Trưởng thôn Thiệu Gia Thôn cũng không nhớ rõ tên của hai cha con Ti Nguyên. Thật ra, họ chẳng có tên tử tế nào cả.
Nguyên chủ không được cha mẹ coi trọng, suốt ngày bị gọi là "Nhị Lang" mà không có tên chính thức. Mọi người trong thôn cũng chỉ biết đến anh ta qua cái tên Thiệu Nhị Lang.
Dù trong thôn có nhiều người họ Thiệu, nhưng những gia đình khác ít nhất cũng đặt tên lót hoặc biệt danh cho con thứ. Riêng nguyên chủ chẳng có cả tên chính lẫn tên thường gọi, chỉ tồn tại như một thứ tự xếp hạng trong nhà.
Cái tên Thiệu Văn Cầm sau khi Ti Nguyên đặt cũng chẳng nói cho ai ngoài vợ là Điền Thị. Ngay cả người hàng xóm từng chăm sóc đứa bé cũng không biết danh tính thật này.
Khi trưởng thôn gọi "Đại Nha", đó thực chất chỉ là cách gọi chung cho con gái đầu lòng trong làng, chứ không phải tên riêng. Đàm Vân Nguyên - đệ tử thân truyền của Vân Tiêu Tông - lại ngỡ đó là tên thật. Hắn kh/inh thường thế tục nên cho rằng cái tên thô kệch ấy hợp với phận phàm nhân.
"Nhớ kỹ hai cái tên này rồi chứ?" Đàm Vân Nguyên quay sang bảo các sư đệ, "Đi tìm tung tích của hai cha con họ!"
Trưởng thôn nghe vậy trong lòng áy náy nhưng không dám cải chính. Hắn chỉ cầu mong bọn tu tiên đừng gây họa cho làng khi không tìm thấy đối tượng.
Khi nhóm Đàm Vân Nguyên rời đi, trưởng thôn mới dám thở phào nhẹ nhõm. Hắn quyết định giấu kín chuyện này, sợ dân làng dại dột mang con tới gặp tiên nhân cầu phúc mà chuốc họa.
Trên đường đi, nhóm tu sĩ bàn luận: "Ngày xảy ra thiên tượng dị thường, cả thôn chỉ có đứa bé tên Thiệu Đại Nha chào đời. Rất có thể m/a tinh chuyển thế chính là nó."
"Lại là con gái?" Một sư đệ lên tiếng đầy kh/inh miệt, "M/a tinh nữ tử thì làm sao có năng lực diệt thế?"
Đàm Vân Nguyên liếc nhìn đồ đệ - kẻ xuất thân từ gia tộc trọng nam kh/inh nữ. Hắn nhớ lại việc tên này từng bị các sư tỷ đ/á/nh cho tơi tả vì những phát ngôn trịch thượng.
Nhưng vị sư đệ này chỉ kiểm soát được lời nói, trong thâm tâm vẫn giữ nguyên quan niệm cũ.
Lối suy nghĩ này khiến Đàm Vân Nguyên thầm chê cười. Đã tu tiên mà còn bận tâm về khác biệt nam nữ, thật đáng buồn cười.
Ở thế gian, nữ giới kém nam giới là do khác biệt thể chất bẩm sinh. Nhưng khi bước vào con đường tu tiên, điều quan trọng là thiên phú chứ không phải giới tính.
Ngay tại Vân Tiêu Tông, có không ít nữ tu thiên phú siêu việt. Bên phía m/a đạo, kẻ mạnh nhất cũng là nữ tử. Giờ còn không hiểu bản chất tu tiên là thực lực làm đầu, lại lấy giới tính làm vẻ ta đây, Đàm Vân Nguyên đã hoàn toàn thất vọng về tên sư đệ ng/u ngốc này. Thầm lặng, ông loại hắn ra khỏi kế hoạch.
M/a tinh chuyển thế một khi thức tỉnh, bất kể là nam hay nữ, sức mạnh hủy diệt thế gian đều chân thật như nhau.
Bỏ qua những lời lẩm cẩm của sư đệ, Đàm Vân Nguyên tiếp tục: "Dù bé gái sinh năm đó có phải m/a tinh chuyển thế hay không, trước hết dùng La Bàn Tầm Nhân định vị. Thà gi*t nhầm còn hơn bỏ sót!"
Là đệ tử thân truyền của tông chủ, Đàm Vân Nguyên có địa vị cao nhất trong nhóm. Mệnh lệnh vừa ra, mọi người đều tuân theo.
Vị sư đệ phụ trách la bàn lấy từ giới tử giới ra một chiếc La Bàn Tầm Nhân do Thiên Cơ Các cung cấp. Chỉ người am tường bói toán mới vận hành được pháp khí này, nên Đàm Vân Nguyên đã đặc biệt chọn vị sư đệ này tham gia nhiệm vụ.
La bàn trông như vật phẩm bình thường, nhưng khi truyền vào linh lực, nó phát ra ánh sáng xanh nhạt kỳ ảo. Vị sư đệ nhập đồng thời hai cái tên "Thiệu Nhị Lang" và "Thiệu Đại Nha Nha" vào la bàn.
Trên đời có quá nhiều người trùng tên, nhưng thêm các điều kiện như "Thiệu Đại Nha có cha tên Thiệu Nhị Lang", "năm nay sáu tuổi", "sinh ra ở Thiệu Gia Thôn", "khi sinh có thiên tượng dị thường"... phạm vi tìm ki/ếm sẽ thu hẹp đáng kể.
Nhưng chẳng bao lâu, ánh sáng la bàn tắt phụt. Vị sư đệ mặt tái mét, phun một ngụm m/áu: "Thất bại rồi sư huynh! Không thể định vị!" Không những thất bại, hắn còn bị phản phệ.
Đàm Vân Nguyên kinh ngạc: "Sao lại thế?" Chẳng lẽ la bàn hỏng?
Nếu thay "Thiệu Đại Nha Nha" bằng tên thật "Thiệu Văn Cầm", có lẽ đã thành công. Nhưng ngay từ đầu đã dùng tên giả, dữ liệu sai lệch thì kết quả tất yếu sai.
Dù kiểm tra kỹ la bàn, họ vẫn không tìm ra nguyên nhân. Việc tên "Thiệu Đại Nha Nha" là giả mạo cũng không được xét đến - họ không tin thôn trưởng Thiệu Gia Thôn dám lừa mình.
Nhưng khi mọi khả năng khác đều bị loại trừ, họ buộc phải đặt lên bàn giả thuyết: "Thiệu Đại Nha Nha là tên giả. Chúng ta đã bị phàm nhân lừa!"
Đàm Vân Nguyên không muốn tin rằng có kẻ phàm trần dám lừa gạt mình. Hắn nói: “Ta thấy trưởng thôn kia không dám lừa ta. Chi bằng chúng ta tạm thời che giấu thân phận, tìm hiểu tin tức từ dân làng khác trước đã. X/á/c minh xong rồi mới quay lại tìm trưởng thôn.”
Mấy sư đệ sư muội hiểu ý Đàm Vân Nguyên, không muốn bị chê cười nên đồng loạt gật đầu tán thành.
Họ giấu thân phận lén vào Thiệu Gia Thôn, hỏi thăm dân làng về tên đứa con gái nhà Thiệu Nhị Lang sinh ra sáu năm trước.
Một người nói: “Tên? Tôi không biết tên đứa bé đó. Nó đã bị cha mang đi từ lâu, cả nhà dọn đi rồi. Nghe nói có quý nhân đề bạt cha nó, thật đáng gh/en tị...”
Kẻ khác bảo: “Con gái đầu lòng thì gọi là Đại Nha thôi! Nhà họ gọi thế, nhà tôi cũng thế.”
Người thứ ba x/á/c nhận: “Chắc là Đại Nha đấy. Con gái đầu lòng nào chẳng gọi thế.”
Sau khi hỏi nhiều người, Đàm Vân Nguyên và đồng bạn tin rằng trưởng thôn không nói dối. Tất cả đều khẳng định đứa bé tên “Đại Nha”, loại trừ khả năng nhầm tên.
Nhóm tu tiên lại nghi ngờ la bàn định vị hỏng. Họ thử nghiệm bằng cách tìm ki/ếm người khác thì la bàn vận hành bình thường. Chỉ khi tìm “Thiệu Nhị Lang” hoặc “Thiệu Đại Nha” mới không có kết quả.
Một sư muội đề xuất: “Nghe dân làng nói Thiệu Nhị Lang đã đưa vợ con đi theo. Hay ta thử tìm vợ hắn để truy ra manh mối?”
Đàm Vân Nguyên thấy hợp lý, bèn hỏi thăm tên vợ Thiệu Nhị Lang - Điền Thị. Cha mẹ Điền Thị đáp: “Tên nó là Điền Đại Nha.”
Nhóm Đàm Vân Nguyên: “......” Hóa ra họ và cái tên “Đại Nha” có duyên n/ợ gì chăng?
Ti Nguyên đang âm thầm quan sát Thiệu Gia Thôn, theo dõi mọi hành động của nhóm tu tiên, bật cười: “......”
Thật buồn cười! Mấy kẻ tu tiên này sống lâu năm mà ngờ nghệch thế? Không cần hắn ra tay che giấu nhân quả, bọn họ đã tự thua vì... cái tên.
Sự kh/inh thường phàm nhân cùng hiểu biết hạn hẹp về phong tục khiến họ không phân biệt được nhũ danh, biệt danh, tên thật. “Đại Nha” chỉ là cách gọi con gái đầu lòng trong làng, chẳng phải tên chính thức.
Cha mẹ Điền Thị do gh/ét bỏ con gái nên quên mất tên thật của nàng, chỉ nhớ cái tên “Đại Nha” mà dân làng thường gọi. Thế là khi bị hỏi, họ đáp đại “Đại Nha” khiến nhóm tu tiên lạc lối.
