“Hãy phái người đến biên cảnh dò hỏi xem có loại hạt giống tương tự cây bông gạo không, nhân tiền thỉnh phụng Thường phủ ban bố cáo thị tìm ki/ếm.” Lưu Thụy biết giờ này tìm hạt giống cây bông vải đã không kịp, nên hắn ra lệnh khắp nơi nhắc nhở quan lại cùng bá tình thu thập tơ liễu, hoa lau, thậm chí cả những thứ vốn định vứt bỏ ngoài đồng. Tiếp đó, hắn đổi than đ/á nguyên khối thành dạng tổ ong để tiết kiệm nhiên liệu sưởi ấm Thái tử cung qua mùa đông, từ đó dành dụm cho Tư Hiền Uyển học đường sử dụng.
“Mùa đông năm nay không chỉ đến sớm mà còn có dấu hiệu tuyết rơi dày.” Lưu Thụy xoa hai bàn tay sau khi cùng các quan Thái tử cung bàn luận, cảm thấy chiếc áo mặc hôm qua đã không đủ ấm: “Ác vân tùy phong trường, băng giá theo gió rơi.”
Cấp Ảm nghe vậy, hiếu kỳ hỏi: “Chẳng lẽ Thái tử cũng tinh thông đạo lý Âm Dương gia?”
Lưu Thụy không trực tiếp đáp, chỉ ý vị thâm trường nói: “Gia Tử Bách gia, mỗi nhà đều có chỗ kỳ diệu.”
“Âm Dương gia luận ngũ đức chung thủy, cùng Hoàng Lão học, Y gia, Binh gia đều có duyên phận thâm sâu.” Cấp Ảm tỏ ra đồng cảm, dù họ thường dính líu đến tế tự và chiến tranh quốc gia, nhưng vẫn cách xa quyền lực thực sự, thuộc hàng “cùng ai cũng hòa được” trong Gia Tử Bách gia.
Chỉ là...
“Kẻ tập đạo âm dương dễ m/ê t/ín q/uỷ thần mà kh/inh nhờn người đời.” Nàng nhìn Lưu Thụy đã thành niên, thẳng thắn khuyên can: “Quân tử sợ điều thiện mà quên mất cái á/c tiềm ẩn. Phải biết á/c không mất lý, bất quá tình, mới phân rõ thực hư.”
Nghĩ đến công xưởng Mặc gia trong Tư Hiền Uyển, nàng thoáng chau mày: “Sức không thể gánh nổi, trí không thể mưu hết. Nhưng Thái tử yêu thích bách gia tựa như mặt trời chiếu đại địa, khiến kẻ tiểu nhân dễ lợi dụng hư danh để mưu lợi.”
“Cứ thế mãi, Thái tử tuy phân biệt được thực hư, nhưng bách quan liệu có thấu hiểu lợi hại?” Lời Cấp Ảm khiến Lưu Thụy trầm tư giây lát, rồi bật cười: “Cô đã thấu rõ ý ta.”
Giọng hắn chuyển sang nghiêm túc: “Sử đại nhân quả thật mở đầu không tốt.” Khiến các học phái ẩn danh nay đua nhau lộ diện, khiến học giả nổi tiếng... nhất là bậc đứng đầu Nho - Pháp - Hoàng Lão thu nhận đồ đệ cẩn thận như do thám, sợ trở thành Tuân Tử thứ hai - dạy ra Hàn Phi góp gạch cho Pháp gia rồi lại giúp Tần mưu kế như Lý Tư.
“Cô biết kẻ trục lợi vô đức thích dùng hư danh nghi hoặc quân vương.” Lưu Thụy nhìn thẳng mặt nàng chậm rãi: “Nhưng những kẻ không muốn thay đổi lại sao theo kịp bước quân vương không ngừng biến chuyển?”
Cấp Ảm gi/ật mình, chợt nhớ đến Hoàng Chi Luận năm nào cùng thắng lợi của Nho gia trong khoa cử đầu tiên, đứng lên suy tư.
Quả thật, Nho gia sử sách luôn không ngừng tìm đường ch*t, liên tục thử thách giới hạn của quân vương. Nhưng nghĩ lại, chính học phái “tìm đường ch*t” ấy lại không những không suy vo/ng mà còn nuôi dưỡng Pháp - Mặc - Nông... Thật đúng là sinh mệnh ngoan cường lại không ngừng tiến thủ.
“Cô có thể ngăn nhất thời, nhưng hậu thế liệu có hiểu được lòng người như cô?” Lưu Thụy không muốn Hoàng Lão suy yếu, ít nhất không để bị Nho gia ngh/iền n/át như sử sách.
Đổng Trọng Thư mượn tư tưởng “đại nhất thống” của Công Dương phái cùng quan điểm nhân nghĩa, quân thần để Nho gia đ/ộc tôn học đàn, đúc nên địa vị ngàn năm bất diệt cùng thiên mệnh quan thay thế Chu lễ. Nhưng sự đ/ộc tôn ấy cũng đẩy chuyên chế tập quyền cùng tư duy cố định lên đỉnh điểm, khiến trong nước mất đi trăm nhà đua tiếng, ngoài nước lại đón nhận Khai Sáng sau khi kỹ thuật giấy truyền sang.
Châm biếm thay? Phương Đông sớm lật đổ thần quyền, lại tự phong tỏa bằng cách khác. Khi đạt được đ/ộc tôn, Nho gia mất đi tinh thần tiến thủ thời Chiến Quốc, chỉ như Hoàng Lão gia trước khoa cử - nằm mơ trên chiến công tổ tiên.
Hiền nhân Chiến Quốc từng sinh ra tư tưởng “khi sư diệt tổ” trên nền Nho gia, cùng Mặc - Nông... đối đầu, ngay trong Nho gia cũng chia rẽ Mạnh Tử - Tuân Tử... Đến Tây Hán, ngoài Công Dương - Cốc Lương phái tranh luận kinh thư, không còn tư tưởng mới lạ. Hậu thế chỉ có Trình Chu - Vương Dương Minh canh tân, nhưng cái trước gây tranh cãi, cái sau bị xem là “ly kinh bạn đạo”.
Vậy thì... phải thay đổi từ ng/uồn cội!
“Xưa Tề Hoàn Công lập Tắc Hạ học cung mời đại tài thiên hạ giảng đạo, mở ra trăm nhà đua tiếng.” Lưu Thụy đột ngột chuyển đề tài: “Hoàn Công dù là ngũ bá đứng đầu, cũng chỉ là chư hầu nhà Chu, nên phải mượn danh ‘tôn vương nhương di’ khi hợp chư hầu, định Tống lo/ạn, ph/ạt Sở.”
Hắn nhìn Cấp Ảm: “Nhưng cô khác. Hoàn Công không dám nói lời ấy... Cao Tổ đã đạt được rồi.”
Lưu Thụy lần chuỗi hạt trong tay bỗng tăng tốc, khiến Cấp Ám vô thức nhận ra trò hề sắp diễn: "Thiên hạ chia năm x/ẻ bảy suốt năm trăm năm, chinh chiến liên miên năm trăm năm, cuối cùng được Tần Thủy Hoàng thống nhất, nào ngờ chỉ hai đời sau đã sụp đổ."
"Cao Tổ đại tài, đương nhiên có công với thiên hạ." Cấp Ám đoán được ý Lưu Thụy, đành miễn cưỡng đáp: "Thiên hạ không thống nhất, bá tánh lầm than. Huynh đệ tương tàn, phụ tử binh đ/ao."
Thực ra từ khi Pháp gia trỗi dậy, môn đồ Nho gia khắp Quan Đông, Giang Hoài đã hình thành thế chân vạc. Ngay cả Cấp Ám cùng các đệ tử Hoàng Lão học cũng nhận ra: Hoàng Lão học đang trở thành gai mắt của quân vương.
Hiện nay nhờ có Đậu Thái hậu cùng các lão thần hai huyện Bái, Phong chống lưng. Nếu những trụ cột trung thành này mất đi, Hoàng Lão học sẽ bị Pháp-Nho hai nhà xâu x/é tan tành.
Việc hưng suy của học phái, Hoàng Lão gia dù nằm cũng phải gượng dậy.
Nhưng trung hưng học phái đâu dễ như vỗ đầu là xong?
Lấy Nho gia làm ví dụ.
Dù đ/ộc tôn nhiều năm khi không có đối thủ, nhưng suốt hai ngàn năm chỉ lèo tèo vài kẻ bảo thủ dám cải cách, cuối cùng lưu danh sử sách cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.
Nghĩ mà xem, Nho gia Tây Hán sau khi đ/ộc tôn đã thành thứ quái th/ai. Huống chi những học phái ít người hơn, truyền thừa ngắn hơn, điển tịch mỏng manh - đức hạnh của họ ra sao?
Nếu không phải Thái Tử Thập Tam Cách ở đây, Lưu Thụy đã túm cổ các lão Hoàng Lão mà quát: "Các ngươi phải tỉnh táo! Mau tranh thủ lúc còn chỗ dựa, các hiền giả còn sống mà cách tân, giữ lấy cốt lõi cạnh tranh!"
Chẳng lẽ đợi đến khi bị quét vào thùng rác lịch sử mới hiểu "Sống trong gian khó, ch*t trong an nhàn"?
"Đạo Đức Kinh dạy: Họa phúc tương y." Lưu Thụy ngừng tay lần chuỗi, giọng đầy ẩn ý: "Khanh thường tụng Đạo Đức Kinh, vậy có biết Hoàng Lão học hôm nay là phúc... hay họa... hay họa phúc đan xen?"
Cấp Ám không đáp được, nhưng lời Lưu Thụy khiến hắn quyết định đem chuyện này báo lại các đại hiền Hoàng Lão học, tìm đường trung hưng: "Thần tất khắc ghi lời điện hạ, ngày ngày tự xét."
"Khanh nên như vậy." Lưu Thụy gật đầu nhưng trong lòng không tin Cấp Ám thay đổi được tình thế. Những lão già đứng đầu Hoàng Lão học đều cực kỳ bảo thủ, bắt họ cách tân khác gì lên trời.
"Xem ra phải thêm lửa cho Gia Tử Bách." Lưu Thụy nghĩ thầm sau khi Cấp Ám lui. Lý Ba bước vào, bộ dạng tiều tụy khiến người ta lo hắn đột tử lúc nào.
Lưu Thụy gi/ật mình: "Ngươi làm sao thế này?"
Lý Ba thở dài: "Tâu chủ thượng, nô tài không sao. Chỉ vì việc gần đây quá nhiều, không được nghỉ ngơi."
Địa vị Lưu Thụy càng vững, Lý Ba - hoạn quan đầu n/ão Thái Tử cung - càng như muốn kiệt sức. Tội nghiệp thay, gã hoạn quan ngẫu nhiên thăng tiến này chưa từng học cách quản lý, chỉ xử được việc vặt.
Theo bài học Đông Hán và Minh triều, nuôi hoạn qu/an t/ài năng là rước họa. Nhưng để quan viên hay phi tần xen vào nội vụ... không khác gì tự đeo gông vào cổ!
"Ta hiểu rồi." Lưu Thụy phẩy tay: "Ngươi hãy nhờ Vệ Lương đỡ đần phần việc cấp bách. Ta sẽ tra xét hoạn quan lệnh và Đại trường thu, sau đó phân công lại."
Lý Ba thở phào nhưng tim vẫn thắt lại, sợ bị chủ nhân gh/ét bỏ.
"Yên tâm." Lưu Thụy mỉm cười: "Việc hầu hạ ta vẫn do ngươi đảm đương. Ta không vì chuyện nhỏ mà xa lánh ngươi đâu."
Theo Lưu Thụy mười năm, Lý Ba hiểu tính chủ nhân. Đối với hắn, cận thần trung thành còn quý hơn kẻ tài năng nhưng phóng túng. Một viên quan thanh liêm dù bị chê "vô dụng" vẫn hơn kẻ tài hoa mà gây rối.
——————————
Cảm tạ đ/ộc giả đã ủng hộ Bá Vương Phiếu và dinh dưỡng dịch từ 2023-03-06 21:36:40~2023-03-07 19:03:56!
Đặc biệt cảm tạ: Tống Không Bình (8), 61 (6), Trường Yến (5), Kurou Địch Nhã (3), Nguyên Cấn, LSP, Tinh Ngăn Cản, Cửu Như Trăng Sơ, 1234, Chu Nhan (mỗi vị 1).
Xin cảm tạ sự ủng hộ của mọi người, tác giả sẽ tiếp tục nỗ lực!
