Họ Bạch và họ Hoàng đều không phải là dòng họ hiếm gặp. Dựa vào việc lấy tên dược liệu đặt tên, lại thêm việc hai người bôn ba giang hồ chữa bệ/nh khắp nơi, nên Phục Linh và Đồng Diệu dùng tên giả cũng chẳng khiến ai nghi ngờ. Mọi người đều cho rằng họ xuất thân từ gia đình có học vấn uyên thâm, trưởng bối cũng là thầy th/uốc nên việc đặt tên con cái theo dược liệu là chuyện bình thường.
Lần đầu rời khỏi Thần Y để hai người trẻ tự lập, họ gặp phải nhiều chuyện chưa từng trải qua - như y náo chẳng hạn.
Trước kia theo Thần Y đi chữa bệ/nh từ thiện, đâu dễ gặp phải sự cố y tế? Thần Y kinh nghiệm dày dặn, luôn dập tắt mọi mầm họa từ trong trứng nước. Nhưng Phục Linh và Đồng Diệu chỉ là hai thiếu niên miệng còn hơi sữa, lại có một cô gái - càng dễ bị kh/inh thường.
Dù chữa bệ/nh miễn phí, chỉ vài bệ/nh nhân nghèo khổ mắc chứng nan y mới tìm đến. Sau khi họ chữa khỏi vài ca phức tạp, y quán địa phương nổi gi/ận. Bọn đầu sỏ đằng sau chỉ cần vận động tay chân, một vụ y náo liền bùng n/ổ.
Phục Linh kinh hãi nhìn th* th/ể bà lão từng được mình chữa khỏi đặt trước gian hàng. Cô định bước lên kiểm tra nguyên nhân t/ử vo/ng thì bị con trai bà ta chặn lại. Người đàn ông gi/ận dữ chỉ thẳng mặt: "Đừng động vào mẹ tao! Lang băm mày gi*t người rồi, phải đền mạng!"
Đồng Diệu vội đỡ lấy Phục Linh, lý sự: "Anh đừng nói bậy! Bà cụ chỉ mắc bệ/nh mãn tính thông thường, chúng tôi kê toa th/uốc giảm đ/au cơ bản. Sao có thể khiến bà qu/a đ/ời? Cái ch*t này hẳn có ẩn tình! Anh ngăn không cho khám nghiệm, hay là trong lòng có q/uỷ?"
Dù thuở nhỏ ngây thơ chất phác, nhưng sau khi được cha mẹ dạy dỗ, Đồng Diệu đã khôn lớn. Trước khi lên đường, trưởng bối đã mời lão giang hồ dạy anh cách xử lý các tình huống bất ngờ. Anh tin chắc vụ y náo này là âm mưu tống tiền - kẻ kia sẵn sàng gi*t mẹ để vu oan!
Dù không thạo đối phó l/ừa đ/ảo bằng Đồng Diệu, Phục Linh vẫn quả quyết: Th/uốc của cô không thể gây ch*t người. Ngay Thần Y cũng từng khen y thuật cô "trò hơn thầy", lẽ nào lại sai sót với bệ/nh mãn tính đơn giản?
Phục Linh để Đồng Diệu ngăn người đàn ông kia lại, còn mình tiến lên cho bà lão kiểm tra th* th/ể. Nhưng con trai bà lão chẳng phải người khôn ngoan gì. Kẻ đứng sau đã đưa cho hắn vài thang th/uốc, bảo hắn cho mẹ uống để giả vờ bị chữa trị sai mà ch*t.
Nhưng một kẻ vì tiền có thể hại ch*t mẹ già, liệu có thể trông chờ hắn có chút lương tâm hay kiên nhẫn nào chăng?
Người đàn ông này thấy mẹ già bệ/nh tật uống th/uốc chỉ tốn tiền, trong mắt hắn th/uốc men chính là tiền bạc. Thế là hắn giấu mấy thang th/uốc mà kẻ chủ mưu đưa, định sau này b/án lấy tiền. Còn mẹ hắn cần gì phải uống th/uốc chờ ch*t? Hắn trực tiếp dùng gối bịt mặt đến khi bà tắt thở.
Người ch*t vì ngạt thở và ch*t vì đ/ộc có biểu hiện hoàn toàn khác nhau. Phục Linh chỉ cần đến gần quan sát đã nhận ra bà lão ch*t vì ngạt thở.
Phục Linh bật cười lạnh trước hành vi bất hiếu và lời cáo buộc vô căn cứ của gã đàn ông: "Mẹ ngươi rõ ràng ch*t vì ngạt thở. Trong mũi bà còn mắc lại sợi cỏ. Bà không bị dùng gối bịt mặt thì cũng bị chăn bông đ/è ch*t ngạt."
Nàng quay sang đám đông đang xem gần đó: "Xin nhờ ai đó đến huyện nha báo quan, nói ở đây có vụ gi*t mẹ đang chờ xử lý, mời huyện lệnh tới hiện trường."
Từ khi triều đình có quốc sư, nhiều cải cách đã được thực hiện. Quan lại các nơi đều được đ/á/nh giá qua hiệu suất làm việc và chỉ tiêu nhiệm vụ, nên việc xử án cũng khá tích cực.
Vị huyện lệnh đang rảnh rỗi nghe tin trong huyện xảy ra vụ con trai gi*t mẹ để vu oan cho thầy th/uốc từ thiện, chẳng màng đến thể thống quan viên, lập tức dẫn người tới nơi.
Vụ án này vô cùng dễ phá. Kẻ gi*t mẹ tưởng mình khôn ngoan nhưng lại để lộ bằng chứng, lại thêm bản chất nhát gan. Chỉ cần huyện lệnh trợn mắt lên quát vài câu, hắn đã khai ra hết sự thật.
Kẻ chủ mưu phía sau chính là quản lý một hiệu th/uốc địa phương. Mấy thang th/uốc mà tên bất hiếu giấu đi chính là bằng chứng buộc tội viên quản lý này.
Những thang th/uốc đó chứa chất khiến người uống suy kiệt dần đến ch*t. Chỉ cần dùng vài ngày sẽ khiến bệ/nh nhân tuyệt vọng mà ch*t. Trong đó có một vị th/uốc tương đối hiếm, cả huyện chỉ hiệu th/uốc này có b/án.
Bằng chứng rành rành không thể chối cãi, viên quản lý hiệu th/uốc đành mặt xám như chì nhận tội.
Do vụ án không được xử tại huyện nha mà ngay tại gian hàng chữa bệ/nh từ thiện của Phục Linh, lại thêm đám đông ồn ào chứng kiến, chuyện nhanh chóng lan khắp huyện thành.
Vì hoạt động từ thiện khiến hiệu th/uốc kia ế khách, họ đã xúi giục kẻ bất hiếu hại mẹ để vu oan cho thầy th/uốc từ thiện. Tiếng x/ấu này khiến hiệu th/uốc nhanh chóng đi đến chỗ đóng cửa phá sản.
Phục Linh nhận thấy một huyện nhỏ nếu thiếu tiệm th/uốc sẽ gây bất tiện cho dân chúng. Vì vậy, nàng quyết định mở một tiệm th/uốc mới tại huyện Thanh Dương, mời hai thầy th/uốc giỏi đến trông coi, rồi cùng Đồng Diệu tiếp tục hành trình.
Việc mở tiệm th/uốc này giúp Phục Linh tích lũy nhiều kinh nghiệm. Về sau, mỗi khi chữa bệ/nh từ thiện ở địa phương khác, nàng đều thông báo trước sẽ chỉ lưu lại mười ngày. Cách làm này giúp các tiệm th/uốc địa phương yên tâm tiếp tục kinh doanh sau khi họ rời đi.
Không chỉ giỏi chữa các bệ/nh hiểm nghèo, Phục Linh còn tinh thông trị thương tích nội ngoại khoa. Nàng không từ chối chữa trị cho các võ giả bị thương, và luôn đảm bảo bệ/nh nhân hồi phục hoàn toàn. Danh tiếng "Y Tiên áo trắng" dần lan khắp giang hồ nhờ những ca chữa trị thần kỳ này. Đồng Diệu chỉ đóng vai trò phụ tá, còn chính Phục Linh mới là người trực tiếp c/ứu chữa.
Trong khi đó, Ti Nguyên sau khi dẹp yên giang hồ đã đặt ra các quy tắc nghiêm ngặt: cấm kéo dân thường vào ân oán võ lâm, nhưng không ngăn cản các mâu thuẫn giữa võ giả với nhau. Ranh giới duy nhất là tuyệt đối không được hại đến vợ con hoặc người nhà của đối phương. Những kẻ vi phạm sẽ bị triều đình và giang hồ cùng truy sát.
Dù giang hồ vẫn tồn tại đấu đ/á nhưng nhờ quy củ của Ti Nguyên, dân lành được yên ổn. Võ giả thường xuyên bị thương tích kỳ lạ, và danh tiếng Phục Linh trở thành c/ứu cánh cho họ. Càng chữa trị nhiều loại thương tổn, y thuật và võ công của nàng càng thăng hoa, dần trở thành bậc nhất thiên hạ.
Một ngày nọ, khi đang làm từ thiện ở huyện Thanh Dương - nơi gần Lưu Tiên Thôn quê nhà, Phục Linh nhớ về cha và sư phụ từng chống dịch tại đây. Nàng quyết định dừng chân một tháng chữa bệ/nh giúp dân trước khi trở về thăm làng.
Những người theo sau hai người kia muốn cầu chữa bệ/nh đều vội vã tới huyện Thanh Dương tìm Phục Linh. Phục Linh bận rộn đến mức không có thời gian nghỉ ngơi, bệ/nh nhân tiếp nối nhau không dứt. Đồng Diệu chỉ làm nhiệm vụ hỗ trợ, thế nên anh phân phát thẻ số cho những người xếp hàng còn lại, bảo họ chờ đến lượt.
Đang lúc phân phát thẻ, bỗng một cỗ xe ngựa sang trọng phóng tới. Người đ/á/nh xe là một thiếu nữ xinh đẹp, nàng vội gi/ật dây cương dừng ngựa, hỏi Đồng Diệu: "Đây có phải là nơi Bạch Y Tiên chữa bệ/nh từ thiện?"
"Đúng vậy." Đồng Diệu đáp, nhìn thiếu nữ thấy quen mà không nhớ đã gặp ở đâu.
Khi thiếu nữ kéo rèm xe đỡ một chàng trai tuấn tú mặt xanh xao vì trúng đ/ộc bước ra, Đồng Diệu chợt nhận ra. Người đàn ông đó chính là Bạch Tuyển Đình, vậy thiếu nữ hẳn là Diệp Thanh rõ ràng. Đồng Diệu từng sống cùng Bạch Tuyển Đình ở Quốc Sư phủ nhiều năm, dù đã sáu bảy năm vẫn nhận ra ngay.
Đang thắc mắc vì sao thiếu vắng Lý Tranh Vân - người thường theo Diệp Thanh - thì một nam thanh niên tuấn tú nhảy xuống xe. Đúng là Lý Tranh Vân, trông anh ta vẫn khỏe mạnh dù hơi tái nhợt, khác hẳn Bạch Tuyển Đình yếu ớt.
Diệp Thanh rõ ràng lo lắng nhìn người yêu, hét lên với Đồng Diệu: "Không thấy người bị trúng đ/ộc nặng sao? Mau tới c/ứu!"
Đồng Diệu định bắt mạch cho Bạch Tuyển Đình thì Diệp Thanh đẩy tay anh ra, gi/ận dữ: "Bạch Y Tiên đâu? Ta nhớ bà ấy là nữ lang y, sao lại là ngươi khám bệ/nh?"
