Với thực lực và đạo hạnh cường hãn Úc đừng nói ở Môn, khắp Cổ Ngưu Cương Quốc, ông ta vật áp phương.
Tu sĩ đạt bậc Vương Hầu cần chân r/un r/ẩy.
Nhưng vật xa phu Dạ, lẽ chẳng ai nếu ngoài.
Cửu khởi ng/uồn Hiền, trải tiên nỗ lực phát triển, hiện trở vô cường đại, phái tại Trung Vực.
Địa rất rộng lớn, tinh tràn nồng đậm đến nỗi màn sương m/ù phủ Môn, thật lâu tan đi.
bên thổ Môn, tinh càng thêm đậm đặc, dường giờ biến mất.
Ở nơi tận ngọn núi cô đ/ộc đó, trên núi cổ, đóng kín.
Cũng phong nhiêu tháng, rễ cây cạnh rồng, Tử Chi (một nấm) càng buông tán cao mặt loang lổ vết thời gian, bằng chứng mài mòn tháng.
Nơi cấm Môn, bậc trường trở mới tới.
Thánh nơi bí ẩn nhất khi lập phái tới nay, tương bên giấu bảo vật trời.
do Tổ lưu lại, cả thế hệ chưởng và cường giả về sau đều khai nó.
Có thuyết nói lúc lập Môn, tuy để đạo thống, đem pháp và bí thuật cả ông ta luyện đệ sau, nhưng phong ấn thứ Động.
Lại thuyết sợ tôn sau bất hiếu, mới lưu chút nội tình, nhất xuống cần còn, cơ hội khởi.
Việc ẩn giấu bảo vật đề tài đáp án x/á/c đệ khổ suy đoán.
nhiên, chưởng đều nhất chắc chắn kiện Đế Khí.
Tương khi Nhân Đế nhận mệnh lâm hạ, thưởng hộ đạo đặc biệt ban kiện Đế Khí.
Thế nhưng nó đệ sau.
Chính ai ai ngoài đồ vật ra, kiện Đế nhất định ẩn giấu Động.
Tiên Đế binh Nhân Đế tự tay chế tạo, từng theo ông ta chiến cửu địa.
mạnh Chân nhiêu lần.
Mặc Đế Chân nhưng cần khiến cả mọi thuồng.
Chúng hầu đồng thời nín thở khi Động.
vươn tới trời, to lớn sánh được, kẽ vỏ cây chẳng vẩy rồng.
Bên trái xưa ngờ hàng chữ, rạng trái ngược hẳn khung cảnh xung quanh.
"Thiên Duy (Tạm dịch: Chỉ mỗi ta Yêu!) Bốn tỏa thế hào hùng, mỗi nét bút mỗi rồng bay phượng múa tưởng rời bỏ vách mình trời cao.
trải vô tận nguyệt bào mòn, nhưng tràn ngập trên đó.
Bốn do tay lưu lại, đệ đều rằng mấu chốt để khai Động.
Bên trái Duy bên để trống.
Vì đệ đều nhất cần bên phong ấn.
Thế nhưng chữ.
"Thiên Duy ẩn đạo pháp vô thượng, mỗi nét bút đều thâu tóm cần ý nghĩa ẩn giấu Động.
Các suy đoán đều đệ thử qua.
Có đệ phú cao nhất từng ở mong ý nghĩa chân này.
Cũng chưởng từng Phàm Thế, mời tài tài hoa nhất tới đây, hi vọng viết phía bên phải.
Nhưng bất kỳ nào, đến ai Động.
Còn mỉm cười khi này, xưa chạy thoáng tâm hắn.
Hồi đó, mời xuống núi để hộ đạo Nhân Đế.
Rồi Nhân Đế nhận mệnh, trạng ổn định, chuẩn ngủ rồi tự phong ấn mình lại.
Tại thời sắp do mong tồn tại lâu dài, mới đem kể biết.
Ông ta hi vọng tương lai, nể ông ta chiếu cố đến chút.
Vừa này, liền Động.
Có điều dưới chú lão, đùng cái ngay.
Lý bước gần Động, hết chỗ gõ chỗ kia, tòi lúc lắc đầu.
Sau chú nhìn chữ.
"Thiên Duy suy nghĩ đăm chiêu.
Thấy mò lâu chẳng tĩnh gì, đám mất kiên nhẫn.
Nhưng bọn họ hiện mặt, nín thở chú theo dõi mọi cử Dạ.
Cuối ngồi xếp bằng nghiêm chỉnh suy tính.
Thời gian từng khắc trôi qua, tới tới tận lúc mặt trời lặn phía tây, ánh nắng nhuộm đỏ cả bầu trời, ngồi đậy ở đó.
Lý ngồi ngày đêm tĩnh nữa.
- Liệu đây?
Có lầm bầm tự hỏi:
- lẽ tiểu cố giả thần giả q/uỷ?
Thấy chẳng tĩnh, tưởng và hi vọng lung lay.
Có điều bọn họ nhận rằng tiểu kia chút kỳ quái: tiên việc dàng vượt 14 tầng Lo/ạn Tâm (rừng Lo/ạn Tâm), sau Thủ Thần, thực ngoài tưởng tượng mọi người.
- Hừ, may mắn nhất thời thôi.
Có bất tiếng.
Dù sao cấm Môn, riêng việc để ngoại đến khiến lòng ấm ức chịu.
- Cầm bút tới đây!
Rốt cuộc lúc bắt bàn tán xôn lập thong nói.
Ngồi ở ngày đêm, đ/au đến tê tái rồi.
Có vội mang bút tới, thần lắc lắc thở:
- Thì thế, thế! quả nhiên lường.
Nói xong nhúng đưa bút, đề phía bên Động.
"Nhất Kê Mao" (Lông gà chẳng danh gia viết gì, tùy tiện viết chữ, thế đương nhiên Hiền.
"Thiên Duy Ngã, Dịa Kê Mao" (dịch phướt mình Đầy đất lông gà) Hai vế hoàn nhau, dạng biệt, chẳng hài, vô dở ương.
Khi viết xong này, mặt lập biến sắc, bởi giản đang vũ nhục bọn họ, xứng chữ.
"Thiên Duy kia được.
- Càn rỡ, nh/ục ta!
Một gi/ận quát lớn.
Lý liếc nhìn ông thản nói:
- vũ phu nhà ngươi về thâm ảo văn tự? Ngay cả khổ tâm tiên ngươi biết, la lối cái rắm!
- Ngươi...
Thấy nói phách lối bực mặt đỏ gay, chực bộc phát.
"Kẹt...
kẹt...
kẹt..."
Đúng lúc định phát tác tràng âm nề vang lên, ngờ đang từ ra.
Nhất thời trợn mắt, bọn họ đang nhìn thấy.
Bởi bọn họ chưởng tốn tâm huyết lay ly.
Vậy ngày hôm nay, bằng xiêu xiêu vẹo vẹo.
"Nhất Kê Mao" kia, sánh rồng bay phượng múa Duy khai Động, thực nổi!
Nhất cả ở đều cảm óc trống rỗng, sững sờ chỗ.
- Chuyện...
sao thể?
Có tự mình.
Lý mỉm cười nói:
- Vì Tổ ngươi gà tinh, mới Kê Mao.
Đương nhiên nói bọn họ bí mật thật sự.
Thời gian ấy, tên ông ta tự xưng phách kiêu ngạo.
cầu Âm mời hộ đạo Nhân Đế ngay lúc đó, ông ta tự cao khen mình tiếng: Duy Ngã".
Vì thẳng thừng lời mời hắn, Âm gi/ận đ/á/nh trận no buộc hiện hình, vặt sạch lông thân hả gi/ận, rồi cười chế giễu:
- Kê Mao.
