Cái lầu xanh kia chắc là ảo ảnh, nếu bước vào phòng ấy, e rằng ta sẽ ch*t không toàn thây.
Ta quay đầu bỏ chạy, những cánh cửa phòng trong lầu xanh đột nhiên lách cách rung động.
Khi bước chân thứ ba vừa dứt, tất cả cửa phòng đồng loạt mở toang.
Từng người nữ nhân thon thả vây kín lấy tôi.
Thân hình họ đúng chuẩn tuyệt sắc, nhưng khuôn mặt đã bị đ/ập nát, m/áu thịt be bét, thậm chí chảy mủ.
Tôi còn chưa kịp thét lên, trong n/ão vang vọng lời cha ta:
"Đừng rời khỏi làng!"
Nghiến răng lao thẳng qua đám nữ nhân.
Họ giằng x/é quần áo, móng tay cào x/é da thịt.
Khi thoát ra, hai cánh tay tôi đầm đìa m/áu với những vết móng phủ khí xanh lét - thi đ/ộc.
Chân vừa chạm đất làng, cảnh vật đột nhiên biến ảo.
Cả thôn trang tươi mới như trải qua mấy chục năm, mẹ ta đang giặt đồ đầu làng, các thím tất bật công việc của mình.
Đâu còn cảnh x/á/c ch*t chất đống?
Đang ngẩn người thì phía sau vang lên giọng nói ôn hòa mà lạnh lẽo:
"Tiểu thí chủ, có thể để bần tăng đi qua không?"
Quay đầu nhìn thấy gương mặt tuấn tú của sư Xuân Tuyên, tôi chợt hiểu - đây là cảnh tượng mười mấy năm trước.
Trông thấy vị sư ấy, đám nữ nhân trong làng đột nhiên biến sắc.
Bao nhiêu dục niệm dồn nén bỗng trào dâng.
Nhân lúc nam nhân bận việc, họ vây kín lấy Xuân Tuyên.
Từng động tác d/âm dục trong lầu xanh được họ vận dụng hết sức điêu luyện.
Xuân Tuyên khép mắt niệm Phật:
"Nam Mô A Di Đà Phật."
Đúng lúc ấy, mẹ ta chắp tay bước ra:
"Đại sư, chúng con cũng là kẻ khổ hạnh, mong ngài c/ứu độ."
Lời nói khiến vị sư nọ đờ người.
Hồi lâu, Xuân Tuyên thở dài:
"Cũng được, bần tăng sẽ thuyết pháp ba ngày."
Suốt ba ngày ấy, nữ nhân làng ùn ùn đến nghe giảng.
Họ nào phải bì nghe kinh Phật - chỉ vì mê đắm dung nhan nhà sư.
Không ít người mặc y phục phô thân, thậm chí mẹ ta còn cởi giày ngồi hàng đầu.
Xuân Tuyên quả là cao tăng đắc đạo, trước những ả lả lơi như này vẫn bất động.
Những cử chỉ khiếm nhã, hắn chỉ mỉm cười cho qua.
Nhưng Hợp Hoan Thôn đâu phải nơi tu hành - toàn dân ở đây đều là kẻ á/c!
