Thiệu Văn Cầm sau khi may mắn thoát khỏi năm vị Hóa Thần kỳ của Vân Tiêu Tông, các thái thượng trưởng lão không ai dám tiếp tục bế quan. Tất cả đều ở trạng thái cảnh giác cao độ để đề phòng nàng tấn công bất ngờ.
Vân Tiêu Tông thậm chí còn thả các đệ tử ra khỏi sơn môn làm mồi nhử, tung tin khắp Tu Tiên giới nhằm khiêu khích Thiệu Văn Cầm xuất hiện. Nhưng họ đã đ/á/nh giá thấp sự thận trọng của nàng - nàng hoàn toàn biến mất, khiến mọi nỗ lực truy tìm đều vô hiệu.
Ngay cả khi mời chủ tịch Thiên Cơ Các tự tay bói toán, họ chỉ có thể tìm được dấu vết mờ nhạt từ khôi lỗi thay thế của nàng. Khi khôi lỗi này rơi vào trạng thái ngủ đông, mọi manh mối cuối cùng cũng biến mất.
Khi phát hiện khí tức của Thiệu Văn Cầm tại khe nứt lớn, vị thái thượng trưởng lão thứ năm của Vân Tiêu Tông vừa mừng vừa sợ. Ông ta nhầm tưởng khí tức mạnh mẽ này là do nàng đột phá, nhưng thực chất đó chỉ là sự khác biệt giữa bản thể và khôi lỗi thay thế.
Trở về tông môn, Ngũ trưởng lão báo cáo với bốn vị còn lại. Thái Thượng đại trưởng lão quyết định: "Phải hành động ngay! Ta đề nghị bắt giữ toàn bộ dân làng nơi m/a tinh chuyển thế giáng sinh, cùng tất cả thường dân vùng phụ cận. Dù là m/a tinh chuyển thế cũng không thể thờ ơ trước mạng sống vô tội!"
Gương mặt ông lộ vẻ tà/n nh/ẫn. Dù biết rõ những m/a tinh chuyển thế thường mang bản tính lương thiện trước khi thức tỉnh, Vân Tiêu Tông vẫn quyết định dùng th/ủ đo/ạn tàn khốc này để che đậy mưu đồ thật sự - triệt tiêu mối đe dọa tiềm tàng dưới danh nghĩa trừ m/a vệ đạo.
Đã hơn mấy chục năm kể từ khi thế hệ m/a tinh chuyển thế này xuất hiện trên thế gian, nhưng tai họa diệt thế vẫn chưa bắt đầu. Điều này chứng tỏ sức mạnh m/a tinh vẫn bị phong ấn trong cơ thể kẻ chuyển thế, và người này hẳn phải là một người hiền lành thuộc phe chính đạo.
Nếu đối phương là phàm nhân bị liên lụy vì xuất thân của mình, chắc chắn sẽ không yên lòng. Dù là m/a tinh chuyển thế tự thân đến c/ứu hay nhờ vị nữ tu Hóa Thần kỳ không rõ lai lịch, Vân Tiêu Tông đều có thể đạt được mục đích.
Kế hoạch của Thái Thượng đại trưởng lão chính là cách duy nhất hiện tại để dụ địch xuất hiện, nên lệnh này nhanh chóng được thực thi.
Thiệu Gia Thôn vốn yên bình mấy chục năm, giờ đây bỗng gặp tai họa ập xuống. Một cao thủ đã bắt đi toàn bộ dân làng cùng mấy thôn lân cận, đào sâu xuống đất mang cả nhà cửa đất đai đi. Ai cũng biết đây là do tu sĩ làm.
Tin đồn lan ra rằng Vân Tiêu Tông thực hiện việc này để tìm một m/a tu ẩn náu, nhằm ngăn hắn gây lo/ạn. Nhiều người còn khen Vân Tiêu Tông nhân từ, chịu khó vì phàm nhân. Những người bị bắt giờ sống trong lãnh địa Vân Tiêu Tông, được hưởng linh khí dồi dào giúp khỏe mạnh sống lâu.
Nhưng chỉ số ít người biết sự thật. Ti Nguyên và Thiệu Văn Cầm nghe tin liền hiểu Vân Tiêu Tông không có ý tốt thật. Việc bắt dân làng Thiệu Gia Thôn - nơi Thiệu Văn Cầm sinh ra - rõ ràng là nhắm vào nàng.
Khi Ti Nguyên nói: 'Trong số phàm nhân bị bắt có một thôn tên Thiệu Gia Thôn', Thiệu Văn Cầm - người lớn lên ở Dục Dương Thành mà chưa từng về quê - chợt hiểu: 'Vậy Thiệu Gia Thôn là quê ta? Vân Tiêu Tông nhắm vào chúng ta?'
Ti Nguyên gật đầu: 'Năm xưa ngươi mới sinh đã gây thiên địa dị tượng, ta cùng mẹ ngươi vội đưa ngươi đến Dục Dương Thành. Nay Vân Tiêu Tông bắt dân Thiệu Gia Thôn chính là để dụ ngươi lộ diện. Bằng không việc nhỏ thế này đã không gây xôn xao Tu Tiên giới.'
Dù liên quan đến mấy vạn mạng người, nhưng trong Tu Tiên giới, phàm nhân chỉ như cỏ rác, chỉ có giá trị cung cấp tân sinh huyết dịch.
Dù con cái tu sĩ có tỷ lệ sở hữu linh căn cao hơn, nhưng việc sinh nở của tu sĩ rất khó khăn nên số lượng trẻ nhỏ lại ít. Người phàm thì khác biệt, tuy tuổi thọ ngắn ngủi nhưng sinh sản nhiều, số lượng lớn. Trên nền tảng dân số đông đảo, số trẻ em có linh căn được sinh ra cũng nhiều hơn - đây chính là ng/uồn m/áu tươi cho Tu Tiên giới.
Vì thế các môn phái chính đạo thường đối xử tử tế với người phàm trong lãnh thổ của mình. Trái lại, m/a đạo không có tầm nhìn xa trông rộng, cũng chẳng coi trọng lực lượng dự bị. M/a tu phần lớn chỉ vì tư lợi, không màng đến việc truyền thừa cho hậu thế.
Công pháp m/a tu thường tà/n nh/ẫn, đòi hỏi thịt xươ/ng hay linh h/ồn con người. Với họ, người phàm chỉ là nguyên liệu tu luyện có thể tái sử dụng. Dưới sự cai trị của m/a đạo, người phàm sống trong cảnh khổ cực nhưng không bị tuyệt diệt - giống như rau mọc trên đất, c/ắt lớp này lại mọc lớp khác, có thể thu hoạch mãi.
So với m/a đạo, chính đạo đối xử với dân chúng tốt hơn nhiều, ít nhất không định kỳ bắt số lượng lớn người để luyện công hay chế bảo vật. Tuy nhiên tình cảnh cũng chẳng khá hơn bao nhiêu. Khi hai đại tu sĩ chính đạo giao chiến, dư chấn công kích phá hủy cả thành phố mười mấy vạn dân cũng là chuyện thường. Chẳng ai đòi hỏi họ phải chịu trách nhiệm cho sinh mạng phàm nhân.
Việc Vân Tiêu Tông bắt đi mấy vạn người với lý do nghe có vẻ hợp lý càng khiến không ai thắc mắc. Ngay cả kẻ th/ù của họ cũng chẳng buồn điều tra sự thật - trong Tu Tiên giới, chuyện nhỏ nhặt thế này chẳng đáng thành scandal.
Thấy tin đồn lan truyền bất thường, Ti Nguyên nhận định có bàn tay Vân Tiêu Tông đứng sau, mục đích để thông tin đến tai Thiệu Văn Cầm. Rõ ràng họ đang nhắm vào nàng.
Thiệu Văn Cầm gi/ận dữ hỏi: 'Mấy vạn sinh mạng mà gọi là chuyện nhỏ?'
Ti Nguyên thản nhiên đáp: 'Trong Tu Tiên giới, đúng là chuyện nhỏ. Dù Vân Tiêu Tông mang danh chính đạo, cũng chẳng ai quan tâm vài vạn phàm nhân bị bắt. Thậm chí nếu họ chẳng đưa ra lý do, cũng không ai dám chỉ trích.'
