Phát trực tiếp cùng Tần Thủy Hoàng và Hán Vũ Đế mở mắt nhìn thế giới

Tâm nguyện đầu tiên khi còn sống là thu hồi Yên Vân thập lục châu.

Triệu Khuông Dận nâng bút, trọng trọng viết xuống một hàng chữ trên giấy, sửa đi sửa lại mấy lần mới hài lòng.

Vì mộng tưởng thu hồi Yên Vân thập lục châu, hắn từng thiết lập Phong Thung kho, tằn tiện chi li tích trữ bạc lụa. Không ngờ chính mình chưa kịp dùng, lại mở đường cho hậu thế Đại Tống hoàng đế tạo nên một khởi đầu tồi tệ.

Càng không nghĩ tới cả Đại Tống sau này đều không thể đoạt lại Yên Vân thập lục châu!

Mỗi lần xem thiên mục chiếu về kết cục của Đại Tống cùng vị hoàng đế kỳ hoa kia, Triệu Khuông Dận đều uất ức nghẹn lòng.

Hắn cảm thấy, dẫu Triệu Quang Nghĩa có như Hán Vũ Đế - đem quốc khố tiên đế để lại cùng Phong Thung kho của mình đ/á/nh cạn kiệt, khiến Đại Tống kiệt quệ - hắn còn có thể chấp nhận được. Ai ngờ Đại Tống giàu có đến mức thắng trận còn chủ động bồi thường!

Triệu Khuông Dận vô thức ngẩng tay định đ/á/nh, chợt tiếc nuối nhận ra Triệu Quang Nghĩa không ở đây. Vị này gần đây bị phái đi nghiên c/ứu đ/ộc dược kết hợp th/uốc n/ổ chế tạo hỏa khí.

Nhưng chuyện ấy không quan trọng. Điều trọng yếu là Triệu Khuông Dận thấu rõ hậu thế Tống hoàng một đời không bằng một đời, trông cậy bọn họ thu hồi Yên Vân thập lục châu đã vô vọng, chỉ còn cách dựa vào chính mình.

Triệu Khuông Dận hít sâu một hơi. Theo làn hơi thở này, một quyết định trọng đại đã định đoạt - lịch sử Đại Tống từ khắc này chuyển mình tại một khúc quanh trọng yếu.

Từ ngày ấy, chỉ dụ mới truyền khắp quân doanh Đại Tống: Khai giảng võ học "Bàn Long Côn Pháp" và "Thái Tổ Trường Quyền"!

Quân doanh có quân thể quyền Đại Tống - Thái Tổ Trường Quyền;

Có giáo trình binh khí Đại Tống - Bàn Long Côn Pháp.

Những tuyệt kỹ võ học này đều do Đại Tống Thái Tổ hoàng đế Triệu Khuông Dận tận tâm sáng tạo.

Để phù hợp hơn với quân doanh, Triệu Khuông Dận còn mặt dày mời lại nhóm khai quốc tướng lĩnh từng bị hắn "Tống tửu thích binh quyền", cùng nghiên c/ứu võ học, chiến thuật và binh pháp. Hiện tại võ học chiêu thức chỉ là đợt đầu, sau này còn có lớp học binh thư cùng chiến thuật của các tướng lĩnh.

Nhóm khai quốc tướng lĩnh vốn tưởng sau khi "Tống tửu thích binh quyền" sẽ an hưởng vinh hoa, nào ngờ xem thiên mục thấy địa vị võ tướng đời sau càng thấp kém, binh sĩ ngày một nhụt hèn, tức đến đ/ập nát không biết bao bàn ghế. Nay có cơ hội thay đổi, hết thảy nhiệt tình hợp tác.

Người giỏi văn tự trực tiếp soạn binh thư, kẻ không giỏi thì đứng lớp giảng thuật chiến tích năm xưa.

Không chỉ vậy, Triệu Khuông Dận đang dần khôi phục chức vị cho các lão tướng. Nếu thực sự không bồi dưỡng được nhân tài, hắn định đích thân dẫn đoàn lão tướng này đ/á/nh chiếm lại Yên Vân thập lục châu.

Với các tướng lĩnh, giang sơn mình đ/á/nh chiếm bị hậu thế gọi "Nhược Tống" quả là s/ỉ nh/ục ngút trời!

Nhóm tướng lĩnh ngậm đầy bụng tức gi/ận, không dám hướng về Triệu Khuông Dận, chỉ có thể trừng mắt nhìn Triệu Quang Nghĩa không vừa ý, cho rằng thao túng của y mới là khởi ng/uồn khiến võ trị Đại Tống trở thành tàn phế.

Khi các võ tướng bận rộn trong cơn phẫn nộ, văn thần cũng chẳng được nhàn hạ.

"Các khanh đã tinh thông văn chương thi phú, vậy thêm mục tiêu mỗi tháng vậy." Triệu Khuông Dận quắc mắt nhìn bọn văn quan, lời nói khiến họ kinh hãi như nghe á/c mộng, "Trẫm yêu cầu không cao - mỗi tháng biên soạn một bộ sách là được."

Từ đó về sau, các quan văn Đại Tống bắt đầu trải nghiệm đủ loại hình báo cáo văn bản: báo cáo công việc hằng ngày, tổng kết tháng, khảo hạch văn học, báo cáo cuối năm, hồi báo nhiệm vụ đường quan, cùng đại chúng giám khảo.

Cuối tháng, Triệu Khuông Dận nhiệt thành tổ chức hội đ/á/nh giá văn học mở rộng, còn cho phép văn nhân thiên hạ tới Đông Kinh tham quan.

- Tới đây đi! Đây là hội đ/á/nh giá văn học đầu tiên của Đại Tống. Nhị đệ tài hoa hơn người, nhất định phải tham gia.

Triệu Khuông Dận thân mật vẫy gọi Triệu Quang Nghĩa. Kể từ sau màn trời hiển linh, đây là lần đầu tiên Triệu Quang Nghĩa được gọi thân mật như vậy, khiến hắn da đầu căng thẳng, vô thức lùi lại.

Triệu Khuông Dận mạnh mẽ nắm ch/ặt tay Triệu Quang Nghĩa:

- Muốn cùng dân vui vẻ. Nào, mau xem ban giám khảo văn học đ/á/nh giá.

Triệu Quang Nghĩa liếc nhìn ghế giám khảo, lập tức tê cả da đầu, còn kinh hãi hơn cả thấy oan h/ồn báo mạng. Trên ghế giám khảo có ba người, hai trong số đó chính là nạn nhân bị hắn đầu đ/ộc trong màn trời sinh nhật: Nam Đường hậu chủ Lý Dục và Ngô Việt quốc chủ Tiền Thục.

Lý Dục giữ vai trò giám khảo thi từ, lạnh lùng liếc Triệu Quang Nghĩa, hoàn toàn không còn thái độ khúm núm của Nam Đường trước Đại Tống ngày xưa:

- Chẳng qua ch*t vì chén rư/ợu đ/ộc, đã ch*t rồi còn sợ gì nữa?

Hội đ/á/nh giá mô phỏng hình thức Thượng Quan Uyển Nhi. Ban giám khảo ngồi lầu cao, văn nhân phía dưới nộp thi từ văn chương, chờ giám khảo phê bình trước mặt thiên hạ.

Triệu Quang Nghĩa dù không muốn tham gia, nhưng ngay cả Triệu Khuông Dận cũng tự mình làm thơ phối hợp, hắn đâu dám cự tuyệt? Nhìn ban giám khảo được tôn vinh này, rõ ràng Triệu Khuông Dận đang vỗ về người Nam Đường và Ngô Việt.

Triệu Quang Nghĩa kh/inh bỉ mà trong lòng đắng chát, nhất là khi Lý Dục thẳng thừng trả th/ù bằng những lời châm chọc khiến mặt hắn biến sắc.

Lý Dục dùng lời lẽ tao nhã nhưng sắc bén phê bình thi từ của hắn, khiến Triệu Quang Nghĩa bẽ mặt, thế mà văn nhân bách tính lại đồng thanh:

- Lý đại nhân phê bình tinh tế!

- Quả là bậc đại tài!

- Thái Tông Hoàng Đế truyền thuyết hóa ra văn chương tầm thường...

- Bắt văn nhân chép sách đâu phải tự mình viết sách...

Tiền Thục cũng chẳng nhẹ tay, không sợ Triệu Quang Nghĩa trả th/ù mà thẳng thắn chỉ trích. Trong mắt Tiền Thục, chính hắn mới là kẻ oan uổng - ngay cả Thái Tổ đều đối đãi trọng hậu, Triệu Quang Nghĩa kẻ soán ngôi huynh đệ sao dám giam cầm và đầu đ/ộc hắn!

Lịch sử chép: Tiền Hoằng Thục năm Thái Bình Hưng Quốc thứ ba phụng chỉ vào Biện Lương, bị giam cầm buộc phải dâng Ngô Việt cho Đại Tống. Vì kỵ húy phải đổi tên thành Tiền Thục. Khi thọ 60 tuổi, Triệu Quang Nghĩa phái sứ giả chúc thọ, đêm đó Tiền Thục ch*t bất đắc kỳ tử - đều cho là bị đầu đ/ộc.

Nhưng dưới thời Triệu Khuông Dận, nhờ Tiền Hoằng Thục phối hợp diệt Nam Đường, nên được ban chức "Binh mã thiên hạ đại nguyên soái", đối đãi cực hậu.

Tiền Thục càng nghĩ càng gi/ận dữ, đối với Triệu Quang Nghĩa cũng chẳng còn giữ lễ độ.

Màn kịch này không chỉ Triệu Khuông Dận chứng kiến, mà còn lọt vào mắt vô số văn quan triều đình.

Triệu Khuông Dận sẽ không tự tay hại em trai. Đại Tống đang thời điểm cần người tài, ngay cả tử tù trong ngục còn có chỗ dùng, huống chi một tông thất tài năng như hắn.

Hắn muốn chính tay ch/ặt đ/ứt đường lui của Triệu Quang Nghĩa, đồng thời răn đe những tông thất khác cùng phe cánh của y!

Nước quá trong thì không có cá. Hậu cung ủng hộ Triệu Quang Nghĩa đã bị dẹp yên, một hoạn quan chẳng đáng kể. Nhưng triều thần phức tạp quá, động binh thì động rừng. Hiện tại chính là lúc cần dùng người, hắn thà để đại thần ch*t vì nhiệm vụ, chứ không muốn lãng phí trên người Triệu Quang Nghĩa.

Một loạt chính sách vừa cứng rắn vừa mềm dẻo của Triệu Khuông Dận khiến tình hình triều chính biến đổi liên tục.

Với ba vị công chúa đã tìm ra con đường riêng, những chuyện này chỉ càng củng cố quyết tâm của các nàng.

Trường học nữ tử dành cho công chúa, tòa soạn 《Đại Tống Nữ Báo》, cùng đội nương tử quân - tất cả đều đã vào guồng vận hành.

Màn trời từng tiên đoán các nàng đoản mệnh sau khi kết hôn, cũng nói việc nam nữ thành thân quá sớm sẽ hại đến hậu duệ và tuổi thọ. Triệu Khuông Dận lo lắng ba ái nữ bị phò mã làm hại, nên rất dung túng cho các con chuyên tâm sự nghiệp, kiến tạo Đại Tống huy hoàng.

Cuối cùng, ba công chúa dựa vào tài năng riêng đã mở ra một trời đất mới.

Còn hai người con trai bất hạnh của Triệu Khuông Dận thì bị ném ra ngoài thực tế học nghề.

Trên bàn làm việc của Triệu Khuông Dận giờ đây, ngoài tấu chương của bá quan còn chất đống đủ loại báo chí.

Báo chí quan phương chính thống giờ đã hoàn toàn do quan viên Đại Tống đảm nhận, gồm 《Đại Tống Nhật Báo》, 《Đại Tống Triều Báo》 và 《Đại Tống Văn Báo》.

《Đại Tống Nhật Báo》 đăng tin thời sự khắp nơi, phát hành hằng ngày.《Đại Tống Triều Báo》 bảy ngày một kỳ, chuyên về chính sách triều đình.《Đại Tống Văn Báo》 đăng tải thơ từ, văn chương, hí khúc - đời sau tán thưởng Tống từ, đương nhiên phải phát huy cho rạng rỡ. Màn trời từng chê Tống từ không bằng thơ Đường, khiến vô số văn nhân bất phục, đua nhau gửi bản thảo. Ngay cả bá quan cũng ngoài việc viết tấu chương còn sáng tác văn chương.

Mỗi khi mệt mỏi vì phê duyệt tấu chương, Triệu Khuông Dận lại thích lấy báo chí ra đọc để thư giãn.

Hắn mở tờ 《Đại Tống Nhật Báo》 thường xem nhất, lập tức bắt gặp mấy tin vui:

《Nghiên c/ứu sú/ng đạn đạt bước tiến mới! Yên Vân thập lục châu có hi vọng thu hồi!》

《Mèo kêu trong kho lương mùa xuân - Bắt được hai gian tế nhờ sú/ng đạn giám định!》

Ngoài tin chính sự, còn có những tin thị dân.

Như ở mục tin tức:

《Cơ quan đại sư Trương Tiểu Nương Tử chế tạo thành công hài cơ quan mới! Mỗi đôi giày thêu có thể phóng ra ba trăm kim châm tẩm đ/ộc!》

《Danh nhân rư/ợu nếp Lâm Nương Tử tuyên bố đ/á/nh bại rư/ợu Tây Vực, cho ra mắt rư/ợu nho ngọt và không ngọt》

《Tin vui! Giải đấu nấu ăn đầu tiên của Đại Tống kết thúc! Quan Nương Tử đoạt danh hiệu đại sư ẩm thực năm nay!》

Nhìn những phát minh mới không ngừng xuất hiện từ tay nữ tử, Triệu Khuông Dận như phát hiện mảnh đất màu mỡ bị bỏ quên, giờ có thể khai thác để phục vụ đất nước, trong lòng vô cùng khoan khoái.

May thay, tất cả đều kịp thời. Nhìn xem, các ngành nghề đều có bước tiến mới, Đại Tống chắc chắn sẽ không đi vào vết xe đổ của lịch sử.

Triệu Khuông Dận xem xong nhật báo, chợt nhớ đến tờ Đại Tống nữ báo do nữ nhi mình chủ biên. Ông cố ý lật ra xem, mắt liền bắt gặp tiêu đề nổi bật nhất khiến khóe miệng gi/ật giật.

Chuyên mục đầu tiên trên nữ báo dành trọn trang nhất cho giáo dục sức khỏe và an toàn nữ giới, đăng tải đủ loại mẹo tự vệ:

《 Nữ tử khỏe mạnh chỉ nam 》

《 Nữ tính đi xa nhà an toàn chú ý hạng mục 》

《 Nữ tử phản b/ạo l/ực gia đình cầu viện pháp 》

《 Nữ tính như thế nào bảo vệ mình đồ cưới? 》

Kế đến là văn học chuyên mục với những tiêu đề gai góc:

《 Minh hôn làm vương 》

《 Ba tấc kim liên biển m/áu b/áo th/ù 》

《 Nhà cao cửa rộng chi không người còn sống 》

《 Gào thét Hạn Bạt 》

Triệu Khuông Dận: "......"

Chỉ cần liếc qua tiêu đề truyện ngắn, ông đã hiểu rõ phong cách văn chương đang thịnh hành giữa các nương tử Đại Tống. Khóe mắt ông run nhẹ, linh cảm báo hiệu tương lai kỳ quặc dành cho các tài nữ nước nhà.

Nhưng làm sao ông nỡ phê phán những nữ tử vô tội kia? Triệu Khuông Dận lướt nhanh qua nội dung, đa phần đều là bi kịch của phụ nữ bị áp bức - ép minh hôn, ép bó chân, bị chồng vũ phu ng/ược đ/ãi , hay như trường hợp thiếu phụ họ Hạn oan uổng ch*t hai mạng. Dù là nam nhân, ông cũng thấy cảnh tượng thảm thương. Nghĩ đến bao tội á/c do nam tử Đại Tống gây ra, lòng ông lại dâng lên niềm phẫn nộ với hậu thế.

Vượt qua mảng văn học nặng trĩu tâm trạng, Triệu Khuông Dận phát hiện nữ báo còn tích cực hỗ trợ phụ nữ tự lực:

Trang tuyển dụng chiếm diện tích lớn, tập trung vào việc làm cho nữ công với điều kiện rõ ràng:

《 Tạo giấy tác phường thông báo tuyển dụng nữ công, đãi ngộ từ ưu 》

《 Thành nam thêu thùa công xưởng thông báo tuyển dụng tú nương, bao ăn ngủ 》

《 Song hỷ bánh ngọt phô thông báo tuyển dụng bánh ngọt đầu bếp nữ, bao một bữa 》

《 Thông tấn xã giải trí bát quái phân bộ thông báo tuyển dụng nữ phóng viên, không hạn niên linh, am hiểu xử lý quê nhà qu/an h/ệ giả ưu tiên 》

《 Nhu cầu cấp bách đại lượng ưu tú bài viết, hoan nghênh các vị tài nữ gửi bản thảo! Có tiền th/ù lao! 》

Lại còn những quảng cáo dị thường:

《 Nữ tử ki/ếm pháp khóa chiêu sinh 》

《 Nữ tử phòng thân khóa huấn luyện chiêu sinh rồi! 》

《 Toán học cơ sở chương trình học khai ban 》

《 Phụ khoa y học lớp học ban đêm chiêu sinh, miễn phí lên lớp! Danh ngạch có hạn! 》

Nhìn những dòng chữ này, Triệu Khuông Dận không khỏi tưởng tượng cảnh nữ nhi cùng các nữ tử thân tín sưu tập tin tức, sắp chữ in ấn. Những cô gái từng bị xem là yếu đuối ấy, khi rời khỏi thâm cung - xa khỏi vòng bảo hộ của hoàng đế tôn quý nhất thiên hạ - không những không g/ãy cánh, mà càng vút cao bay xa. Điều này khiến lòng ông trào dâng niềm hân hoan.

Ông thoáng lật xem qua vài tờ báo dân gian đang lưu hành:

Tờ 《 Đại Tống bảng xếp hạng 》 liệt kê đủ loại bảng xếp hạng từ võ lâm cao thủ, cơ quan đại sư đến thánh thủ hạnh lâm cùng mỹ thực thiên hạ, mỗi tháng phát hành một kỳ nhưng vô cùng hút khách, đặc biệt khi các môn phái và cao thủ tranh giành thứ hạng.

Còn tờ 《 Đại Tống võ học tuần san 》 ngoài giới thiệu binh khí và võ thuật các môn phái, còn đăng tin chiêu sinh:

《 Phái Thiếu Lâm chiêu võ tăng, có thể thu tục gia đệ tử, chú: Tập võ trong lúc đó vẫn như cũ cần học phật cần làm việc 》

《 Võ Đang phái chiêu ki/ếm pháp cao thủ, chú: Cần biết chữ, cần chăm chỉ học tập, hiểu y thuật giả ưu tiên 》

《 Phái Nga Mi chiêu nữ tính cao thủ, không hạn niên linh, nhưng cần phỏng vấn khảo nghiệm phẩm tính 》

Bề ngoài là tờ dân báo, nhưng kỳ thực tuần san võ học này do chính Triệu Khuông Dận đứng sau hỗ trỡ.

“Loại khích lệ này, trẫm cũng không tin Đại Tống mãi mãi yếu hèn.” Triệu Khuông Dận thở dài đầy sầu n/ão. Hắn có thể đ/á/nh trận, có thể thống lĩnh quân đội, nhưng con cháu đời sau sao lại có thể kém cỏi đến thế?

Bất đắc dĩ, vì trừ hậu hoạn vĩnh viễn, hắn chỉ có thể từ thời Tống sơ đã bắt đầu khôi phục lại phong trào thượng võ.

Tờ 《Đại Tống Võ Học Tuần San》 này được Triệu Khuông Dận đặc biệt thiết lập riêng, chính là để tránh sau này hoàng đế bất tài, trọng văn kh/inh võ mà cấm đoán. Đặt ở dân gian, dưới lợi ích to lớn, dù có in lén truyền tay cũng được. Hoàng đế Đại Tống không trông cậy được, thì phải trông cậy vào người dân Đại Tống.

Tâm huyết của Triệu Khuông Dận không uổng phí. Tờ tuần san võ học tuy giấy thô thiết kế đơn giản, nhưng chính nhờ vậy mà giá rẻ, để bách tính đều có thể m/ua được. Mọi người có thể tự học những môn võ cường thân kiện thể trong đó ngay tại nhà.

Trong dân gian, phong trào chạy bộ bắt đầu thịnh hành.

Đặc biệt là Đông Kinh - kinh thành từng bị thiên cơ chỉ mặt sau này sẽ bị quân Kim xâm lược. Dân chúng Đông Kinh tham gia chạy bộ ngày càng đông, thành từng đoàn kết nhóm cùng tập luyện.

Từ Đông Kinh ra ngoài, suốt dọc đường tới biên cương, không ai dám lơ là.

Kinh thành còn bị đ/á/nh thủng, chỗ họ ở chẳng phải sẽ bị tàn sát không còn mống?

Dưới u/y hi*p ấy, các thiếu nữ tập võ càng thêm khẩn trương.

Những cô gái về quê thậm chí chủ động lên núi học săn b/ắn. Ngay cả bầy sói hung dữ cũng khiến họ thấy đỡ sợ hơn so với bọn nam nhân trong sự kiện Tĩnh Khang s/ỉ nh/ục mà thiên cơ nhắc tới.

—— Trong Tĩnh Khang s/ỉ nh/ục, bất kể là quân Kim hay người Hán, nam nhân thời ấy đều không còn được coi là người.

“Con gái, con nhất định phải nhớ kỹ, đời đời truyền lại rằng con gái phải mạnh mẽ! Phải biết chạy, biết nhảy, từ nhỏ rèn luyện sức lực, như vậy mới sống sót được!”

Người thợ săn trong lúc sinh tử tồn vo/ng đã bỏ qua mọi giáo điều ước thúc trước kia với con gái, chỉ nói lời giản dị:

“Cha mẹ không yêu cầu gì khác, chỉ cần con sống sót, cha mẹ đã mừng lắm rồi!”

Cô con gái thợ săn đeo cung tên lên lưng, buộc ch/ặt ống chân, ánh mắt kiên nghị: “Cha mẹ yên tâm, dù có ch*t, con cũng gi*t vài tên Kim nhân rồi mới ch*t!”

Người mẹ đ/au lòng muốn khuyên con gái phải sống cho tốt, nhưng nghĩ lại: tới lúc đó, được chính diện giao chiến với địch mà ch*t ngược lại là may mắn. Cuối cùng bà chỉ đưa thêm bao cát cho con: “Hôm nay buộc nhẹ thôi, quen rồi sẽ tăng thêm.”

.

Lão thợ rèn gọi tất cả con cái trong nhà đến: “Từ nay các con cùng nhau học nghề, học cho thật giỏi.”

Cậu con trai ngập ngừng: “Cha, bọn họ là con gái...”

Lão thợ rèn một câu dập tắt: “Mày đảm bảo sau này không bị bắt lính không?”

Cậu ta cúi đầu: Không dám.

“Nhưng đàn bà trong chiến lo/ạn dễ bị làm nh/ục...”

“Mày không mong em gái mày có chút bản lĩnh sao?” Lão thợ rèn gi/ận dữ trừng mắt nhìn đứa con trai được nuông chiều, “Đàn ông vô dụng mới không bảo vệ được phụ nữ nhà mình. Mày là trưởng nam, vợ con, chị em đều là trách nhiệm của mày.”

“Gia truyền không thể đoạn! Có thể truyền lại cho hậu thế dù chỉ một chút kỹ thuật, đó không phải tốt nhất mà là may mắn nhất. Không thể vì ngoan cố mà khiến gia truyền thất truyền.”

Cuối cùng, lão thợ rèn nặng lời với cả bọn:

“Tất cả học cho thật giỏi, đời đời truyền lại. Đứa nào để gia tộc tuyệt học, lão tử dưới suối vàng cũng hiện về hút m/áu!”

Thợ rèn dẫn các nữ nhi đến giữa xưởng rèn. Vừa đ/ập sắt, ông vừa giảng giải:

“Đường đ/ao bắt ng/uồn từ Hoàn Thủ Đao thời Hán triều, nhưng đã bỏ đi phần hoàn thủ...

Đường đ/ao không chỉ là một loại đ/ao, mà là tên gọi chung cho đ/ao thời Đại Đường...”

Các nữ nhi nhìn cha mình áo ướt đẫm mồ hôi, ngắm những tia lửa b/ắn ra từ thép nóng đỏ, bỗng nhớ đến những nữ công nhân hậu thế từng hiện lên trên thiên mạc.

Vào thời điểm chiến tranh khốc liệt nhất, khi hậu phương thiếu nhân lực, phụ nữ cũng được cổ vũ vào các nhà máy. Những xưởng quân sự, công xưởng trọng yếu vốn đóng cửa với nữ giới, giờ đều có vô số nữ công nhân vung búa, đ/ập thép tóe lửa, làm bạn với nhiệt độ cao và dung nham.

Lúc ấy, ai còn dám nói câu “Nữ tử bản yếu”?

Phụ nữ hậu thế làm được, họ cũng làm được!

Thợ rèn đưa búa sắt trước mặt các con gái: “Ai muốn thử trước?”

Ba nữ nhi đồng loạt giơ tay: “Con!”

Thợ rèn cười vui, đưa búa cho đứa lớn nhất. Nhìn khuôn mặt con gái lấp lánh dưới ánh sắt lửa, gò má đỏ bừng vì nóng, mồ hôi nhễ nhại nhưng vẫn nghiến răng kiên trì, lão thở phào nhẹ nhõm: May thay, các con gái lão đều có tâm h/ồn thép!

* * *

“Kim Nguyên tứ đại gia... Kim Nguyên tứ đại gia...” Trong một y lư khác đầy mùi th/uốc, vị đại phu vừa thu xếp hành lý vừa bất mãn m/ắng đồ đệ: “Rõ ràng phần lớn đều kế thừa từ Đại Tống, cớ sao danh tiếng y thuật Kim Nguyên lại vượt Đại Tống?”

Đồ đệ vã mồ hôi chưa kịp phụ họa, một lão đại phu tóc hoa râm đã hùng hổ bước vào: “Từ đế vương đến thứ dân Đại Tống, ai chẳng coi trọng y học?”

Một đại phu thấp b/éo thở hồng hộc theo sau: “Nhất định phải phát dương thanh danh của ta!”

Ba vị hẹn nhau thu xếp xong, cùng lên đường hành y. Họ muốn đến biên cương - nơi cần đại phu nhất.

Nh/ục nh/ã Tĩnh Khang do Kim quốc gây ra, vo/ng quốc chi bi thảm từ Mông Cổ - hai nước này dùng y thuật vượt Đại Tống khiến các lương y Tống triều không cam lòng.

Nghĩ đến chuyện quân sự, hỏa khí của Kim - Mông đều học từ Đại Tống, rồi dùng chính kỹ thuật ấy đ/á/nh bại Đại Tống. Ngay cả văn hóa, chính sách cai trị cũng bắt chước Tống triều, nhưng lại dùng để quản lý quốc gia hùng mạnh hơn - đó là nỗi nhục lớn lao!

Văn, võ, y, thương... Đại Tống vốn chẳng thiếu thứ gì, đáng lẽ phải làm tốt hơn!

* * *

Khi các đại phu lên đường, tin tức lan đến doanh trại biên cương.

“Gần ải có nhiều lương y tới lắm.”

“Bị tức mà!”

“Không chỉ lương y, nhiều phú thương còn tự nguyện quyên tiền vật tư.”

Một binh sĩ khom người thì thào với đồng hương: “Dân làng còn tự luyện võ, chế tạo sú/ng ống...”

Đồng hương gật đầu hiểu ý: “Triều đình không đáng tin, mọi người đành tự lực.”

“Tự lực thế nào? Rốt cuộc cũng chẳng...”

“Quân đội có người, phú thương có tiền. Hoàng đế trên cao xa lắc, nếu triều đình bồi thường chiến phí - bồi cho Liêu, Kim, Tây Hạ - chi bằng để quân ta tự dùng!”

“Không tệ.”

Sau một hồi bàn luận, mọi người đều đã có phương hướng riêng.

Dẫu có người lo lắng tính toán kỹ lưỡng, nhưng khó tránh khỏi ý niệm tham lam nảy sinh. Rốt cuộc, tình thế lại diễn biến thành cục diện phiên trấn cát cứ như các Tiết Độ Sứ cuối thời Đường.

Tốt nhất vẫn là để triều đình chủ đạo.

Nhưng liệu triều đình có đứng vững được chăng?

Với màn trời báo trước, bệ hạ vẫn còn dám mưu đồ thu phục Yên Vân thập lục châu. Nhưng liệu ngài có thể ngăn chặn được Tống Thái Tổ - kẻ bất trung bất nghĩa nhất định sẽ soán ngôi hay không?

Dù Triệu Khuông Dận giờ đã tỏ thái độ mới, nhưng đó chỉ là nhất thời. Rõ ràng không đủ để an lòng ba quân.

Trước khi đ/á/nh chiếm lại Yên Vân thập lục châu, mọi hành động bề ngoài đều chỉ là hình thức.

* * *

Ngoài quân đội, việc chăn nuôi cũng trở nên khẩn trương.

Biết trước tương lai không dám xuất chinh, lại bị các tộc du mục luân phiên khiêu khích, người Tống tại các nơi chăn nuôi bắt đầu cuồ/ng nhiệt chăm sóc ngựa.

Người Tống vốn cực thích ăn thịt dê.

Theo sử liệu ghi chép, dưới thời Tống Thần Tông, hoàng cung mỗi năm tiêu thụ 444.463 cân thịt dê - bình quân mỗi ngày gi*t hơn chục con. Tống Nhân Tông cũng là tín đồ cuồ/ng nhiệt, nửa đêm nghĩ đến thịt dê liền trằn trọc không yên. Nhưng so với Tống Chân Tông vẫn còn kém xa - thời ngài trị vì, hoàng cung mỗi ngày gi*t tới 350 con dê, gấp 30 lần thời Thần Tông!

Trên làm dưới theo, hoàng thất quý tộc đua nhau sùng bái thịt dê. Giá thịt dê và thịt heo cách biệt một trời một vực.

Tô Thức bị giáng chức đến Đãi Châu, nghiên c/ứu món thịt kho Đông Pha, kỳ thực là hành động bất đắc dĩ. Việc này khiến em trai Tô Triệt vô cùng đ/au lòng, cho rằng huynh trưởng đã nghèo đến mức phải ăn “thứ thịt rẻ mạt”.

Khi phú quý, chính Tô Thức cũng là tín đồ thịt dê. Ông từng viết trong thơ nỗi khổ vì thịt dê:

“Mười năm kinh quốc gh/ét m/ập trữ/Ngày ngày chưng hoa đ/è hồng ngọc”

“Huệ Châu chợ búa trống vắng/Nhưng còn ngày gi*t một dê/Không dám cùng sĩ giả tranh m/ua/Dặn người m/ua xươ/ng sống lưng tai”

Hoàng thất dẫn đầu, dân gian càng hưởng ứng. Thịt dê thời Tống luôn trong cảnh cung không đủ cầu.

Để có thêm dê, thậm chí biến những đồng cỏ nuôi chiến mã Tây Bắc thành trại nuôi dê. Về sau lưu truyền câu: “Đại Tống diệt vo/ng vì thịt dê”.

Nhìn xa hơn về Xuân Thu - Chiến Quốc, nước Tống cũng có điển tích “Dê hầm diệt Tống”. Chuyện kể đại phu Hoa Nguyên nước Tống xuất chinh nước Trịnh, phân phát thịt dê hầm cho tướng sĩ nhưng quên mất người đ/á/nh xe Dương Châm. Dương Châm bất mãn, trên chiến trường liền đ/á/nh xe lao vào trại địch, nộp Hoa Nguyên cho quân Trịnh.

Nước Tống và triều Tống, tựa như khắc tinh với loài dê.

Nhưng khi màn trời phơi bày thảm họa Tĩnh Khang, ai không kinh hãi? Còn dám ăn gì thịt dê? Mau chăm ngựa đi!

Quân sĩ đ/á gì cầu? Mau luyện kỵ binh!

Trong cung xem gì múa ki/ếm? Mau tập ki/ếm thuật, kỵ xạ!

Trong không khí khẩn trương do Triệu Khuông Dận dẫn dắt, Đại Tống trải qua nhiều năm chuẩn bị. Và đêm nay, Triệu Khuông Dận đã mang đến cho bách quan một màn kịch phi thường.

“Bệ hạ!”

Khi Triệu Khuông Dận dẫn đoàn lão tướng xuất hiện giữa đêm tại doanh trại gần Yên Vân thập lục châu, các tướng lĩnh kinh hãi thất thanh.

Nhưng Hoàng đế không nói lời thừa. Giữa đêm khuya, ngài triệu tập khẩn cấp đại hội quân sự.

“Bởi nỗi nhục Tĩnh Khang, hậu thế luôn mặc định nam nhi Đại Tống chúng ta là hạng tham sinh úy tử, đem thê nữ dâng cho địch nhân làm nh/ục! Đó không chỉ là s/ỉ nh/ục Đại Tống, mà còn là nỗi nhục chung của nam nữ Đại Tống!”

“Dù có sống sót bằng cách b/án vợ đẩy con, dù có dùng th/ủ đo/ạn áp chế tẩy n/ão nữ nhi để tự an ủi, lịch sử vẫn sẽ đóng đinh nam nhân Đại Tống trên cây cột nh/ục nh/ã!”

“Yếu Tống, nhát gan, hèn hạ! Cái danh xưng ấy, các ngươi có muốn chăng?”

Binh sĩ Đại Tống không dám c/ắt ngang lời hoàng đế, nhưng không có nghĩa lòng dạ không sôi sục. Trước đây nghe Thiên Mạt kể chuyện đã phẫn nộ, mỗi lần nhớ lại càng thêm uất ức. Giờ nghe chính Đế Vương nhắc đến, khí huyết lại càng cuồn cuộn!

Phẫn nộ khiến ba quân nghiến răng, siết ch/ặt nắm đ/ấm, chỉ muốn xông sang đất Liêu đ/á/nh một trận huyết chiến, đoạt lại Yên Vân thập lục châu!

“Đại Tần hùng mạnh, Hán triều cường thịnh, Thịnh Đường uy chấn tứ phương, Minh triều phong lưu. Ngay cả Nguyên, Thanh cũng có lãnh thổ gấp bội Đại Tống!” Triệu Khuông Dận cũng phẫn uất. Chính tay ông dựng nên Đại Tống, sao lại mang tiếng nh/ục nh/ã thế này!

“Đại Tống phải tự tay rửa sạch nỗi nhục Yếu Tống!”

Là Thái Tổ nhà Tống, ông phải thân chinh dẫn quân tẩy trừ nỗi nhục này!

Triệu Khuông Dận giương cao Hỏa Mộc thương, chĩa mũi thương về phía quân Liêu, hướng về Yên Vân thập lục châu khát vọng bấy lâu, hét vang giữa trời:

“Chiến ——”

“Chiến ——”

Tiếng hô thét vang dậy đêm tối, ba quân như sóng cuốn tiến về phía quân địch!

Khi tiếng hiệu lệnh vang lên trên đất Liêu, khi cờ hiệu Đại Tống lại phấp phới trên Yên Vân thập lục châu thất thủ mấy chục năm, Triệu Khuông Dận mặt đầy m/áu địch, tay nắm chiến quả cuối cùng, biết rõ:

Cục diện Đại Tống, từ nay đổi thay!

Đại Tống ta, văn võ kiêm toàn!

————————

Vài dòng ngoại truyện về Đường đ/ao (tặng kèm không tính tiền):

· Kỹ thuật rèn Đường đ/ao nay đã thất truyền, nhưng đây vốn là loại đ/ao tinh xảo bậc nhất cổ đại, được tôn là “đ/ao vương” trong binh khí. Áp dụng kỹ thuật bách luyện tinh thép phức tạp, hao tổn nguyên liệu khổng lồ, chỉ giới quý tộc Đại Đường mới đủ tư sở hữu. Sau truyền sang Nhật Bản, Thiên Hoàng cực kỳ trọng dụng, phái sứ giả sang Đường học tập. Người Nhật không ngừng cải biên, tạo thành mẫu đ/ao phỏng chế mang phong cách riêng, tiền thân của Katana hiện đại.

· Đường đ/ao hoàn chỉnh nhất được khai quật từ m/ộ đậu giao năm 1991, thuộc dạng đ/ao Sơ Đường. Tiếc rằng do điều kiện bảo quản hạn chế, dù nhờ chuyên gia Đức vẫn không ngăn được hoen gỉ.

· Hiện nay, thanh Đường đ/ao nguyên vẹn nhất thế giới là “Kim ngân bạch đinh trang Đường đại đ/ao” tại Nhật Bản. Trải ngàn năm không han gỉ, từ chuôi đ/ao da cá m/ập đến hoa văn vỏ đ/ao và đ/á quý khảm đều hoàn mỹ như thuở ban đầu.

Thanh Đường đ/ao này cũng chứng minh được kỹ thuật chế tác ki/ếm Nhật, như kỹ thuật kẹp thép và bao thép, cùng phương pháp tôi luyện lưỡi đ/ao cao tạo. Người thợ dùng th/iêu thổ để tôi luyện lưỡi đ/ao và tạo hoa văn trên đó. Những kỹ thuật rèn đúc này vốn được lưu truyền từ thời Đại Đường sang Nhật Bản.

Thời kỳ Đường triều, bản địa Nhật Bản bắt chước theo Đường đ/ao. Đến sau Minh Trị Duy Tân, họ lại chuyển sang mô phỏng ki/ếm Tây Dương, khiến Katana một lần nữa biến đổi.

Chiến tranh thường dẫn đến thất truyền nhiều kỹ thuật. Ví như Hán triều tuy tôn sùng hậu táng, nhưng kỹ thuật tạo hình nộm bằng gốm và thành tựu nghệ thuật lại thua kém xa tượng binh mã trong lăng Tần Thủy Hoàng - nguyên nhân chính là thợ lành nghề đã ch*t quá nhiều trong chiến lo/ạn. Ngược dòng thời gian về thời Xuân Thu Chiến Quốc, khi Sở quốc từ thịnh chuyển suy cũng vì bị Bạch Khởi đại quân ép vào đường cùng. Sau khi dời đô, hàng loạt công tượng tài hoa bỏ mạng. Tiến xa hơn nữa đến văn hóa Ngưỡng Thiều, giai đoạn ấm áp kỳ cũng là thời đỉnh cao của đồ gốm màu tinh xảo. Thế nhưng khi bước vào kỳ băng giá Nghiêu Thuấn với chiến tranh liên miên, kỹ thuật gốm nhanh chóng suy tàn.

Trước đây khi tác giả viết về sự thất truyền kỹ thuật rèn ki/ếm đồng thời Tần, có đ/ộc giả phản bác rằng hiện đại vẫn chế tác được. Song kỹ thuật ngày nay dựa trên khoa học hiện đại, hoàn toàn khác với phương pháp cổ đại chỉ dùng nhân lực và công cụ thô sơ. Vì thế xét về bản chất, kỹ thuật cổ vẫn đã thất truyền.

Chương này viết về việc thời Tống sơ còn sót lại thợ rèn Đường đ/ao là do tác giả suy đoán. Nguyên nhân thất truyền không chỉ do chiến tranh, mà còn vì thiếu nhu cầu thị trường. Quân đội thời Tống không được dùng binh khí thật khi tập luyện, chỉ dùng vũ khí gỗ. Đến khi chiến đấu mới phát vũ khí kim loại - thứ được sản xuất hàng loạt nên chất lượng kém xa Đường đ/ao. Có lẽ chính sự đào thải này khiến kỹ thuật dần mai một.

Thế nhưng các cuộc chiến sau này chứng minh: vũ khí lạnh chất lượng cao vẫn cực kỳ quan trọng. Ví như dân quân kháng Kim đều phải dùng vũ khí lạnh. Sang thời Minh, ki/ếm Nhật có chất lượng vượt trội so với binh khí thông thường, thường một đ/ao ch/ém đ/ứt vũ khí đối phương. Mãi đến khi Thích Kế Quang cải tiến Miêu Đao để đối phó giặc Oa, tình thế mới thay đổi.

Cảm tạ đ/ộc giả đã ủng hộ Bá Vương phiếu và quán khái dịch dinh dưỡng từ ngày 2024-01-20 17:27:35 đến 2024-01-22 23:43:52.

Đặc biệt cảm tạ:

- Lưu Ly Nguyệt hải (1 địa lôi tiểu thiên sứ)

- 39086405 (50 bình)

- Lăng Nguyệt hàn băng, ng/u xuẩn Trư Nhi (20 bình)

- Nằm ngửa người gỗ, vây quanh, wistaria (10 bình)

- Say nửa tràng (7 bình)

- Mười vạn tám ngàn dặm a, ẩn tàng (5 bình)

- Ái mỹ thực Bàn Ngư, dê tích tích, 54636387, Nam Thành cửu ca (1 bình)

Vô cùng cảm tạ sự ủng hộ của đại gia, ta sẽ tiếp tục nỗ lực!