Bà nội vừa mới hạ huyệt, ông nội lại qu/a đ/ời.
Dân làng đều bảo em gái tôi là thiên sát cô tinh.
Bố định bỏ em ở cửa chùa, nhưng mẹ không đành lòng.
Cuối cùng, bố đành bế em đến chùa xin quẻ bói xem cát hung.
Nhưng bố chỉ mang về một que tre trống trơn.
Bố kể, lắc đến 3 lần mà không có que nào rơi ra khỏi ống gieo quẻ.
Cuối cùng, chính em bé trong lòng bố chìa tay rút ra một que.
Sư thầy trong chùa tái mặt, chẳng nói năng gì, chỉ đem que tre trống trơn đó tặng cho em.
Ngày ông nội hạ huyệt, một vị đạo sĩ kỳ lạ xuất hiện, đòi đặt tên cho em gái tôi.
"Người giấy mở miệng, ch*t đến tận già; người giấy lặng thinh, giàu nứt đố đổ vách. Cứ gọi là Vô Ngôn đi."
Đạo sĩ còn bảo, em vốn không sống quá 8 tuổi, nhưng đã mượn của ông nội 10 năm thọ.
"18 năm này, cứ chiều theo ý nó thì gia tộc hưng thịnh, chớ có chọc gi/ận nó."
Mấy lời đạo sĩ dặn trước khi đi, trở thành nút thắt trong lòng cả nhà tôi.
Nhưng quả thực, từ sau khi em chào đời, gia cảnh bắt đầu khấm khá dần.
Cùng một cách bón phân làm ruộng, nhưng sản lượng nhà tôi luôn tốt nhất làng.
Cùng chở lúa ra trấn b/án, bố tôi cũng luôn b/án được giá cao nhất.
Dân làng đều đồn, đó là phúc lộc do em gái tôi mang lại.
Em lớn dần, không còn vẻ kỳ dị lúc mới sinh, chẳng khác gì những đứa trẻ bình thường.
Nhưng nếu để ý kỹ, vẫn sẽ thấy những điểm khác biệt.
Em đi lại không hề phát ra tiếng động, lại cực kỳ sợ lửa.
Thêm nữa, em không biết nói.
Từ lúc chào đời đến giờ, em chưa từng khóc lấy một tiếng.
Việc em bị c/âm lại khiến cả nhà tôi thở phào nhẹ nhõm.
Cuộc sống ngày càng sung túc, nhà tôi cũng dọn từ làng lên trấn.
Bố mẹ mở quán ăn, gia đình giàu có hẳn.
Dần dà, chẳng ai còn nhắc đến ông nội ch*t bất đắc kỳ tử, lẫn vị đạo sĩ kỳ lạ kia nữa.
