"Xin mời cảnh, khải ở Quang lên quyền hành, tại.
"Oanh" dưới tiếng lớn, dem Tiên chân huyết, Hôn Độn chân bạo phát quyền trong.
"Xin mời cảnh, khải ở luận nguyện ý hay không, hai buông cược lần, hán lời thề trước lại, quyền trong, tử nhục nên, Quang Cố Thiên.
Ở Tiên Nhân hối h/ận, ngay từ khả dùng Cổ thôi, nghĩ tới, cuối dùng Cố Thiên.
'Đây buông cược lần, muốn địch nhân ngươi c-hết, ta vo/ng.
"Oanh —” tiếng lớn, hai thả lực lượng, luận Tiên Hỗn Độn chân hoặc nhục khí, bộc phát thao thao quyền phía trên, thảy giao ra.
'Đem nhục, lực lượng giao vẻn vẹn hai Tiên đơn giản vậy.
Bởi trước đó, hẳn phép lời thề, liên tồn vo/ng, nhục, nên, hai Tiên thả thảy lực lượng hắc ám, quét Ám Giới.
Tại nghe được.
"Keng, keng, keng" âm tai dứt, Quang pháp la võng bao Ám quán luận gì liên luận linh gì.
'Ở ở Ám cần ngươi liên luận ngươi sĩ giả phổ thông, hay Đế tố thượng ở sẽ che đậy che đậy Ám Giới Quang pháp dính đấp lấy, bộ.
Cho nên, luận liên ý hay không, luận phải hay hối h/ận, luận phải hay muốn chạy hoặc trốn đi, làm nên chuyện gì, đông bộ, Quang Mạch, hai Kim
Tiên chung nhục.
Đối đông đão ở trước kia, Tiên Nhân cộng nhục kiện thượng tạo hóa, thượng 'may mắn.
Tiên Nhân ch*t rồi, nhục hãn, hần, sẽ phản hồi mệnh, nhục ngươi đạt hưởng.
Nhưng ở cảnh kia luận nguyện ý hay không, hắn, nhục hắn, nháy
mất túm vào quyền trong, Tiên Nhân đông sẽ tùy theo ch/ôn cùng.
.
"Oanh —” tiếng Ám Giới tựa nõ tung dạng, Ám trừ Đăng Diệt ngoài, linh liên mình.
Cho nên, Ám Giới nhục quyền trong, Quang Mạch, hai Đại
La Tiên làm chớp quyền nở rộ mang.
'Tia sáng vừa n/ổ tung sáng phun ngoài, Ám Giới hứng tới trùng kích, Ám Giới lập tiêu tán dạng.
Lúc giới còn đoàn “Oanh" tiếng mang trùng chớp kia, toàn
bộ dạng, điểm.
Lúc sáng giới biến mất, còn Ám cảnh, tựa hồ, cảnh, một
cái diểm Mang.
“Theo ngược cuốn vào, lập cuốn vào gian.
“Tại cảnh trong, tản quang, quang, tựa hồ bạo phát tán mang.
Mà vừa cảnh Quang hản lực lượng tỉnh cố.
Oanh" tiếng lớn, triệu hoán đây phải gì vật, giới ở dạng.
Chỉ gặp trước gì Trì, Trì tràn đầy thái chuyến thôi, sôi tận.
Không sai, Trì trong, đời cách tưởng tượng mệnh, tự kỳ gì hình chất lỏng dạng, tỉnh, tràn đây tràn ngoài, hướng giới khuếch tán đi.
Một đản kỳ gì loài hoặc phi cầm tấu thú, dạng, kỳ phương nước động, dang trưởng thành.
Lý xét chảy hai ngưng tụ, chớp nhìn thấy bản chất.
Nhìn, trần đầy thực tế, phải vậy, ức kế sách bố luân đo/ạn luyện đăng sau, lực lượng hắc sôi chúng, khi tỉnh nhau phệ, sôi, chỉnh trong, cuông hợp.
Đây mười kinh tràn đầy hắc á/c.
Bởi ức làm chất dinh dưỡng luyện hóa chất dinh dưỡng phía dưới, sôi häc phệ thời, sôi, còn hợp.
Dạng quá trình, gì phân nứt mỗi sau phệ còn hợp mạnh.
Loại cuông hắc mệnh, chưa từng ở nhân xuất qua.
“Nhưng mà, luận luận gì đầu trường hà, cảnh giới, kỳ giới c"ách còn tồn giới, chạy trừng ph/ạt
Bởi luận hay minh, quản hạt phía dưới, ý được
xuất này.
Cho nên, chớp nghe được.
"Oanh" tiếng lớn, cảnh trần đãy lôi giáng xuống
đ/áng s/ợ nhất trừng ph/ạt, bố luân lõi hỏa vào cuộc sống.
—" ở gầm gào đứng lên, gặp vào tiếp.
thu kiếp, đ/áng s/ợ nhất vào thu ngoài, còn dùng lực lượng
đi/ên sôi khiến cảng ngày càng to lớn.
"A ở Ám Giới mệnh, luận Quang hay Tiên Nhân hoặc Ám Giới sĩ giả, nhận.
thiên thống khố.
Lúc cỡ phát huy gì kịp thần kỳ, cần còn chưa ch*t mặc kệ nhận kiếp
thống khố, sẽ c-hết đi.
'"Oanh oanh oanh —” thiếm lôi hỏa càng ngày càng bá, càng ngày càng hung mãnh, cuối xuống Cổ Cảnh thiếm lôi hỏa phê.
Bởi diễn càng gi/ận, há đối địch sao? Khiêu Thương.
Thiên sao?
Thương phép ngược diễn sinh, giáng xuống càng thêm thiếm diện lôi cảnh phê.
Khi tình đối mặt liên Tiên nối, sẽ hôi phi yên diệt, nghĩ kinh nào.
"M/a —” ở bộc phát khả nhận độ, Quang biết đạt hạn nhất, hống tiếng, gánh dẫn tới phía Dạ.
Cực Cổ Thiên, đây phải là muốn mượn Quang hẳn lực lượng tới lui ngăn tới lui bại Quang lực lượng triệu hoán mệnh, tới kiếp, nhận đăng sau, phía địch đây mượn đ/ao g:iết muốn mượn nhất chi nộ m/a diệt Dạ.
"Tốt đạo kiếp." Nhìn thấy hàng thiểm diện lôi hóa tung cười chút.
Lúc á/c, khiến giáng xuống ch/ém g-iết hơn nhiều Tiên kiếp, vậy, đối phải Tiên khả nhận.
Ở phía lực lượng phát huy oanh tới.
