Phát trực tiếp cùng Tần Thủy Hoàng và Hán Vũ Đế mở mắt nhìn thế giới

【Thời cổ đại, tri thức bị giai cấp thống trị đ/ộc chiếm. Những kẻ có cơ hội tiếp cận tài nguyên học thuật trước tiên đương nhiên là giới quý tộc.】

【Chúng ta thấy rõ, công chúa Đại Đường văn võ song toàn, có thể thương lượng chính sự. Vậy công chúa nhà Tống thì sao?】

Công chúa Đại Đường tò mò chờ đợi. Thái Bình công chúa với tư cách chính trị gia, suy nghĩ sâu xa hơn: "Triều Tống khắt khe với nữ giới đến thế, công chúa chắc cũng chẳng dễ chịu gì."

Vũ Chiếu nhớ rõ sự kiện "Tĩnh Khang chi nhục" tai tiếng, giọng đầy gh/ê t/ởm với đám nam nhi vô dụng lẫn xót thương cho nữ tử: "Không chỉ không dễ chịu, chỉ sợ còn bị biến thành quân cờ chính trị."

Thượng Quan Uyển Nhi băn khoăn: "Không biết có phải cũng bị ép buộc bó chân không? Dù sao cũng là công chúa, không đến nỗi m/ù chữ chứ?"

Thi từ dân gian còn lưu truyền rộng rãi, huống chi là công chúa kim chi ngọc diệp, lẽ nào thua kém cả thường dân?

Nhóm công chúa triều Tống nghe thiên màn trước ca ngợi tài năng công chúa Đường triều, trong lòng bỗng dấy lên mặc cảm tự ti.

【Điểm đặc trưng lớn nhất của công chúa nhà Tống chính là phong hiệu.】

【Công chúa triều Tống đến thời Tống Huy Tông được đổi thành 'Đế cơ'.】

Từ thời Xuân Thu Chiến Quốc, con gái thiên tử gọi là 'Vương Cơ', con gái chư hầu gọi 'Tiểu thư'. Từ nhà Tần trở đi, con gái hoàng đế đều xưng 'Công chúa'.

Nhà Tống ban đầu kế thừa cách xưng hô tiền triều. Thời Tống Thần Tông từng muốn cải cách danh hiệu công chúa nhưng bị quần thần phản đối. Mãi đến Tống Huy Tông mới đổi 'Công chúa' thành 'Đế cơ': hoàng cô thành 'Đại Trường Đế cơ', hoàng tỷ muội thành 'Dài đế cơ', hoàng nữ thành 'Đế cơ'.

Thời Tống Cao Tông, đại thần dâng tấu xin khôi phục danh xưng 'Công chúa', từ đó không thay đổi nữa.

【Xét qua phong hiệu các công chúa: thời Tống sơ là 'Trần Quốc công chúa', 'Chu Quốc công chúa'... Nhưng những tên đất 'Trần Quốc', 'Chu Quốc' này chẳng liên quan gì đến bản thân họ. Công chúa trước hôn nhân sống trong cung, sau hôn nhân về nhà chồng, chỉ nhận bổng lộc chứ không có thực quyền cai trị.

Sử sách chép rõ: Công chúa Tống Nhân Tông thời niên thiếu bị c/ắt xén bổng lộc trong cung. Đến thời chiến lo/ạn tài chính khủng hoảng, bổng lộc công chúa còn bị đình chỉ.】

Triệu Trinh gi/ật mình kinh hãi.

Số công chúa ông ta còn sống chỉ đếm trên đầu ngón tay, vậy mà còn bị c/ắt xén bổng lộc trong cung? Thứ nô tài nào dám cả gan?

Quan trọng hơn, Triệu Trinh có nhiều con gái nhưng phần lớn yểu mệnh. Ông ta chợt nghĩ: phải chăng những công chúa ch*t non thuở nhỏ là do cung nhân ng/ược đ/ãi , bớt xén chi tiêu dẫn đến đoản mệnh?

"Tra ngay! Phải nghiêm tra toàn bộ hậu cung!" Việc liên quan đến m/áu mủ ruột rà khiến vị hoàng đế vốn ít con cái nổi trận lôi đình.

【Đến thời Tống Huy Tông, phong hiệu 'Đế cơ' càng phản ánh rõ tư tưởng:

'Gia Đức đế cơ', 'Nhu Phúc đế cơ', 'Thuận Thục', 'Thọ Thục', 'Thật Thà Thục', 'Bảo Đảm Thục', 'Hi Thục'...】

Nhóm công chúa Đường triều: "..."

'Nhu', 'Thuận', 'Đức', 'Thục'... Mớ phong hiệu ấy rõ ràng áp đặt tiêu chuẩn nữ giới, buộc công chúa phải ngoan ngoãn phục tùng, đủ thấy thẩm mỹ kỳ quặc của Tống Huy Tông.

Chính các công chúa triều Tống cũng phẫn nộ: "Không trách xảy ra nạn Tĩnh Khang, đồ phế vật!"

【Xem qua sử liệu 《Tống sử · Công chúa truyện》 cùng 《Tống hội yếu tập cảo · Đế hệ》: Dương Quốc công chúa đời Thái Tông tính gh/en t/uông khiến phò mã Tông Khánh tuyệt tự; Ngô Quốc Đại Trưởng công chúa giỏi văn chương, thích lịch sử, làm được thơ ca, tinh thông nữ công, lại tự tay nuôi dạy con riêng của chồng; Kinh Quốc Đại Trưởng công chúa giữ tang nghiêm cẩn, sống giản dị ẩn dật...】

【 Anh Tông hướng, Ngụy quốc đại trưởng công chúa, tính tình không hề đố kỵ... Thần Tông hướng từ quốc trưởng công chúa, hầu mẫu bệ/nh tật, ngày đêm hầu hạ không ngơi nghỉ...】

【 Qua đó có thể thấy, Tống triều đối với công chúa yêu cầu hàng đầu chính là 'Nữ đức'.】

Người đời Tống nghe vậy đều gật đầu tán thưởng. Màn trời vừa dứt lời, liền có kẻ khoa tay nói: "Công chúa nhà Đường quyền thế lấn át triều chính, gây họa vô cùng! Triều ta từ khi lập quốc đã nghiêm khắc quản thúc tông thất, nhất là các công chúa - đó mới gọi là gia phong nghiêm cẩn của bệ hạ!"

Bọn sĩ phu Tống triều đồng loạt phụ họa, đắc ý ngợi khen các công chúa hiếu thuận rộng lượng: "Chủ nhân Đường triều không coi trọng gia pháp, từ Hán Đường tới nay, chỉ có Tống gia ta mới gìn giữ được mỹ tục!"

Lại có người kh/inh bỉ chê bai Dương quốc công chúa: "Dương quốc công chúa kia không những vô sinh, còn ngăn cản phò mã Tông Khánh nạp thiếp, khiến hắn cả đời tuyệt tự, phải nhận con thừa tự của huynh đệ - thật bất đức vô cùng!"

"Sao bì được Ngô quốc công chúa, đối với con do thiếp sinh ra cũng xem như ruột thịt."

Tiếng bàn tán lan ra khắp phố, không chỉ nam nhân hùa theo mà cả các phụ nữ cũng nhập cuộc, giọng điệu như đang phán xét con dâu nhà mình.

Bên đường, chiếc xe ngựa bụi bặm đứng lặng yên. Xem bề ngoài tưởng xe không người, kỳ thực bên trong có hai nữ tử đang lắng nghe. Chủ nhân đội nón rộng vành, mạng che mặt buông xuống che kín dung nhan, chỉ lộ hàm răng cắn ch/ặt môi dưới đến bật m/áu.

"Công chúa..." Thị nữ lo lắng thì thào, "Hay ta về cung trước?"

"Không!" Dương quốc công chúa gạt nước mắt, giọng đanh lại, "Lâu lắm mới ra khỏi tẩm cung, ta muốn nghe cho rõ cái 'nữ đức' của Đại Tống!"

【 Thứ hai, là đoản mệnh.】

Công chúa toàn thân r/un r/ẩy, tay bấu ch/ặt thành xe.

【 Tuy Tống triều coi trọng y thuật, nhưng trong 89 vị công chúa được ghi chép, tuổi thọ bình quân chỉ 17.2. Tính theo cách ngày nay, các nàng chưa kịp trưởng thành đã...】

【 Nếu tính cả 9 công chúa sinh ra khi Tống Huy Tông, Tống Khâm Tông bị giam cầm ở Kim quốc, tổng cộng 98 vị. Song hậu duệ hai tông này sử liệu mờ nhạt, chỉ biết thời gian làm tù binh của họ không đủ để nuôi dạy con cái.】

Triệu Khuông Dận bật đứng dậy, long nhan biến sắc: "Sao có thể thế?!"

Công chúa kim chi ngọc diệp mà tuổi thọ chẳng bằng thường dân? Hắn vội triệu thái y: "Lập tức khám mạch cho các công chúa của trẫm!"

Họ Triệu vốn đã tử tức đơn bạc, nếu nữ nhi cũng yểu mệnh... Nghĩ đến đây, hoàng đế rùng mình.

【 Giữa triều đại coi trọng y thuật bậc nhất, nơi ngay cả hoàng đế cũng thông y lý, vì sao các công chúa họ Triệu lại đoản thọ đến vậy?】

【 Trước hết phải nói đến cuộc hôn nhân tù túng của các nàng.】

【 Vì là hôn nhân chính trị, mỗi khi triều cục biến động, phò mã liền trút gi/ận lên công chúa...】

Sử sách ghi chép nhiều về hôn nhân bất hạnh của công chúa triều Tống. Tống Nhân Tông sinh mười ba nữ nhi, chỉ bốn người sống sót. Khi gả về nhà chồng, Chu quốc công chúa cùng Trần quốc công chúa đều chịu cảnh bị mẹ chồng ng/ược đ/ãi . Chu quốc công chúa đ/au khổ đến mức nửa đêm bỏ trốn, cuối cùng phò mã khấu đầu tạ tội mà sự tình cũng qua loa. Triều đình chẳng những không cho công chúa ly hôn, còn chẳng đứng ra bênh vực con gái.

Lại có ghi chép về nhũ mẫu công chúa tham lam, tr/ộm cắp đồ quý trong cung đem về nhà, thường xuyên ứ/c hi*p công chúa, thậm chí bắt công chúa tiến cử cháu rể làm quan. Công chúa ấy về nhà chồng bị hắt hủi, tôi tớ kh/inh rẻ, cha mẹ làm ngơ. Đến năm ba mươi ba tuổi, nàng uất ức mà ch*t.

Duyên quốc trưởng công chúa kết hôn được tám năm thì qu/a đ/ời, hưởng dương hai mươi tư xuân xanh.

Triệu Trinh r/un r/ẩy toàn thân, lòng đầy phẫn nộ. Trọn đời hắn không sinh được hoàng tử, mấy đứa con gái sống sót thì kẻ bị cung nhân ng/ược đ/ãi , người bị phò mã gia bạc đãi. Những nô bộc và đại thần này, đó gọi là trung thành sao?

"Các ngươi!" Triệu Trinh lần đầu tiên nổi trận lôi đình trước bá quan văn võ, "Liền con gái của trẫm cũng không buông tha! Há muốn tuyệt hậu mới hả dạ?"

Quần thần đồng loạt quỳ rạp, khấu đầu liên hồi: "Bệ hạ hãy ng/uôi gi/ận!" Nhưng tiếng hô vạn tuế chẳng thể át nổi thanh âm vang vọng từ thiên mạc.

Thiên mạc vẫn đang dẫn chứng bằng sử liệu về bi kịch hôn nhân của Đại Tống công chúa. Từng lời như mũi d/ao đ/âm thẳng vào tim gan Triệu Trinh.

"Sách 'Bản Thảo Sơ Bộ' chép: Vương Sân ng/ược đ/ãi Ngụy quốc trưởng công chúa khiến nàng liệt giường. Tống Anh Tông thân chinh thăm bệ/nh, tự tay mớm th/uốc, hỏi công chúa có nguyện vọng gì. Công chúa chỉ xin cho phò mã phục chức. Anh Tông gật đầu đồng ý, chẳng thèm hỏi nguyên do bệ/nh tình.

Vương Sân bề ngoài phong lưu tuấn tú, thực chất hoang d/âm vô độ, thường xuyên dự yến thanh lâu, kết bè kéo cánh. Sau khi bị gián quan hặc tội cách chức, y trút gi/ận lên công chúa. Nàng cam chịu không nói, ngược lại còn giúp chồng khôi phục quan chức. Cuối cùng, Ngụy quốc đại trưởng công chúa uất h/ận mà ch*t khi mới ba mươi mốt tuổi."

Tống Anh Tông gầm thét: "Cái gì! Trưởng nữ của trẫm lại bị tên tiểu nhân đó hành hạ?"

Khi chọn phò mã, hắn cố ý chọn kẻ văn võ song toàn, tướng mạo khôi ngô, tưởng rằng học được bài học từ phụ hoàng. Ai ngờ tri kỷ tri diện bất tri tâm, lại rước phải lang trung chi tướng!

Triệu Thự nghiến răng nghiến lợi: "Vương Sân! Ngươi thật tốt lắm thay!"

"Tống Lý Tông không có con trai, chỉ một nữ nhi được cưng chiều hết mực. Đến tuổi gả chồng, vì công lao của Dương Thái hậu nên chọn cháu trai bà ta làm phò mã. Không ngờ phò mã chán gh/ét công chúa. Chỉ một năm sau hôn lễ, công chúa qu/a đ/ời, Tống Lý Tông tuyệt tự."

Tống Lý Tông Triệu Quân vốn không phải đích hệ hoàng thất, mà là cửu thế tôn của Triệu Đức Chiêu. Sau khi Tống Ninh Tông băng hà mà không con nối dõi, Tể tướng Sử Di Viễn giả mạo thánh chỉ phế Thái tử Triệu Hồng, đưa hắn lên ngôi. Suốt mười năm đầu tại vị, Triệu Quân sống dưới bóng quyền thần Sử Di Viễn cùng Dương Thái hậu. Mãi đến khi Sử Di Viễn ch*t, hắn mới thực sự nắm triều chính.

Hiện tại, vốn đã không nắm đại quyền triều chính, ngay cả hoàng hậu cũng do Dương Thái hậu cưỡng ép lập nên - một Tạ thị mà hắn chẳng ưa. Triệu quân đang sủng ái Giả thị trong hậu cung, chợt nhìn thấy tương lai huyết mạch của chính mình.

Hắn nguyên lai cả đời không con, chỉ có một nữ nhi duy nhất. Lẽ nào cháu trai Dương Thái hậu lại đối đãi nữ nhi của hắn như thế?

Một năm!

Vừa thành thân được một năm đã qu/a đ/ời!

Còn khiến hắn tuyệt tự!

Triệu quân nhịn không được suy đoán âm mưu: Rốt cuộc đây là hôn nhân bất hạnh, hay Dương Thái hậu cố ý h/ãm h/ại huyết mạch của hắn? Dương Thái hậu kia, xét cho cùng đâu phải mẫu thân ruột thịt!

【Lại còn nữa, Tống Thần Tông Đường quốc công chúa cũng qu/a đ/ời ở tuổi ba mươi đang độ xuân thì. Phò mã không những ngang ngược vô lễ với công chúa, còn thẳng thừng qua đêm tại lầu xanh...】

Tống Thần Tông Triệu Húc vốn là trưởng tử của Tống Anh Tông, huynh đệ của Ngụy quốc trưởng công chúa. Vừa nghe tin chị gái hôn nhân bất hạnh, lại biết nữ nhi của mình đoản mệnh khi còn xuân sắc, hơn nữa cũng vì phò mã phẩm hạnh thấp kém, Triệu Húc gi/ận dữ đ/ập bàn khiến nghiên mực đổ ngã.

"Phò mã sao dám ngang ngược thế! Không đem Hoàng gia để vào mắt sao?!"

【Tống triều không những cự tuyệt hòa thân, còn từ chối giao hảo thông hôn với các tộc thiểu số xung quanh. Về cơ bản đều gả cho đại thần hoặc ngoại thích, nhưng xét kết quả còn tệ hơn cả thông gia.】

【Suốt Tống triều, không có công chúa nào ly hôn. Thế nhưng chỉ cần lật sử sách, toàn là hôn nhân tang thương.】

【Chư vị chỉ cần nhìn thời gian công chúa qu/a đ/ời sau hôn nhân, liền hiểu được - Hãy trân quý sinh mạng, tránh xa hôn nhân!】

Màn trời hiện lên danh sách dài dằng dặc ghi chép thời gian các công chúa Tống triều qu/a đ/ời sau khi thành thân.

Nếu ở hiện đại, "bảy năm ngứa" chẳng qua chỉ ly hôn. Nhưng dưới thời Tống, với mấy vị công chúa này, "bảy năm ngứa" đồng nghĩa với đoản mệnh.

Rốt cuộc là u uất mà ch*t, hay bị ng/ược đ/ãi đến bệ/nh tật? Có lẽ chỉ có nhà chồng và phò mã mới rõ.

"Trẫm chỉ có bốn nữ nhi, một đứa thành hôn một năm đã ch*t, đứa khác năm năm cũng đoản mệnh???" Triệu Quang Nghĩa nhìn Ung quốc công chúa cùng Từ quốc công chúa qu/a đ/ời sau hôn nhân, gi/ận đến run người.

"Công chúa của trẫm, các ngươi dám chà đạp như thế ư? Không muốn thông gia thì cự tuyệt, lẽ nào trẫm vì chuyện đó mà ch/ém đầu hay biếm chức?!"

Tống triều xưa nay chưa từng biếm quan hay xử tử đại thần vì cự tuyệt thông gia. Thế nhưng dù không muốn, các lão thần vẫn phải nhận chỉ.

Bởi công chúa tự thân, đã là tư bản chính trị quý giá nhất.

【Dù được sủng ái đến đâu, công chúa Tống triều vẫn bị xem như quân cờ chính trị gả cho tử đệ đại thần. Từ nhỏ bị dạy phải ngoan thuận, khiến các nàng dù chịu ứ/c hi*p nơi nhà chồng cũng không dám thưa với phụ mẫu. Vì thế, cuộc sống hậu hôn nhân của các nàng đầy bất mãn, thậm chí bị ng/ược đ/ãi đến ch*t non.】

【Khi thân thể và tinh thần cùng chịu đò/n, khắp nơi bị kiềm tỏa ràng buộc, ai có thể sống vui? Ngay cả Hoàng đế và hoàng tử Tống triều còn đoản thọ, huống chi những công chúa chẳng được coi trọng?】

Lời vừa dứt, các công chúa Tống triều qua các đời đồng loạt khóc than.

Cuộc đời các nàng chìm trong u ám, nhiều quy củ hơn nữ tử dân gian, lại thiếu đi tự do. Cả đời này, sao phải làm công chúa!

【Thứ đến, ta sẽ nói về bệ/nh di truyền của họ Triệu...】

Từ khi Triệu Khuông Dận khai quốc lập triều Tống, hắn chỉ còn lại hai nam tử cùng ba nữ nhi.

Triệu Khuông Dận nghe đến đây cảm thấy hơi khó xử. Xưa nay hắn chinh chiến tứ phương, vốn sinh được tứ tử lục nữ. Dẫu chỉ còn nhị tử tam nữ, cũng giữ được phân nửa, có gì bất thường đâu?

Triệu Quang Nghĩa đỏ mặt gào lên: "Trẫm háo sắc thì đã sao? Những giai thoại phong lưu của trẫm thiên hạ ai chẳng biết!"

Thanh âm màn trời tiếp tục vang lên: "Chuyện phong lưu tạm gác lại, nay bàn về tử tức. Tống Chân Tông chỉ một nam tử, Tống Nhân Tông duy nhất ba nữ nhi, cuối cùng phải nhận dưỡng tử - Triệu Tông Thực - con trai thứ của huynh trưởng, sau đổi thành Triệu Thự."

Triệu Quang Nghĩa nhất quyết phủ nhận: "Trẫm làm gì có bệ/nh? Trẫm đã sinh chín nam tử, bảy nữ nhi!" Dĩ nhiên hắn không nhắc đến những đứa con yểu mệnh.

Ánh mắt nghi hoặc của Triệu Quang Nghĩa đảo về phía Thái tử Triệu Hằng. Tống Chân Tông chỉ có một nam tử, lẽ nào chính là hắn?

Triệu Hằng lúc này các hoàng tử đều còn thơ ấu, chẳng lẽ sau này cũng không trưởng thành được? Vận mệnh sao lại bạc đến thế!

"Đến đời Tống Triết Tông đoản mệnh vô tự, hoàng vị rơi vào tay Triệu Cát - tức Tống Huy Tông - kẻ hủy diệt giang sơn Bắc Tống. Nhưng nguyên lai Triệu Cát chỉ xếp thứ mười một, được kế vị chỉ vì các huynh trưởng đều đã tạ thế."

"Còn Nam Tống khai quốc quân Triệu Cấu, trong những năm lưu lạc bị kinh động khí huyết, mất đi năng lực sinh dục. Thêm nữa, hậu duệ Triệu Quang Nghĩa đều bị bắt trong nạn Tĩnh Khang, cuối cùng phải chọn Triệu Thận - hậu duệ Triệu Khuông Dận - kế thừa đế vị, tức Tống Hiếu Tông."

Khi màn trời chiếu cảnh các hoàng đế Bắc Tống, hoàng tộc đã đoán được Tống Triết Tông vô tự nên mới đến lượt Tống Huy Tông. Nhưng bách tính đâu hay biết chuyện này?

Dân gian lại càng không rõ chuyện riêng của Triệu Cấu.

Hôm ấy, khi thiên mặc tuyên bố việc này, cả Đại Tống chấn động:

"Hoàng đế mất khả năng nam nhi?"

"Triệu Cấu không còn sinh dục được nữa?"

"Chẳng lẽ không lưu lại được huyết mạch? Thế này còn gọi là trượng phu sao?"

Nam phụ lão ấu bàn tán xôn xao, nào là nghi hoặc, nào là hiếu kỳ, đủ thứ tâm tư.

Một văn nhân nhìn đám đông phố chợ bàn luận chuyện hoàng gia, khóe miệng nhếch lên đắc ý: "Dù ta chẳng dám viết bát quái hoàng tộc, nhưng có thiên mặc nói giúp!"

Triệu Cấu vốn thích dùng văn tự ngục trấn áp thiên hạ, nay khắp nơi bàn tán việc hắn có phải nam nhi hay không, liệu còn tâm trí nào bắt bớ thiên hạ nữa chăng?

"Bắc Tống ngoại trừ khai quốc đế Triệu Khuông Dận, đế vị đều thuộc hậu duệ Triệu Quang Nghĩa. Nam Tống thì ngược lại, sau khi Triệu Cấu lập quốc, ngôi báu lại trở về tay hậu duệ Triệu Khuông Dận."

"Thế nhưng lời nguyền vô t/ự v*n chưa tan!"

"Bắc Tống có hai vị - Tống Nhân Tông và Tống Triết Tông. Nam Tống ba vị - Tống Cao Tông, Tống Lý Tông."

"Trong đó hai vị thuộc hậu duệ Triệu Quang Nghĩa, hai vị thuộc hậu duệ Triệu Khuông Dận. Hai huynh đệ quả thực đồng tâm hiệp lực, ngay cả chuyện không con cũng giống nhau!"

Trên màn trời vang lên tiếng vỗ tay châm biếm.

Triệu Khuông Dận và Triệu Quang Nghĩa mặt đỏ bừng, cùng lúc quát lên: "Loại huynh đệ tình này, không cũng được!"

"Hai triều Tống tính cả hoàng đế tạm thời và Thiếu Đế, tổng cộng 19 vị. Trong đó 4 vị vô tự, tỷ lệ này khiến các triều đại khác phải bái phục!"

Chu Lệ cười nói: "Minh triều bội phục!"

Huyền diệp vẫn còn chút lo lắng: "Thanh triều chẳng phải liền có hai vị?"

Vẫn là vị hoàng đế phong lưu kia, ch*t vì bệ/nh hoa liễu do mải mê tửu sắc, thực đáng hổ thẹn!

【Theo khảo c/ứu của hậu thế, họ Triệu mang bệ/nh di truyền, chủ yếu xuất hiện ở nam giới. Xét từ thân thể khỏe mạnh của hậu cung phi tần cùng số lượng con cái đông đúc, nhưng tỷ lệ t/ử vo/ng ở hậu duệ cực cao có thể suy đoán được điều này.】

【Có lời đồn rằng cung điện ưa dùng sơn màu đỏ, trong sơn có chứa chì, thủy ngân cùng chu sa. Nhưng mọi người hãy nhìn thành cung - nơi nổi tiếng với màu hồng đặc trưng.】

【Lại có kẻ nghi ngờ do đồ trang điểm như phấn chì gây ra, nhưng hoàng đế đâu dùng phấn? Hoàng đế Tống triều phần lớn thể trạng yếu ớt, chủ yếu do bệ/nh di truyền cùng việc trọng văn kh/inh võ khiến không chú trọng rèn luyện thân thể.】

"Thành cung có dùng chì, thủy ngân cùng chu sa?" Minh thanh hoàng đế khẩn trương hỏi.

Vật liệu ấy có thể dẫn đến đoản thọ?

Lưu Triệt thở dài: "May mà Đại Hán dùng hoa tiêu."

Đại Hán cũng ưa chuộng màu đỏ, cung điện phía sau dùng sắc hồng ánh kim, nhưng sơn lại là hoa tiêu. Vừa lợi dụng tính ấm nóng của hoa tiêu để giữ nhiệt, vừa lấy ý nghĩa "đông con" từ loài thảo mộc này.

【Hãy nhìn các danh y - kẻ tập Ngũ Cầm Hí, người lên non hái th/uốc, xuống núi chữa bệ/nh, bất luận nam nữ đều trường thọ. Hoàng đế Tống triều dù đọc sách th/uốc, thông y thuật, nhưng bản thân lại không vận động, hiểu biết cũng thành vô dụng.】

Triệu Khuông Dận lại m/ắng Triệu Quang Nghĩa: "Ngươi xem, trọng văn kh/inh võ còn khiến chính mình đoản mệnh, đáng đời!"

Lần này, Triệu Quang Nghĩa lần đầu khiêm tốn tiếp nhận. Việc qu/an h/ệ đến tính mạng, đương nhiên phải coi trọng!

【Có thể x/á/c định bệ/nh t/âm th/ần chủ yếu xuất hiện ở hậu duệ Triệu Quang Nghĩa. Xét 9 vị hoàng đế đời sau, 3 vị được chẩn đoán mắc bệ/nh t/âm th/ần, 1 vị bệ/nh tâm lý. Trong thân vương trực hệ còn có hơn 10 vị mắc các chứng bệ/nh tương tự.】

【Trừ Tống Cao Tông thọ 81 tuổi, Tống Hiếu Tông thọ 68, các hoàng đế Tống triều khác đều không vượt qua 60. Kể cả thân vương cũng ch*t vì bệ/nh phát đột ngột - phong tật, theo y học hiện đại là xuất huyết n/ão, ứng với câu "nam giới dễ mắc xuất huyết n/ão hơn" ở trên.】

Giữa đám hoàng tộc họ Triệu mặt như cha ch*t, Lưu Nga lại cười thản nhiên, thậm chí thầm nghĩ: "Trời cũng giúp ta."

Họ Triệu nhiều bệ/nh di truyền, nàng lại khỏe mạnh. Hay là... đổi thành họ Lưu?

【Giáo sư Sư Lập Quốc - chuyên gia t/âm th/ần học lâm sàng chỉ rõ: Bệ/nh t/âm th/ần không gây xuất huyết n/ão, nhưng xuất huyết n/ão có thể dẫn đến t/âm th/ần. Xét từ góc độ sinh lý, hiện tượng này cho thấy họ Triệu tồn tại bệ/nh biến đại n/ão di truyền, tức loại bệ/nh th/ần ki/nh nào đó.】

【Vì sao phải nhấn mạnh bệ/nh di truyền?】

【Bởi họ Triệu vốn dòng dõi đơn bạc vì bệ/nh tật, sao không coi trọng công chúa? Chẳng lẽ gh/ét bỏ người nhà mình còn ít sao? Trứng gà đừng bỏ chung một giỏ - điều hiển nhiên ấy, bọn họ lại không hiểu!】

Doanh Chính trầm ngâm nhìn về phía đông đảo nữ nhi của mình.

Trứng gà chẳng nên để cả vào một giỏ, vẫn nên đào tạo thêm nhiều nhân tài. Bất luận nam nữ, hễ có tài năng, dù sau này đưa đi hòa thân, biết đâu lại trở thành Nghĩa Thành công chúa hay Cố An công chúa kế tiếp!

Đại thần còn có thể tạo phản, công chúa vẫn mang dòng m/áu hoàng tộc - người nhà vẫn đáng tin cậy hơn.

【Các công chúa tuy được hưởng nền giáo dục tinh hoa bậc nhất, nhưng khi kỹ thuật làm giấy, in ấn phát minh thời Tống, các tập thoại bản xuất hiện khắp nơi, người nữ có thể đại diện cho văn đàn chỉ vỏn vẹn mình Lý Thanh Chiếu.】

【Lý Thanh Chiếu - nữ từ nhân lừng danh Đại Tống, tự xưng Dịch An Cư Sĩ - có tác phẩm đa dạng cả đề tài lẫn nội dung, hiếm thấy trong lịch sử văn học nữ giới Trung Hoa. Bà sánh ngang hàng nam nhân trên văn đàn, được tôn là "Văn chương áp đảo đấng mày râu, khí phách chẳng thua trượng phu".】

【Giờ hãy nhìn sang Nhật Bản cùng thời - đất nước đang ở thời kỳ Heian rực rỡ.】

Lý Thanh Chiếu ngồi thẳng lưng: Đến rồi!

Thiên mục nhiều lần nhắc công chúa nhà Tống, lại so sánh với Nhật Bản, rõ ràng muốn đối chiếu hai nền văn hóa. Không biết cảnh tượng Nhật Bản lúc ấy ra sao?

【Như đã nói trước, thời Heian xuất hiện Nữ Đế cùng hàng loạt nữ quan, hậu phi tầng lớp thượng lưu - những người được tạo điều kiện hưởng thụ văn hóa. Cung đình Nhật khi ấy thường nhập lượng lớn thi từ, tiểu thuyết từ Đường Tống, nữ tử hậu cung có cơ hội học hành.】

Các công chúa triều Tống chợt hiểu vì sao thiên mục trước đó nhắc đến mình. Hóa ra không khí hậu cung hai nước khác biệt thế! Ngay cả Nhật Bản còn cho nữ tử học tập thi từ, huống chi các nàng?

【Hôm nay xin giới thiệu ba nữ văn hào Nhật Bản, đều thuộc tầng lớp quý tộc thượng lưu.】

【Đầu tiên là Sei Shōnagon - người cùng thời với Lý Thanh Chiếu - đã kết tinh tài hoa trong tuyệt tác tuỳ bút 《Makura no Sōshi》ảnh hưởng sâu rộng đến văn học Nhật.】

【Lý Thanh Chiếu tinh thông từ phú, sáng tác 《Dịch An Cư Sĩ văn tập》và 《Dị An từ》, nay đã thất lạc phần lớn. Hậu thế tập hợp lại thành 《Thấu Ngọc từ》, xem bà là thuỷ tổ phái Uyển Ước.】

【Trước 《Makura no Sōshi》, Nhật Bản đã có văn học nhật ký và chuyện tình. Tác phẩm của Sei Shōnagon mở đường cho thể loại tuỳ bút, đặt nền móng vững chắc cho văn xuôi Nhật Bản.】

【《Makura no Sōshi》cùng 《Genji Monogatari》của Murasaki Shikibu được tôn xưng là "Song bích văn học Heian", cùng 《Phương Trượng Ký》và 《Bỗng Thảo Tập》hợp thành "Tam đại tuỳ bút" trong lịch sử văn học Nhật. Với tư cách tác phẩm tiên phong, 《Makura no Sōshi》giữ vị trí không thể thay thế.】

Thiên mục hiển hiện nội dung 《Makura no Sōshi》cùng lời bình giản yếu.

Sei Shōnagon vốn không phải tên thật - "Sei" là họ, "Shōnagon" là chức vụ nữ quan trong cung. Bà được tôn làm một trong Trung Cổ Tam Thập Lục Ca Tiên, nổi tiếng với tài ứng tác thơ ca.

Xuất thân gia đình quan lại nhiều đời, bối cảnh gia tộc Sei Shōnagon tương đồng với Lý Thanh Chiếu. Bà thông thạo Hán thư, chịu ảnh hưởng sâu sắc từ thơ Đường từ Tống, có thể nói nền tảng văn hóa cũng tương tự nhau.

Nhưng Sei Shōnagon từng vào cung làm nữ quan. Tác phẩm tùy bút 《Makura no Sōshi》 được bà chấp bút khi đang tại chức trong cung, thành sách sau khi rời khỏi cung đình, được hậu thế ca tụng là "Thủy tổ văn xuôi Nhật Bản".

【Trong khi Lý Thanh Chiếu bị xã hội Nam Tống ngày càng nghiêm khắc trói buộc, Sei Shōnagon cùng các nữ tác gia Nhật Bản khác đã khai mở ng/uồn mạch văn học, sáng tạo dòng chảy chủ lưu do nữ giới dẫn dắt, giành lấy tiếng nói riêng.】

【Văn học cảnh ngộ của Sei Shōnagon may mắn hơn Lý Thanh Chiếu nhiều lắm. So với Hán thi văn nam tử đương thời, tác phẩm của bà chiếm vị trí đặc biệt trong lịch sử văn học Nhật Bản. Từ phương pháp sáng tác đến thẩm mỹ thú vị,《Makura no Sōshi》đã ảnh hưởng sâu rộng tới văn học hậu thế, thậm chí cả văn học cận đại.】

Khi nam tử đương thời còn mải mô phỏng thơ từ Đường Tống, Sei Shōnagon đã hướng ánh mắt về cuộc sống quanh mình. Bà dùng ngòi bút nhẹ nhàng ghi lại bốn mùa biến chuyển, phong tục thế thái thời Heian, những ân tình qua lại cùng vẻ đẹp thoáng chốc trong sinh hoạt thường nhật.

Người hiện đại đọc 《Makura no Sōshi》vẫn cảm nhận được sự thân thuộc nhẹ nhàng, phù hợp với phong cách "thường nhật lưu" và "kh/inh lưu" xuyên suốt văn hóa Nhật - chính là nền tảng Sei Shōnagon đặt ra từ ngàn năm trước.

"Đoạn đầu tả thú vị bốn mùa, đoạn hai luận thời tiết... Chuyện mất hứng, cây cỏ hoa lá..." Lý Nghĩa Sơn xem qua mục lục 《Makura no Sōshi》, chợt thấy quen mắt. Chẳng phải đây chính là phong cách của hắn sao?

Lý Nghĩa Sơn khẽ cười: "Quả nhiên rất đời thường, cũng giống như 《Tạp Toản》của ta."

Đúng là màn trời nói thơ từ Đường Tống cùng Hán thư chịu ảnh hưởng sâu đậm. Nhưng xét kỹ văn phong, tác phẩm này thấm đẫm nét tinh tế nữ tính cùng tính cách phóng khoáng, thái độ sống tự do, hoàn toàn khác biệt với hắn, mang đậm phong cách cá nhân đ/ộc đáo.

【Lý Thanh Chiếu là cô lữ của hai triều Tống, nhưng Sei Shōnagon thì không.】

【Văn đàn cung đình thời Heian có ba nữ văn hào lừng danh nhất, cùng tồn tại trong một thời đại.】

Lý Thanh Chiếu nâng chén rư/ợu lên: "Tam đại nữ văn hào! Ba bậc nữ văn hào cùng thời!"

Hơn nữa đều sống cùng thời với nàng, tương đồng hoàn cảnh, nhưng nàng lại không được gặp mặt, còn đang vướng bận gia đình phiền n/ão. Hà tất! Thật đáng buồn thay!

【Ba vị ấy lần lượt là: Murasaki Shikibu với kiệt tác 《Genji Monogatari》; Sei Shōnagon với 《Makura no Sōshi》; cùng Izumi Shikibu với 《Izumi Shikibu Nhật Ký》. Ba tác phẩm này được xưng tụng là "Tam đại danh tác" Nhật Bản, còn ba nữ sĩ được tôn làm "Tam Tài Viện văn học Vương triều" thời Heian.】

【Dù Hoa Hạ ta gọi 《Genji Monogatari》là 《Hồng Lâu Mộng》của Nhật Bản, kỳ thực đây là tiểu thuyết dài đầu tiên trên thế giới, thành sách sớm hơn 《Hồng Lâu Mộng》đời Thanh tới hơn 300 năm.】

【"Murasaki Shikibu" - còn gọi Tử Thức, cũng không phải tên thật. Bà họ Fujiwara, tên thật đã thất truyền. Là nữ tác gia - thi nhân trung kỳ thời Heian, một trong Trung Cổ Tam Thập Lục Ca Tiên. Chữ "Tử" xuất phát từ 《Genji Monogatari》, "Thức" là cách xưng hồi bà phụng sự trong cung. Do huynh trưởng từng nhậm chức Thức Bộ Thừa, các nữ quan thường lấy quan hàm của phụ thân làm danh xưng, nên gọi Fuji Shikibu.】

【《Genji Monogatari》là bộ trường thiên tả thực đầu tiên trên thế giới, cùng 《Murasaki Shikibu Nhật Ký》đều thành sách khoảng năm 1010 sau Công nguyên.】

Murasaki Shikibu cũng được vinh danh là một trong "Ngũ đại vĩ nhân toàn cầu".

Năm 1010, Tống Chân Tông tại vị. Trong cung đình, mọi người hân hoan nghênh đón sự ra đời của hoàng tử Triệu Trinh.

Bên kia eo biển, 《Nhật ký Murasaki Shikibu》 chào đời.

《Truyện kể Genji》 gồm 54 chương, tổng cộng gần trăm vạn chữ. Tác phẩm bao quát bốn đời Thiên Hoàng, trải dài hơn 70 năm với hơn 400 nhân vật, trong đó có hai ba mươi người được khắc họa rõ nét. Nhân vật chủ yếu thuộc tầng lớp quý tộc thượng lưu, nhưng cũng có quý tộc trung hạ, cung nữ, thị nữ và bách tính. Phản ánh văn hóa và bối cảnh xã hội thời Heian, tác phẩm vừa thấm đẫm tư tưởng mỹ học "chân thực", vừa sáng tạo nên tư tưởng lãng mạn "vật ai" đặc trưng Nhật Bản.

Học giả văn hóa Nhật Bản Hayashi Gaho tán dương: "Dù nghìn năm sau, cũng chưa từng có tác phẩm xuất sắc như thế".

Chu Thục Chân đặt tay lên ng/ực, trái tim như muốn nhảy khỏi lồng ng/ực vì khao khát. "Một trong Ngũ đại vĩ nhân toàn cầu", "tác phẩm nghìn năm không có", thành tựu ấy nữ tử cũng đạt được?

Nàng từng tưởng thơ từ của mình được người đời truyền tụng đã xứng danh tài nữ Đại Tống. Nhưng giờ so với mấy nữ tử Nhật Bản kia, bỗng thấy mình còn kém xa!

《Truyện kể Genji》 đặt nền móng cho văn hóa "vật ai" ảnh hưởng toàn bộ dân tộc Nhật Bản.

Murasaki Shikibu có điểm tương đồng với Lý Thanh Chiếu - đều trở thành quả phụ sau khi chồng mất. Song điều đó không ngăn hậu thế tôn vinh thành tựu văn chương của bà, đưa 《Truyện kể Genji》 trở thành kiệt tác tiêu biểu của Nhật Bản.

Dù Murasaki Shikibu, Sei Shōnagon hay Lý Thanh Chiếu đều sống trong khoảng thời gian gần nhau, bối cảnh tương đồng, thậm chí trải qua những bi kịch giống nhau. Nhưng khác biệt quốc gia và văn hóa đã dẫn đến kết cục khác biệt.

Kết quả ấy khiến văn nhân sĩ phu Đại Tống bất phục. "Đại Tống ta nào thiếu tài nữ!"

Tiếng kêu ấy thoáng chút bất lực.

Còn Izumi Shikibu là trường hợp đặc biệt. Tác phẩm tiêu biểu 《Nhật ký Izumi Shikibu》 cho thấy bà không chỉ là thi nhân, còn là tuyệt thế giai nhân đa tình suốt đời không rời khỏi ái tình. Nếu ở triều Tống, hẳn bà đã bị kh/inh miệt.

Võ Chiếu bật cười. Với địa vị của nàng, nuôi vài nam sủng đã bị chê trách. Nữ tử Nhật Bản này dám sống trọn đời vì tình, thật táo bạo!

Thú vị thay! Không biết hôm nay bao nhiêu nho sinh tức đến nghẹn thở!

Izumi Shikibu - nữ thi nhân trung kỳ thời Heian - cùng huynh trưởng được xưng tụng trong "Trung cổ tam thập lục ca tiên". 246 bài thơ của bà được ghi trong 《Sắc soạn tập》, cùng với 《Izumi Shikibu tập》 và nhật ký tổng cộng 1.500 bài - quả là thi nhân sung mãn.

《Nhật ký Izumi Shikibu》 còn gọi 《Chuyện tình Izumi Shikibu》, kể lại mối tình diễm lệ giữa bà và Thân vương đa tình dưới hình thức tiểu thuyết xen lẫn thi ca. Ở triều Tống, tác phẩm này hẳn chỉ dám giấu kín trong phòng khuê. Thế nhưng thơ bà đ/ộc đáo, chủ yếu ca ngợi tình yêu và tình cảm lưu luyến, được hết mực hoan nghênh tại Nhật Bản.

"Nữ tử làm thơ tình mà được xưng tụng là kiệt tác???"

Không chỉ nho sinh triều Tống, các triều đại khác cũng bày tỏ bất mãn.

Trước ba vị này, còn có một nữ tác gia ẩn danh.

《Tinh linh nhật ký》, còn gọi 《Phù du nhật ký》, tác giả "Mẹ của Đại tướng Đạo Cương".

Trong thời bình, địa vị nữ giới vốn thấp kém. Cái tên "Phải Đại Tướng Đạo Cương Mẫu" này thực chất là "Phải Đại Tướng Đạo Cương Mẫu Thân", được đặt theo tên katakana của con trai. Tác phẩm này vốn là nhật ký tự truyện được viết từ năm 954 đến 974, đúng vào thời Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dận của Hoa Hạ.

Triệu Khuông Dận không hiểu: "Nhật ký vốn là văn chương tư nhân, cớ sao phải lưu truyền ra ngoài?"

Hậu thế mấy ngày nay cũng xem trọng chuyện này?

Hắn không thể viết sách, nhưng nếu viết một quyển "Đế Vương Nhật Ký" thì có thể lưu danh sử sách chăng?

Tác phẩm này cùng với ca khúc được thu vào "Trăm Người Một Bài", được xem là khởi ng/uồn của "Nữ Lưu Nhật Ký". Nó có ảnh hưởng to lớn đến nhiều tác phẩm văn học, đặc biệt là "Genji Monogatari", đồng thời được tôn sùng như tác phẩm tiên phong trong việc khách quan thuật lại tâm tình và kinh nghiệm bản thân.

Không chỉ Triệu Khuông Dận động tâm, ngay cả những quý tộc nữ biết chữ trong khuê phòng nghe nói nhật ký có thể khai sáng dòng văn học mới cũng xiêu lòng. Viết được như Lý Thanh Chiếu quả thực quá khó, nhưng ghi chép nhật ký mỗi ngày nghe chừng chẳng khó khăn gì. Các nàng há chẳng thể thử một phen?

Hơn nữa, ba vị nữ văn hào đơn lẻ này không giống như Lý Thanh Chiếu - cô đ/ộc lẻ loi. Sau lưng ba người họ còn có cả một tập thể sáng tác hùng mạnh - Nhóm tác giả Nữ Phòng!

————————

Tài liệu tham khảo:

- "Đại Tống Công Chúa Sinh Hoạt Kiểm Tra Hơi"

- "Tống Triều Bị Hủy Bởi Hoàng Thất Bệ/nh T/âm Th/ần"

- "Sei Shōnagon"

- "Murasaki Shikibu Tài Liệu Và Tác Phẩm"

- "Cùng Izumi Shikibu Giới Thiệu Vắn Tắt"

Cảm tạ sự ủng hộ trong khoảng thời gian từ 2023-12-04 23:58:46 đến 2023-12-05 23:56:29:

- Bá Vương Phiếu hoặc Quán Khái Dịch Dinh Dưỡng Tiểu Thiên Sứ

- Địa Lôi Tiểu Thiên Sứ: Thu Trễ (1)

- Quán Khái Dịch Dinh Dưỡng Tiểu Thiên Sứ: Rõ Ràng Lê (74), Cơn Say Có Kỳ (60), Hàng Tháng (41169318), Kha Học Meo Meo (20), Thu Trễ (14), Huyền Tiểu Phật (10), Yelai (10), Đám Mây 56 (10), Bồng Bềnh Nát Mộng (8), Địch Lệ Nhiệt Ba Lão Bà (7), Tra (5), Tinh Không Tiêu D/ao (5), Hạ Trúc (3), Mộng D/ao (2), 29526063 (1), Kkkkkeee313 (1), Đi Đến Thủy Nghèo Chỗ (1), Ngồi Xem Vân Khởi (1), Người Lười (1), Dê Tích Tích (1), Ngải Linh Vẽ Phương (1), Lang Hoàn (1), Tiêu Tương Thủy Đánh G/ãy (1), Phóng Bình Tâm Thái (1), Không Cần Táo Bạo (1)

Vô cùng cảm tạ sự ủng hộ của đại gia, ta sẽ tiếp tục cố gắng!