Lâm Lâm nói đúng, không phải tôi không có nơi nào để đi, tôi vẫn còn nhà, tôi nên về nhà.
Quay về nhà cũ ở Mao Sơn, nơi sư phụ nuôi dưỡng tôi khi tôi 13 tuổi.
Sư phụ rất có tiếng tắm ở Mao Sơn, từ khi tôi có ký ức, tôi đã ở cùng ông ấy. Tôi từng nghĩ rằng ông ấy chính là người ba đang lưu lạc bên ngoài của tôi.
Nhưng ông ấy đã dùng hành động phủ nhận phỏng đoán của tôi.
Ông ấy chưa bao giờ nghiêm túc dạy tôi Kinh Dịch Bát Quái* và Kỳ Môn Độn Giáp*, ban ngày ông ấy ở nhà không làm gì, thích đi bắt cá bắt tôm tìm niềm vui. Tôi bắt sâu trên ruộng rau thì ông ấy treo võng bên bờ ruộng để hóng mát. Khi trời tối, ông ấy ra ngoài bắt m/a trừ tà, tôi thì bị bỏ lại ở nhà, bị "kẻ th/ù" của ông ấy tìm cách trả th/ù.
*Kinh Dịch Bát Quái: thuật bói toán nói chung.
*Kỳ Môn Độn Giáp: dựa vào âm dương để tính phương vị, thời gian, cát hung Nói chung, không ngày nào là không yên.
Không đời nào ba ruột có thể làm những việc đó.
Ngay cả khi tôi tới tháng, ông ấy còn sợ hãi đến mức nhảy cao ba thước, thậm chí còn lấy ra một lá bùa rồi nhìn tôi chăm chăm, như thể đang đối mặt với kẻ th/ù nguy hiểm vậy.
Tôi chảy m/áu không ngừng, tôi hỏi ông ấy tôi phải làm gì, có phải tôi sắp ch*t rồi không.
Ông ấy còn sợ hãi hơn tôi, nhưng ông ấy vẫn an ủi tôi, nói: "Sao có thể, có sư phụ ở đây rồi."
Sau khi nhìn tôi h/oảng s/ợ vì chảy m/áu quá nhiều, trông khuôn mặt của sư phụ như thể mất nhiều m/áu hơn cả tôi.
Tất nhiên, đó là suy đoán của tôi.
Bởi vì sư phụ luôn đeo mặt nạ, tôi không thể nhìn thấy biểu cảm của ông ấy.
Nhưng vào thời điểm đó, quai hàm của ông ấy hơi lộ ra bên ngoài mặt nạ, nhợt nhạt nhô cao, xươ/ng tay g/ầy gò cũng lộ rõ, như thể ông ấy đang mắc b/ệnh nặng vậy.
Giọng điệu của sư phụ rất nghiêm túc, ông ấy nói: "An Nhiên, sư phụ sắp ch*t rồi."
Ông ấy giải thích lý do tại sao.
Thể chất của tôi khá đặc biệt, sau khi có kinh nguyệt sẽ càng thu hút m/a q/uỷ hơn, lại còn là loại vô cùng hung á/c nữa. Sư phụ đã sử dụng tuổi thọ của mình để đảo lộn số phận của tôi, che đậy mùi đặc biệt này, biết đâu có thể khiến cho tôi có một cuộc sống yên bình trong vài năm.
Đây là lần đầu tiên tôi đối mặt với cái ch*t và sự ly biệt một cách trực diện như vậy, đến mức tôi không thể nói bất cứ điều gì.
Sau khi sư phụ ân cần dặn dò xong, ông ấy im lặng một lúc lâu rồi hỏi tôi: "Con còn muốn nói điều gì nữa không?"
Tôi buột miệng thốt lên: "Con có thể nhìn thấy khuôn mặt của sư phụ không?"
"Nếu không, sau này con đi trừ m/a diệt q/uỷ, lỡ như vô tình làm tổn thương đến sư phụ thì không tốt lắm đâu."
Sư phụ cười rộ lên: "Con sẽ làm vậy à?"
Không hỏi tôi có nhẫn tâm làm vậy không mà là đang nghi ngờ tôi có trừ m/a diệt q/uỷ được à.
Tôi tức gi/ận đến mức bật khóc, nhưng tôi chỉ muốn nhớ kỹ bộ dạng của sư phụ mà thôi.
"Con đường và cuộc đời sau này của con, phải dựa vào con rồi."
Vài ngày sau, sư phụ qu/a đ/ời, tôi ngã b/ệnh nặng.
Ông ấy được ch/ôn cất rất vội vàng, còn tôi phát đi/ên rồi đi lạc.
Sư phụ qu/a đ/ời vì tai kiếp, và sự việc hôm nay cũng khiến tôi nhận ra sự k/inh h/oàng của số kiếp.
Hiểm cảnh như thể càng khiến tôi không tin, ông ấy lại không chừa đường thoát cho tôi.
Ông ấy có thể đá/nh đổi mạng của mình để cho tôi sống, làm sao ông ấy thực sự có thể để tôi "phó mặc cho trời" được.
