Tôi bị ch/ặt thành nhiều khúc, th/ối r/ữa trong ngôi miếu hoang.
Là Lý Thiện đã ch/ôn tôi.
Anh ta chỉ có một chiếc áo khoác dạ len, do mẹ anh ta để lại trước khi mất, vá chằng vá đụp, đã cũ lắm rồi, nhưng luôn được giặt rất sạch sẽ.
Anh ta cởi chiếc áo ra, trải phẳng dưới đất.
Giống như đang bọc lấy một đứa trẻ sơ sinh, anh nhẹ nhàng đặt tôi vào trong.
Tôi vốn x/ấu xí, ch*t cũng thảm hại, lẽ ra phải đầy oán h/ận.
Nhưng khoảnh khắc được Lý Thiện bọc vào áo, oán khí trong tôi tan biến hết.
Nếu thực sự có thể đầu th/ai, tôi muốn được làm con của người như Lý Thiện.
Nhưng, Lý Thiện đã ch*t rồi.
Ngay cả người như anh ta cũng phải ch*t.
Giữa nhân gian như thế này, tôi còn đầu th/ai để làm gì nữa?
Cao nhân nói, đứa trẻ trong bụng mẹ tôi là vô tội.
Vậy thì ai là không vô tội chứ?
Bụng mẹ tôi ngày càng phình to, vết răng cắn ngày trước giờ thành vết s/ẹo nhỏ, co gi/ật như con giun đang ngọ nguậy.
Bố tôi run tay, hũ tro cốt của tôi rơi xuống, rắc rắc vỡ tan trên nền đất.
Nhưng ông đã chẳng thiết tha gì nữa, ôm lấy
Mẹ tôi mà kêu thất thanh:
"Sao lại thế này? Sao lại thế này? Chẳng phải đã tìm được người thay thế ch*t rồi sao?"
"Đó là thuật hại người, thế mà cậu cứ thốt ra thật dễ dàng."
Hũ tro cốt vỡ, tro tàn của tôi vung vãi, cùng một mảnh đế giày chưa ch/áy hết của Lý Thiện.
Cao nhân cúi xuống, nhặt mảnh đế giày lên, nói:
"Đó không gọi là thế thân, mà là tục lệ xưa lưu truyền phương Nam, gọi là "Pháp đồng cảm", dùng người sống h/iến t/ế cho oan h/ồn để c/ầu x/in điều gì đó. Hai người, đã h/iến t/ế Lý Thiện đúng không?"
"Lẽ nào thầy lang kia không nói với các người, pháp thuật này cực kỳ nguy hiểm, thành công thì thôi, một khi thất bại, không chỉ oan h/ồn đòi mạng, mà cả điều ước ban đầu cũng phản ngược lại."
Cao nhân hỏi dồn:
"Các người c/ầu x/in điều gì?"
Bố tôi nhìn sang mẹ, mẹ đang nhìn cái bụng lớn của mình, vừa nãy còn cựa quậy, giờ đã lặng im như nước ao tù.
Họ đã c/ầu x/in, cho họ một đứa con khỏe mạnh.
