Giọng nói đó diễn tả thế nào nhỉ, cứ như khi c/ưa gỗ, lưỡi c/ưa không tốt, nhưng lại cố sức kéo, loại âm thanh bị kẹt vì chịu lực, kêu khục khặc, khiến trong lòng người ta như có thứ gì đó cào cấu mà không biết làm sao.
Ông ta dường như sắp đ/ứt hơi đến nơi, âm lượng không cao.
Nhưng bà ngoại và mẹ tôi đều ngay lập tức dừng tay.
Ông lão đó cười híp mắt, vỗ vỗ vào người đàn ông cao lớn đang dìu mình: "Dương liệu tôi mang đến rồi."
Lại chỉ vào cậu bé kia: "Tiền công tôi cũng mang đến rồi.
Đây là Trương Thiên Nhất, trưởng tôn đời thứ nhất của nhà họ Trương ở Vân Hải, năm nay mười hai tuổi, lớn hơn Quan Cửu nhà các người hai tuổi, vừa vặn lắm."
Tôi lớn lên trong tiệm qu/an t/ài, chưa từng biết đóng qu/an t/ài còn phân ra dương liệu, âm liệu gì cả. Cũng chưa nghe ai lại đặc biệt gọi qu/an t/ài là nhân quan.
Tất nhiên, có vài nơi gọi như vậy, nhưng thường thì người đến m/ua đều nói là m/ua qu/an t/ài.
Thế nhưng ngay khi câu nói đó thốt ra, bà ngoại tôi - người ban ngày luôn giả vờ đi/ên dại - lập tức trở nên tỉnh táo như ban đêm: "Quan Cửu, đóng cửa."
Đến cả mẹ tôi cũng trở nên căng thẳng, không ngừng quan sát cậu bé tên Trương Thiên Nhất kia.
Tôi vừa đi đóng cửa, vừa nghĩ xem qu/an t/ài người là cái gì.
Còn Trương Thiên Nhất là tiền công, vậy sau này cậu ta cũng giúp việc ở tiệm qu/an t/ài sao?
Tôi sắp có bạn rồi sao?
Đợi tôi đóng cửa quay lại, Trương Thiên Nhất lườm tôi một cái, trên mặt đầy vẻ kháng cự và kh/inh thường, thậm chí mang theo sự chán gh/ét.
Còn ông lão g/ầy gò và bà ngoại thì đang nói chuyện gì đó.
Mẹ tôi đầy vẻ phấn khích, mặc kệ sự kháng cự của cậu bé, đôi bàn tay thô to sờ lên đầu cậu ta, giống như sờ vào thớ gỗ, sờ xuống từng chút một. Bờ vai, xươ/ng sống, sờ cho đến tận xươ/ng c/ụt, xươ/ng chân. Lại nắm tay cậu ta, bóp từng đ/ốt xươ/ng ngón tay, cuối cùng gật đầu với bà ngoại.
Trên mặt hai người cùng lúc thở phào nhẹ nhõm, chỉ là khi mẹ nhìn sang tôi, ánh mắt lại mang vẻ sầu muộn.
Trên mặt ông lão g/ầy gò là nụ cười không sao tả xiết.
Bà ngoại và mẹ tôi bảo tôi lấy đồ ăn cho cậu bé đó. Rồi cầm thước đo bắt đầu đo kích thước của ông lão g/ầy gò và gã đàn ông cao lớn kia, dường như thực sự chuẩn bị đóng qu/an t/ài.
Chiều dài, chiều rộng, chiều cao, độ dày của qu/an t/ài đều có quy định.
Thời xưa là dựa theo địa vị thân phận, hiện nay là dựa theo yểu, táng, hỷ mà định.
Nhưng lần này bà ngoại và mẹ đo rất kỳ lạ, hai người mỗi người cầm một chiếc thước, đồng thời đo bên cạnh ông lão g/ầy gò và gã đàn ông cao lớn.
Đo chiều dài cánh tay, chiều rộng cánh tay.
Đo độ dày ngựk, chiều rộng ngựk.
Hai người đo xong một kích thước liền đồng thời báo số, tính nhẩm một chút rồi gật đầu.
Cuối cùng, còn bảo gã đàn ông cao lớn xòe tay ra, nằm phẳng trên đất.
Ông lão g/ầy gò nằm trên ngựk người đàn ông, khoanh tay chồng chân cứ như thể muốn khảm ông lão đó vào cơ thể người đàn ông kia vậy.
Chẳng lẽ nhân quan chính là dùng người để làm qu/an t/ài?
Cho nên người đàn ông đó gọi là dương liệu?
Có dương ắt có âm, vậy âm liệu là gì?
Cũng là người sao?
Ý nghĩ này làm tôi gi/ật nảy mình.
Đo xong, bà ngoại và mẹ tôi lấy bút mực ghi lại số liệu.
Ông lão đó cười hì hì nhìn tôi rồi vỗ vào người đàn ông cao lớn, trong mắt đầy vẻ hài lòng. Chỉ là sự hài lòng đó giống hệt sự hài lòng khi bà ngoại m/ua được loại gỗ tốt.
Tôi đang định hỏi gì đó, thì mẹ tôi cầm thước đo, giơ tay xoa đầu tôi: "Anh trai này tên là Trương Thiên Nhất, là người nhà họ Trương ở Vân Hải. Con vào dưới gối của mẹ lấy tiền, dẫn anh ấy ra ngoài chơi, cơm cũng ăn ở ngoài. Chưa tối hẳn thì đừng về, đến cửa nhà cũng không được vào, đợi mẹ mở cửa cho vào mới được vào, biết chưa?"
Cậu bé kia lạnh lùng hừ một tiếng, đôi lông mày đẹp đẽ liếc qua, dường như muốn từ chối.
Nhưng ông lão g/ầy gò ho nhẹ một tiếng, chân cậu ta lại dẫm lên khúc gỗ đó nghịch ngợm, không dám nói gì nữa.
Mẹ tôi bình thường không cho tôi tùy tiện ra ngoài, lúc này lại có một người bạn xinh đẹp đi cùng, tôi tự nhiên là vui lòng.
Tiếc là Trương Thiên Nhất dường như chẳng hứng thú với thứ gì, chỉ lạnh lùng liếc nhìn tôi: "Cô chính là Quan Cửu, truyền nhân đời này của nhà họ Quan - những thợ đóng quan cho q/uỷ để vượt thiên kiếp sao? Sao trông cứ ngơ ngơ ngác ngác thế này?"
Cái gì mà quan cho q/uỷ với chả thợ đóng quan cho q/uỷ, tôi nghe không hiểu lắm.
Đóng qu/an t/ài cho q/uỷ, vậy những người giữa đêm đến đặt qu/an t/ài thực sự là q/uỷ sao?