Phát trực tiếp cùng Tần Thủy Hoàng và Hán Vũ Đế mở mắt nhìn thế giới

【Bắc Chu Đại Nghĩa Công chúa, vì thông gia với Đột Quyết, bị Dương Kiên đổi họ cùng sắp xếp gia phả, trở thành huyết mạch cuối cùng của tộc Vũ Văn.】

【Thế nhưng dù Đại Nghĩa Công chúa nhẫn nhục cầu toàn, vẫn không tránh khỏi sát tâm của Dương Kiên, cuối cùng bị hại.】

Nghe nhắc tới Đại Nghĩa Công chúa, Dương Kiên dấy lên từng trận bối rối.

Đại Nghĩa Công chúa vốn họ Vũ Văn, tên gốc Thiên Kim, là con gái Bắc Chu Vũ Đế, cháu nội Triệu Vương Vũ Văn Chiêu. Nàng mới gả cho Đột Quyết Sa Bát Lược Khả Hãn chưa bao lâu, Chu Tĩnh Đế tuổi nhỏ đã bị Dương Kiên soán ngôi, tàn sát toàn bộ tôn thất.

Xuất phát từ nhu cầu chính trị, Dương Kiên ban cho nàng họ Dương, xếp vào tộc phả Dương gia, phong làm Đại Nghĩa Công chúa, đối đãi như công chúa chính tông nhà Tùy. Ý muốn nàng "thấu hiểu đại nghĩa", duy trì qu/an h/ệ hữu hảo giữa nhà Tùy và Đột Quyết.

Đại Nghĩa Công chúa vốn chán gh/ét chiến tranh, ban đầu vẫn gắng gượng gìn giữ. Mãi đến khi nhà Tùy diệt Trần, Dương Kiên sai người ban tặng nàng bức bình phong của Trần Hậu Chủ. Trước cảnh phá quốc diệt tộc trên bình phong, nàng liên tưởng đến số phận Bắc Chu, viết bài thơ hoài cổ khiến Dương Kiên nổi gi/ận, lập tức trở mặt.

Bấy giờ, phu quân Sa Bát Lược Khả Hãn của Đại Nghĩa Công chúa đã qu/a đ/ời. Hai con trai nàng phân chia thế lực: Đô Lam chiếm Ung Ng/u Lư xưng Khả Hãn, Nhiếp Khố xưng Đột Lợi Khả Hãn. Đột Lợi Khả Hãn đang cầu hôn nhà Tùy.

Dương Kiên vốn đã bất mãn với Đại Nghĩa Công chúa, vừa đồng ý với Đột Lợi Khả Hãn, vừa lập kế trừ khử huyết mạch cuối cùng của Bắc Chu này để gả công chúa mới.

Sứ giả Đột Lợi Khả Hãn còn chưa rời đi đã nghĩ ra diệu kế, định xúi giục Đô Lam Khả Hãn hại ch*t Nghĩa Thành Công chúa.

Thế nhưng màn trời đã phơi bày kết cục bi thảm của Đại Nghĩa Công chúa trước thiên hạ, buộc Dương Kiên phải cân nhắc ảnh hưởng trong dân gian.

"Vốn là phận nữ nhi, hãy để nàng sống vậy." Độc Cô Hoàng Hậu khẽ thở. Lời ấy không phải hạ thấp Đại Nghĩa Công chúa, mà ám chỉ với Dương Kiên: tàn dư Bắc Chu khó lòng dựa vào một công chúa mà phục hưng.

"Thôi được!" Dương Kiên chợt tỉnh ngộ, "Đại Nghĩa Công chúa đang để tang phu quân, ở Đột Quyết cũng chẳng còn bao lâu nữa." Vì thanh danh, hắn hạ lệnh: "Truyền chỉ - việc Đại Nghĩa Công chúa bãi bỏ. Thông gia vẫn cứ thực hiện."

【Phong thủy luân chuyển, đến cuối nhà Tùy, huyết mạch cuối cùng họ Dương cũng phải nhờ công chúa hòa thân c/ứu vãn, với phong hiệu tương tự: Nghĩa Thành Công chúa.】

【Nghĩa Thành Công chúa nhà Tùy nhiều lần tái giá, mỗi lần đều vì Đại Tùy.】

Vừa nhắc tới việc thông gia, màn trời lại điểm danh Nghĩa Thành Công chúa khiến Dương Kiên và Trưởng Tôn Hoàng Hậu bỗng nghiêm nghị.

Nơi đầu triều Đường, Lý Uyên cùng Lý Thế Dân nghe danh hiệu ấy đều nhíu mày.

Uất Trì Kính Đức nghiến răng: "Nếu không phải Nghĩa Thành Công chúa, Đột Quyết đâu tới nỗi khó đối phó!"

Lý Thế Dân thở dài: "Nếu không phải Nghĩa Thành Công chúa, Dương Quảng đã ch*t sớm hơn!"

【Khi Nghĩa Thành Công chúa gả cho Thủy Tất Khả Hãn, Tùy Dương Đế Dương Quảng tự mình đến biên ải bị Đột Quyết vây khốn. Chính nàng dùng kế điều hổ ly sơn, lừa Thủy Tất Khả Hãn rời doanh trại, c/ứu được Dương Quảng - hành động mạo hiểm ấy đủ khiến Thủy Tất Khả Hãn gi*t nàng để hả gi/ận.】

【Sau khi nhà Tùy diệt vo/ng, Nghĩa Thành Công chúa không những phái người từ Đậu Kiến Đức tiếp c/ứu Tiêu Hoàng Hậu (góa phụ Dương Quảng), còn phò tá cháu nội Dương Quảng là Dương Chính Đạo lên ngôi, lập ra Tiểu Tùy. Nàng đem một vạn tinh binh Đột Quyết lưu vo/ng cùng bá quan văn võ hỗ trợ Tề Vương phục quốc.】

Nàng công chúa Nghĩa Thành bỏ tiền bỏ sức, lại còn đích thân dẫn quân ra trận. Kỳ thực, nàng chỉ là một nữ tử thuộc hoàng tộc họ Dương, trong sử sách còn chẳng lưu lại được nguyên danh. Thế nhưng, lòng trung thành với nhà Tùy của nàng tuyệt đối, so với cái tên Dương Chính Đạo bất tài kia, cả khí tiết lẫn đảm lược đều hơn hẳn.

- Tốt lắm! Tốt lắm! - Dương Kiên hớn hở gật đầu. Cuối cùng cũng nghe được tin vui. Con trai họ Dương tuy không ra gì, nhưng con gái vẫn rất lợi hại.

Ông đưa ánh mắt đầy ân tình nhìn Độc Cô hoàng hậu: - Quả nhiên có phong thái của một quốc mẫu!

Độc Cô hoàng hậu mỗi lần nghe đến việc nhà Tùy diệt vo/ng, trong lòng vẫn không khỏi quặn đ/au. Giang sơn Đại Tùy này, có bao tâm huyết của Dương Kiên, cũng có cả tâm huyết của bà. Vậy mà lại bị chính con trai mình hủy đi, nghĩ sao mà không uất h/ận cho được?

Giờ đây, dù Dương Kiên đang vui mừng trước tài năng và lòng trung thành của Nghĩa Thành công chúa, nhưng Độc Cô hoàng hậu lại chỉ lo lắng cho Dương Quảng đang bị quân Đột Quyết vây khốn. Cảnh tượng ấy khiến bà nhớ đến trận Bạch Đăng năm xưa của Hán Cao Tổ, nụ cười trên mắt bà trở nên gượng gạo.

- Đối với nhà Đường, Nghĩa Thành công chúa chính là cái gai trong mắt. Nhưng với nhà Tùy, nàng lại là hy vọng phục quốc cuối cùng.

- Huống chi, Nghĩa Thành công chúa sao có thể không h/ận nhà Đường? Họ Lý cư/ớp ngôi nhà họ Dương, đó chính là họ hàng thân thích đoạt lấy hoàng vị của mình!

- Đường Cao Tổ Lý Uyên và Tùy Văn Đế Dương Kiên vốn là anh em cọc chèo. Mẹ của Lý Uyên chính là chị ruột của Độc Cô hoàng hậu - đều là con gái của Độc Cô Tín nổi tiếng.

- Ngay cả nhiều khai quốc công thần nhà Đường, trước kia cũng từng là đại thần nhà Tùy. Về sau, khi Hiệt Lợi Khả Hãn bị bắt, Nghĩa Thành công chúa cũng bị Lý Tĩnh - cựu thần nhà Tùy - ch/ém đầu.

Từ phương xa, Nghĩa Thành công chúa của Đột Quyết âm thầm nghiến răng. Dù biết trước kết cục t/ử vo/ng, nàng vẫn không đổi ý chí.

Như màn trời đã nói, nàng sao có thể không h/ận nhà Đường? Họ Dương có gì phụ bạc họ Lý?

Vì qu/an h/ệ thân tộc, Dương Quảng sau khi thanh trừng quần thần vẫn trọng dụng Lý Uyên. Dù cho Dương Quảng có tội với thiên hạ, cũng không phụ bạc họ Lý.

Chồng nàng - Hiệt Lợi Khả Hãn - phi ngựa đến bên. Nghĩa Thành công chúa nhận ra sự khác thường trong ánh mắt y: - Đại Hãn, ngài định từ bỏ sao?

Hiệt Lợi Khả Hãn lắc nhẹ roj ngựa: - Phu nhân còn chưa từ bỏ, ta sao có thể lui bước?

Nghĩa Thành khẽ lắc đầu: - Khác nhau cả. Thiếp là người họ Dương, là tàn dư nhà Tùy. Lý Thế Dân sẽ không tha cho thiếp. Nhưng Đại Hãn là thủ lĩnh Đột Quyết, Lý Thế Dân là Thiên Khả Hãn. Nếu ngài quy thuận, vẫn còn cơ hội sống.

- Nàng vì nhà Tùy, ta vì Đột Quyết. - Khả Hãn cười kiêu ngạo, - Ta há lại là kẻ cam tâm khuất phục? Biết rõ Đột Quyết sẽ bị Đại Đường tiêu diệt, ta càng không thể hèn nhát đầu hàng!

Dù không phải lần đầu nghe thiên cơ, biết trước tương lai cương vực Đại Đường sẽ mở rộng khắp nơi - kể cả đất đai của Đột Quyết - nhưng hắn sao cam lòng?

Lịch sử đã định, nhưng ai dám nói không thể thay đổi? Hiệt Lợi Khả Hãn tràn đầy dã tâm: - Dân tộc Đột Quyết ta, tuyệt đối không đi chăn ngựa cho người Hán! Người Mông Cổ còn nam hạ được Trung Nguyên, ta Đột Quyết vì sao không thể?

Kẻ dã tâm đâu dễ dàng từ bỏ chỉ vì vài lời nói. Nếu trước đây, chiến công của Lý Thế Dân khiến hắn nao núng, thậm chí từng định dâng ngàn con ngựa cầu hòa, thì giờ nghe đến sự hùng mạnh của Mông Nguyên, dã tâm trong hắn lại bùng ch/áy.

Đó chính là Hiệt Lợi Khả Hãn - một kẻ dã tâm chưa bao giờ thực sự khuất phục.

Trong khi Nghĩa Thành công chúa bôn tẩu vì nhà Tùy, ở phương khác, Bình Dương công chúa nhà Đường cũng đang vì giang sơn họ Lý mà chinh chiến khắp nơi.

【Nhưng đó không chỉ là một cá nhân đơn lẻ. Khắp Đại Đường, công chúa tuy không nhiều nhưng đều tài hoa hơn người, năng lực trác tuyệt, một lòng trung thành với triều đình, lập nên công lao hiển hách.】

Lý Thế Dân ánh mắt ân tình nhìn hoàng hậu bên cạnh: "Không tệ, hoàng hậu Đại Đường cũng làm gương mẫu. Quan Âm tỳ dù là thơ ca hay văn chương đều viết cực hay."

【Gia tộc họ Lý coi trọng giáo dục cung đình. Văn Đức hoàng hậu Trưởng Tôn thị, Từ Huệ phi, Nữ Hoàng Võ Tắc Thiên, liễu Tiệp dư, Thượng Quan Uyển Nhi đều lừng danh văn tài. Tống thị ngũ tỷ muội như Tân, Chiêu, Luân, Hiến, Tuân nhờ bác học đa văn được triệu vào cung, làm thầy dạy các hoàng tử cùng công chúa.】

【Trong số công chúa, có người giỏi dụng binh như Bình Dương chiêu công chúa, tinh thông quản lý tài sản cùng âm nhạc như Đồng Chính công chúa, mưu lược chính trị như Thái Bình công chúa. Lại có đa tài thi phú như Trường Quảng công chúa, tinh thông bạch thể thư pháp như Tấn Dương công chúa, am tường văn học cùng đại triện như Lâm Xuyên công chúa, điêu luyện nhạc khí như Tức Quốc trưởng công chúa.】

Công chúa các triều Đường biểu hiện khác nhau. Thời Sơ Đường, Sài Thiệu nhìn thê tử mỉm cười hiền hòa, bật thở dài: "Hậu thế quả nhiên sủng ái công chúa."

Thiên mục đã tán dương bao lần! Phò mã như hắn so ra chỉ là kẻ vô hình.

Bình Dương công chúa hoạt bát chớp mắt: "Bản công chúa xứng đáng!"

Sài Thiệu bật cười ha hả, đúng vậy, công chúa xứng đáng lắm!

Thời Võ Chu, Võ Hoàng liếc nhìn Thái Bình công chúa, lắc đầu: "Túc trí đa mưu chính trị gia ư? Khen ngươi vậy còn hơi quá."

Thái Bình công chúa trước mặt mẫu thân tỏ ra khiêm tốn, không gi/ận mà trao đổi ánh mắt với Thượng Quan Uyển Nhi: Xem mẫu thân kìa, lại chê con!

Thượng Quan Uyển Nhi khẽ gật đầu: Vô sự, thiên mục đã tán thưởng, ta cũng tán đồng!

Thái Bình công chúa lập tức hớn hở.

Thời Đường Túc Tông, Điệu Thấp Đồng Chính công chúa ngạc nhiên thốt: "Lại là ta!"

Nàng mồ côi mẹ từ nhỏ, được nuôi dưỡng bên Thái Tử phi, luôn sống cẩn trọng. Vì đam mê kinh thương lại sợ bị triều thần chê trách, phần lớn tài sản ki/ếm được đều hiến cho triều đình, bản thân sống giản dị. Không ngờ hậu thế lại ghi danh mình theo cách này.

Khắp các triều Trinh Quán, Cao Tông..., công chúa đều được khen ngợi, vui vẻ reo lên:

"Thiên mục đang khen ta đó!"

"Ta lưu danh bằng thư pháp!"

"Ta giỏi thi ca!"

"Ta tinh thông nhạc khí!"

Công chúa Đại Đường vốn đa tài đa nghệ lại đầy tự tin!

【Khi vương thất lâm nguy, các công chúa đều đứng ra gánh vác.】

【Trước lo/ạn An Sử, cháu gái Đường Huyền Tông là Cố An công chúa được gả cho thủ lĩnh tộc Hề. Khi lo/ạn An Sử n/ổ ra, tộc Hề khi phản khi hàng. Cố An công chúa bình tĩnh ứng phó, bày tiệc rư/ợu dụ giặc, ch/ém đầu phản tướng đem đầu treo lên! Tộc Hề từ đó quy thuận Đại Đường.】

"Tốt lắm!" Lý Long Cơ vỗ án khen, "Quả nhiên là ngoan nữ của trẫm!"

Các đại thần đồng thanh: "Có Cố An công chúa trấn thủ, tộc Hề không còn lo!"

【Trong lo/ạn An Sử, con gái Đường Túc Tông là Đồng Chính công chúa cùng phò mã, Thái Quốc công chúa theo Đường Huyền Tông chạy tới Tứ Xuyên. Khi Quách Thiên Nhận tạo phản, Đồng Chính công chúa và Thái Quốc công chúa cầm cung tên cùng phò mã dẹp lo/ạn, hộ giá Đường Huyền Tông —— dù cá nhân ục ục cho rằng chi bằng để hắn ch*t sớm, khỏi gây ra cuộc tranh đoạt giữa Đường Huyền Tông và Đường Túc Tông khiến chiến lo/ạn kéo dài tám năm!】

Lý Long Cơ: Hôm nay lại bị ch/ửi không bằng ch*t sớm...

Lý Hanh nghĩ về con gái nhỏ của mình, khẽ nở nụ cười.

Dù lòng hắn cũng thấy thà để phụ thân ch*t ở Tứ Xuyên còn hơn, nhưng lòng hiếu thảo cùng sự dũng cảm của các nữ nhi vẫn khiến hắn an lòng.

Gia tộc họ Liên đều có thể c/ứu, nếu gặp nguy hiểm, sao không biết tự c/ứu mình?

Hai nữ nhi nuôi dưỡng thật đúng cách!

【Hơn nữa, Cùng Chính công chúa cực kỳ giỏi quản lý tài sản. Trong lo/ạn An Sử, nàng kinh doanh buôn b/án thu được hàng ngàn vạn tiền tài quyên làm quân phí. Về sau khi Đường Túc Tông tu sửa Đế Lăng, Cùng Chính công chúa lại đóng góp thêm hơn ngàn vạn. Thế nhưng bản thân nàng sống vô cùng giản dị, giản dị đến mức Đường Đại Tông không nhịn được, muốn ban thưởng hậu hĩnh. Nàng khảng khái nói: "Quốc gia còn gian khổ, ta sao dám nhận? Chỉ xin vài cân hương thượng hạng để cầu phúc cho ca ca."】

Lưu Triệt lại lần nữa thốt lên giọng đầy ngưỡng m/ộ: "Trẫm giá mà có được nữ nhi như thế thì tốt biết bao!"

Hắn đang đ/á/nh Hung Nô cũng rất cần ngàn vạn quân phí, con gái hắn tốt ở chỗ nào?

Doanh Chính đảo mắt nhìn các nữ nhi của mình, từng đứa từng đứa, nghiêm túc cân nhắc xem ai có thiên phú kinh thương.

Dễ dàng đóng góp hơn ngàn vạn tiền tài, đây nào phải nữ nhi bình thường? Rõ là nữ tài thần hạ phàm!

Giá mà hắn có con gái như thế, nguyện ý phong tước ban thưởng hậu hĩnh!

Chu Nguyên Chương rốt cuộc cũng nhận ra tầm quan trọng của giáo dục công chúa: "Nguyên lai công chúa còn có tác dụng như vậy! Ngàn vạn quân phí, ngàn vạn tu sửa Đế Lăng, Cùng Chính công chúa đúng là nữ nhi hiếu thuận!"

Nhà Minh nếu có được nữ nhi ki/ếm tiền giỏi như thế thì tốt biết mấy!

【Sau lo/ạn An Sử, nhà Đường suy yếu, nhiều lần mất Trường An. Thổ Phiên thừa cơ xâm chiếm đất đai phía tây Trường An, binh lính áp sát kinh thành.

Đường Đại Tông chạy đến Nhanh Châu, Cùng Chính công chúa theo hầu bên cạnh. Trên đường gặp phải thổ phỉ, nàng tự mình thân chinh thuyết phục, chiêu hàng được bọn chúng, thu nạp thêm sinh lực mới. Đến đất Kinh Nam, nàng lại tự thân an ủi chư tướng, góp sức ổn định cục diện.】

Quần thần Trinh Quán đồng thanh tán thưởng: "Quả nhiên có phong thái của Bình Dương Chiêu công chúa!"

【Năm Quảng Đức thứ hai, Bộc Cố Hoài Ân tạo phản, kinh thành chấn động. Cùng Chính công chúa đang mang th/ai những ngày cuối vẫn lo nghĩ cho huynh trưởng Đường Đại Tông. Bất chấp phò mã ngăn cản, nàng vội vã vào cung theo lệnh triệu tập của hoàng huynh. Ngày hôm sau, vì thời tiết nóng nực cùng lao lực quá độ mà qu/a đ/ời khi mới 36 tuổi.】

【Đường Đại Tông thương tiếc đến cực điểm, than rằng: "Muội muội ta là bảo vật của quốc gia, vừa mới đà thăng tiến như mây, sao đã vội lìa trần? Trời cao sao nỡ, nỡ lòng nào bỏ ta?" Tang lễ kéo dài ba ngày, do Kinh Triệu Doãn chủ trì, an táng theo nghi thức công chúa, lại sai Nhan Chân Khanh soạn văn bia 《Cùng Chính công chúa Thần Đạo Bi》.】

Lý Dự - trưởng tử của Lý Hanh - kinh ngạc nhìn Tam muội mình. Nàng vốn sinh ra đã mất mẫu thân, được đưa đến bên người hoàng hậu của hắn nuôi dưỡng. Ai ngờ sau này nàng lại vì hoàng tổ, vì phụ hoàng, vì chính hắn mà làm nhiều chuyện lớn lao đến thế.

Vốn vì không phải con đẻ của hoàng hậu, muội muội luôn sống giản dị khiêm nhường. Không ngờ trên thực tế, nàng lại trung thành với Đại Đường đến vậy.

【Khi Võ thị soán ngôi nhà Đường, Kỷ vương Lý Thận bị liên lụy mà ch*t. Con gái y là Đông Quang huyện chủ nghe tin phụ thân mất, đ/au đớn thổ huyết rồi qu/a đ/ời. Nàng để tang suốt hai mươi năm trời, mãi đến sau Thần Long chính biến, chính quyền trở lại tay họ Lý, Kỷ vương được minh oan. Đông Quang huyện chủ mừng rỡ cảm động, trước khi mất nói: "Oan khuất của thân thích đã rửa sạch, xuống gặp tiên vương cũng không còn h/ận!"】

【Công chúa Thường Lạc - con gái Đường Cao Tổ - liên hợp Triệu vương, Hàn vương khởi binh phản Võ Chu, cuối cùng bị gi*t;】

【Lại có Thái Bình công chúa nổi danh. Dù là con gái Võ Hậu, nàng luôn đứng về phía nhà Lý Đường, phản đối chính quyền Võ Chu của mẫu thân. Về sau nàng liên kết đại thần cùng tôn thất họ Lý phát động Thần Long chính biến, khôi phục nhà Đường - nào ngờ sau đó lại bị Lý Long Cơ s/át h/ại.】

Lý Thế Dân vốn nghe thấy "Đổi Đường vì Chu" thì vô cùng gấp gáp. Từng lời khen ngợi Võ Hoàng trên màn trời khiến lòng dạ càng thêm rối bời, nhưng lại không hề nhắc tới quốc hiệu đều đã bị sửa đổi!

May thay, chẳng bao lâu sau, khi nghe được "Thần Long chính biến thành công", hắn lập tức thở phào nhẹ nhõm.

"Còn tốt, còn tốt! Bọn tiểu tử này không những mang họ Lý, mà lòng vẫn hướng về Lý Đường."

Chỉ một thoáng ngắn ngủi đổi quốc hiệu rồi lại đổi về, Lý Đường vẫn còn đó.

【Từ thời Lý Long Cơ, hoàng đế đã bắt đầu hạn chế quyền lực của các công chúa, cấm chư thần cùng đại thần kết giao, làm suy yếu thế lực của họ.】

Võ Hoàng vốn biết rõ con gái Thái Bình công chúa trong chuyện xưng đế đã đứng về phe họ Lý, bèn lần nữa châm chọc: "Chính trị gia? Ánh mắt chính trị của ngươi đâu?"

Thái Bình công chúa x/ấu hổ không thôi, cúi đầu thầm m/ắng:

"Đáng ch*t Lý Long Cơ! Lại muốn đ/á/nh hắn! Vì đoạt quyền mà gi*t ta cùng Uyển Nhi, lại còn hạn chế tất cả công chúa. Ngươi đến cùng sợ đàn bà tới mức nào!"

【Về sau trong triều Đường, Hàn Dũ dẫn đầu văn nhân khởi xướng phong trào cổ văn, đề xướng phục hưng Nho học, đề cao lễ giáo. Bấy giờ, hoàng đế cũng cực kỳ coi trọng lễ tiết. Các thế gia ngưỡng m/ộ gia pháp môn phong của sĩ tộc Sơn Đông, nghiêm khắc quản thúc công chúa, không cho phép goá phụ tái giá. Thậm chí khi phò mã mượn rư/ợu "say càn tiện chân" đ/á/nh công chúa, hoàng đế cũng đứng về phía đại thần.】

Nho gia nhà Tần gi/ận dữ quát: "Nho gia ta nào cấm nữ tử tái giá! Chưa bao giờ! Các người học cổ mà học kiểu ấy sao?"

Hán triều từng trải qua tranh luận văn kim cổ, nhưng học giả cổ văn nào tranh cãi chuyện quả phụ tái giá: "Phong trào cổ văn tốt đẹp, cớ gì lại lôi chuyện hôn nhân nữ nhi vào? Quả phụ không tái giá thì nhân khẩu lấy đâu ra?"

Độc Cô hoàng hậu nghe chuyện công chúa bị đ/á/nh, nghĩ ngay đến năm cô con gái của mình. Nghĩ tới cảnh các nàng bị phò mã vũ phu, bà lập tức nổi trận lôi đình:

"Công chúa là long tử long tôn, cớ sao lại để phò mã đ/á/nh đ/ập? Hoàng đế tỏ thái độ như vậy, đại thần há chẳng càng lấn lướt?"

Dương Kiên cũng bất bình: "Hôm nay dám mượn rư/ợu đ/á/nh công chúa, ngày mai có dám mượn rư/ợu hành thích hoàng đế? Phò mã đ/á/nh không phải công chúa, mà là mặt mũi hoàng đế!"

"Chẳng trách nói trúng Đường suy vo/ng, đến uy nghiêm thiên gia cũng chẳng coi vào đâu."

【Đáng tiếc, hoàng đế Đường triều hạn chế công chúa, cũng tự ch/ặt đ/ứt trợ lực cuối cùng.】

【Khi Tùy triều diệt vo/ng, có Nghĩa Thành công chúa giúp phục quốc. Nhưng Đường triều diệt vo/ng, hoàng đế chỉ trách cứ công chúa sao không thủ tiết tuẫn tiết. Thế thì trách sao Đại Đường diệt vo/ng chẳng có an phủ triều đình, cũng chẳng còn cơ hội phục quốc - ấy là do hoàng đế tự chuốc lấy.】

【Minh triều tuy bắt phụ nữ phải ch*t theo chồng, nhưng vo/ng quốc sau vẫn có nữ tướng Tần Lương Ngọc trợ giúp phòng thủ Nam Minh. Còn Đại Đường, thật là đ/ập nát bài tốt trong tay.】

Lý Long Cơ lắc đầu ngao ngán: "Phải vậy, Đại Đường nhiều công chúa hòa thân thế, lại chẳng có một Nghĩa Thành công chúa của chính mình."

Đám đại thần liếc nhau, ngay cả Lý Hanh cũng thấy khó coi.

Nguyên do áp chế thế lực công chúa bắt đầu từ phụ hoàng, ngươi cũng đối xử với công chúa như thế, trách sao họ giúp ngươi?

Nếu đối đãi tử tế, giữ lại sinh lực bên ngoài, lúc nguy nan chẳng phải còn có thể đem quân c/ứu viện?

Lý Thế Dân cũng thở dài: "Hậu nhân vô năng, khiến tổ tông mất mặt. Minh triều vo/ng quốc còn có nữ tướng ngàn dặm cần vương, ta Đại Đường lại không!"

Rõ ràng khai quốc Đại Đường cũng có công chúa tướng quân!

【Xưa nay trong ngoài, gặp chiến tranh hay chính biến, nam nhân khởi sự thường sắp xếp cho nữ quyến mang trẻ nhỏ chạy trốn trước - ấy là để giữ lại huyết mạch. Lúc này, tài năng và năng lực của nữ quyến vô cùng trọng yếu.】

【Ngày nay, ta có thể thấy những đại gia tộc tồn tại lâu đời, những thương hiệu danh tiếng trăm năm, đều là nhờ cách gìn giữ này.】

“Danh tiếng lâu năm?”

Nghe vậy, các thương nhân đều chăm chú lắng nghe.

【Ví như hồng thôn Uông thị ở An Huy, mới xây dựng từ thời Nam Tống, vốn là chi tộc Uông thị ở Sơn Đông di cư đến Huy Châu để tránh lo/ạn An Sử. Vì nằm sâu trong rừng núi, thôn trang nhiều lần bị hỏa hoạn th/iêu rụi. Mãi đến giữa niên hiệu Vĩnh Nhạc đời Minh, xuất hiện một kỳ nữ - Hồ Trọng Nương. Dựa vào điềm mộng cùng phong thủy gia truyền, nàng tái thiết kế lại hồng thôn, giúp thôn trang hồi sinh và tồn tại đến ngày nay.】

Thiên mạc hiện lên từ đường Uông thị. Ngoài chân dung ba vị gia chủ nam sáng lập hồng thôn, còn có bức họa một nữ gia chủ treo bên hữu - chính là Hồ Trọng Nương, người đã tái sinh thôn trang.

Hướng dẫn viên tiếp tục giảng giải: “Gia tộc Uông thị phần lớn làm nghề buôn nhuộm, thường xuyên xuất ngoại. Mọi việc trong nhà đều do Hồ Trọng Nương quán xuyến. Dựa trên điềm mộng tổ tiên, nàng thiết kế thôn mới theo hình con trâu: Đào suối trong làm hồ nước, dẫn nước từ khe tây bổ sung, mở rộng thành ‘Nguyệt Chiểu’, tưởng tượng như ‘dạ dày trâu’... Mọi người hãy xem, đây chính là ‘dạ dày trâu’!”

Kiến trúc cổ Hoa Hạ chủ yếu bằng gỗ nên dễ hỏa hoạn. Nhiều gia tộc lâu đời, thậm chí hoàng cung đều từng bị th/iêu rụi.

Nhìn thủy hệ hoàn chỉnh của hồng thôn trên thiên mạc, các đại gia tộc đều chăm chú quan sát.

Hướng dẫn viên chỉ về hệ thống mương nước: “Mương dẫn nước trước mỗi nhà dài hơn 1300 mét, gọi là ‘ruột trâu’, gồm thượng ng/uồn và hạ lưu. Nước chảy qua sẽ tụ về Nam Hồ - được gọi là ‘dạ dày bò’...”

Theo bước chân hướng dẫn, hình ảnh dừng lại ở Nam Hồ - cảnh quay ấn tượng nhất trong 《Ngọa Hổ Tàng Long》.

“Ban đầu dân làng định xây ‘dạ dày bò’ hình tròn, nhưng Hồ Trọng Nương kiên quyết theo triết lý ‘trăng tròn hóa khuyết, thịnh cực tất suy’ mà tạo hình b/án nguyệt. Nhờ vậy mới có cảnh ‘trâu uống trăng khuyết’ thơ mộng này. Có lẽ nhờ phong thủy ấy, hồng thôn mới trở thành di sản văn hóa thế giới...”

“Hai cây cổ thụ trước cổng làng được ví như ‘sừng trâu’...”

“Từ khi đào thủy hệ hình trâu, hồng thôn không còn bị hỏa hoạn. Công lao của Hồ Trọng Nương với Uông tộc thật to lớn. Hậu nhân đã treo chân dung nàng ở vị trí tôn quý bên hữu từ đường, khẳng định địa vị trọng yếu của nàng trong gia tộc!”

Hình ảnh biến ảo cho thấy toàn cảnh thủy hệ khiến cổ nhân thán phục.

“Diệu kế!” Một thương nhân đời Minh tán thưởng, “Hồ Trọng Nương quả là ‘ngưu nhân’!”

Nhiều người nảy ý chỉnh sửa ao hồ trong gia trang để phòng hỏa hoạn.

【Nhân vật Nhị Nãi Nãi trong 《Cổng Lớn》 cũng có nguyên mẫu lịch sử - Hứa Diệp Phân, nữ chưởng môn Nhạc gia thuộc Đồng Nhân Đường, cũng là bà cố của đạo diễn. Đạo diễn từng nói: “Đại gia tộc cũng do phụ nữ gánh vác!”】

Giữa niên hiệu Khang Hi, Hứa Diệp Phân - con gái họ Hứa dù không sắc nước hương trời vẫn chưa lấy chồng dù đã gần hai mươi ba, khiến song thân lo lắng.

Nghe thiên mạc, Hứa phụ trợn mắt kinh ngạc: “Thiên mạc nói đó là con gái ta sao?”

Ông nhìn con gái đam mê y thuật, khó tin nàng có thể trở thành chưởng môn.

Hứa mẫu bất bình: “Sao không thể? Ta nghe nói Nhạc gia có ý muốn kết thông gia với con gái nhà ta. Thiên mạc đã phơi bày chân tướng, không có lửa sao có khói?”

Hứa Diệp Phân tính cách trầm ổn, dù đối mặt việc phụ mẫu bàn luận hôn sự cùng chồng tương lai là Nhạc Bình Suối cũng không chút gợn sóng, thản nhiên đáp: "Thưa cha mẹ, hãy xem hết thiên màn rồi hẵng bàn."

"Phải đấy, xem thiên màn trước đã!"

【Trong những năm lo/ạn lạc cuối thời Thanh, Hứa Diệp Phân sau khi chồng qu/a đ/ời đã dẫn tộc nhân cùng con cái chạy nạn, cuối cùng kiên cường sinh tồn, gìn giữ gia tộc trăm năm giữa binh đ/ao.】

【Khi ấy, do phương Tây xâm lấn, Trung y Hoa Hạ cùng th/uốc Đông dược chịu ảnh hưởng nặng nề. Nội bộ Đồng Nhân Đường cũng có khuynh hướng ủng hộ Tây dược. Để tránh chất lượng dược vật hỗn lo/ạn, Hứa Diệp Phân thiết lập chức "Th/uốc Giám" quản lý dược chất, đồng thời tái thiết qu/an h/ệ với hoàng tộc, đưa gia tộc trở thành thế gia Ngự Y danh tiếng lẫy lừng.】

【Nhằm bảo tồn những phương th/uốc quý tổ tiên truyền miệng, bà còn biên soạn bộ "Đồng Nhân Đường Dược Giám" - ghi chép bí phương gia truyền cùng các tán sổ sáng tác sau này, tổng hợp điều phối phương th/uốc Nhạc gia tích lũy qua năm tháng. Sách ghi rõ dược liệu theo năm tháng cùng công dụng, kèm quy trình nghiên c/ứu chi tiết. Tác phẩm này có ý nghĩa lịch sử to lớn, được hậu thế trân quý lưu giữ.】

Thời Nam Tống, dù Lý học hưng thịnh cùng nỗi nhục Tĩnh Khang khiến nhiều kẻ cổ hủ vẫn ngăn cấm nữ tử học y, giờ đây khi chứng kiến cảnh y đạo không phân nam nữ, lại thấy cả nữ chủ gia tộc, lão ngoan cố vừa lẩm bẩm chê "nữ nhi đảo ngược cương thường", vừa dán mắt vào thiên màn.

Con gái hắn bên cạnh còn hùa theo: "Ai bảo nữ tử không thể hành y? Người ta chẳng những học được, còn làm chưởng môn cơ đấy!"

Lần này, lão ngoan cố không trực tiếp cự tuyệt, cũng chẳng m/ắng con như thường lệ. Nhìn kỹ năng lực của Hứa Diệp Phân, dẫu là hắn cũng không tìm được điểm sai: "Vừa thông y đạo, lại giỏi trước tác, còn quán xuyến đại gia tộc... Khó lắm thay!"

Nói đoạn, lão liếc con gái vẫn còn chút bất mãn, rồi lại ngước nhìn thiên màn đầy ngưỡng m/ộ: "Ngự Y thế gia a! Gia tộc trăm năm, hiếm có!"

Giá mà con gái hắn có bản lĩnh ấy, hắn đâu đến nỗi không chịu đổi ý...

【Hứa Diệp Phân có nhiều tiên phong kiệt xuất, trùng chấn Nhạc gia giữa lo/ạn thế. Nữ cường nhân như bà chỉ là một trong tam đại nữ kiệt của Đồng Nhân Đường.】

【Đồng Nhân Đường thành lập năm Khang Hi thứ 8, vượt qua cả sự diệt vo/ng của triều Thanh. Đại Thanh tồn tại 276 năm, trong khi Đồng Nhân Đường nay đã 354 tuổi, được công nhận Di sản Văn hóa Phi vật thể Thế giới - bền bỉ hơn cả vương triều. Qua đó đủ thấy sức mạnh nữ nhi chèo chống gia tộc y dược vượt qua họa diệt vo/ng.】

"Hoàng triều diệt vo/ng, gia tộc vẫn trường tồn!" Các lương y qua nhiều triều đại đồng loạt reo hò, "Ngự Y thế gia lại bền vững hơn cả cửu ngũ chí tôn!"

【Trở lại với văn học Đại Đường.】

【Việc liệt kê hàng loạt anh tài văn chương cũng chỉ để minh chứng cho tầm vóc Đường triều.】

【Đại Đường - triều đại văn chương khai phóng bậc nhất, khí phách hùng vĩ vô song! Dù Tống từ lừng lẫy cũng không sánh bằng!】

【Ảnh hưởng văn hóa Đường triều là vô địch giữa các vương triều phong kiến!】

Thiên màn lần lượt hiện lên những văn hào Đại Đường lừng danh thiên hạ:

- Thi thánh Lý Bạch

- Thi Thánh Đỗ Phủ

- Thi Phật Vương Duy

- Thi M/a Bạch Cư Dị

- Thi Q/uỷ Lý Hạ

- Thi Hào Lưu Vũ Tích

- Thi Kiệt Vương Bột

- Thi Cuồ/ng Hạ Tri Chương

- Thi Cốt Trần Tử Ngang

- Thi Tù Mạnh Hạo Nhiên

- Thi Nô Giả Đảo...

Cùng các nhóm:

- "Sơ Đường Tứ Kiệt": Vương Bột, Dương Quýnh, Lư Chiếu Lân, Lạc Tân Vương

- "Ngô Trung Tứ Sĩ": Trương Nhược Hư, Hạ Tri Chương, Trương Húc, Bao Dung

- "Thi Gia Thiên Tử" Vương Xươ/ng Linh

- "Đại Lý Đỗ" Lý Bạch - Đỗ Phủ

- "Tiểu Lý Đỗ" Lý Thương Ẩn - Đỗ Mục

- "Ôn Bát Xoa" Ôn Đình Quân

【Luận về sức ảnh hưởng văn hóa, dù là Tần, Hán hay hai triều Tống đều không thể sánh bằng Đại Đường.】

【Xét về sự thành thục của văn phong cùng uy lực ảnh hưởng, Tần Hán chẳng thể địch nổi; Luận khí độ khai phóng của bậc cai trị Đường triều, đề tài cùng góc độ cách tân trong thơ Đường, hai Tống cũng không bì kịp.】

Đại Đường khai phóng đến mức vua Đường khoác lên mình danh hiệu "Thi gia thiên tử" mà các hoàng đế tiền triều chẳng cảm thấy có gì lạ, chỉ có hậu thế đế vương mới nhíu mày khó hiểu.

Hoàng đế Đại Đường nhìn qua vô số văn hào chói lọi trong triều, người nào cũng phóng khoáng tiếu ngạo: "Đại Đường của ta quả thực tài hoa ngút trời!" Lý Thế Dân buông lời tự tin đầy ngạo khí.

Dù là công chúa hay văn sĩ, Đại Đường vẫn là triều đại đ/ộc nhất vô nhị!

【Khí độ khai phóng ấy khiến văn nhân Tống triều hết lòng ngưỡng m/ộ.】

【Triệu gia hoàng tộc Tống triều tuy miệng nói không s/át h/ại văn sĩ, nhưng chính sách chẳng hề nới lỏng. Đại Tống tồn tại văn tự ngục, số lượng còn cực nhiều, đặc biệt dưới thời Tống Cao Tông Triệu Cấu là dày đặc nhất.】

【Hai triều Tống ghi nhận các án như tấu chương chi ngục, ô đài thi án, văn quán chi ngục, xe lọng đình thi án, Hồ Thuyên tấu chương án, Lý Quang "Tiểu sử" án, "Giang hồ tụ tập" án... Sử sách tuy không ghi chép nhiều về văn tự ngục Tống triều, nhưng chẳng qua vì có Minh Thanh "hộ tống", hơn nữa án Tống đa phần chỉ biếm chức hoặc lưu đày, không tàn khốc như hậu thế ch/ém đầu diệt tộc.】

Nhà khảo c/ứu Tống triều thở dài ngưỡng m/ộ: "Thơ Đường không kiêng kỵ húy, người nhà Đường làm thơ vịnh sử, nói chuyện tổ tiên cũng thẳng thắn không che giấu."

Nói rồi nghĩ đến tình cảnh Tống triều, lại thở dài: "Thi nhân đời ta đâu dám được như thế!"

Bị đem ra so sánh, văn nhân Minh Thanh chỉ biết cười khổ. Văn tự ngục thời họ toàn những án ch/ém đầu tru diệt cửu tộc! So với Tống triều, Triệu Cấu còn được xem là văn minh.

【Xét mức độ khai phóng, dù hải thương Đại Đường không hưng thịnh như Tống Nguyên, kinh tế chưa phát đạt, nhưng văn hóa đối ngoại lại đạt đến đỉnh cao chưa từng có.】

【Đường triều tiếp thu văn hóa ngoại lai với quy mô khiến hậu thế kinh ngạc: Phật học, y thuật, lịch pháp, ngôn ngữ, âm nhạc, hội họa Nam Á; Nhạc khúc, vũ đạo Trung Á; Cảnh giáo, Hồi giáo, y học, kiến trúc Tây Á...】

【Sau ba hệ thống văn hóa Nam Á - Trung Á - Tây Á, còn có Ba Tư, Byzantine, thậm chí cả văn hóa Ai Cập cổ, Assyria, Hy Lạp, La Mã cùng các vương triều Ấn Độ, Bắc Âu cổ đại.】

【Nam Á, Trung Á, Tây Á trở thành cầu nối để Đại Đường giao lưu với thế giới. Đường triều tự tin giao thoa với Ấn Độ, Ả Rập, thậm chí cả Tây Âu - Bắc Âu cổ đại, tạo nên nền văn hóa mang tầm vũ trụ.】

Các tượng đ/á trong lăng m/ộ Đế vương Đại Đường hiện ra. Khác biệt với lăng tẩm các triều, lăng Đường chứa nhiều tạo tác ngoại lai nhất.

Bia đ/á trong Đế Vương lăng Đường triều không chỉ khắc hình sư tử, tê giác từ xứ xa, mà còn có tù trưởng, quân vương phiên bang cùng các tướng lĩnh, văn thần Đại Đường - tất cả cùng canh giữ lăng tẩm uy nghiêm.

Lưu Triệt vỗ đùi: "Trẫm cũng muốn xây lăng m/ộ như thế!"

Đá khắc vừa rẻ lại oai phong, hắn chẳng định ch/ôn theo nhiều vàng bạc, nhưng tượng đ/á thì phải thật hoành tráng. Lưu Triệt thậm chí đã nghĩ đến nhân tuyển: "Khắc hết các Đại Hãn Hung Nô lên làm tôi tớ cho trẫm!" Chợt nhớ tổ tiên, lại hào hứng: "Trước Trường Lăng cũng thêm vài tượng Mặc Đốn Thiền Vu!"

Các đại thần âm thầm nghĩ: Bệ hạ, Cao Tổ lúc sinh thời còn chẳng địch nổi Mặc Đốn Thiền Vu, lỡ khi băng hà vẫn bị đ/á/nh cho tơi bời thì sao?

Lưu Triệt đang vừa hưng phấn vừa tức gi/ận mà nói, nghĩ thầm không bằng kéo dài thời gian, đợi bệ hạ tự mình tỉnh táo lại ắt sẽ nhận ra đề nghị này quá vô lý.

【Trong lịch sử truyền bá văn hóa thế giới, vòng văn hóa Trung Hoa được hình thành từ các trung tâm văn minh: vòng văn hóa Độc/Giáo, vòng văn hóa Đông Phương Chính Giáo, vòng văn hóa Hồi Giáo và vòng văn hóa Ấn Độ - chính là kết quả phóng xạ từ những trung tâm văn hóa phát triển ra bốn phương.】

【Thời Trinh Quán Đại Đường, Lý Thế Dân trước tiên sai Khổng Dĩnh Đạt soạn 《Ngũ Kinh Chính Nghĩa》 x/á/c lập chính thống Nho gia. Lại tôn Lão Tử Lý Nhĩ làm tiên tổ hoàng tộc, tự nhận là hậu duệ, đồng thời sùng kính Đạo giáo. Trong khi đó, nội bộ hoàng tộc và dân gian Đại Đường vẫn có không ít người sùng tín Phật giáo.】

【Năm Võ Đức thứ 8, Lý Thế Dân sắp xếp thứ tự Tam giáo theo thứ tự Đạo - Nho - Thích. Xuyên suốt triều Đường, thứ tự này có biến động nhưng nhìn chung vẫn là Tam giáo đồng hành.】

- Việc này cũng khả thi!

Bậc đế vương trước mắt bỗng thấy tầm mắt mở rộng. Cần gì tranh diệt Phật diệt Đạo? Cần gì tranh giành Nho gia hay Pháp gia? Người ta Tam giáo cùng tồn tại được!

Phù Tô đúng là đắc ý chỉ giáo! Đại Đường có thể Tam giáo đồng nguyên, Đại Tần sao không thể Nho - Pháp song hành?

【Đường triều lấy Đạo - Nho - Thích làm chủ thể, lại dung nạp văn hóa ngoại lai. Văn hóa Đại Đường trong giao lưu không ngừng đã tạo thành 'vòng văn hóa Trung Hoa' đ/ộc nhất vô nhị, phóng xạ ảnh hưởng tới vô số quốc gia.】

【Văn hóa cần quốc lực chống lưng. Từ Đường Thái Tông đến Huyền Tông, các hoàng đế Đại Đường đều được tôn làm 'Thiên Khả Hãn'. Từ Thái Tông đến Võ Hậu, triều đình liên tiếp thiết lập An Đông, Bắc Đô Hộ, Thiền Vu, Bắc Đình, Tây Đô Hộ cùng An Nam - sáu đô hộ phủ ở vùng dân tộc thiểu số, trở thành quốc gia có lãnh thổ rộng nhất đương thời.】

Đến triều Tống, gai góc còn chẳng dám đụng, người Tống đã bắt đầu hổ thẹn.

【Bởi vậy ta thường hoài niệm Thịnh Đường, hoài niệm phong thái văn nhân trong thơ Đường. Nhiều người sau này kh/inh thường Đường triều thịnh thế chưa đầy trăm năm, cả triều chỉ hơn hai trăm năm - kỳ thực đều rất ngắn ngủi.】

Vừa mới hưng phấn bao nhiêu, giờ đây các hoàng đế Đại Đường nở nụ cười gượng gạo. Lần này, đến lượt Lưu Triệt cười khoái trá: "Đại Hán mới là trường tồn nhất!"

【Khoa cử Đường triều quy định thi tuyển thơ phú - một trong những nguyên nhân khiến thơ Đường hưng thịnh.】

【Đường triều kế thừa chế độ khoa cử Tùy triều. Các môn khảo thí gồm: Tam Lễ (《Lễ Ký》, 《Nghi Lễ》, 《Chu Lễ》); Tam Truyện (《Tả Truyện》, 《Công Dương Truyện》, 《Cốc Lương Truyện》); cùng Minh Pháp (luật pháp), Minh Tự (văn tự), Minh Toán (toán học). Có thể thấy các nền văn hóa Đại Đường vẫn đồng hành tiến bộ.】

【Thời Đường Cao Tông, khoa Tiến sĩ bắt đầu bổ sung thi phú.】

【Đến Đường Huyền Tông, thi phú chính thức trở thành môn thi tất yếu trong khoa cử.】

【Từ đó, tục 'lấy thơ thủ sĩ' bỗng thịnh hành. Làm thơ ngâm phú trở thành một trong những kỹ năng then chốt để văn nhân nhập thế.】

Lần đầu tiên màn trời giảng giải chi tiết chế độ khoa cử hậu thế, khiến các vị vua Tần Hán vội vàng ghi chép.

【Thứ hai, nhờ tinh thần khai phóng của người thống trị Đại Đường.】

Thời Lý Thế Dân, dân chúng vẫn có nổi dậy. Ông trấn áp nghĩa quân nhưng vẫn không ngừng tự xét lại.

Võ Hậu nổi tiếng với 《Vị Vũ Thị Hịch》của Lạc Tân Vương. Bà đàn áp phe phản đối nhưng vẫn trọng dụng nhân tài. Thời Võ Hậu trị vì có 'Trinh Quán di phong', duy trì cục diện 'Trinh Quán chi trị', lại trọng dụng hàn môn tử đệ.

Dù Lý Long Cơ bị chê là 'dã không bỏ sót hiền', khi Dương Quốc Trung cấu tạo văn tự ngục hòng thanh trừng dị đảng, Lý Long Cơ vẫn cự tuyệt: 'Đại Đường không dùng văn tự trị tội!'

【Dù sau lo/ạn An Sử, khi Đường triều bước vào thời kỳ suy sụp, giai cấp thống trị vẫn giữ thái độ sáng suốt với văn chương. Từ hoàng đế đến công chúa, đều là những người tài hoa xuất chúng.】

【Đường Hi Tông Lý Uyên dù bị chê là hôn quân, thực chất lại đa tài đa nghệ. Cưỡi ngựa, đ/á/nh cầu, b/ắn cung, ki/ếm thuật, cờ vây, cá cược... không môn nào không tinh thông. Đặc biệt giỏi đ/á/nh cầu ngựa, được tôn xưng là "Hoàng đế Polo".】

Đường Hi Tông Lý Uyên: "......"

Hắn cảm thán trong lòng: Đã chê ta là hôn quân, lại khen ta đa tài. Nhưng liệt kê toàn những "tài nghệ" này, chẳng phải càng khiến hậu thế ch/ửi ta thêm sao?

【Thơ Đường quá đỗi quen thuộc, từ nhỏ đã được học tập và truyền tụng. Ảnh hưởng của nó ở hải ngoại cũng vô cùng lớn.】

【Như tại Nhật Bản, lòng sùng bái Đại Đường không cần nói nhiều. Họ không chỉ truyền tụng và học tập thơ Đường, còn đưa vào giáo trình giống người Hoa. Thậm chí vì một bài thơ Đường mà thay đổi cả tập tục đón năm mới.】

Trước thời Đường, Nhật Bản không có tập tục đ/á/nh chuông năm mới. Nhưng khi bài 《Phong Kiều Dạ Bạc》 truyền sang, cùng với Phật giáo Đại Đường du nhập, người Nhật đã bắt đầu tập tục đ/á/nh 108 tiếng chuông vào nửa đêm giao thừa - và lưu truyền mãi đến hiện đại.

Không chỉ vậy, họ còn xây dựng "Hàn Sơn Tự" ở Đông Kinh, khắp nơi mở các tiệm ăn và rư/ợu thanh mang tên "Hàn Sơn".

Trương Kế há hốc mồm: "A??? Sao người Nhật lại say mê bài thơ này đến thế?"

Chỉ vì tín ngưỡng Phật giáo mà thay đổi tập tục, thật quá khó tin! Chính tác giả cũng cảm thấy sự lưu truyền này thật khó hiểu.

【Tương truyền, hai vị tăng nhân Hàn Sơn - Thập Đắc ở chùa Phong Kiều. Sau khi Hàn Sơn viên tịch, Thập Đắc nhặt được tập thơ cũ, vì nhớ bạn đã sang Nhật sáng lập "Hàn Sơn phái". Ông đem thơ ca của mình và Hàn Sơn phát dương ở Nhật, trở thành khai tổ tông phái, tạo nên cơn sốt "Hàn Sơn nhiệt".】

Trương Kế: "......"

Thật đáng gh/en tị khi có tri kỷ như vậy!

【Dĩ nhiên, thi nhân Đại Đường được người Nhật sùng ái nhất là Bạch Cư Dị. 《Bạch Thị Trường Khánh Tập》b/án chạy khắp Nhật, ảnh hưởng lớn đến văn đàn. Ngay cả hậu cung Nhật cũng say mê, tạo nền tảng vững chắc cho sự ra đời của nữ văn hào trong cung.】

Trưởng Tôn Hoàng hậu tò mò: "Nữ văn hào trong cung? Chẳng lẽ là công chúa? Người Nhật không kiêng kỵ việc nữ lưu lưu danh thiên hạ?"

Danh xưng "văn hào" ngay cả công chúa Đại Đường cũng chưa từng được phong, chỉ dành cho Lý Bạch, Đỗ Phủ. Lẽ nào Nhật Bản có nữ tử tài hoa ngang hàng?

【Thứ hai là Đỗ Phủ. Hai vị không phân cao thấp. Người Nhật học chữ Hán làm thơ Hán, lấy thơ Đỗ Phủ làm chuẩn mực âm luật - giống hệt người Hoa đời sau. Đỗ Phủ chính là bậc thầy khai môn cho vô số văn nhân.】

Các văn nhân triều Tống gật đầu tán thưởng. Họ làm thơ cũng bắt chước Đỗ Phủ - ở Tống triều, môn đồ của Đỗ Tử đông hơn Lý Bạch rất nhiều!

【Nói xong Nhật Bản, giờ đến lượt người Âu Mỹ thể hiện lòng sùng bái Đại Đường.】

【Năm 862, bản dịch tiếng Pháp 《Thơ Đường》ra đời - tuyển tập thơ Đường đầu tiên ở phương Tây.

Sau đó, các nước phương Tây bắt đầu dịch hệ thống tác phẩm của Lý Bạch, Đỗ Phủ, Vương Duy, Bạch Cư Dị...】

【Giữa thế kỷ 19, dịch giả Pháp Gauthier xuất bản 《Ngọc Thư》- tuyển tập thơ cổ Trung Hoa. Sách nhanh chóng được dịch sang Đức, Ý, Tây Ban Nha, tạo nên cơn sốt "Lý Bạch nhiệt" khắp phương Tây.】

Uông Luân mắt sáng rực: "Ai mà không mê Lý Thái Bạch chứ? Ta cũng yêu quý ông ấy! Biết bao giờ Lý tiên sinh mới viết thơ tặng ta?"

Dù chưa quen biết, nhưng tình bằng hữu chẳng phải tùy lúc cũng có thể kết giao sao? Uông Luân vốn đã rạo rực, bị thiên màn nhắc đến Lý Bạch nhiều lần càng thêm kích động.

Hắn xoay chuyển đôi mắt, vỗ nhẹ chiếc túi tiền căng tròn nơi thắt lưng, bỗng lóe lên ý niệm kỳ quái......

【Năm 1947, thi nhân người Mỹ Walter Whitman xuất bản tập thơ 《Mang Đi Bóng Tối》, trong đó có bài 《Gửi Lý Bạch》: "Đổ tứ đại dương vào chén rư/ợu / Dâng bảy đại châu cho ngươi vui thích / Mạch m/áu cổ xưa của người hòa cùng mạch m/áu ta / Qua chén rư/ợu này, ta hiểu người nói về sự phong phú..."】

Lý Bạch: "......"

Ừm, vần luật có chút khó hiểu, nhưng tấm lòng yêu mến cùng nhiệt tình thì thật đáng trân trọng......

"Nhiệt tình thì dư thừa, tài hoa chưa đủ." Đỗ Phủ - người cũng dành cho Lý Bạch tình cảm sâu đậm - lắc đầu bình luận.

【Đầu thế kỷ XX, nhà ngoại giao Anh Fletcher trong bản dịch thơ Đường mang tên 《Gửi Tới Đại Đường》 đã viết: "Tâm h/ồn ta chưa bao giờ xúc động thế này, lồng ng/ực ta chưa từng tràn ngập cảm xúc mãnh liệt đến vậy. Ta biết nghệ thuật có lẽ chưa từng mang đến những tinh hoa tư tưởng cổ đại như thế."】

【Thập niên 1920 chứng kiến hàng loạt tuyển tập thơ Hán ngữ có ảnh hưởng lớn tại Âu Mỹ, như học giả Anh Arthur Waley - người cả đời phiên dịch lượng lớn tác phẩm văn học phương Đông cổ điển: 《170 Bài Thơ Hán》, 《Tuyển Tập Thơ Trung Hoa》, 《Phần Tiếp Theo Các Tác Phẩm Dịch Tiếng Trung》, 《Văn Bản Dịch Từ Trung Quốc》, 《Tập Thơ Chùa Chiền》, 《Kinh Thi》...】

【Năm 1915, Pound dịch 《Thần Châu Tập》, ghi lại 19 bài thơ cổ Trung Hoa, được phương Tây ca ngợi là "người phát hiện thơ Trung Quốc cho thế giới đương đại", đưa thi ca truyền thống Trung Hoa vào dòng chảy văn hóa hiện đại phương Tây, thúc đẩy phong trào thơ mới Mỹ phát triển. Chủ nghĩa hình ảnh do Pound khởi xướng cũng mở đường cho thơ ca hiện đại Anh-Mỹ.】

"Nước Mỹ mới có hai trăm năm lịch sử, mà đã có thơ ca?" Uất Trì Kính Đức không khỏi kinh ngạc. Trong mắt hắn, cường quốc khắp nơi gây chiến này rõ ràng mang hình tượng thô lỗ, lại còn có thơ ca văn chương?

Phòng Huyền Linh thong thả đáp: "Học theo Đại Đường chúng ta đó mà."

Trưởng Tôn Vô Kỵ khẽ cười: "Ha ha, không tệ, giống Nhật Bản vậy."

Lúc này, cả triều Đường đều bật cười, bầu không khí vô cùng hòa hợp.

【Trong quá trình truyền bá này, do thơ Đường vốn thích hợp để ngâm vịnh, nhiều tác phẩm đã được các nhà soạn nhạc nước ngoài phổ thành ca khúc.】

【Năm 1905, tác giả Đức Hans Bethge xuất bản thi tập 《Kẻ Th/ù Của Trung Quốc》 với tư tưởng duy mỹ, khiến nhà soạn nhạc Áo Webern vô cùng cảm động, sau đó đã phổ nhạc những bài thơ Đường trong tập này;】

【Nhà soạn nhạc Pháp Louis Laloy say mê hai câu cuối trong 《Tiết Phụ Ngâm》 của Trương Tịch: "Còn quân minh châu song lệ hạ / H/ận bất tương phùng vị giá thì", đem phổ thành khúc nhạc tuyệt diệu khiến bao người ngoại quốc thán phục vì sự hàm súc;】

【Nhà soạn nhạc Áo Gustav Mahler căn cứ vào các kiệt tác thơ Đường như 《Bi Ca Hành》của Lý Bạch, 《Yến Đào Gia Cái Đình》, 《Hái Liên Khúc》, 《Xuân Nhật Túy Khởi Ngôn Chí》 cùng 《Tống Biệt》của Vương Duy, đã sáng tác bản giao hưởng nổi tiếng 《Bài Ca Về Đất》, gần như đ/ộc nhất vô nhị trong lịch sử âm nhạc phương Tây. Năm 1998, dàn nhạc Đức còn sang Hoa Hạ biểu diễn 《Bài Ca Về Đất》, nhận được sự yêu mến nhiệt liệt của khán giả.】

Màn trời phát ra âm hưởng 《Bài Ca Về Đất》, hòa âm phương Tây phối cùng tiếng sáo trúc truyền thống Hoa Hạ vang lên, khiến cổ nhân ai nấy đều rung động.

Vương Duy đang ngẩn người vì thơ mình cùng thơ Lý Bạch bị người phương Tây phổ nhạc chung một chỗ.

Ông cùng Lý Bạch chưa từng đối thơ, cũng chẳng có giao du, nào ngờ lại bị hậu thế phương Tây dùng âm nhạc kết nối.

Nhưng khi giao hưởng vang lên, nét mặt Vương Duy có chút nứt vỡ.

Khúc nhạc này có điểm nào giống ý cảnh 《Tống Biệt》của ông?

Rốt cuộc đã dùng câu thơ nào của ông?

Lần đầu nghe hòa âm phương Tây, cổ nhân đều bị kí/ch th/ích, chỉ thấy hùng vĩ mà kỳ lạ. Đợi đến khi dần thấu hiểu, mới phát hiện tình cảm tuôn chảy trong âm nhạc kia, cũng có thể khiến người ta đồng cảm.

【Thơ Đường, văn xuôi Đường đã bàn luận xong, nay ta muốn nhắc tới một mảng văn học Đại Đường ít được nhắc tới - truyền kỳ văn học triều Đường.】

【Vừa rồi ta liệt kê hàng loạt truyền kỳ nữ tính còn có nguyên nhân trọng yếu, chính là vì truyền kỳ văn học triều Đường.】

【Lỗ Tấn trong 《Tiểu thuyết Trung Quốc sử lược》 từng nói: 'Tiểu thuyết cũng như thơ, đến đời Đường mà biến đổi'. Đủ thấy thành tựu của Đường truyền kỳ cao vời vợi.】

Tiểu thuyết thời Đại Đường không bằng thơ ca đã vào khoa cử, vẫn bị xem là ngôn ngữ chợ búa.

Tưởng chừng thiên màn nói xong thơ Đường sẽ giảng sang văn học triều Tống, nào ngờ lại bắt đầu bàn về tiểu thuyết Đại Đường, khiến không ít tiểu thuyết gia vui mừng khôn xiết.

Nghe thiên màn đ/á/nh giá cao tiểu thuyết Đại Đường như vậy, những nhà văn triều Đường vốn tưởng tiểu thuyết chỉ hưng thịnh vào đời Minh Thanh bỗng thấy tương lai rạng rỡ.

【Chính từ trong truyền kỳ văn học Đại Đường, ta gặp vô số nữ hiệp!】

【Nữ khách thần bí Nhiếp Ẩn Nương, nắm giữ Thần Hành Thuật dây đỏ, kh/inh công siêu phàm nhanh như chim én;】

【Tiểu Nga giả nam b/áo th/ù cho gia tộc, ngàn dặm truy sát kẻ th/ù;】

【Nàng thương nhân vợ vì cha báo cừu, Thôi Thận Tưởng Nhớ Thiếp không còn là kẻ yếu đuối chờ người c/ứu giúp, mà chủ động xuất kích, trí dũng song toàn, báo ân trả oán thỏa lòng!】

【Xem hết phong thái tài hoa của công chúa Đại Đường, giờ ta đưa mọi người thưởng thức yêu h/ận tình cừu của nữ hiệp triều Đường!】

————————

Tư liệu tham khảo:

《Thăm dò đặc th/ù quần thể công chúa triều Đường》

《Lịch sử nguyên hình Nhị Nãi Nãi trong Cổng Lớn》

《Người Nhật Bản yêu thích thơ Đường đến mức nào》

《Thơ cổ Trung Hoa thẩm thấu văn hóa phương Tây》

Cảm tạ đ/ộc giả đã ủng hộ Bá Vương Phiếu và Dưỡng Dịch từ 2023-11-30 23:39:41~2023-12-01 22:20:03.

Đặc biệt cảm tạ:

- Lý Mark: 90 bình

- Balter, shchww, Trạch: 50 bình

- Mười Yển: 40 bình

- Phù Mộng Nặng Tịch, Thanh Nịnh, Lan Th/ù Thanh U: 30 bình

- Tú Nhi, Hoang Vu, Tuổi Yến Rõ Ràng Hoan, Mây Đen Khanh, Một Đầu Cá Ướp Muối, Ngân Tám Ba Ba, Học Không Dễ Đánh Dã, Đào Chi Yêu Yêu, X/ấu Tính ~_~, Thi Khanh Trần, Thiếu Hiệp Ăn Khỏa Th/uốc Tỉnh Táo: 20 bình

- Một Diệp Biết, Mỗi Ngày Đều Chờ Đổi Mới, 22027111, Tên Nhỏ Con: 10 bình

- Hồng Lăng, Công Tử Bột: 8 bình

- Leah_Isabella Kéo, Trụ Tốt Ngân, Mèo Đen Bông Tai, Đông Nguyệt, Thiên Dạ Tử Mạch, Thương Sơ Liễu: 5 bình

- Cơ Sở Kiến Trúc Tạo Thành Bộ: 3 bình

- Nướng Cỗ Xì Gà, Lá Cây, Lưu Ly Nguyệt Hải, Vây Quanh: 2 bình

- 29526063, Cười Nói Gặp Lại, Mộng D/ao, Sơn Ngọc Quân, Tiêu Tương Thủy Đánh G/ãy, Thổ Mèo Vàng Lại Mèo, Nhặt Quang, Hồng Thùng Phía Dưới, Ngọn Bút Hoàn H/ồn, Đau Khổ, Lang Hoàn, Mực Trúc: 1 bình

Vô cùng cảm tạ sự ủng hộ của mọi người, ta sẽ tiếp tục nỗ lực!