành trốn nhân quả.
Như vậy, dù ngày nào đó, bị tế sống m/a da thân đến b/áo chỉ đến chủ nhà, mà thủ phạm thật sự sẽ thoát được.
Đây nguyên nhân vì sao tối qua tôi tính ra được nhưng làm nào thấy linh của dì Tần.
Bởi vì cái tôi dấu vết của con người, mà dì Tần được tính hoàn rồi.
Tốc độ chạy xe của Tống rất nhanh, bao lâu đến Thảo Mạo.
Khác với cảnh nước âm lạnh lẽo chảy ngang tối qua, vào ban ngày, Thảo Mạo xe qua lại đông đúc như những khác, cảnh phồn hoa rực rỡ.
“Sư phụ nhỏ, cô thể ra được gì không? Dì Tần ở đây không?”
Tống dè dặt mở miệng.
“Mắt thường ra được đâu, phải dùng xem.”
Tôi cầm Bút lên, vẽ lên tên của Trăng nhỏ.
Bút thuộc âm, thể mượn sức mạnh của bắt linh của Trăng nhỏ lúc.
Người cử khăn, sau đó nó ngồi dậy rời khỏi tờ ước.
Nhìn Tống trông mong của ta, tôi dứt đặt lên tay ta: “Nè, Trăng nhỏ của đó.”
“Mặt, của tôi, phải…”
Gương nghiêm túc của lập tức bị vỡ, ta há miệng hồi lâu nói câu nào.
Cuối cùng chủ leo lên trên cánh tay ta rồi chạy đến bả ngồi ngay ngắn, thuận ôm lấy sợi tóc rũ của làm dây toàn.
Cả quá trình nhúc nhích như thể bị hoá đ/á vậy.
“Được rồi, đừng cười ngây nữa. Về trước đi, đến tối còn sự kiện lớn đấy.”
