Điều kỳ lạ hơn nữa là khi bố chồng và người thu xếp tang lễ đặt th* th/ể vào qu/an t/ài, lại là cách ch/ôn phủ phục, mặt úp xuống, nằm sấp. Cách ch/ôn này mang ý nghĩa phục tội, c/ắt đ/ứt khí âm dương, trấn áp linh h/ồn người ch*t. Mẹ chồng ch*t vừa gấp vừa kỳ lạ đã đành, lại còn dùng cách ch/ôn phục tội như vậy, là sao?
Tôi không nhịn được kéo kéo tay áo chồng, muốn hỏi anh ta. Nhưng anh ta vẫn lắc đầu với tôi, ra hiệu đừng nói.
Đợi khi người thu xếp tang lễ kéo tấm vải liệm che phủ th* th/ể, lập tức có đạo sĩ đi tới. Hướng về chúng tôi nói: “Mẹ của anh đi vào giờ x/ấu, gặp sát khí, phải lên núi ngay trong đêm. Thêm nữa, tướng ch*t không tốt, rụng răng, mắt không nhắm, chỉ có thể dùng khí tìm người. Người thân gần gũi và người thân ruột thịt đều phải tránh sát khí, việc giữ linh cữu đ/ốt vàng mã này, các anh phải sắp xếp một người thích hợp!”
Người thân ruột thịt này, đương nhiên là chồng tôi. Vậy thì phải là bố chồng— Ngay lúc tôi nhìn sang, lại phát hiện mọi người đều nhìn tôi. Ồ! Bố chồng ngày đêm ở bên cạnh, cũng tính là người thân gần gũi nhỉ?
Tôi bản năng muốn từ chối. Chồng tôi liền nắm ch/ặt tay tôi, mắt đỏ hoe nói: “A Viên, chỉ nửa đêm thôi, đến giờ Tý là đưa tang rồi, coi như anh c/ầu x/in em.” Nói rồi định quỳ xuống trước mặt mọi người!
Trước ánh mắt của mọi người, tôi vội đưa tay đỡ anh ta. Nhưng chưa kịp đỡ dậy, bố chồng đã kéo anh ta đứng dậy, ánh mắt không hài lòng nhìn tôi. Tôi muốn cãi lại, nhưng chồng tôi vội đẩy ông ấy ra, lại nhìn tôi đầy vẻ c/ầu x/in. Dưới ánh mắt soi xét của mọi người, cuối cùng tôi cũng gật đầu đồng ý. Cũng chỉ nửa ngày, thêm nửa đêm. Tuy chồng tôi và cả họ tránh đi, nhưng linh đường vẫn sẽ luôn có người.
Mấy lần muốn hỏi mẹ chồng rốt cuộc ch*t như thế nào, nhưng chồng tôi cũng không biết, bố chồng phải chuẩn bị đưa tang tối nay, bận rộn không thấy mặt. Đạo sĩ đã bắt đầu, tôi phải theo vào đ/ốt vàng mã, thắp hương, đi vòng quanh qu/an t/ài, dâng rư/ợu, cũng bận rối cả lên. Mãi đến chiều tối, các đạo sĩ đi ăn cơm, dặn tôi hương khói không được đ/ứt. Hương khói đ/ứt, con cháu tuyệt, tiền tài phúc thọ đều không còn. Tôi đành ngồi xổm trong linh đường khói tỏa mờ ảo, từ từ đ/ốt vàng mã.
Mơ màng nghe thấy bên ngoài linh đường, mấy đứa trẻ nhặt pháo rơi chơi đang hát: “Nương nương nương nương, mở mắt nói bậy. Móc mắt rụng răng, không mắt nói lung tung. Nương nương nương nương, đi đông chạy tây. Chân thối rụng giày, tuyệt tự con cháu.” Chúng trông lớn bé không đều, nhưng kỳ lạ là đều không đi giày, chân trần chạy nhảy vui vẻ dưới đất. Dường như cảm nhận được ánh mắt tôi, từng đứa ngẩng đầu cười với tôi.
Câu đầu bài đồng d/ao này, đúng khớp với cách ch*t của mẹ chồng, câu sau e rằng là lời nguyền gì đó. Hơn nữa, mấy đứa trẻ này đều là trong làng, biết đâu chúng biết mẹ chồng ch*t thế nào. Tôi vội đứng dậy, muốn tìm một đứa hỏi thử. Nhưng do đứng dậy quá vội, mắt hoa cả lên, cả người ngã chúi về phía trước.
Một bàn tay bên cạnh đỡ lấy tôi. Ngoảnh lại, thấy một thanh niên mặc đạo bào, mặt mũi âm trầm nhìn ra ngoài. Anh ấy hướng về tôi nói giọng trầm: “Tối nay đưa tang, giày rơi đừng nhặt.” Giày của ai rơi? Tôi vừa định hỏi, bên ngoài đã vọng vào tiếng quát m/ắng của bố chồng, lũ trẻ chạy tán lo/ạn hết. Ngoảnh lại, thanh niên kia cũng biến mất. Khiến tôi m/ù mịt không hiểu, trong lòng hoang mang lo sợ.
