Trong từ thờ phụng một bức tượng Thần Nông Thị, q/uỷ một những thuộc hạ Xi Vưu, lẽ cô mấy phần kỵ. Khi lên núi, tóm được tôi.
Tổ tiên chắc chắn cũng đã q/uỷ thể cách nào để khắc chế cô ta.
Trên đến từ đường, chúng thấy la hét từ những ngôi gần đó, một số dân loạng choạng bước khỏi chạy về phía từ đường, họ trên mặt đất.
Khi chúng chạy đến nơi, đã ở đó, Đại Lâm và chị cũng vậy, Dương Dương đang buồn ngủ, ngơ ngác ngồi trên mặt đất.
Ông đ/ấm ng/ực chân, khóc lớn.
“Đúng tạo nghiệt, Q/uỷ đã bị ở Kiêu Dương vĩnh viễn, tại sao còn trở về làng?”
Tôi bước tới, nắm lấy áo và t/át cho hai cái.
"Hét cái gì hét? Bây giờ lúc nên nghĩ xem phải gì tiếp theo!”
Ông sửng sờ một lúc rồi lấy lại tinh thần.
“Mau, tất mọi lại vào đàn, mỗi một nhang!”
Dân phản ứng rất đều theo sự Năm, giơ nhang lên, cửa đàn đóng ch/ặt, kêu bên ngoài dần dần yếu đi.
Trong lúc mọi đang bàn tán, chúng cũng dần hiểu toàn bộ câu chuyện.
Hóa dân ở Mạo Câu thực sự hậu duệ tộc q/uỷ Cô. truyền thống tộc, cần q/uỷ xuất hiện tộc gặp được may, q/uỷ gi.ết càng nhiều may càng mạnh.
Q/uỷ bị Kiêu Dương giữ, phù xóa ở lối vào hố cây lẽ để áp q/uỷ mẫu. Kiêu Dương bắt sống đem cho q/uỷ ăn, đống xươ/ng bên phải bị ăn chính Thúy Bình.
Trong cứ mười lại đưa một nữ đến Dã Nhân Cốc, thích cô ấy, dân dùng nữ mồi để săn và ăn chúng. Người Kiêu Dương cũng chấp nhận hành vi .
Nếu bị nó nhìn trúng, nữ thể trở q/uỷ bị mắc kẹt Dã Nhân Cốc và thay đổi may làng.
Những xui xẻo đều nữ, còn được lợi vẫn đàn ông, truyền thống nhảm nhí đúng sự tính toán.
Làng Mạo Câu tạo nghiệt nhiều như vậy mới rơi vào hoàn này, tất đều quả báo, thực sự nhúng tay đã thả q/uỷ ra, sau khi cô tàn sát này, định những nơi khác, chúng cũng bỏ qua.
