Phát trực tiếp cùng Tần Thủy Hoàng và Hán Vũ Đế mở mắt nhìn thế giới

【Hai thương nhân nổi danh bậc nhất Đại Thanh là Ba Rõ Ràng và Ô Thị Khỏa, cả hai đều được ghi chép trong "Sử ký - Hoạt động thương nghiệp và khai thác mỏ" của Tư Mã Thiên.】

Sử liệu chép rằng, Ba Rõ Ràng tên thật là Thanh, chữ "Ba" chỉ địa danh Ba Quận.

Tương truyền, năm 18 tuổi, bà gả vào một gia tộc giàu có chuyên buôn đan sa ở Ba Quận. Nhà chồng nắm giữ kỹ thuật khai thác và luyện đan sa đ/ộc quyền, tích lũy khối tài sản khổng lồ. Chẳng ngờ, sau khi cha chồng và chồng lần lượt qu/a đ/ời, bà góa trẻ này lại vươn lên giữa thị trường đan sa cạnh tranh khốc liệt. Kỳ lạ thay, dưới muôn vàn áp lực, bà càng đưa thương nghiệp phát triển hưng thịnh, gần như đ/ộc chiếm ngành đan sa Đại Tần.

Ba Rõ Ràng không để giàu sang làm mờ mắt, tỉnh táo dâng lòng trung với Tần Thủy Hoàng. Bà tự nguyện hiến tặng lượng lớn đan sa và tiền bạc, khiến hoàng đế vô cùng hài lòng, đặc cách cho đúc "Hoài Thanh Đài" để tôn vinh.

...

Nghe thiên mạc xưng danh, Ba Rõ Ràng ngẩng đầu kinh ngạc, trong mắt lóe lên ánh sáng bất ngờ lẫn vui sướng.

Tộc nhân còn hưng phấn hơn bà: "Rõ Ràng! Thiên mạc đang nói về ngươi!"

"Thủy Hoàng Đế đích thân cho đúc Hoài Thanh Đài vì ngươi!"

"Ngươi quả là đ/ộc nhất vô nhị của Đại Tần!"

Gương mặt già nua của Ba Rõ Ràng bừng sáng nụ cười rực rỡ, khoảnh khắc ấy khiến người ta quên đi tuổi tác, chỉ thấy như mặt trời chói lòa.

Vốn là người sáng suốt, dù bị thiên mạc và tộc nhân tán dương, bà vẫn giữ vững tỉnh táo. Không đắc ý quên hình, bà chỉ mỉm cười nhẹ đáp: "Ấy là nhờ bệ hạ thánh minh."

Tộc nhân còn muốn nói thêm, ánh mắt ôn hòa nhưng kiên quyết của bà quét qua khiến mọi phấn khích tan biến: "Chúng ta đứng càng cao, kẻ dòm ngó càng nhiều. Chẳng lẽ các ngươi quên mất bao nhiêu thế lực đang rình rập cư/ớp lấy mỏ đan sa?"

Lời nhắc nhở nhẹ nhàng khiến tộc nhân gi/ật mình tỉnh ngộ, ai nấy đều cúi đầu im lặng. Đúng vậy, trong thương trường đầy rẫy lang sói này, mỗi lời nói hành động đều phải thận trọng.

【Về Ô Thị Khỏa, sử sách ghi là chủ nuôi gia súc lớn ở Ô Huyện. Chữ "Khỏa" là tên riêng, "Ô Thị" vừa chỉ địa danh vừa là tên tộc.】

【Hậu thế tranh cãi về giới tính của Khỏa - có thuyết cho là nữ, có thuyết bảo nam. Nhưng qua tranh luận và phân tích tên gọi, khả năng nàng là nữ giới cao hơn.】

Doanh Chính hơi nhíu mày. Sao ghi chép về Ô Thị Khỏa lại ít ỏi hơn Ba Rõ Ràng? Đến cả giới tính cũng không rõ ràng? Không lẽ hắn đối xử với vị ân nhân hiến tặng lượng lớn trâu ngựa - thứ tăng cường sức mạnh quân sự Đại Tần - lại kém trọng thị?

【Bởi "Khỏa" chính là tên riêng, nàng đã mất họ - giống Ba Rõ Ràng. Đàn ông há lại mất họ? Dù là tội nhân như Anh Bố đời Hán, dù bị khắc chữ lên mặt thành "Kình Bố", sử sách vẫn ghi rõ tên thật "Anh Bố".】

Che Yên Ổn chợt phát hiện điều trọng yếu, hưng phấn hướng về Doanh Chính: "Bệ hạ! Lại một danh tướng khai quốc nhà Hán!"

"Tiêu Hà, Trương Lương, Hàn Tín - Tam kiệt nhà Hán đã về với Đại Tần. Ngay cả Lưu Bang, Lữ Trĩ cùng gia quyến cũng đã bị thu phục. Giờ thêm Anh Bố nữa..." Hắn thầm nghĩ, dù Hàn Tín thiên tư xuất chúng nhưng còn quá nhỏ, lại bị Vương Tiễn giành mất. Lần này, hắn nhất định phải chiêu nạp Anh Bố!

Doanh Chính gật đầu, không để lộ vẻ thất vọng: "Ngươi đi tìm người, nếu tìm được thì đưa về đây cho trẫm xem."

Hán tên ban đầu đem sử sách ra xem xét, thấy đáng nhắc đến chỉ có Ô thị khỏa.

Che yên ổn lập tức bật cười.

【Điểm thứ nhất, dù là thương nhân địa vị thấp, sử sách cũng không ghi chép kiểu "người nào đó ở chợ nào đó" mà đều ghi rõ danh tính. Ví như Dây Cung Cao - kẻ lừa Tần quân - dù không theo chính đạo cũng được chép đủ tên. Vấn đề quan trọng hơn là thông tin về nữ giới quá ít ỏi, giống như thành kiến trong sử liệu, công lao lớn đến mấy cũng chỉ ghi vỏn vẹn vài câu do giới tính.】

Dây Cung Cao chính là thương nhân nước Trịnh lừa Tần quân. Trên đường kinh thương gặp đại quân Tần, hắn giả vờ dâng 12 con trâu làm lễ vật khiến Tần quân tưởng kế hoạch bại lộ phải rút quân.

Còn Ô thị khỏa, sử sách chép rằng nàng có nhiều gia súc đến mức phải dùng "sơn cốc" để đếm - tức lượng gia súc chất đầy núi, không thể tính theo đầu mà phải lấy cả hốc núi làm đơn vị. Sau khi hiến tặng số gia súc khổng lồ này cho Tần triều, nàng được Doanh Chính đối đãi bằng lễ tiết vương hầu, đủ thấy quy mô hiến tặng ngang tầm chư hầu.

Điều đáng nói là thái độ của Tư Mã Thiên. Trong "Hoạt tích liệt truyện" - thiên chuyên ghi về thương nhân - sử gia này chỉ chép tiểu sử chưa đầy 20 người từ cuối Xuân Thu đến Tần diệt vo/ng, trong đó chỉ 7 người có truyện riêng như Phạm Lãi, Tử Cống đều được ghi đủ họ tên. Ngoại trừ ba quả phụ và Ô thị khỏa được gọi theo địa danh/thị tộc.

Sử liệu thời Tiên Tần thường lấy địa danh, quốc hiệu hoặc thị tộc làm họ cho nữ giới. Ví như Bao Tự nổi tiếng - "Bao" là tên nước, "Tự" mới là tên thật. Bao quốc nay thuộc Hán Trung, Thiểm Tây.

【Lại có thuyết cho rằng Ô thị khỏa được Doanh Chính ban quyền tham chính như nam tử sau khi hiến tặng gia súc, nên bị nhầm là đàn ông. Nhưng sau vụ Lã Bất Vi, Thủy Hoàng đế há lại nuôi thêm đại thương khống triều? Nếu là nữ tử chỉ tham gia ngẫu nhiên thì không tồn tại chuyện đ/ộc quyền.】

【Điều trọng yếu: Sử quan thường dùng quan niệm Hán tộc để chép sử. Song các tộc thiểu số chưa bao giờ thiếu nữ thủ lĩnh! Dù có yêu cầu nữ giới gìn giữ tri/nh ti/ết, các nữ tộc trưởng, nữ thổ ti vẫn tồn tại suốt chiều dài lịch sử.】

【Ô thị khỏa sinh sống ở vùng "Ô thị nhung" - nơi tụ cư của nhiều tộc thiểu số. Xét hoàn cảnh sống, ta vẫn cho rằng nàng là nữ giới có căn cứ hơn.】

Dưới màn trời, các tộc thiểu số khác nhau có quan niệm riêng.

Có tộc nghèo khó chỉ cầu no bụng, tuyên bố: "Người Hán mải mê lễ nghi vô ích. Ai cho chúng ta no bụng, chúng ta theo người đó."

Có tộc dũng mãnh, cả nam lẫn nữ đều tinh thông cưỡi ngựa b/ắn cung, tộc trưởng được chọn qua tỷ thí: "Ai mạnh nhất, chúng ta tôn làm thủ lĩnh!"

Lại có tộc khép kín duy trì chế độ huyết thống: "Chúng ta chỉ nghe lệnh tộc trưởng. Nếu tộc trưởng chỉ có con gái, lẽ nào phải nghe theo con rể?"

Chuyện đó không thể nào xảy ra.

Một số dân tộc thiểu số có tín ngưỡng đặc th/ù, tộc trưởng thường là nữ tế ti. Những vị nữ tế ti này không nhất định phải có qu/an h/ệ huyết thống với tộc nhân, mà có thể là qu/an h/ệ sư đồ.

Nữ tế ti - hay còn gọi là phù thủy - không chỉ quản lý sinh hoạt kinh tế trong tộc, tế tự tổ tiên và chiến tranh đối ngoại, quan trọng nhất là nắm giữ y thuật, có thể giúp tộc nhân giảm bớt đ/au đớn do bệ/nh tật gây ra.

Nữ tế ti vừa giúp tộc nhân bị rắn đ/ộc cắn hút đ/ộc, c/ắt bỏ phần thịt hoại tử, đắp thảo dược tự chế lên vết thương, lại căn dặn kỹ những điều cần lưu ý sau này. Chỉ khi hoàn tất mọi thủ tục, nàng mới thu xếp đồ nghề rời khỏi trúc lâu.

Sau lưng nàng, ánh mắt tộc nhân dõi theo bóng lưng nữ tế ti đều tràn ngập sùng kính. Họ nói: "Ai có thể khiến ta sống sót, ta sẽ tôn người ấy làm tộc trưởng!"

Nơi sức sản xuất lạc hậu, cạnh tranh càng tàn khốc thì mọi thứ đều dùng thực lực để nói chuyện. Nơi đó tồn tại cả sự m/ê t/ín man rợ lạc hậu, lẫn những cường giả không cam phục số phận, phá vỡ ràng buộc để phóng túng thi triển bản lĩnh.

【Dĩ nhiên, do tư liệu lịch sử không đầy đủ, quan điểm cá nhân của ta không thể khẳng định hoàn toàn chính x/á/c. Cuộc chiến giữa các giới tính xin để mọi người tự suy ngẫm.】

【Giờ xin trở lại chủ đề chính.】

【Thời Hán triều, cũng có một thương nhân chủ động hiến dâng dê bò.】

Bốc Thức, phú ông giàu có ở Hà Nam chuyên nghề chăn dê.

Theo sử sách ghi chép, Bốc Thức "nuôi hơn nghìn con dê, m/ua ruộng đất". Tính theo giá cả Tây Hán, mỗi con dê trị giá 900-1000 đồng tiền, chưa kể điền sản, gia tài của hắn đã vượt trăm vạn, xứng danh triệu phú.

Khi Hán Vũ Đế xuất binh đ/á/nh Hung Nô, Bốc Thức dâng sớ xin hiến nửa gia sản cho triều đình. Lưu Triệt vô cùng cảm động, phong cho hắn làm lang quan, Tề Vương Thái Phó, dần thăng đến chức Ngự sử đại phu.

Lưu Triệt vui mừng khôn xiết, hướng về triều thần mà nói: "Nguyên lai trẫm cũng không thiếu Tam Thiên Kim và Ô Thị Quả. Chỉ mong sau khi màn trời chiếu sáng, các phú thương khác cũng noi gương học tập."

Đông Quách Hàm Dương và Lỗ Cẩn chỉ lo sợ khôn cùng. Hoàng thượng nói vậy chẳng phải đang ngầm bảo bọn họ quyên tiền cho triều đình sao? Nhưng nếu quyên nửa gia sản, họ đã vì quan chức mà bỏ nghề buôn, giờ lại mất của cải thì tộc nhân biết sống sao?

Thương và quan khó cùng tồn tại. Từ khi chọn con đường hiệu lực cho đế vương, họ đã không thể tiếp tục kinh thương - chính sách bất thành văn của các triều đại phong kiến. Quan viên không được buôn b/án để tránh lợi dụng quyền thế mưu lợi.

Hai người đã có đủ tài sản, khao khát nâng cao địa vị nên sẵn sàng từ bỏ kinh thương. Nhưng điều đó không có nghĩa tộc nhân không buôn b/án, càng không đồng nghĩa với việc không thể tiếp tục làm giàu. Nếu quyên hết cho hoàng đế, làm sao thăng quan tiến chức? Chính trị cũng cần tiền, không có tiền thì lấy gì m/ua quan?

Hai người toan giả ch*t, may thay chưa kịp thực hiện thì màn trời đã khiến họ thở phào.

【Tuy nhiên kết cục của Bốc Thức không bằng Tam Thiên Kim và Ô Thị Quả. Bởi hắn quyên tiền thực chất có mưu đồ riêng. Bốc Thức không ủng hộ chính sách muối sắt quan doanh và bình chuẩn pháp của Hán Vũ Đế. Về sau gặp hạn hán lại đổ lỗi cho Tang Hoằng Dương thi hành bình chuẩn pháp gây nên, khiến Hán Vũ Đế nổi gi/ận, giáng chức xuống làm Thái tử Thái phó.】

Lưu Triệt: ".................."

Vui mừng quá sớm rồi.

Đây là thứ thương nhân gì? Còn không bằng bậc phụ nữ trung thành. Quyên tiền thì quyên, xen vào chính trường làm chi? Muốn làm Lữ Bất Vi thứ hai sao?

Lập tức, Lưu Triệt mất hết hảo cảm với Bốc Thức.

Đông Quách Hàm Dương và Lỗ Cẩn thở phào nhẹ nhõm: Tốt lắm, khỏi phải quyên góp.

Dân chúng vốn chẳng mấy mặn mà với việc quyên góp. Vừa nhen nhóm ý định ép buộc, đã lường trước kết cục, sắc mặt đăm chiêu.

Thái tử thái phó dù là hư hàm, có thể dạy đạo cho Thái tử, nhưng không nắm thực quyền. Hắn khuyên Hán Vũ Đế quyên nửa gia sản còn bị biếm chức, chẳng phải chứng tỏ quyền lực mình đã tiêu tan?

Bốc Thức cũng chẳng còn hảo cảm với Lưu Triệt. Hoàng đế này đâu được như Tần Thủy Hoàng khoáng đạt? Người ta dùng đan sa ba thanh tu xây Dạ Minh đài, lại lấy lễ phong quân đãi Ô Tôn khỏa. Lưu thị quả thật bạc tình!

Sử sách xưa nay đều giả dối, cứ gán Tần Thủy Hoàng là bạo chúa. Hắn thấy Thủy Hoàng đối đãi bề tôi còn hơn Lưu gia hoàng đế gấp bội!

【 Chuyện thương nhân đã bàn, giờ nói tiếp thương nghiệp.】

Thời Tây Hán, cả nước chia sáu đại thương đô:

- Trường An: Trung tâm nội thương, giao thương với Tây Vực

- Lâm Truy: Đệ nhất đô hội Tề Lỗ, trọng tâm dệt lụa, nhân khẩu hơn Trường An mười vạn hộ

- Lạc Dương: Kinh thương truyền thống, kinh tế phồn thịnh

- Hàm Đan: Thương mại sầm uất bậc nhất Hà Đông, mệnh danh "Giàu có nhất thiên hạ"

- Nam Dương: Thiết khí nghiệp hưng thịnh, thương nhân tụ tập

- Thành Đô: Yếu đạo vận chuyển muối, sắt, lụa Ba Thục

Ngoài sáu thành này, còn hơn chục trung đẳng thương đô. Thời Hán, thương nghiệp đô thị đã cực thịnh.

【 Đường triều phường thị nổi tiếng, nhưng thời Đại Hán đã có quy chế tương tự.】

Trường An thời Tây Hán chia chín thị: sáu thị phía tây gọi "Tây Thị", ba thị phía đông gọi "Đông Thị". Trong mỗi thị đều có "Kỳ Đình Lâu" - lầu các trùng điệp làm nơi giám thị, treo cờ hiệu phân biệt.

Tường vây bao quanh cách ly khu dân cư, như phường tường Đường triều. Tiểu thương chỉ được buôn b/án trong thị, cổng thị có người canh giữ, đúng giờ mở đóng. Khách m/ua sắm tiện lợi, cửa hiệu xếp theo loại hàng thành từng dãy - gọi là "Liệt", "Tứ", "Lần". Dù quán nhỏ cũng phải bày biện chỉn chu, ngồi sau quầy mà b/án.

.

Màn trời hiện huyễn ảnh - cảnh phục dựng hậu thế về thị trường Hán triều.

Trong phường thị phỏng Hán chế, mỗi con đường chuyên b/án một loại hàng hóa. Tầm mắt di chuyển, thấy cổng thị treo cờ hiệu đề danh:

- Liễu Thị: Chuyên b/án vật đan bằng liễu

- Tửu Thị: Đường rư/ợu ngút ngàn hương

- Ngõa Thị: Gốm sứ chất thành non

Muốn m/ua gia súc, tới Ngưu Mã Thị - nơi có chuyên gia tướng mã giúp chọn lựa. Thậm chí có cả Nô Thị chuyên b/án nô lệ - tù binh chiến tranh hay gia quyến phạm nhân...

Đại Hán vẫn duy trì chế độ nô lệ.

.

Màn trời lại hiện cảnh phố thương nghiệp hiện đại. Những dãy phố chuyên doanh tương tự thời cổ: đồ gia dụng bày la liệt, gốm sứ xếp tầng tầng. Giá cả minh bạch treo trước quầy, khách qua đường dễ dàng so sánh.

Từ những bình sứ, lọ sứ đến bát đĩa, cùng các vật phẩm trang trí bằng gốm sứ được chế tác vô cùng tinh xảo. Những tác phẩm này khiến người ta không nỡ dùng như đồ sứ thông thường, mà thực sự trở thành vật trang trí quý giá. Nhiều mâm sứ tuyệt mỹ tự thân đã là tác phẩm nghệ thuật, thường được bài trí trong tủ bày cổ vật hoặc huyền quan.

Cửa hàng quần áo phần lớn là hiệu may, giá cả được ghi rõ trên thẻ bài treo lên áo quần, khách hàng có thể trực tiếp xem giá rồi thử đồ và trả giá. Khu đồ chơi trẻ em cùng vật dụng mẫu mã mới lạ cũng không thể thiếu, đặc biệt là con đường ẩm thực luôn tấp nập...

Đoạn phim ngắn cho thấy thương nghiệp đô thị Hoa Hạ vẫn lưu giữ bóng dáng cổ xưa, nhưng càng thêm phồn vinh với chủng loại đa dạng. Cảnh tượng này khiến cổ nhân nhìn không chớp mắt, thu nhận được vô số gợi ý.

"Vật trắng ngần nhẵn mịn kia là đồ sứ ư?" Thợ gốm Tây Hán nhìn những chiếc mâm sứ, bát sứ với ánh mắt đầy khát khao.

Lịch sử gốm sứ Hoa Hạ vốn cổ lão, từ thời Thương Chu đã xuất hiện sứ men xanh nguyên thủy. Song khi ấy, đồ sứ vẫn còn thô ráp, khác biệt không lớn với đồ gốm nên không được coi trọng như đồ đồng.

Thời Tây Hán, nghề gốm phát triển chưa từng có với nhiều chủng loại vượt trội. Tuy nhiên, giới quý tộc vẫn chuộng đồ kim loại, dân chúng dùng đồ tre và gốm là chính, khiến đồ sứ chưa bứt phá.

Cuối thời Hán, xưởng gốm dày đặc ở Giang Chiết đã cách tân kỹ thuật: dùng bàn xoay thay cho phương pháp nặn tay truyền thống; nguyên liệu đất cao lanh giúp sứ phôi tinh tế hơn; lò rồng (long hầm lò) nâng cao nhiệt độ nung.

Đến Đông Hán, sứ men xanh chín muồi như "H/ồn bình" chỉ dùng làm minh khí cho quý tộc. Mãi tới thời Lưỡng Tấn, đồ sứ mới có bước chuyển lịch sử. Đến Tùy Đường, gốm sứ bước vào thời kỳ hưng thịnh với đồ gốm tam thái đời Đường.

Dưới sự dẫn dắt của thiên màn, ngày càng nhiều thợ gốm gia nhập nghề. Có lẽ ngoại thương Đại Hán sẽ sớm xuất khẩu thêm mặt hàng gốm sứ.

Thợ mộc và thợ đan lát say mê nghiên c/ứu đồ gia dụng trên thiên màn, vội vàng bắt tay làm mô hình thử nghiệm. Thương nhân vải vóc để mắt tới dịch vụ may đo - nếu mở xưởng may theo kiểu thiên màn, ắt sẽ dẫn đầu thị trường. Không ít người suy ngẫm về cách trưng bày hàng hóa sao cho bắt mắt.

Một đoạn phim, vạn người vạn cách nhìn.

Giới đế vương chú ý sự tự tại của hậu thế, đặc biệt là việc dường như không còn tồn tại nô tì. Mỗi người đều như chủ nhân, không giống kẻ hầu - điều này khiến họ kinh ngạc: "Sao có thể? Dù không có hoàng đế, lẽ nào không tồn tại quý tộc? Ngay cả bộ lạc thiểu số cũng có thủ lĩnh và tôi tớ!".

【 Ngoại thương Tây Hán cực thịnh nhờ con đường tơ lụa thông suốt phương Bắc - Nam, đạt trạng thái xuất siêu với lượng vàng khổng lồ chảy vào, khác hẳn tình trạng thâm hụt thương mại sau này.】

Sau khi Trương Khiên thông Tây Vực, thương nhân Đại Hán đã xông pha khắp Ấn Độ, Arab và các nước châu Âu, đưa mậu dịch phát triển rực rỡ.

Thương nhân Hán triều nhờ các thương đoàn nghỉ chân, từ Đôn Hoàng, Tân Cương đến Tiểu Á cùng Syria, Ai Cập trên con đường tơ lụa, buôn b/án với các quốc gia dọc đường. Thời kỳ đó, các nước Tây Vực chủ yếu là du mục, kinh tế tiền tệ chưa phát triển, căn bản không hiểu giá trị hoàng kim, trong sinh hoạt ít khi sử dụng. Vì vậy họ rất sẵn lòng dùng hoàng kim đổi lấy hàng hóa tuyệt mỹ của Đại Hán.

Giao thương với châu Âu cũng tương tự - tơ lụa đổi hoàng kim.

Đến thời Tống triều, khi thương mại phồn thịnh đạt đến cực thịnh, Triệu Trinh thấy mắt hoa lên vì hoàng kim, không nhịn được hỏi: "Nay Tây Vực và châu Âu đã nghèo đi sao? Sao không cho Đại Tống dùng hoàng kim giao dịch?"

Các đại thần cũng thắc mắc: Người châu Âu nghèo đi, hay đã trở nên tinh khôn hơn?

Hàng dệt tơ và đồ sứ Tống triều rõ ràng còn tinh xảo hơn thời Đại Hán, vậy mà chỉ dùng đồng tệ, không cần hoàng kim? Bọn họ cũng rất ưa chuộng hoàng kim!

Gai Cô từng nghe thời La Mã cổ đại dùng kim tệ, tổ tiên buôn b/án hẳn là dùng hoàng kim đổi tơ lụa. Đợi đến khi kỳ này tra c/ứu tư liệu, nàng mới phát hiện tư tưởng của mình đã lạc hậu.

Tổ tiên đã sớm nghĩ tới!

Trên con đường tơ lụa thời Đại Hán chính là hoàng kim đổi tơ lụa!

Hậu thế thường thấy trong kịch cổ trang, người xưa phần lớn dùng đồng tiền và bạch ngân - điều này cũng hợp lý, vì thời hoàng kim thịnh trị quả thực rất ngắn ngủi.

【Tơ lụa Tây Hán thậm chí đẩy Đế quốc La Mã đến diệt vo/ng.】

Sau khi con đường tơ lụa thông thương, lượng lớn tơ lụa Hán triều đổ vào La Mã cổ đại khiến giới quý tộc nơi này phát cuồ/ng. Hai bên thiết lập giao dịch: Hán triều gọi La Mã là "Đại Tần", La Mã gọi Hán triều là "Tề quốc" cùng "Đại Tần". Dù Đại Tần đã diệt vo/ng, nhưng trong giao thương này vẫn giữ nguyên danh xưng "Tần".

Doanh Chính khóe miệng gi/ật giật: "………………"

Có danh xưng Đại Tần, vậy mà chẳng trả lại vàng giao dịch cho Đại Tần! Không những chiếm đoạt còn ăn cắp danh hiệu Đại Tần - tốt lắm!

Doanh Chính đột nhiên nhìn Lưu Quý: "Ngươi còn có thân bằng hảo hữu nào không?"

Hắn phải nghiền ép quân thần Hán Sơ thật tốt, đòi lại giá trị hoàng kim!

Lưu Quý: "…………"

Người cư/ớp kho bạc Đại Tần là Lưu Bang, liên quan gì đến Lưu Quý hắn! Nhưng cơ hội tiến cử thân hữu làm quan thì không thể bỏ lỡ.

Lưu Quý hắng giọng, bắt đầu điểm danh từng người, tranh thủ đưa hết thân tộc ở huyện Bái vào Hàm Dương làm quý nhân!

Trong giao dịch tơ lụa, cả hai bên đều nhiệt thành.

Hoàng đế La Mã tuyên bố: Đại Tần, ta vô cùng yêu thích tơ lụa của các ngươi! Các ngươi muốn vật gì của La Mã, cứ đổi!

Hoàng đế Hán triều đáp: Đồ vật La Mã quá thô thiển, ta không xem trọng. Ngươi thành thật trả hoàng kim là được!

La Mã không muốn cũng đành chịu. Lúc đó La Mã chủ yếu dùng da dê và vải lanh thô ráp - kỹ thuật thuộc da kém, vải dệt thô cứng. Không đổi thì không còn lựa chọn nào tốt hơn, đành phải dùng hoàng kim hối đoái.

Hán triều khi ấy có loại hàng dệt tên "Kiêm", dùng chế tác y phục, túi xách cùng vật phẩm khác. Mỗi tấm Kiêm thời Tây Hán trị giá 400-600 đồng tiền, nhưng khi phát hành tới thị trường La Mã, giá cả ngang hoàng kim - 1 lượng hoàng kim chỉ m/ua được 1 lạng Kiêm. Mà 1 tấm Kiêm nặng 25 lạng, có thể đổi lấy 25 lượng hoàng kim!

【Theo thống kê của sử gia La Mã Pliny: Thời Tây Hán, Đế quốc La Mã mỗi năm có ít nhất 1 vạn Sessterce hoàng kim chảy vào Hoa Hạ, Ấn Độ và Arab, tương đương hơn 5 tấn hoàng kim!】

【Nên sử gia La Mã than phiền: Việc dùng hoàng kim đổi tơ lụa là nguyên nhân chính khiến kinh tế La Mã suy thoái, thậm chí góp phần dẫn đến diệt vo/ng.】

Lưu Triệt hiện lên nụ cười đầy mê hoặc.

Đế quốc La Mã cổ đại diệt vo/ng hắc ám, hắn không cõng lấy. Nhưng thời hoàng kim của đế chế ấy, hắn nguyện ý tiếp thu.

"Bệ hạ, Đại Hán không thiếu tiền!" Lỗ vẻn vẹn cảm thán, lòng đầy phấn chấn.

Các võ tướng đồng loạt hưởng ứng: "Đánh Hung Nô cũng chẳng thiếu tiền!"

Triệu Qua cũng bẩm báo: "Phát triển nông nghiệp cùng xây dựng thủy lợi cũng dư dả ngân lượng."

Cấp Ảm khẽ nhắc: "Trước hết nên hỏi thăm Trương Khiên đã tới nơi nào."

Mọi người chợt tỉnh ngộ - con đường tơ lụa vẫn chưa khai thông!

Lưu Triệt gật đầu: "Phải đấy! Lập tức truyền chỉ, trẫm muốn biết Tử Văn ái khanh đang ở phương nào!"

Họ Chủ Phụ liếc mắt, trong lòng thầm oán: Bệ hạ thật thực dụng! Khi Vệ Thanh Hoắc Khứ Bệ/nh lập công liền xưng "Trường Bình hầu", "Vô Địch hầu". Giờ lại thành "Tử Văn ái khanh". Không biết bao giờ mới tới phiên ta?

【Cùng là buôn tơ lụa, Tống Minh thua xa! Các ngươi b/án vải thô đổi đồng xu, trong khi Hán triều tổ tông b/án vàng! Một tấm vải đổi lượng vàng!】

Triệu Khuông Dận vốn tự phụ kinh thương giỏi giờ chìm vào tự ti sâu thẳm. Kém quá xa! Giả sử Đại Tống có nhiều vàng như thế, hắn sớm m/ua lại U Vân thập lục châu. Hiện tại phải tiết kiệm từng đồng xu. Màn trời còn nói Tống mạt đồng tiền chảy ra ngoại quốc, khiến nội địa thiếu đồng đúc tiền. Thật kỳ lạ - cùng là con đường tơ lụa, Hán có lục địa thương đạo, Tống có cả hải lộ, sao chỉ thấy tiền chảy ra không thấy chảy vào?

Chu Nguyên Chương thèm đến nước miếng ứa ra. Lần đầu hắn tâm phục khẩu phục. Tổ tông Hán triều tưởng chừng bất hiểu kinh thương, nào ngờ b/án vải thô mà đổi được vàng! Huống chi gấm vóc quý giá hơn, chẳng phải càng đáng giá ngàn vàng?

Chu Tiêu cũng động tâm. Màn trời đã nói sau này Vĩnh Lạc Đại Đế là Tứ đệ Chu Lệ. Hắn không muốn tranh đoạt ngai vàng khiến Đại Minh nội lo/ạn. Gần đây thể trạng suy yếu, trong lòng Chu Tiêu thoáng nghi ngờ: Có lẽ sử sách ghi mình bệ/nh ch*t nên Tứ đệ kế vị. Giờ hắn không muốn ch*t, muốn nhìn thế giới rộng lớn ngoài kia - muốn thấy La Mã phương Tây, muốn biết chúng còn bao nhiêu vàng ròng!

Huyền Diệp lần đầu trực diện nhìn Cửu tử: "Dận Đường, ngươi biết A M/a thích gì nhất không?"

Dận Đường chưa kịp hiểu ý, nhíu mày suy nghĩ: "Thích Đại Thanh giang sơn?"

Thực ra hắn muốn nói "thích ngai vàng", nhưng sợ quá trực tiếp nên uyển chuyển đổi lời.

Huyền Diệp: "......"

Đời bảo thương nhân gian xảo, cửu tử này sao trông ngốc nghếch thế? Không muốn đoán mò với con trai đần độn, Huyền Diệp chính danh ngữ: "Trẫm thích quốc khố sung túc."

Dận Đường chợt hiểu. Quốc khố sung túc chẳng qua là để mắt tới vàng La Mã mà màn trời nhắc tới.

"Nhi thần minh bạch, lập tức đi thăm dò phương Tây có bao nhiêu hoàng kim!"

Nhưng khi Dận Đường điều tra mới biết, đời Thanh muốn dùng tơ lụa phá giá phương Tây đã không dễ dàng. Ngược lại sau cách mạng công nghiệp, phương Tây dùng vải máy tràn ngập Hoa Hạ, ngay cung đình cũng dùng hàng ngoại - đủ thấy quý tộc Đại Thanh đã ném bao nhiêu bạc trắng cho tơ lụa Tây dương!

【Bàn về hoàng kim, ắt phải nhắc đến dự trữ vàng thời Đại Hán.】

【Thế gian đều biết, tiền tệ khắp thiên hạ lấy hoàng kim làm bản vị. Chiến tranh bùng n/ổ, chư hầu đua nhau tích trữ vàng bạc.】

Năm 2023, ngân hàng trung ương quốc gia bỏ ra nghìn tỷ m/ua vàng, riêng tháng bảy đã tăng thêm 23 tấn.

Ngân hàng Ba Lan theo sát, tháng bảy thu nạp 22 tấn, tổng dự trữ đạt 299 tấn.

Ngân hàng Thổ Nhĩ Kỳ sau khi thanh toán sạch hồi tháng sáu, tháng bảy lại m/ua gấp 17 tấn.

Các nước Qatar, Singapore, Tiệp Khắc cũng đồng loạt tăng m/ua vàng.

【Hán triều chính là khúc quanh trọng đại của hoàng kim.】

【Đó là bước ngoặt kim loại vàng.】

【Từ Xuân Thu Chiến Quốc tới Tần Hán, ta thấy rõ vai trò tiền tệ của hoàng kim. Thế nhưng về sau, bạch ngân dần thế chỗ - vì sao bóng dáng hoàng kim biến mất?】

Lưu Triệt chau mày: "Hậu thế không còn hoàng kim?"

Không thể nào! Đại Hán dư dả hoàng kim, cớ sao hậu thế lại thiếu vắng? Hay là chư hầu chia c/ắt, chẳng chịu nộp về quốc khố triều đình?

Lưu Triệt ánh mắt lạnh lùng, nghĩ đến việc trấn áp chư hầu. Đợi tháng tám tới, khi chư hầu vương tụ hội Trường An, hắn sẽ mượn "Rót kim luật" để thu hoàng kim bất hợp pháp.

【Dự trữ vàng thời Hán so với hiện đại thế nào?】

Năm 2016, Hoa Hạ dự trữ 1808 tấn vàng.

Mỹ quốc - kẻ nắm giữ nhiều nhất - gấp bốn lần Hoa Hạ với 8134 tấn. Đức quốc 3380 tấn, Quỹ Tiền tệ Quốc tế 2814 tấn, Ý Đại Lợi 2452 tấn, Pháp quốc 2436 tấn, Nga La Tư 1499 tấn. Toàn cầu tích trữ 32733 tấn vàng chính thức.

——Chỉ tính vàng trong quốc khố, không bao gồm dân gian.

Thời Chiến Quốc, hoàng kim lưu hành rộng rãi. Vương công quý tộc coi vàng là bảo vật, ra sức vơ vét. Tần-Sở hai nước hùng mạnh nhất, đặc biệt Sở quốc sản xuất vàng dồi dào, lưu hành đủ loại kim tệ.

Thời Tần Chiêu Tương Vương, từng dùng vàng m/ua đường tiến vào Thục quốc.

Sở quốc trừng trị nặng tư nhân đúc tiền giả, nhưng vẫn không ngăn được dân gian làm bậy.

Tần diệt lục quốc, thu hết hoàng kim về quốc khố, rốt cuộc lại thành của hồi môn cho Hán triều.

【Sở Hán tranh hùng, Lưu Bang tiến vào Hàm Dương trước, tiếp quản hoàng kim trong cung - khiến kho báu Đại Tần về tay Đại Hán.】

Hán Sơ, Lưu Bang cười lớn: "Lại một lần nữa đa tạ Tần Thủy Hoàng!"

Tần Sơ, Doanh Chính mặt đen như mực. Đại Tần đoản mệnh, nghĩ đến công lao dẹp lo/ạn lục quốc, thu gom hoàng kim bao năm, cuối cùng lại làm mai mối cho Hán triều - hắn tức đến bật m/áu!

Gi/ận dữ, Doanh Chính trừng mắt nhìn Phù Tô: "Bảo ngươi t/ự v*n, sao không nghĩ tới quốc khố Đại Tần trước khi ch*t? Vàng bạc chưa dùng hết, vội ch*t làm chi!"

Vì giữ thể diện, Doanh Chính không nói thẳng, nhưng ánh mắt sát khí khiến Phù Tô r/un r/ẩy.

"Nhi thần tội đáng ch*t!"

Doanh Chính khẽ hừ lạnh. Lời nói vô dụng, hắn chỉ muốn thấy hành động cụ thể.

.

Đại Đường, Lý Thế Dân thèm thuồng: "Giá mà Tùy Dạng Đế để lại cho Đại Đường một quốc khố đầy vàng thì hay biết mấy!"

Ngụy Trưng khóe miệng gi/ật giật, định nhắc Lý Thế Dân: "Bệ hạ, ngài quên rằng Cao Tổ mới là khai quốc đế vương sao? Theo lẽ, người tiếp quản hỗn lo/ạn từ Tùy Dạng Đế phải là Cao Tổ chứ?"

Nhưng khi nhìn quanh, không ai tỏ ra nghe thấy lời ấy. Thôi, cao tổ cũng chẳng ở đây, tốt nhất xem như không nghe thấy vậy.

Nghe vẫn là vàng ròng quý giá.

Phòng Huyền Linh chậm rãi nói: "Dương Quảng nếu không xa xỉ d/âm lo/ạn, sao xứng danh Tùy Dương Đế?"

Thụy hiệu "Dương" này chính là do Lý Uyên ban cho.

Theo 《Chu thư - Thụy pháp》: "Bỏ lễ xa chúng gọi là Dương, ham mê nữ sắc gọi là Dương, lười biếng chính sự gọi là Dương, hoang phí công quỹ gọi là Dương."

Đem thụy hiệu này dùng cho Dương Quảng, chính là ám chỉ hắn háo sắc vô lễ, bội bạc bạc đãi, ứ/c hi*p bách tính, bỏ bê triều chính, hành vi phóng túng. Đúng là bạo quân, làm sao giữ nổi kho vàng?

Đầu thời Đường nghèo khổ đến thế nào, chỉ cần nhìn quốc khố cuối Tùy trống rỗng ra sao là đủ hiểu. Ngoài chiến tranh, còn có nguyên nhân hao hết quốc khố từ trước.

【Thời Hán, sau khi đồ sắt được sử dụng rộng rãi, Tây Hán đẩy mạnh tìm ki/ếm mỏ và phát triển ngành khai khoáng. Người thời ấy đã phát hiện phương pháp dò theo mạch khoáng để tìm ng/uồn tài nguyên mới, cùng kỹ thuật nhìn ánh kim quang tìm mỏ vàng.】

【Mọi người nhớ kỹ những nơi sản xuất nhiều vàng này!】

Màn trời lập tức hiện ra các khu vực khai thác vàng thời Hán, chủ yếu ở Hồ Bắc, An Huy, Thiểm Tây, Hà Nam, Giang Tây, Sơn Đông. Những nơi này không chỉ có mỏ vàng trữ lượng lớn, mà hàm lượng vàng còn đạt tới 93%-97%!

Nhà Hán thiết lập cơ quan và quan chức chuyên trách quản lý khai thác vàng, giám sát thợ mỏ và thợ đúc tiền.

Đến thời Hán Nguyên Đế, số lượng người đào vàng và đúc tiền quá nhiều khiến nhân khẩu nông nghiệp sụt giảm nghiêm trọng. Triều đình buộc phải ban hành chính sách mới.

.

"Trẫm hiểu rồi, lập tức mở mỏ!" Lưu Triệt lần đầu tiên tỏ ra nhiệt thành với màn trời đến thế.

Hắn càng yêu vàng bao nhiêu, lại càng trân quý màn trời bấy nhiêu!

Đại Hán đang khát tiền, nay đã có vị trí mỏ vàng rõ ràng, lại được cảnh báo tác động tiêu cực của dân đào vàng. Nếu không biết vận dụng, đích thị là ng/u xuẩn vô phương c/ứu chữa!

Lưu Triệt vô thức gọi ví tiền của mình: "Tang Hoằng Dương!"

Tang Hoằng Dương kích động đáp: "Thần tại! Xin giao cho thần!"

Các đại thần liếc mắt nhìn nhau. Những mỏ vàng này không thể để triều đình đ/ộc chiếm hết, quốc khố nuốt trọn được. Gia tộc họ ít nhất cũng phải chia chút canh thịt chứ?

Lưu Triệt nào chẳng hiểu lòng đại thần, nhưng hắn giả vờ không thấy, trước hết phái binh kiểm soát các mỏ vàng.

Việc này không phải đề phòng bách tính. Dân thường có hái được vàng, cuối cùng cũng không thoát khỏi tay chư hầu.

Trong sử sách, chư hầu Tây Hán mới là những kẻ nắm giữ lượng vàng khổng lồ. Hoàng đế muốn tập trung vàng về quốc khố cũng phải dùng áp lực ép chư hầu.

Lưu Triệt giờ phải đề phòng chính là bọn chư hầu.

Trường An cách xa, sau khi màn trời tiết lộ vị trí mỏ vàng, chư hầu tất sẽ hành động nhanh hơn quân triều đình.

Nhưng không sao! Chư hầu khai mỏ, hắn thu vàng. Bọ ngựa bắt ve, hoàng tước đợi sau!

.

Tại Đại Tần, Doanh Chính bình thản phán: "Phù Tô, ngươi tự mình xử lý việc này."

Đại Tần đã thống nhất lục quốc, những vùng đất mới có tàn dư thế lực cũ, giao cho Phù Tô rèn luyện cũng phải.

Việc vàng trọng đại, Phù Tô cung kính hành lễ nhận lệnh: "Tuân chỉ!"

【Theo khảo chứng, lượng vàng Tây Hán hoàng đế ban thưởng khoảng 250 tấn. Cộng thêm quốc khố, chư hầu vương và lưu thông thị trường, tổng số ước đạt 1000 tấn.】

【Ở các giai đoạn khác nhau thời Hán, lượng vàng cũng có biến động.】

Như thời Hán Văn Đế, thi hành "Lệnh cống vàng", yêu cầu chư hầu vương và liệt hầu mỗi năm tháng Tám phải đến Trường An tế Cao Tổ. Căn cứ theo nhân khẩu phong quốc, mỗi nghìn người phải cống nạp 4 lạng vàng để trợ tế. Các tiểu chư hầu có dân số trên 500 như dưới 1000 người vẫn phải tính theo 4 lạng.

Ví như thời ấy tại Trung Sơn quốc, nhân khẩu lên đến 66.808 vạn, cần nộp tới 2627 lượng hoàng kim.

Thời Hán Văn Đế, triều đình mỗi năm thu được vẻn vẹn 1600 cân hoàng kim. Đến thời kỳ hưng thịnh nhất, ấy là lúc Vương Mãng thực hiện tân chính. Y không chỉ kế thừa toàn bộ hoàng kim tích trữ của nhà Hán, mà còn thi hành chính sách "Hoàng Kim Quốc Hữu", ra sức vơ vét vàng bạc khắp thiên hạ về quốc khố. Riêng lượng hoàng kim chính thức đã lên tới 170 tấn, trị giá 510 ức!

Đây chính là thời kỳ tích trữ hoàng kim cực thịnh nhất của Hoa Hạ cổ đại, tương đương toàn bộ dự trữ vàng của Âu Mỹ trước khi phát hiện Tân Thế Giới. Ngay cả Đông Hán Quang Vũ Đế Lưu Tú cũng phải thốt lên: "Lão tổ tông, các người sao chẳng để lại chút hoàng kim nào cho trẫm! Trẫm cũng chẳng có!"

Bá quan văn võ trong triều cũng hết sức ngưỡng m/ộ. Chư hầu vương thời Tây Hán còn có hoàng kim tiến cống, còn bọn họ dù có lòng cũng chẳng có sức.

Thời kỳ Lưỡng Hán, hoàng kim xuất hiện bước ngoặt trọng đại, mà điểm chuyển mình ấy chính nhờ kỳ nhân Vương Mãng. Quốc khố đạt đỉnh cao tích trữ hoàng kim là thời Vương Mãng, nhưng giá vàng rẻ nhất - thấp đến mức chẳng bằng cả lương thực - cũng là thời Vương Mãng.

【Thế nhưng sau khi tân chính thất bại, lượng lớn hoàng kim bị lo/ạn quân cùng thế lực vũ trang địa phương cư/ớp đoạt, tản mát khắp dân gian, khiến giá vàng sụt giảm nghiêm trọng. Vùng Trường An khi ấy xuất hiện cảnh tượng "một cân hoàng kim đổi năm cân đậu"!】

Gai khẽ lẩm bẩm đến đây, suýt chảy nước miếng. Năm cân đậu đổi được một cân vàng - đây là giá cả gì mà rẻ như bèo!

【Ta vốn chẳng hứng thú gì với xuyên không, giờ bỗng thấy động lòng.】

【Hãy để ta xuyên về Trường An thời Vương Mãng! Ta sẽ mang đậu đi c/ứu tế, chủ yếu là đem hơi ấm đến cho bách tính, tuyệt đối không phải vì tham hoàng kim!】

Gai hít một hơi: Húp~

Dù rất muốn thông cảm cho bách tính thời chiến lo/ạn, nhưng đây là hoàng kim thật mà! Ngay cả thời hiện đại, các quốc gia gặp chiến tranh đều ra sức tích trữ vàng, ai chẳng động lòng trước thứ kim loại quý giá này?

————————

Chú giải:

- 250 tấn hoàng kim thời Tây Hán là tính cả triều đại, không phải một lần ban thưởng.

- 1000 tấn hoàng kim bao gồm toàn bộ Tây Hán: quốc khố, chư hầu vương và dân gian. Quốc khố đạt đỉnh chỉ thời Vương Mãng với 170 tấn.

Tư liệu tham khảo: Bách khoa tri thức, "Lược sử phát triển kinh tế Trung Quốc cổ đại", "Ng/uồn gốc, thời điểm và nguyên nhân biến mất của lượng lớn hoàng kim thời Tây Hán".

Cảm tạ sự ủng hộ từ 2023-10-20 23:57:19 đến 2023-10-21 23:50:38:

- Bá Vương phiếu cùng tiểu thiên sứ quán khái dịch dinh dưỡng.

- Tiểu thiên sứ pháo hỏa tiễn: A Doãn 1 cái.

- Tiểu thiên sứ quán khái dịch dinh dưỡng:

+ Hạt dẻ bánh ngọt: 60 bình

+ Bị chăn mền phong ấn: 27 bình

+ Nằm ngửa người gỗ: 20 bình

+ Loại hoa quế tiểu khả ái: 10 bình

+ Mộng D/ao, Zoe, gấp gáp tìm đối tượng: 5 bình

+ Minh Trạch Ưu: 4 bình

+ Tiêu Tương thủy đ/á/nh g/ãy, rõ ràng cửu, 29526063, mực trúc, nướng cỗ xì gà, rõ ràng lê: mỗi vị 1 bình.

Vô cùng cảm tạ sự ủng hộ của đại gia, ta sẽ tiếp tục nỗ lực!