Sau mười lăm ngày, khi hoàn thành việc ôn tập cho kỳ thi khoa cử đầu tiên và nghe xong các buổi giảng công khai của mấy vị phu tử, Công Tôn Hoằng tràn đầy tự tin bước vào quán trà. Hắn kinh ngạc khi thấy một hàng người dài dằng dặc đang xếp hàng.
“Thật hay giả? Tin này đáng tin không?”
“Đương nhiên đáng tin! Bằng không sao lại có nhiều học sinh đến thế này?”
“Người đứng trước kia là Thân Công - vị vương tôn Dương Thành vừa thu nhận đệ tử gần đây. Tổ tiên của hắn chính là thiếu phủ lệnh đời đầu được Cao Tổ phong tước Dương Thành.”
“Nhà Dương Thành còn chưa tính gì. Thấy vị kia từ huyện Phong chạy tới đây chưa? Đó là hậu duệ trực hệ của Tiêu Hà Tiêu công, tương lai sẽ được tập tước hầu! Hoàng lão gia đã mời cả hậu nhân Tiêu công tới đây, ngươi nghĩ có ý gì? Chẳng phải là vì Dương Lăng huyện... Thái học cung sao?”
“Thái học cung? Là gì vậy? Chẳng lẽ bệ hạ muốn noi gương Tần Thủy Hoàng xây A Phòng cung?”
“... Ngươi đúng là người có học thức không? Thái học cung, Thái học cung. Hai chữ 'Thái học' bị ngươi nuốt mất rồi à?”
“Ý là...”
“Đúng thế!”
Học sinh đứng trước Công Tôn Hoằng nghiêm túc nói, giọng không giấu nổi phấn khích: “Phu tử nhà ta bảo, Thái học cung này chính là Tắc Hạ học cung của Đại Hán. Bệ hạ muốn noi gối Tề Hoàn Công xây Tắc Hạ học cung, cho phép trăm nhà tranh tiếng, quốc sĩ bàn luận việc thiên hạ.”
Tắc Hạ học cung?!
Tim Công Tôn Hoằng đ/ập thình thịch, m/áu nóng dồn lên khiến cổ họng nghẹn lại. Hắn buột miệng hét lớn: “Tuyệt!”
Người phía trước quay lại nhìn Công Tôn Hoằng đang hưng phấn, không những không trách hắn ồn ào mà còn chắp tay đáp lễ: “Trăm nhà đua tiếng, phục hưng thời thịnh thế!”
“Quả nhiên là việc đại thiện!”
Hai người nhìn nhau cười, làm lễ xong liền tự giới thiệu: “Ta là Nghê Khoan, theo học Âu Dương sinh, chuyên về 《Thượng Thư》 và 《Âu Dương học》.”
Thì ra là nho gia!
Dù nội bộ nho gia thường xuyên cãi vã như mổ bò, thậm chí thời Chiến Quốc võ đức thịnh hành, pháp luật lỏng lẻo còn dám hạ sát kẻ th/ù chính trị ngay trong nhà, nhưng khi Bách gia hưng thịnh mà nho học không chiếm được vị trí chủ lưu, họ lại biết đoàn kết yếu ớt. Đến khi Thúc Tôn Thông bị Lỗ nho ch/ửi mặt, khiến Pháp gia vượt lên chiếm một trong Tam Công, Cửu Khanh, nho gia mới có người hét lên: “Thôi đừng đ/á/nh nhau nữa! Người ta sắp chiếm nhà mình rồi!”
Pháp gia nội bộ không đ/á/nh nhau sao? Hoàng Lão gia không nội chiến sao?
Đánh chứ! Nhưng họ khôn ngoan hơn nho gia, hiểu rõ “huynh đệ tranh tường, ngoài mặt vẫn đoàn kết”. Thương Ưởng cùng Thân Bất Hại dù chẳng ưa đệ tử của nhau, thậm chí có chút kh/inh thường Hàn Phi Tử - đồ đệ của Tuân Tử, nhưng không ngại đưa 《Thân Tử》, 《Cô Phẫn》, 《Ngũ Đố》 vào sách bắt buộc. Thậm chí còn đưa cả 《Thần Nông》, 《Dã Lão》, 《Mặc Kinh》, 《Mặc Biện》 vào danh sách đọc, m/ua ngay tác phẩm mới của Mặc Nông để tránh đệ tử Pháp gia ra làm quan mà không biết xây thành, không thông nông vụ, bị thiên hạ chê cười.
Hoàng Lão gia tuy tôn Hoàng Đế, Lão Tử làm Thánh nhân, nhưng không ngại Trang Tử phản bác Lão Tử, thậm chí thời Tần còn phát ngôn: “Ta lấy trời đất làm qu/an t/ài, nhật nguyệt làm ngọc bích, tinh tú làm châu ngọc, vạn vật làm đồ tế. Lẽ nào tang lễ của ta không trọng thể sao? Cần gì thêm thứ khác!” - một tư tưởng mai táng giản dị đến mức thời nay cũng phải kinh ngạc.
Phải! Hoàng Lão gia là phái Phật tính. Nhưng ngoài tu thân dưỡng tính giúp tín đồ trường thọ, họ còn biết mở rộng tầm mắt khiến 《Đạo Đức Kinh》 vượt 《Luận Ngữ》, trở thành sách gối đầu của giới thức giả. Kết quả, giáo điều nhiều quá khiến họ đ/á/nh nhau còn kịch liệt hơn nho gia!
Pháp gia: Ta gh/ét ngươi nhưng vẫn bắt đệ tử học sách ngươi, đồng thời thu nạp cả Mặc Nông để tập hợp lực lượng.
Hoàng Lão gia: Phải đấy! Ngươi nói ngươi, ta nói ta, đừng dây vào nhau nên đỡ mất hòa khí.
Mặc gia: Ta suy tàn thế này rồi còn đòi nội chiến nữa sao?
Các tiểu phái trong Bách gia đại để thế. Riêng tiểu thuyết gia - phái sáng tác chỉ để giải trí - không nằm trong danh sách này. Họ chỉ biết ngồi ăn dưa cảm thán: “Đông quá!” rồi lặng lẽ viết 《Hán Vũ Cố Sự》 ảnh hưởng lịch sử.
Nhưng vì Lưu Thụy, 《Hán Vũ Cố Sự》 sẽ thành dạng gì, chính hắn cũng tò mò lắm! Nghĩ đến “truyền thống tốt đẹp” của nhà họ Lưu cùng chuyện Mậu Lăng Tam Bảo, hắn đành trầm mặc. Giờ tính sổ với Hán Cao Tổ còn kịp không? Trời ơi! Mấy vị kia không biết giữ chút nam đức sao?
Lưu Thụy nguyện làm “nam chủ tốt”, giữ vững hảo nam đức, quyết không thành “bẩn hán” trong văn nghệ hậu thế.
................
Công Tôn Hoằng và Nghê Khoan vừa làm lễ xong, phía sau vang lên giọng nam tử: “Ta theo nho học của Tuân Tử, muốn cùng hai vị luận bàn quân tử chi ngôn.”
“Rất hân hạnh!” Hai người quay lại chào, nghe đối phương tự giới thiệu: “Ta là Giả Gia người Lạc Dương, chuyên 《Tuân Tử》.”
Lạc Dương, họ Giả, học trò Tuân Tử?
Dù đối phương chưa nói tới tổ tiên, nhưng Công Tôn Hoằng - người am tường nho gia - lập tức nhận ra thân phận đặc biệt của người này. Mặt hắn ửng đỏ hỏi: “Xin hỏi tổ tiên ngài...”
Nhưng Giả Sinh?”
Thời đại này, được tôn xưng là “Tiên sinh” đều là bậc tiến sĩ khó lường. Còn những người tiến thêm một bước, được gọi là “Tử” hay “Thánh”, chính là nhân vật truyền kỳ khai sơn lập phái, được sử sách dành riêng chương mục ghi chép.
Nhà Pháp gia Trương Khôi từng cảm thán khi người đời gọi mình là “Trương Tử”, nhưng trong sử sách, danh xưng ấy lại thuộc về nhà Tung Hoành gia kia.
Không còn cách nào, xét về cống hiến và thành tựu, chính hắn cũng không dám sánh ngang Trương Nghi. Vì thế, đến cuối đời mới cố gắng tranh thủ để sử quan ghi chú rằng: “Trương Tử” có thể là Trương Nghi hoặc Trương Khôi.
Tình cảnh tương tự cũng xảy ra với Thân Bồi và Hàn Anh.
Thân Bồi không sợ, Thân Tử chỉ cười không đáp.
Hàn Phi Tử, Hàn Tử – nguyện ngươi nỗ lực hơn nữa.
Lưu Thụy, vị đại nhân ăn dưa hấu, người trong cung đình, kẻ treo củ cải thúc giục bách gia đệ nhất nhân vỗ tay cổ vũ: “Cố lên cuốn, dùng sức cuốn! Không chỉ cuốn người khác, còn phải tự cuốn chính mình!”
Nếu mở rộng cách cục, thì kẻ bị sóng trước dạt vào bờ cát cũng là một loại tôn quý.
Công Tôn Hoằng, Nghê Khoan và Giả Gia đang xếp hàng bàn luận học vấn, bỗng nhìn thấy quán trà sau đại môn, cả ba đồng loạt gi/ật mình, vội chỉnh đốn y quan, sợ có chỗ thất lễ.
Dù chưa bước vào, nhưng họ đã thấy những tiến sĩ từ Thái học phủ cùng các quan viên được thiên tử mời bằng lễ quốc sĩ ngồi đầy lầu hai.
Thậm chí sau tấm bình phong mỏng manh nơi cửa sổ, thoáng hiện bóng người mờ ảo. Lại có thái giám mặc hoàng bào ra vào truyền chỉ.
Khung cảnh ấy, uy nghiêm đến thế...
Chẳng lẽ là...
Nghĩ đến đây, Công Tôn Hoằng lại cảm thấy tim đ/ập rộn lên, trong đầu vang lên câu nói:
“Chiêu Vương xây đài, cầu đại tài.”
Lưu Thụy nhớ lại bài thơ vô danh nổi tiếng của Lý Thương Ẩn, khẽ đọc:
“Tuyên phòng cầu hiền thăm trục thần,
Giả sinh tài hoa càng không luân.”
“Trẫm đã tìm Tiêu Công khắp nơi!” Tuy Hán Vũ Đế là minh quân nổi tiếng nhất nhà Hán, nhưng Hán Cao Tổ cũng chẳng kém cạnh!
Trong sử sách, người có thể sánh ngang Gia Cát Lượng chỉ đếm trên đầu ngón tay. Tiêu Hà chính là một trong số đó, cùng Tuân Úc được xưng là đỉnh cao tuyển dụng nhân tài của nhà Hán.
Dù giờ đây Vệ Thanh đã nắm quyền, Hoắc Khứ Bệ/nh đang dẫn đầu đội quân tinh nhuệ, Tang Hoằng Dương – người tài kinh bang tế thế của Tây Hán – cũng đang trên đường lập công...
Nhưng...
Hắn vẫn khao khát có được bậc HR như Tiêu Hà, Tuân Úc!
Nhìn cảnh già yếu không có nhân tài phò tá, phải gánh lũ bất tài mà chịu họa.
Không phải ngoại thích nào cũng là Vệ, Hoắc.
Cũng không phải phụ nữ nào cũng là Vệ Tử Phu.
Lưu Thụy muốn gọi điện hỏi tổ tiên xem có thể gửi Tiêu Hà tới không. Không được thì dùng Cánh cửa thần kỳ bắt Tuân Úc về cũng được!
Nhắc đến Tuân Úc...
“Trẫm nhớ đại huynh vương hậu chính là hậu duệ họ Tuân.” Lưu Thụy bỗng lên tiếng giữa buổi biện luận của các học sinh tầm thường: “Tuân tử, Thương công lão sư, bậc hậu thánh của Nho gia.”
Nhớ tới Đông Hán Bát Long, lòng hắn bỗng ngứa ngáy khó chịu.
Tuy gen di truyền là canh bạc, nhưng biết đâu...
Có thể nhân công bồi dưỡng ra Tuân gia Bát Long?
Nhưng nghĩ đến cửa hàng Khổng gia nổi tiếng đời sau, hắn vội từ bỏ ý nghĩ ấy, quay sang nói: “Vật đổi sao dời, đại chất tử của trẫm cũng đến tuổi học lễ.”
Lý Ba không rõ hoàng thượng nghĩ gì, nhưng vẫn dùng giọng hoạn quan chuyên nghiệp khẽ thưa: “Lâm Giang vương hậu thông Ngũ kinh lục nghệ, quyết định tự mình giáo dục Lâm Giang vương.”
“Vương hậu tự dạy?” Lưu Thụy hơi kinh ngạc.
Trong xã hội trọng nam kh/inh nữ này, nữ tử làm thầy không phải không có, nhưng hiếm như cây xanh giữa sa mạc.
Mỉa mai thay, những kẻ học rộng hay võ biền ngày ngày rao giảng “thiên địa quân sư”, nhưng khi con cái hư hỏng lại đổ lỗi cho phụ nữ - những người thậm chí không được quyền chọn thầy cho con.
Thời Tần Hán, phụ nữ còn có chút quyền lực, ít ra cũng nắm việc nội trị. Nên việc đổ lỗi cho họ còn có chút lý lẽ.
Nhưng phụ nữ Nam Tống về sau mới thật đáng thương! Có người sau khi sinh con liền bị tước quyền nuôi dạy, rồi khi con hư lại phải nhận trách nhiệm.
Phụ nữ Nam Tống: “Đúng vậy! Chúng tôi bị giam trong khuê phòng, tóc dài mà trí ngắn, sinh con xong còn chưa kịp nhìn mặt đã bị đổ lỗi!”
Biết đại chất tử được Lâm Giang vương hậu tự dạy dỗ, Lưu Thụy rất đỗi kinh ngạc, nhưng nhanh chóng hiểu ra.
Với thân phận đặc biệt của Lưu Vinh, Lâm Giang vương hậu Tuân thị dám mời danh sư cho con sao? Nàng không dám, vì như thế là đặt con lên đống lửa. Nhưng với học thức của Tuân gia, nàng không thể để con thành kẻ vô học. Thế là đành tự dạy!
————————
Cảm tạ các đ/ộc giả đã ủng hộ Bá Vương phiếu và gửi dinh dưỡng dịch trong khoảng thời gian 2023-05-24 23:59:22~2023-05-25 23:59:07.
Cảm tạ đ/ộc giả đã gửi lựu đạn: Suối Không Lạnh (1);
Cảm tạ đ/ộc giả đã gửi địa lôi: Phong Lâu (1);
Cảm tạ đ/ộc giả gửi dinh dưỡng dịch: Nam Thành Phía Nam (29), Thật Vui Vẻ (10), Warren (8), Cẩn Hi - Tình Cảm Chân Thành Với Tổ Quốc (5), Cá Ướp Muối (1);
Vô cùng cảm tạ sự ủng hộ của mọi người, tôi sẽ tiếp tục cố gắng!
