Đám đại thần không dám có ý kiến gì với quyết định của hoàng đế, bởi đây hiện là giải pháp tối ưu nhất. Tuy nhiên, nghĩ đến "công trạng" của Lý Quảng cùng việc nạn nhân của vụ án chính là bệ hạ, trong lòng họ dậy sóng nhưng miệng vẫn rối rít tán dương: "Bệ hạ thánh minh!"
Theo quy chế quan tại kinh thành cao hơn địa phương một bậc, việc Lưu Thụy điều Lý Quảng đi biên ải rõ ràng là hình thức giáng chức. Nhưng xét đến hậu quả vụ án ám sát, với tư cách quan Phục Vệ úy, Lý Quảng đúng là kẻ vô dụng chỉ biết khoa trương. Thực tế mà nói, ra biên cương còn tốt hơn ngồi đây chịu nhục.
Vì vậy khi nhận chỉ dụ, gương mặt tiều tụy suốt ngày vì chịu tang bỗng rạng rỡ hẳn lên, hắn quỳ phục xuống: "Thần tất không phụ trọng trách bệ hạ giao phó!"
Dù hành động bộc phát của Lý Quảng khiến người ta nghi ngờ trí tuệ hắn có tập trung vào chỗ kỳ quặc hay không, nhưng bất kỳ ai có chút thông minh đều hiểu: cách Lưu Thụy đối xử với kẻ ng/u xuẩn không biết thời thế như hắn đã vượt quá lòng khoan dung, gần như xứng đáng danh hiệu "thánh nhân".
Tham khảo từ Vu Cổ chi lo/ạn trong lịch sử, biết bao kẻ x/ấu số bị Hán Vũ Đế tước sạch hộ khẩu. So với điều đó, Lưu Thụy - nạn nhân suýt mất mạng - chỉ trừng trị thủ phạm chính và ba kẻ dẫn đường, những người còn lại bao gồm Lý Quảng - loại hạ quan không nghiêm minh - cùng thân tộc thủ phạm đều thoát tội, nhiều lắm là bị tịch gia rồi hồi hương, thậm chí không bị lưu đày hay sung làm nô tì.
Với trọng tội như vậy, không những kẻ liên đới thoát án mà ngay cả tên chủ mưu cũng yên ổn bàn giao công việc, đường hoàng cáo lão về quê hoặc từ quan ẩn cư.
Lý Quảng biết mình không bị trị tội về quê đã là hoàng ân hạo đãng, đừng nói chi so với những kẻ thực sự nằm trong danh sách trừng ph/ạt. Hắn còn giữ được ngôi vị Cửu Khanh, theo giá trị quan Tây Hán, hắn không có tư cách oán trách Lưu Thụy, bằng không chính là loại vo/ng ân bội nghĩa.
Hiểu là một chuyện, chấp nhận lại là chuyện khác.
Không nói Lý Quảng có cam tâm sống đời tầm thường không, ngay cả Thái hậu đã dọn đến Trường Lạc cung cũng không thể tin tưởng hắn. Vì vậy, dưới sự kìm nén cực độ, hắn cách đi/ên lo/ạn chỉ còn một bước chạm mốc.
May thay Lưu Thụy kịp thời điều hắn ra biên ải, tránh cảnh u uất mà ch*t.
"Danh sách khoa cử sắp công bố, các khanh hãy chuẩn bị kỹ lưỡng cho việc tuyển chọn quan lại." E rằng khoa cử nhà Hán sẽ biến thành văn chương bát cổ như đời Minh Thanh, Lưu Thụy yêu cầu trong hội đồng ra đề tối đa hai vị tiến sĩ thuộc cùng trường phái, đồng thời người ra đề lần này không được tham gia lần sau. Các bộ khi tuyển dụng cũng phải xem xét bài thi thí sinh để quyết định.
Đây không phải thi đại học đời sau, chỉ xem điểm số định thành bại.
Với Thiếu phủ trong Cửu Khanh, giỏi kinh thư còn thua xa người tính toán giỏi. Các chức võ quan như Lang trung lệnh, Vệ úy, Trung úy, Đô úy cũng chẳng muốn kẻ bàn chuyện binh đ/ao trên giấy.
Cách tuyển chọn võ tướng đơn giản hơn quan văn nhiều: trực tiếp tỉ thí tay đôi.
Để nâng tỷ lệ đậu, Lưu Thụy còn cho dựng mô hình chiến trường tại Thượng Lâm Uyển. Sau đợt này, Thiếu phủ và Nội sử lại tiêu hao không ít, nhưng cũng đẩy nhanh lưu thông ngũ th/ù tiền.
"Khoa cử kéo dài nửa năm, nhân tài được chọn không ít, các khanh phải cảnh giác, đừng để kẻ vô dụng chiếm chỗ của hào kiệt, làm hổ thẹn chức vị."
"Tuân chỉ!" Quần thần bái tạ lui ra.
Nhưng đêm trước ngày yết bảng, Thượng Quan đột nhiên truyền đến tin dữ: Thân Đồ Gia - lão thần trải qua lục triều Ngũ Đế, từng giữ chức Thừa tướng Tam công - sắp đón nhận kết cục.
Đây là vị khai quốc công thần cuối cùng từng tham gia Sở Hán tranh hùng, sau khi Trương Thương qu/a đ/ời một năm trước. Từ đây, những công thần khai quốc theo Cao Tổ chỉ còn Điền Thúc, Ngụy Báo và Thạch Phẫn - người vẫn đang nắm giữ Cửu Khanh.
Lưu Thụy vừa đ/au buồn vừa lần đầu nhận ra: thời đại hào kiệt cuối nhà Tần đã lùi xa tựa chuyện tiền kiếp.
Vì thế khi tin Thân Đồ Gia nguy kịch truyền đến Vị Ương cung, Lưu Thụy bất chấp lệnh cấm đi đêm, đích thân vi hành thăm hỏi. Cả kinh thành vốn tĩnh lặng bỗng náo nhiệt như chợ đêm.
"Nghe tin chưa? Thiên tử đích thân đến thăm An hầu lâm trọng bệ/nh! Phải chăng là muốn đưa tang lão thần?"
"Thiên tử vạn kim chi thể, vì An hầu mà làm đến thế ư?"
"Dù sao ngài cũng là thầy dạy của bệ hạ khi còn là hoàng tử ở Tiêu Phòng điện! An hầu trải lục triều, chỉ sợ sau khi mất, bệ hạ sẽ truy phong trọng hậu."
"Truy phong ắt có. Với sự trọng đãi của bệ hạ, chỉ sợ sẽ an táng bên Hoàng lăng như Bắc Bình Văn Hiến hầu, được phối hưởng Thái miếu."
Khi Trương Thương qu/a đ/ời, Lưu Thụy tuy không đến viếng nhưng tự tay viết văn tế, cử Lỗ vương đến phủ Trương phúng điếu, hỗ trợ Trương Phụng lo tang lễ. Nếu chỉ đến mức đó cũng không khiến thiên hạ bàn tán.
Điều khiến người ta xôn xao là ngoài văn tế, thiên tử còn lệnh các địa phương chuẩn bị nghi thức quốc tang, ch/ôn Trương Thương bên Trường lăng của Hán Cao Tổ, đồng thời phong cho Trương Phụng - tân Bắc Bình hầu - thực ấp tăng lên 3.000 hộ, gấp đôi trước. Đó chưa phải là tột đỉnh ân sủng dành cho Trương Thương.
Điều khiến người ta kinh ngạc hơn chính là sự vinh danh tinh thần: truy thụy "Văn Hiến", ghi vào "Kỳ Lân Công Thần Lục" - chương "Bắc Bình Văn Hiến hầu thiên" để dạy hoàng tử, cho phối hưởng Thái miếu.
Trương Thương Linh đến Trường Lăng lúc, Lưu Thụy không màng thân phận quân vương, tự mình chủ trì nghi thức an táng hắn, ban tặng thụy hiệu "Văn Hầu", tôn xưng là bậc nhất trong hàng văn thần.
Xét về chiến công, ngoại trừ những nhân vật lẫy lừng như Tiêu Hà, Trương Lương, vị thừa tướng vô danh thời Hán Sơ này không thể sánh bằng Tào Tham hay Trần Bình. Hắn như ngọn nến âm thầm tỏa sáng, khi mọi ánh mắt đổ dồn về pháo hoa rực rỡ, vẫn lặng lẽ hoàn thành những việc tưởng chừng nhỏ bé.
Tiêu Hà định ra Hán luật, nhưng người hoàn thiện sau này chính là Trương Thương. Không những thế, hắn còn để lại cho hậu thế bộ kinh điển học thuật vô giá - Cửu Chương Toán Thuật. Là đệ tử của Tuân Tử, hào quang hắn bị Hàn Phi, Lý Tư che khuất. Là khai quốc công thần, lại không sánh được vẻ lẫy lừng của Tiêu Hà, Trương Lương. Nhưng Trương Thương vẫn là Trương Thương - ngọn nến tuy không rực rỡ bằng pháo hoa, nhưng trải qua đêm dài tăm tối, không ai dám phủ nhận giá trị của ánh sáng ấy.
Tuy cùng là khai quốc công thần, nhưng giữa Trương Thương được Hán Cao Tổ phong hầu và Thân Đồ Gia có khác biệt lớn. Bởi Thân Đồ Gia chỉ được phong tước Quan Nội Hầu dưới thời Hán Văn Đế. Vì thế, mọi người đều tò mò về nơi an nghỉ của ông - liệu được ch/ôn cất ở Trường Lăng hay Bá Lăng? Hoặc giả được phối hưởng tại miếu đường của Văn Đế?
"Khụ khụ..."
"Khụ khụ... Thần, An Hầu Thân Đồ Gia..." Thấy hoàng đế thân chinh, lão thần trên giường bệ/nh cố gượng dậy thi lễ, nhưng bị Lưu Thụy đang đứng trước giường đỡ lấy.
"Ta đến đây với tư cách đệ tử chứ không phải hoàng đế, xin lão sư đừng khách sáo." Lưu Thụy ngồi xuống bên giường, tự tay kê gối tựa sau lưng thân hình g/ầy guộc của thầy. "Ta vẫn nhớ, đây chính là chiếc gối tựa ta cùng lão thừa tướng lần đầu gặp mặt." Ánh mắt chứa chan hoài niệm, hắn nói tiếp: "Cảnh tượng ngày Hiếu Văn Thái hậu bảo ta bái sư, đến giờ vẫn như in trước mắt."
"Lúc ấy bệ hạ mới là hoàng tử bảy tám tuổi." Thân Đồ Gia bị nỗi hoài cựu của Lưu Thụy cảm hóa, giọng nói bớt phần xa cách: "Giờ đã là bậc chủ nhân giang sơn, biết lo nghĩ cho thiên hạ."
"Lão sư quá khen rồi." Dù bề ngoài tỏ ra tự tin, Lưu Thụy hiểu rõ gánh nặng đ/è trên vai. Một hoàng đế mới lên ngôi luôn lo sợ không bằng tiên đế, huống chi trước mắt hắn còn có tấm gương sáng của Văn Cảnh nhị đế cùng Hán Cao Tổ, thậm chí cả một minh quân khác trong sử sách khiến hắn áp lực vô cùng.
"Nếu đạt được tám phần đức của Văn Đế, mười phần uy của Cao Tổ, ta đã mãn nguyện lắm rồi." Chỉ ở đây, Lưu Thụy mới dám bộc bạch nửa thật nửa đùa: "Ta còn trẻ mà đã gánh vác thiên mệnh."
"Thiên mệnh..." Thân Đồ Gia đưa mắt khỏi mặt hắn, bất chợt mỉm cười: "Lần đầu giảng bài cho bệ hạ, thần cũng đề cập đến một thiên mệnh chi tử."
"Đáng tiếc kẻ mang thiên mệnh ấy tuy tiếp nhận vận số, lại không giữ nổi vận mệnh triều đại mà hắn coi trọng nhất." Ánh mắt già nua dần trở về phía vị tân quân do Văn Đế chọn lựa, Cảnh Đế dưỡng dục, lão thần chậm rãi nói: "Đến cả một thích khách cũng không ngăn được, thì thiên mệnh ấy có ích gì?"
"Nếu có thiên mệnh, đâu cần đến chuyện hạ ph/ạt diệt vo/ng."
"Nếu có thiên mệnh... Từ Đông Chu đến cuối Chiến Quốc, sáu nước đâu đến nỗi bị Tần thôn tính, càng không để cho tôi tớ con buôn ch/ém đầu." Thân Đồ Gia ho khan mấy tiếng, giơ bàn tay g/ầy guộc nắm ch/ặt như trở về thời trai tráng: "Bệ hạ có biết đôi tay thô ráp này đã ch/ém bao nhiêu đầu người? Trong đó bao nhiêu là quan lại, bao nhiêu là quý tộc?"
"Bọn hủ nho ấy suốt ngày ra rả lễ nghĩa thiên mệnh, luân thường trật tự."
"Theo thần, đó chỉ là trò lừa mị dân đen, không đáng để bệ hạ hao tâm tổn trí." Lúc hấp hối, Thân Đồ Gia vẫn nói lời đại nghịch: "Cao Tổ là người thấu tỏ thiên mệnh, biết đế vương sinh ra từ lòng dân chứ không phải từ mệnh trời."
"Câu 'Thang Vũ cách mệnh, thuận trời ứng người' kia, thực chất chỉ là mượn danh nghĩa che đậy việc chiếm đoạt." Giọng lão thần bỗng nghiêm nghị, mang theo ý vị sâu xa: "Nếu bệ hạ tự nhận thiên mệnh chi tử, thì khi xuất hiện kẻ như Cao Tổ thuở trước - không màng thiên mệnh, chỉ dấy binh theo lòng dân..."
"Không biết lúc ấy, bệ hạ lấy thiên mệnh chống lại nghĩa dân, có giữ nổi giang sơn tiên đế để lại?"
"Tất nhiên là không." Lưu Thụy phản xạ trả lời: "Lấy ý trời chống lại lòng dân là trò nực cười."
"Vậy thì bệ hạ cứ thuận lòng trời hợp ý dân, không cần tự ti." Thân Đồ Gia r/un r/ẩy đưa tay, như hồi quang phản chiếu: "Sợ sệt do dự không phải là vị hoàng tử từng hỏi thần có gặp Thuỷ Hoàng."
"Đại trượng phu nên như Cao Tổ, như Thuỷ Hoàng."
"Hà tất giả vẻ yếu đuối."
————————
Chúc các sĩ tử thi cử thuận lợi.
Cảm ơn đ/ộc giả đã ủng hộ Bá Vương Phiếu và Dinh Dưỡng Dịch từ 2023-06-06 23:30:16 đến 2023-06-07 23:54:16.
Đặc biệt cảm tạ:
- L’Hospital: 16 bình
- Tương Tư Đậu: 10 bình
- Tiểu Ẩn: 10 bình
- Chưa Hết: 1 bình
Vô cùng cảm kích sự ủng hộ của mọi người, tôi sẽ tiếp tục cố gắng!
