Sau ra một túi giấy túi vải rá/ch mang theo mình.
Tôi tưởng linh th/uốc gì, khi mở ra xem, ra vụn nhang.
Bỗng chốc thất vọng.
Xin hỏi mọi người chỉ mỗi trò này thôi sao?
Mẹ kính cẩn pha với nước, sau đưa uống.
Tôi không dám chối, nên một lúc ợ ra cũng toàn mùi nhang, thấy mình sắp biến thành lò đ/ốt nhang đến rồi.
Sau đi phòng ngủ cùng bố mẹ tôi, rồi đóng cửa bắt đầu bàn bạc.
Tôi ngồi phòng khách, vờ như đang ăn quýt, muốn xem bọn họ đang nói gì.
Tiếng nói chuyện họ rất xì xào xì xào, cùng thần bí.
Ông nói đầu tiên: vị mấy xây đúng thất đức, tòa gia cán bộ khu con cháu các lãnh mấy chịu hết khổ này đến khổ khác, tốt đẹp để mấy tên lãnh đạo hết thảy.”
Bố cũng thấy vậy.”
Ông nói tiếp: “Phong thủy lão không nên ch*t lâu, chưa ch*t hẳn.”
Mẹ “Lúc cháu cũng thấy như vậy.”
Ông nói, lão sống đến tận bây giờ, chắc không nhờ sức con người, sức thần tiên.
Khi lý trở thành người vật, ba h/ồn* chỉ Thiên H/ồn Địa lẽ Nhân H/ồn đã không trên người nữa.
*Ba h/ồn: theo quan niệm Đạo giáo, người dương thế đủ ba h/ồn bảy phách, ba h/ồn bao gồm Thiên, Địa, Nhân.
Sau tỉnh được, chắc vì cao đã Nhân H/ồn lão về.
Dựa số tuổi lão Lý, cũng không người tu Nhân H/ồn về cũng không thể trụ quá lâu, nên dễ xảy ra đề, một khi h/ồn tan chắc không thể sống nữa.
Sau lão chỉ nói ưm ưm, thể vì cao đã h/ồn người để cố bám trụ.
Lúc mẹ đã cùng sửng sốt, bà không biết chiêu này.
Ông cũng nói, nước không nhiều người biết này, nên cùng tà đ/ộc.
Đây không đơn chỉ v/ay tuổi.
Mẹ nửa nửa không, bố hoàn toàn không hiểu, quá trình bố chẳng nói gì, cuối cùng mới hỏi:
“Có cách nói mang tính đại trà dễ hơn không chú?”
Ông tổng kết lại: “Bọn chúng tuổi con trẻ mình để duy trì Nhân H/ồn lão Lý, loại pháp thuật này không nhất thiết khiến con mình ch*t, sẽ khiến nó thành người vật sớm thôi.”
Tôi ngoài cửa.
