Phát trực tiếp cùng Tần Thủy Hoàng và Hán Vũ Đế mở mắt nhìn thế giới

【 Cuối cùng, xin đề cập đôi điều về sự kỳ thị vô hình đối với nữ giới và công cuộc bài trừ m/ê t/ín. 】

【 Ví như, kinh nguyệt vốn chẳng phải vật tà á/c gì. Nỗi hổ thẹn về kinh nguyệt từ cổ chí kim vẫn tồn tại, đến nay vẫn có người xem đó là thứ ô uế, tà khí. 】

【 Kinh nguyệt của nữ giới cũng như mộng di của nam nhân hay râu tóc dài ra - đều là dấu hiệu trưởng thành, giai đoạn phát dục bình thường. Thế mà nam nhân được tán dương là thành niên, còn nữ tử lại bị chê bai "bất tịnh", "không trong sạch", ngay cả việc dùng băng vệ sinh cũng thành điều đáng x/ấu hổ. 】

Khi đường sắt cao tốc bắt đầu b/án băng vệ sinh, không ít nam nhân kịch liệt phản đối, như thể địa bàn của họ bị xâm phạm.

Họ bảo đó là vật phẩm riêng tư của nữ giới, không nên bày b/án nơi công cộng - thế giấy vệ sinh chẳng phải đồ riêng tư sao?

Họ bảo kinh nguyệt như đại tiểu tiện, không đáng bàn nơi đông người - thế sao nam nhân dám công khai buông lời tục tĩu lại còn tự đắc?

Trên mạng vẫn tồn tại kẻ ngỡ kinh nguyệt có thể nín nhịn, dùng khăn tay thường thay thế được. Đến thế kỷ 21 rồi mà giáo dục sinh lý dường như vô tác dụng.

Nơi vùng núi nghèo khó, vẫn có phụ mẫu cho rằng con gái đến kỳ kinh nguyệt là bất tịnh, bắt ở riêng phòng, không được đến từ đường tổ tiên kẻo "làm ô uế".

Nhưng cũng chính nữ giới - những người thấu hiểu nỗi khổ đồng loại - dù xa lạ ngàn dặm vẫn sẵn lòng trao đi vật phẩm cần thiết.

"Cáo biệt hổ thẹn kinh nguyệt, giữ gìn sức khỏe nữ giới!"

"Kỳ kinh nguyệt là lúc cơ thể yếu ớt nhất, cần được nâng niu che chở."

"Kinh nguyệt tựa đóa hoa nở trước khi kết trái, chẳng có gì đáng hổ ngươi."

Những thiếu nữ khắp nơi tự phát tổ chức, m/ua băng vệ sinh giúp đồng loại nghèo khó. Một mặt phổ biến kiến thức khoa học, bài trừ hổ thẹn kinh nguyệt; mặt khác hướng dẫn cách dùng băng vệ sinh, phân biệt hàng chính hãng an toàn với đồ kém chất lượng gây hại sức khỏe.

Họ hiểu rõ: nhiều cô gái nghèo nào phải không biết tác hại của băng rẻ tiền, chỉ là không có điều kiện lựa chọn. Phụ mẫu coi thường, bản thân không thu nhập - đành cam chịu.

Thế nên, những người chị em xa lạ có điều kiện kia đã tạo cơ hội cho họ. Lúc này, họ chính là đồng bào, là tỷ muội khác huyết thống.

.

Dưới vòm trời này, những thiếu nữ ở không gian khác nhau ngồi trong nhà, lặng người nhìn cảnh tượng ấy.

Nhất là những cô gái đang trong kỳ kinh nguyệt bị mẫu thân giam trong phòng, nhớ lại từng lần bị đối đãi tương tự:

"Người không sạch sẽ, đừng tham gia động thổ."

"Miễn đến từ đường, kẻ bất tịnh đừng mạo phạm thần linh."

"Đừng dự tang lễ bà nội, ngươi mang xúi quẩy."

"Cất mấy thứ bẩn thỉu của ngươi đi, kẻo làm ô uế quần áo cha!"

Hóa ra... không phải vậy sao?

【 Chúng ta nên biết: hổ thẹn kinh nguyệt không phải tự nhiên sinh ra. Đó là sự đàn áp của phụ hệ với mẫu hệ, là sự s/ỉ nh/ục thân thể nữ giới, tựa như cách nhục mạ "hồng nhan họa thủy". Thời thị tộc mẫu hệ với tín ngưỡng sùng bái sinh sản nguyên thủy, kinh nguyệt được xem là thánh thiêng - dấu mốc trọng đại của lễ trưởng thành nữ giới. 】

【 Đến nay, nhiều bộ lạc nguyên thủy bảo tồn tàn dư mẫu hệ vẫn xem kinh nguyệt là thứ linh thiêng. 】

Ở bộ lạc da nâu bản địa châu Mỹ - người Anh-điêng - vẫn tồn tại những nữ trưởng lão địa vị tôn quý. Khi biết thiếu nữ trong bộ lạc đến kỳ, họ ân cần dạy bảo:

"Đây là lúc ta thanh tẩy chính mình, là khoảnh khắc linh tính trào dâng, là phút giây tuyệt diệu nhất."

Nữ đầu lĩnh nắm tay nữ thành viên, vẫy những người xung quanh:

"Chúng ta cùng ca hát, khiêu vũ, chúc mừng khoảnh khắc tốt đẹp này!"

Mọi người vây quanh cô gái đang trong kỳ kinh nguyệt, cùng nàng ca hát tấu nhạc, giúp nàng xua tan căng thẳng. Họ dâng lên vải vóc sạch sẽ tự tay dệt, lông vũ xinh đẹp cùng thức ăn phong phú, để nàng vui vẻ khỏe mạnh vượt qua những ngày này.

Tại Tây Phi Gana, cô gái da đen hớn hở chạy khỏi phòng tìm cha mẹ, reo vang:

"Con đã có kinh nguyệt rồi!"

Khác với sự kiêng kỵ ở Hoa Hạ, cha mẹ nàng vui mừng buông đồ đang làm: "Hôm nay là ngày nghỉ ngơi của con!"

"Chúng ta sẽ tổ chức lễ chúc mừng!"

Mẹ nàng dắt tay con gái đi khắp làng, loan báo tin vui. Cô gái được mời ngồi dưới ô lộng lẫy như hoàng hậu, nhận lễ vật từ dân làng. Họ đội lên đầu nàng vòng hoa tươi, dâng trái cây ngon lành, mũ lông chim rực rỡ cùng vòng tay ngà thú trắng ngần. Từng lời chúc phúc cùng quà tặng khiến nàng tựa công chúa trong tiệc sinh nhật.

Có cô gái da trắng lại bình thản: "Đây chỉ là hiện tượng bài tiết bình thường thôi."

"Gì mà uế tạp, gì mà may mắn? Toàn m/ê t/ín phong kiến! Khoa học đã chứng minh đây chỉ là quá trình đổi mới tự nhiên trong cơ thể, đến tuổi nhất định sẽ hết, bình thường như sinh lão bệ/nh tử."

"Hóa ra... mình không hề dơ bẩn." Cô gái bị nh/ốt trong phòng nhìn cảnh tượng bên ngoài, bỗng hưng phấn chạy ra sân gọi mẹ:

"Mẹ ơi! Chuyện này rất bình thường!"

"Bình thường cái gì? Lễ nghi tổ tiên đâu thể đổi theo lời đàn bà!" Người mẹ vừa quét sân vừa quát lạnh lùng, "Vào phòng ngay! Đừng ra ngoài làm nh/ục mặt mũi!"

Người cha đang lắc lục lạc tự chế cho đứa con trai chưa đầy tuổi, thấy con gái liền biến sắc: "Cút vào! Đừng hại em trai mày! Mày muốn gi*t nó sao?"

Cô gái méo xệch mặt nhìn mẹ, nhưng bà chỉ mải ôm đứa bé sợ hãi dỗ dành: "Chị con đầy uế khí, mấy ngày nay tránh xa ra, kẻo nhiễm phải dương khí non yếu."

Người cha thấy con trai bế đi, vừa bước ra cổng vừa m/ắng: "Tránh xa lão ra! Mày muốn lây bệ/nh cho tao à?"

Cô gái lặng lẽ trở về phòng, nước mắt lặng lẽ rơi ướt đẫm hai má. Nàng chợt hiểu vì sao các tổ chức trên thiên mạc không chỉ gửi quà, mà phải đích thân xuống thôn quê tuyên truyền kiến thức sinh lý.

Bởi cần được giáo dục không phải các cô gái, mà là người cha coi kinh nguyệt là xui xẻo, là người mẹ bảo con gái trốn tránh trong kỳ "dơ dáy". Mẹ nàng cho rằng kinh nguyệt là điều x/ấu hổ, dùng băng vệ sinh rẻ tiền mới là đức hạnh. Cha nàng xem đây là phiền phức của đàn bà, tiền m/ua vải tốt làm băng vệ sinh thà dành m/ua gạo.

Giữa thời buổi nam canh nữ dệt, giữa cảnh nộp thuế bằng vải vóc, nhà nghèo đến mấy cũng chẳng lẽ không thể tự dệt thêm vài tấm băng vệ sinh dùng cho đủ?

Nhiều người chỉ có một cái đầu, dùng đi dùng lại mãi, giặt rồi lại dùng tiếp. Bởi vì nàng chỉ được phép có mỗi chiếc đầu này. Chiếc đầu ấy thậm chí không được phơi dưới ánh mặt trời, không thể chạm vào quần áo đàn ông trong nhà, không để người khác nhìn thấy. Nếu không, đều bị coi là 'dính xúi quẩy'. Tập tục ấy kéo dài mãi đến thời hiện đại, vẫn còn vài cụ già giữ quan niệm như vậy.

【Một bên coi nữ tính là ô uế xui xẻo, một bên lại đắm chìm trong sắc đẹp không tự kiềm chế được. Vương triều diệt vo/ng chẳng oan uổng.】

【Lại một cuộc vận động văn hóa nữa bắt đầu, đề xướng nam nữ bình đẳng, cả hai đều có quyền được giáo dục. Phụ nữ bắt đầu cởi bỏ gót sen, tiếp nhận học vấn. Thế nhưng mãi đến thời hiện đại, khi giáo dục 9 năm đã phổ cập, vẫn còn nơi trọng nam kh/inh nữ. Họ để con trai đến trường, bắt con gái đi làm thuê.】

Dù gia đình nguyên sinh không ủng hộ, dù cha mẹ quyết định vứt bỏ con gái, vẫn có nhiều nữ hài khác chọn giúp đỡ đồng giới.

'Cha mẹ trọng nam kh/inh nữ bỏ rơi ta, không sao! Ta tự quyết định nuôi dưỡng bản thân như một nữ nhi. Tự ki/ếm tiền học tất cả những gì trước kia họ không cho ta học!'

Những cô gái bước vào xã hội không còn khao khát tình thân xa vời từ gia đình nguyên sinh. Họ học cách tự yêu lấy chính mình.

'Tôi tuyên bố thành lập Quỹ giáo dục nữ nhi, chuyên viện trợ cho các bé gái vùng núi nghèo không được đến trường.'

'Đây là tiền tôi tích góp cả năm, xin quyên góp cho các em gái vùng cao.'

'Tôi không có nhiều tiền nhưng sách thì nhiều, có thể quyên tặng các em được không?'

'Lương tôi thấp nên không quyên được nhiều, mỗi tháng góp tiền ăn sáng vẫn đủ. Mong các bé được ăn no hơn ngày trước tôi...'

Những bé gái bị cha mẹ từ chối giáo dục, nhưng khi bước ra khỏi núi, những người phụ nữ xa lạ không bỏ rơi chúng. Chính trải nghiệm từng trải giúp họ thấu hiểu điều các nữ nhi thực sự cần.

'Chào chị, tôi là luật sư viện trợ pháp lý miễn phí cho nữ giới. Chị cần giúp gì không?'

'Tôi bị chồng đ/á/nh...'

'Chị đừng vội, hãy làm theo từng bước tôi hướng dẫn. Đừng sợ...'

Những nữ luật sư xa lạ cung cấp trợ giúp pháp lý, giúp nạn nhân b/ạo l/ực gia đình thu thập bằng chứng, báo cảnh sát, khởi kiện, liên hệ hội bảo vệ phụ nữ... cho đến khi công lý được thực thi.

Những phụ nữ trưởng thành còn truyền đạt kiến thức an toàn cho các bé gái vị thành niên:

'Đàn ông có ưu thế sức mạnh bẩm sinh. Khi họ cầu c/ứu, đừng vội mềm lòng giúp đỡ. Hãy nghĩ xem nếu chính họ còn không giải quyết được, liệu ngươi có thể làm gì?'

'Lòng người khó đoán. Ở ngoài đường, ngoài đề phòng người khác giới, các con gái cũng đừng dễ tin vào phụ nữ lạ mặt. Nhiều kẻ buôn người thường dùng vẻ ngoài hiền lành để lừa gạt.'

'Luôn cảnh giác, nhất là khi đi một mình. Nếu cảm thấy có người theo dõi, hãy băng qua đường. Nếu hắn vẫn đi theo, lập tức hướng về đồn công an hoặc nơi đông người. Tuyệt đối không vào ngõ vắng.'

'Khi ở một mình ban đêm, nhớ kiểm tra cửa sổ đã đóng ch/ặt chưa, then cài cửa cẩn thận. Có thể dùng vật nặng chặn sau cửa.'

'Ở nhà một mình nghe tiếng gõ cửa, đừng mở ngay. Hãy nhìn qua lỗ nhòm. Nếu là nam giới lạ, tốt nhất không tiếp. Bưu phẩm có thể để họ đặt trước cửa, đợi người đi rồi hãy lấy. Cẩn thận góc ch*t tầm nhìn...'

“Bình thường ăn uống đầy đủ, rèn luyện thể lực tốt. Gặp nguy hiểm thì quan trọng nhất không phải chống cự, mà là chạy! Chạy thật nhanh, chạy thật kịp thời. Dù không chạy nhanh hơn nam nhân, chỉ cần ngươi chạy đến chỗ đông người là tăng thêm cơ hội sống sót!”

......

“So với đạo đức, hóa ra luật pháp và an toàn mới là thứ cần phổ cập nhất.” Đường triều nữ học sĩ Tống Như Tân tự lẩm bẩm.

Tống Như Tân còn mang một thân phận khác - tác giả của 《Nữ Luận Ngữ》. Tác phẩm này về sau trở thành một trong “Nữ Tứ Thư” được hậu thế học tập. 《Nữ Luận Ngữ》 mô phỏng thể lệ 《Luận Ngữ》, trước đây Tần Quá thường ví mẹ mình là Tống thị như Đại Khổng Tử, dùng văn phong tao nhã trình bày đạo lý phụ nữ phong kiến, thực chất là sách dạy nữ tử tuân thủ phụ đạo.

Tống Như Tân tuy xuất thân thế gia, học thức uyên bác, nhưng không có nghĩa nàng thực sự hiểu nhu cầu của nữ giới tầng lớp dưới.

Giờ đây nàng mới biết, không phải tất cả nữ tử đều như quý tộc - ra ngoài đã có hộ vệ bảo vệ. Dù ở thời đại lễ giáo nghiêm khắc thế nào, vẫn có nữ tử vì gia cảnh bần hàn phải ra ngoài mưu sinh, dẫn đến nguy cơ bị lừa b/án.

May thì b/án làm tỳ nữ, phần lớn bị đẩy vào chốn thanh lâu u tối. Nàng cúi nhìn 《Nữ Luận Ngữ》 đang viết dở, chợt nhận ra mình cách xa những phụ nữ bình thường. Cuốn sách này vô dụng với những nữ tử còn lo chưa xong cơm áo.

Tống Như Tân thu hồi sách vở, đứng dậy quyết định: Phải tự mình xuống dân gian xem các thiếu nữ khác sống thế nào.

.

Thời Tống Nhân Tông, ba vị công chúa đẩy nhau mãi, dưới ánh mắt khích lệ của Triệu Trinh, mới dám tiến lên.

Phúc Khang công chúa thỏ thẻ: “Phụ hoàng, nữ nhi muốn quyên sách cho nữ tử dân gian.”

Thập công chúa nhanh nhảu: “Còn quyên lương thực.”

Thập Nhất công chúa núp sau chị gái, đôi mắt long lanh: “Và... và quần áo ấm.”

“Có lòng tốt là được.” Triệu Trinh không ngăn cản. Nghe thiên môn kể chuyện buôn người, hoàng đế cũng xem trọng vấn đề này. Ngài dặn dò: “Nhưng không được tự ý ra ngoài, phải mang theo hộ vệ, không được tùy tiện chạy nhảy.”

“Vâng ạ!” Các công chúa đồng thanh đáp. Phúc Khang nói thêm: “Nữ nhi sẽ cùng các phu nhân, tiểu thư biên tập đi chung.”

Triệu Trinh gật đầu: “Được, cứ đi cùng đoàn, đừng tách ra.”

Thập công chúa háo hức: “Chúng con sẽ tự mắt xem xét đời sống nữ tử nghèo khó, rồi viết thành tiểu báo kêu gọi giúp đỡ.”

“Tốt lắm, cứ đi xem đi.”

Triệu Trinh mỉm cười nhìn các con gái ngày càng hoạt bát. Trong cung vốn hạn chế tiếp xúc nam nữ, nhưng các công chúa vẫn được học với lão thần. Nay cùng các phu nhân làm từ thiện vừa tốt cho hình ảnh hoàng tộc, vừa là cơ hội trải nghiệm.

Ánh mắt ngài chợt lo lắng khi thấy Phúc Khang công chúa ho khúc khắc. Nhớ đến Cửu công chúa mất năm chín tuổi cùng những hoàng tử công chúa yểu mệnh, lòng hoàng đế quặn thắt.

Màn Trời từng nói, hạt giống không tốt thì dù có gieo trồng cũng khó nảy mầm thành người kế thừa khỏe mạnh. Triệu Trinh tự nghi ngờ chính hạt giống của mình kém cỏi, liên lụy đến bọn trẻ.

Nếu hậu phi nào sinh hài tử có vấn đề, hắn nhất định sẽ trách ph/ạt. Nhưng khi tất cả hài tử của các hậu phi đều yểu mệnh, Triệu Trinh không thể tiếp tục tự lừa dối mình.

Màn Trời còn khuyên nên vận động nhiều để cơ thể cường tráng, hy vọng các công chúa sau khi tăng cường rèn luyện sẽ khỏe khoắn hơn. Cũng mong bản thân sau khi dưỡng sinh, có thể tái sinh được hài tử khỏe mạnh...

* * *

Thời Minh Thành Tổ, Chu Lệ vô cùng tò mò khi thấy Từ Hoàng Hậu đang thì thầm với cung nữ. Việc gì mà thần bí đến thế?

Từ Hoàng Hậu đuổi cung nữ đi, cười hiền hậu: "Các công chúa tìm bệ hạ có việc."

Chu Lệ bĩu môi: "Có việc còn giấu giếm trẫm..."

"Các nàng muốn tổ chức quyên góp vật dụng kỳ kinh nguyệt cho nữ tử dân gian..."

Chu Lệ thoáng ngượng ngùng: "Chuyện nhỏ này các ngươi tự quyết là được, cần gì phải hỏi ta."

"Vẫn cần bệ hạ phê chuẩn." Từ Hoàng Hậu chắp tay, "Hơn nữa, bệ hạ không thấy việc này rất đáng làm sao? Màn Trời trước đó từng nói việc Minh hoàng tái khởi tục tuẫn táng là đi/ên đảo lịch sử, còn tục quấn chân là ng/ược đ/ãi nữ nhi. E rằng nữ tử dân gian đang oán trách hoàng phủ."

"Đương nhiên phải làm, mà phải làm cho quy mô!" Liên quan đến lòng dân, Chu Lệ trở nên nghiêm túc. Hắn chắp tay sau lưng đi lại vài bước, quả quyết nói: "Vật dụng trong cung tất nhiên tốt hơn dân gian, nhất là với nữ tử nghèo khó. Hoàng gia có điều kiện, phải làm cho chỉn chu nhất!"

"Còn tục tuẫn táng và quấn chân... để trẫm bàn bạc với quần thần."

Chu Lệ không vội bãi bỏ ngay, bởi tục tuẫn táng liên quan đến ngoại thích, còn quấn chân là tổ tông gia pháp. Nhưng hắn trang trọng hứa với Hoàng Hậu: "Màn Trời chỉ ra vấn đề rất đúng! Đời sau phế bỏ được, sao trẫm không làm được? Trẫm sẽ bàn với đại thần cách hủy bỏ. Nhất là những nữ hài đã quấn chân - xươ/ng đã g/ãy thì xử lý thế nào? Thái Y Viện phải soạn điều lệ cụ thể."

Càng nói càng phiền, Chu Lệ bất giác thở dài: "Hừ, đúng là nghiệp chướng!"

Không rõ hắn m/ắng phiền phức hay trách tổ tiên đặt lệ kỳ quái, Từ Hoàng Hậu giả đi/ếc làm ngơ.

* * *

【 Vài lời về sinh nở và dưỡng th/ai 】

【 Hoa Hạ chính là cái nôi của dưỡng th/ai học, đề xướng "th/ai giáo" từ sớm - giáo dục th/ai nhi ngay từ phôi th/ai.

Theo "Liệt Nữ Truyện" của Lưu Hướng, từ thời Ân Chu cách nay 3.600 năm đã có ghi chép về dưỡng th/ai. Học giả Mỹ Thomas Bonnie trong "Thần Bí Th/ai Nhi Sinh Mệnh" cũng chỉ ra: Hoa Hạ đã mở phòng th/ai giáo đầu tiên thế giới từ hơn 1000 năm trước. 】

【 Song, dưỡng th/ai cổ đại Hoa Hạ chỉ trói buộc nữ giới - người mang th/ai. 】

Vị phu nhân trẻ vừa báo tin có th/ai, chưa kịp vui mừng đã bị trưởng bối quở trách: "Đã thụ th/ai thì hỉ nộ ái ố không được tùy tiện!"

Ý bảo th/ai phụ không được vui buồn thái quá, sợ ảnh hưởng th/ai nhi.

Phu nhân thấy đói bụng nhanh hơn, muốn ăn thêm bát cơm. Ai ngờ vừa với tay đã bị gi/ật dĩa cơm: "Bụng no vừa phải, không được ăn đồ kí/ch th/ích, phải chế ngự d/ục v/ọng!"

Theo từng ngày, bụng dạ ngày càng lớn, thân eo nặng trĩu khiến nàng không thể nhịn được mà ngửa ra sau khi đứng ngồi. Trưởng bối nghiêm khắc quở m/ắng: "Đứng thẳng! Ngồi thẳng!"

Nàng sợ hãi gắng gượng đứng thẳng, nhưng chẳng mấy chốc đã mệt mỏi, đành tìm chỗ ngồi nghỉ. Nào ngờ trưởng bối lại răn dạy: "Chỗ ngồi bất chính không ngồi, thức ăn bất chính không ăn."

Chuyện chưa dừng lại ở đó.

Sau khi th/ai nghén đủ ba tháng, người phụ nữ bị chuyển đến nơi thanh tĩnh sống biệt lập. Trong khoảng thời gian này, nàng không được phép can dự bất cứ việc gì.

Trưởng bối ân cần khuyên nhủ bên tai:

"Mắt không nhìn sắc x/ấu!"

"Tai không nghe thanh d/âm!"

"Miệng không thốt lời á/c!"

Lão gia còn giảng giải: "Người mẹ mang th/ai nếu sợ hãi, con sẽ mắc chứng kinh phong; nếu khởi lòng tham, con sẽ thành kẻ tham lam; nếu thường xuyên phẫn nộ, con sẽ hung dữ ngoan cố; nếu giả dối không thành thật, con cũng học thói xảo trá đạo đức giả..."

Người phụ nữ mang th/ai: ".................."

Nghe nhạc du dương, đọc sách thánh hiền để điều hòa cảm xúc thì được, nhưng bắt nàng vứt bỏ hoàn toàn hỉ nộ ái ố - há chẳng phải yêu cầu quá đáng sao?

【Kỳ lạ thay! Bình thường chẳng dạy dỗ gì cho nữ nhi, đến lúc mang th/ai lại bắt người mẹ tuân thủ trăm quy củ để sinh ra đứa con thông tuệ. Nghĩ đẹp đẽ vậy sao? Thà bắt con trai đọc sách làm gì, để người mẹ đọc sách chẳng phải đẻ ra Trạng Nguyên hay sao?】

【So với việc tạm thời ôm chân Phật, chi bằng chú trọng giáo dục nữ tử từ gốc. Người mẹ có học thức đức hạnh dẫn dắt con cái học tập từ nhỏ, tạo môi trường giáo dục tốt thì con mới trưởng thành lành mạnh.】

Vào cuối triều Minh, học giả Vương Đồng Nhất nghe tin mẹ mình đang cẩn trọng ghi chép những lời từ thiên mạc.

"Mẫu thân, ngài định viết sách ư?" Vương Đồng Nhất hỏi.

Lưu thị đang viết bản thảo 《Nữ phạm tiệp lục》 - cuốn sách cuối cùng trong "Nữ Tứ Thư". Tác phẩm chia làm 11 thiên: Thống luận, Hậu đức, Mẫu nghi, Hiếu hành, Trinh liệt, Trung nghĩa, Từ ái, Thủ lễ, Trí tuệ, Cần kiệm, Tài đức, chuyên ghi chép gương "trinh phụ liệt nữ" cùng "hiền thê lương mẫu" thời cổ.

Vương Đồng Nhất cầm bản thảo đã hoàn thành tán thưởng: "Mẫu thân soạn sách này còn hay hơn 《Nữ Hiếu Kinh》, con sẽ tấu lên hoàng thượng, thay thế 《Nữ Hiếu Kinh》 trong Nữ Tứ Thư bằng 《Nữ phạm tiệp lục》 của mẫu thân."

Lưu thị vốn là tiết phụ được ngợi ca, sau khi chồng mất một mình nuôi dạy con trai thành tài khiến Vương Đồng Nhất vô cùng cảm kích.

Nàng không đáp ngay, trước hết hoàn thành nốt phần ghi chép từ thiên mạc rồi mới thở dài:

"Khoan đã, vi nương cảm thấy kiến thức còn ít ỏi quá, muốn xem thêm những nữ tử khác nữa."

Vương Đồng Nhất ngạc nhiên: "Những nữ tử khác có gì đáng xem?"

Lưu thị thu hồi bản thảo từ tay con trai, nhớ lại những gương mặt nữ tử tiền triều và hậu thế được thiên mạc nhắc đến, trong lòng dâng lên nỗi hổ thẹn khôn tả. Hóa ra cuốn sách nàng viết không tốt đẹp như tưởng tượng, căn bản chẳng thể bồi dưỡng ra nữ nhân tài nào.

Tiết phụ lại thế nào? Chỉ khi nghe được những tích truyện về nữ nhân kiệt xuất trên thiên mạc, nàng mới thực sự mở mang tầm mắt - hóa ra đàn bà không chỉ có giữ tri/nh ti/ết mới được vinh danh.

Giọng nàng kiên định khi mở trang giấy mới:

"Vi nương muốn thấy những nơi xa hơn, nhiều người hơn, cùng những nữ tử lợi hại hơn nữa trên thế gian này."

Vương Đồng Nhất nh.ạy cả.m nhận ra sự khác lạ nơi mẫu thân.

Phải chăng do thiên mạc?

Chàng ngước nhìn trời: Ngay cả mẫu thân cũng đã thay đổi, những nữ tử khác được chứng kiến thiên mạc, há chẳng phải cũng sẽ biến đổi theo?

Chẳng hiểu vì lẽ gì, hắn đột nhiên cảm thấy một luồng khí tức nguy hiểm.

【 Mọi người có biết sự kiện "Hài nhi u linh" gần đây nhất ở Hàn Quốc không? 】

【 "Hài nhi u linh" chỉ những đứa trẻ có hồ sơ sinh nở tại bệ/nh viện nhưng không được đăng ký khai sinh. Nhưng tính kiên quyết của phụ nữ Hàn Quốc không chỉ dừng lại ở những hài nhi u linh 】

Trong bệ/nh viện, người phụ nữ nghi ngờ mình mang th/ai đi kiểm tra. Bác sĩ vui mừng thông báo với nàng:

- Chúc mừng, là bé trai!

- Bé trai? - Người phụ nữ sắc mặt âm trầm - Đời ta gh/ét nhất chính là đàn ông! Bỏ đi!

- Ta không thể để thứ kỳ thị ta ra đời.

Dù không thể ph/á th/ai, khi nhìn đứa bé trai vừa chào đời, người phụ nữ vẫn lạnh lùng đặt hai tay lên cổ hài nhi, khẽ siết ch/ặt!

.

- Phụ nữ Hàn Quốc sao đ/ộc á/c thế! - Màn trời ngày hôm sau sục sôi.

- Gi*t chính con ruột mình, thật mất hết nhân tính! Điên rồi!

Những người đàn ông vốn bình thản trước cảnh bé gái bị ch*t đuối, giờ phẫn nộ tột độ khi thấy th/ai nhi nam bị phá bỏ, bé trai bị siết cổ. Một viên đ/á ném xuống làm dậy sóng cả hồ thu.

- Đây là tự ch/ặt đ/ứt nòi giống! Chính phủ Hàn Quốc không quản sao?

- Man di mọi rợ! Phụ nữ đ/ộc á/c!

Đám đàn ông cuồ/ng nộ. Các phụ nữ không hiểu: Con trai chẳng phải lao động chính trong nhà sao? Gi*t bé gái thì được, tại sao không thể gi*t bé trai?

【 Hiện tại, sự kiện "Hài nhi u linh" đã lên tới 1.069 vụ, và con số này chưa dừng lại 】

【 Chính phủ Hàn Quốc vì tỉ lệ sinh thấp đã gấp rút thúc đẩy chính sách sinh sản toàn diện 】

Họ dán quảng cáo khuyến sinh trên xe buýt, hình ảnh gia đình trong đó thiếu vắng bóng cha tựa mẹ đơn thân;

Tại bệ/nh viện khuyến khích sinh đẻ, không nhắc chồng chuẩn bị túi đồ cho sản phụ, mà bảo sản phụ tự mang quần áo và đồ ăn từ nhà;

Thậm chí chính sách khuyến sinh không dành phúc lợi cho sản phụ, mà hứa miễn nghĩa vụ quân sự cho chồng nếu đẻ nhiều.

Tây Hán Lưu Bang cười khẩy:

- Đại Hán ta miễn thuế 2 năm, miễn phu dịch cho gia đình sinh con. Chẳng phải đã rất tử tế sao?

Đông Hán Lưu Chương tiếp lời:

- Nếu bách tính sinh con, trẫm miễn thuế lao dịch 1 năm, 3 năm không thu thuế nhân khẩu. Lại miễn cho chồng 1 năm thuế lao dịch cùng thuế đầu người. Thế chưa đủ ư?

Quản Trọng liếc nhìn đầy kh/inh bỉ:

- Ta quy định: nhà có 3 con, mẹ được miễn thuế; 4 con cả nhà miễn lao dịch; 5 con được cấp bảo mẫu cùng khẩu phần lương thực cho hai người, đến khi trẻ tự lập.

Các đế vương im lặng so bì.

Chu Nguyên Chương hừ lạnh:

- Ở Đại Minh, sinh ba nam sẽ được thưởng gạo, cấp nhũ mẫu, ban tiền giấy cùng một thước rưỡi vải.

Hoàng Thái Cực kiêu hãnh:

- Đại Thanh ta, phàm sinh ba con trai hoặc cả trai lẫn gái, quan phủ ban một thước rưỡi vải, ba mươi thớt vải. Người Mông Cổ còn được thưởng thêm ngựa dê trâu bò.

Triệu Cấu tự tin nói:

- Đại Tống ta, dân sinh con không nuôi nổi đều được quan phủ cấp tiền! Bất luận trai gái, mỗi đứa được bốn ngàn đồng. Từ tháng thứ năm th/ai kỳ, sản phụ đăng ký sẽ nhận trợ cấp. Khi sinh xong, kho lương phát một hộc gạo, huyện thừa mỗi tháng cấp mười ngàn tiền ăn.

Tống Hiếu Tông Triệu Thận mỉm cười:

- Triều ta có cải cách: mỗi lần sinh con được cấp một khoảnh ruộng, tiền một quan, hỗ trợ nuôi dưỡng đến khi trưởng thành.

Khác Đế Vương nhóm: Đồ phú nhị đại!

Ngươi đã giàu có như thế, sao sức chiến đấu lại yếu ớt đến vậy!

【Áp lực thế gian ngày càng lớn, nữ tử Hàn Quốc trực tiếp không kết hôn, hoặc dù thành thân cũng chẳng sinh con.】

【Hiện tại, tỷ lệ sinh của Hàn Quốc thấp nhất toàn cầu. Năm 2022, tỷ lệ này chỉ đạt 0.874%. Năm nay tỷ lệ kết hôn tiếp tục giảm sâu, thống kê mới nhất cho thấy tỷ lệ sinh đã rơi xuống mức 0.78%.】

【Triều đình Hàn Quốc dự đoán, quốc gia này sẽ bước vào xã hội siêu già hóa vào năm 2025. Khi ấy, nhân khẩu từ 65 tuổi trở lên sẽ chiếm hơn 20%.】

Trên thiên mạc, hình ảnh lão nhân tóc bạc hiện lên khắp nơi: giữ cổng tiểu khu, trông coi giao thông nơi đầu đường, tất bật tại công sở, nấu cơm phát thức ăn trong nhà ăn...

Dù hình ảnh đường phố Hàn Quốc khác biệt với các triều đại cổ nhân, nhưng qua nội dung công việc, vẫn có thể đoán được nghề nghiệp của họ.

“Gác cổng đại khái như người gác cửa triều ta, cảnh sát giao thông tựa nha dịch? Đi làm ví như vào triều chầu? Còn nhà ăn kia hẳn là công trù! Tuổi tác đã cao thế mà vẫn lao động!” Huyền Diệp cảm thấy chấn động sâu sắc.

Mái tóc bạc trắng ấy, tuổi hẳn đã sáu bảy mươi!

Lẽ nào tuổi ấy không phải đang ở nhà chơi với cháu sao? Ra ngoài làm việc há chẳng nguy hiểm?

“《Lễ Ký - Khúc Lễ》 chép: 'Đại phu thất thập nhi trí sự'. Thời Đường Tống, quan viên bảy mươi tuổi chưa về hưu bị Ngự Sử Đài nhắc nhở. Đến triều Minh và Đại Thanh ta thì lùi về sáu mươi tuổi. Trẫm tưởng hậu thế sẽ về hưu sớm hơn.”

Huyền Diệp vốn nghĩ, nhìn cảnh phồn hoa hậu thế cùng nhân khẩu đông đúc, tuổi về hưu ắt phải sớm. Không ngờ lại càng lùi xa.

Hiếu Trang Thái Hoàng Thái Hậu nhắc: “Thiên mạc nói về Hàn Quốc, không phải Hoa Hạ.”

Huyền Diệp gật đầu: “Cũng phải, Hoa Hạ nhân khẩu hùng hậu, hẳn chưa tới nỗi.”

Thế nhưng, Huyền Diệp sớm bị đ/á/nh mặt.

【May mắn thay, các vương triều cổ đại ta nhiều nhất bốn trăm năm. Với cách áp chế h/ủy ho/ại nữ tử như họ, dù không có l/ưu m/a/nh thời Minh Thanh tạo phản, sớm muộn cũng đến ngày hoặc nữ tử tuyệt diệt, hoặc hài đồng chẳng thể chào đời.】

【Nhân tiện bổ sung, hiện tại tỷ lệ sinh của Hoa Hạ xếp thứ năm từ dưới lên toàn cầu, chỉ đạt 1.175%, cách Hàn Quốc cũng chẳng xa bao nhiêu~】

Doanh Chính nhíu mày: “1% điểm một? Nghĩa là một trăm người mới có một hài đồng? Một trăm cặp phu thê chỉ một đôi sinh con?”

Lý Tư hít khí lạnh: “Há chẳng phải hậu thế Hoa Hạ cũng cách lão linh hóa không xa?”

Nếu triều đình đầy lão thần, quân đội toàn lão tướng, giữ nước sao được!

Doanh Chính cũng nghĩ tới đó. Đại Tần thống nhất thiên hạ nhờ Tần Duệ Sĩ - đều là tráng niên. Nếu toàn biến thành lão nhân, binh mã đông mấy cũng vô dụng!

May thay, Đại Tần khuyến khích quả phụ tái giá.

Vốn hắn ủng hộ quả phụ có con thủ tiết, nhưng sau khi biết lợi hại từ thiên mạc đã sửa luật.

Hơn nữa, lục quốc dân chúng chưa kịp hiểu Tần luật đã mất nước...

Doanh Chính: “..................”

Nghĩ tới đây, lại muốn đ/á/nh Hồ Hợi.

.

“Đem điều cho phép quả phụ tái giá vào Đại Hán luật pháp!” Lưu Triệt cũng gấp gáp. Hắn khắc cốt ghi tâm lời thiên mạc về việc sùng bái thủ tiết thời Hán Trung Hậu Kỳ và Đông Hán.

“Đại Hán ta tuyệt đối không cấm tái giá! Dù là hoàng đế cũng không được sửa điều này. Tất cả quan viên phải học thuộc! Dù trẫm băng hà, tân đế lên ngôi cũng không được đổi!”

Đám quần thần vội vàng đồng thanh: "Tuân chỉ, bệ hạ!"

Họ Chủ Phụ sắc mặt bừng bừng quát m/ắng: "Đúng là tai họa của Minh Thanh! Đại Hán ta há lại chèn ép nữ giới đến mức éo le như thế!"

Giờ khắc này, Minh Thanh một lần nữa hội tụ đủ h/ận th/ù triều đại trước.

【 Hiện nay tỷ lệ sinh sản toàn thế giới suy giảm, nguyên nhân phần lớn do chất lượng t*** t**** nam giới đi xuống 】

【 Mọi người đều biết, sinh trai hay gái đều do nam giới quyết định. Nhưng do khác biệt trong cấu tạo sinh lý, bộ phận sinh dục nam nằm bên ngoài cơ thể nên dễ bị tổn thương hơn 】

【 Ví như tổn thương vật lý 】

*Rầm!*

Trên xe buýt chật cứng, gã nam nhân nhắm vào một thiếu nữ có vẻ nhu nhược, dùng đủ th/ủ đo/ạn quấy rối. Cô gái h/oảng s/ợ né tránh, hắn lại càng lấn tới áp sát. Nàng càng sợ hãi, hắn càng hưng phấn.

Thiếu nữ suýt khóc đến nơi thì bỗng một nữ tử thân hình vạm vỡ xông tới. Chưa kịp phản ứng, gã nam đã bị vật ngã qua vai, té lăn xuống đất. Nữ tử giáng thêm một cước trúng ngay giữa háng.

Gã nam gào thét thảm thiết, ôm ch/ặt phần dưới cơ thể co quắp như tôm luộc.

"Đồ sắc tặc đáng ch*t! Đáng đời tuyệt tự!" Nữ tử lạnh lùng rút điện thoại báo cảnh sát.

Cô gái bên cạnh vừa cảm động vừa sợ hãi, nghẹn ngào cảm ơn rồi cùng nữ tử kiên quyết chờ cảnh sát tới hiện trường.

Khi cảnh sát đến, cô gái đứng ra làm chứng khiến gã sàm sỡ bị bắt giữ.

.

"Nữ tử đời sau quả nhiên dũng mãnh!"

Uất Trì Kính Đức gi/ật giật cơ mặt, trong đầu văng vẳng cảnh tượng gã lang sói bị đạp nát "tử tôn căn". Chỉ một cước ấy, nhìn đã thấy đ/au đớn vô cùng.

Không riêng hắn, hầu hết nam nhân đều trong phút chốc muốn che chắn phần dưới cơ thể. Nhìn gã nam kia đ/au đớn lăn lộn, mặt đỏ bừng mồ hôi lạnh túa ra, hẳn là đ/au đến tận xươ/ng tủy?

Chẳng lẽ... thật sự đoạn tuyệt tử tôn?

Vì bị chấn động, những kẻ định chất vấn "nữ tử ra tay quá đ/ộc" đều im bặt. Lần đầu chứng kiến cảnh tượng "kí/ch th/ích" như vậy, họ chưa kịp hoàn h/ồn.

Nhưng với các thiếu nữ, đó lại là sự "kích động" khác.

Đặc biệt nữ tử Minh Thanh - nơi gia quy củ nghiêm khắc, gặp nam tử một lần hay nói vài lời đều bị xem là "không giữ đạo phụ nữ". Có nữ tử vì tránh né lúc động đất thấy nam tử ăn mặc không chỉnh tề đã t/ự v*n, lại còn được ca tụng là liệt nữ.

Khi bị nam tính quấy rối, họ chỉ có thể chọn gả cho đối phương để giữ tri/nh ti/ết; hoặc quyết liệt t/ự v*n minh chứng sự trong sạch.

Nhưng màn trời hôm nay cho họ thấy còn một lựa chọn khác.

Sai lầm đâu phải do nữ tử, sao phải chịu trừng ph/ạt?

Nghiêm Vịnh Xuân một quyền ch/ém đ/ứt cọc gỗ trước mặt: "Ta đã nói rồi! Chỉ có tự thân nữ tử trở nên cường hãn mới bảo vệ được chính mình!"

Phụ thân bên cạnh lúng túng định can ngăn, nhưng thấy nàng lại ch/ém đ/ứt cọc gỗ to bằng miệng chén, đành ngậm miệng.

Thôi đành, con gái đã trở nên hung mãnh như vậy, nói nhiều e rằng... đ/á/nh không lại nó!

Con gái lớn khó dạy, mặc kệ nàng vậy!

【 Lại nói về tổn thương hóa học: Nhiệt độ cao, rư/ợu ethanol, nicotin, hóa chất sơn, dược phẩm, phóng xạ, ô nhiễm môi trường...

Còn có yếu tố nam giới tự thân không nhận ra - b/éo phì 】

Gai Cô lại phóng thích hoạt hình ngắn do mình sáng tác. Nàng chỉnh sửa kịch bản chút ít, như trong thực tế bác sĩ không thể tiết lộ bệ/nh án bệ/nh nhân cho thân nhân.

Vì mục đích làm video, nàng đã chỉnh sửa đôi chút.

Trong đoạn hoạt hình, đôi vợ chồng trẻ bước vào bệ/nh viện khám bệ/nh, hướng thẳng đến khoa hiếm muộn.

Người chồng ngồi đối diện bác sĩ, đi thẳng vào vấn đề: "Chúng tôi kết hôn ba năm nay, mãi vẫn chưa có con. Phải chăng do nội tử nhà tôi có vấn đề?"

Người vợ bên cạnh cúi gằm mặt, vẻ mặt đầy hổ thẹn. Nàng không hề phản bác, xem ra đã quen nghe những lời này.

Vị bác sĩ nam ngước lên liếc nhìn, bảo người chồng đi làm xét nghiệm t*** t**** trước. Trong lúc chờ kết quả, ông nhìn hai vợ chồng trẻ nói: "Đúng là có vấn đề thật."

Người chồng đắc ý hất mặt, ánh mắt trách móc nhìn vợ: "Tôi đã bảo cô ấy có bệ/nh mà!"

Người vợ co rúm người lại, đầu cúi thấp hơn.

Bác sĩ lạnh lùng tuyên bố:

"Người có bệ/nh chính là ngươi."

Người chồng bất mãn: "Cô ấy quá b/éo! Tôi từng điều tra rồi, đàn bà b/éo phì ảnh hưởng đến việc sinh con!"

"Nàng thuộc thể trọng bình thường, còn ngươi mới là kẻ vượt chuẩn." Bác sĩ đảo mắt nhìn vòng eo người đàn ông, giọng đầy mỉa mai, "Cholesterol của ngươi chắc chắn vượt ngưỡng, sớm muộn cũng mắc tam cao hoặc tiểu đường."

Ông ta liếc nhìn thân hình phì nộn cùng vòng bụng bệ vệ của bệ/nh nhân, lại nhìn đôi mắt kẻ kia - chẳng lẽ không biết x/ấu hổ khi mang bụng bia to như mang th/ai mà còn tự nhận thể trọng chuẩn? Bụng mỡ cũng dám gọi là cơ bụng sao?

Bác sĩ khuyên nhủ tử tế:

"B/éo phì làm suy giảm chức năng sinh sản nam giới, giảm tiết hormone testosterone khiến chất lượng t*** t**** kém đi. Hơn nữa, lớp mỡ dày bao bọc tinh hoàn sẽ làm nhiệt độ tăng cao, giảm sức sống tinh binh. B/éo phì còn có thể dẫn đến liệt dương."

Trong khi người chồng còn định cãi về định nghĩa "b/éo" và "không b/éo", bác sĩ đã cầm tờ kết quả xét nghiệm t*** t**** giơ lên, giáng thêm đò/n chí mạng:

"Kết quả kiểm tra của ngươi đây. Hoạt lực t*** t**** quá yếu, tỷ lệ sống thấp, căn bản không thể thụ th/ai bình thường."

"Cái gì?!" Người đàn ông chất vấn, "Nhưng bạn gái cũ của tôi từng mang th/ai với tôi!"

Người vợ lần đầu nghe chuyện này, bất ngờ ngẩng mặt nhìn chồng.

Bác sĩ bình thản hỏi: "Chuyện thời trẻ trâu chứ gì? Hồi đó ngươi có thân hình phì nộn này không? Có nghiện rư/ợu th/uốc, thức khuya như bây giờ không?"

Người đàn ông lập tức c/âm nín.

Dưới màn trời cổ đại, các nam nhân cũng chợt im bặt.

Nhất là những quý ông phú hào bụng phệ, vòng eo thô gấp đôi thời trai trẻ, họ cúi đầu nhìn bụng mỡ che khuất mũi chân, lòng tràn ngập uất ức.

Trong lòng họ thầm hỏi: "Vậy phải làm sao đây?"

Trên thiên mạc, người chồng nóng lòng cầu con cũng thành khẩn hỏi:

"Thưa bác sĩ, tôi phải làm gì bây giờ?"

"Cai rư/ợu th/uốc, điều chỉnh sinh hoạt, tăng cường vận động." Bác sĩ liệt kê từng điểm, ánh mắt sau kính lóe lên ý cười, "Và nhất là phải tiết chế chuyện phòng the. Tuổi trẻ phóng túng quá độ, ba mươi tuổi đã hư thận rồi. Hồi trẻ chơi bời nhiều lắm nhỉ?"

Người chồng đỏ mặt tới mang tai. Người vợ ném cho hắn ánh nhìn sắc như d/ao.

Bác sĩ còn ném thêm câu: "Trẻ thì phải biết giữ gìn. Già rồi... hừm, tự khắc biết hối h/ận."

Khán giả cổ đại dưới màn trời rùng mình. Giọng điệu bông đùa này đ/áng s/ợ hơn cả những lời mắ/ng ch/ửi trực diện!

【Hiện nay, khi bàn luận về độ tuổi sinh sản tốt nhất của nữ giới thì rất phổ biến, nhưng lại không đề cập đến độ tuổi sinh con lý tưởng của nam giới, chẳng lẽ đàn ông không quan trọng sao?】

【Có chứ, thậm chí tình hình còn nghiêm trọng hơn.】

【Nhiều báo cáo thí nghiệm từ Mỹ, Thụy Điển và các quốc gia khác chỉ ra rằng: Chất lượng t*** t**** nam giới đạt đỉnh điểm vào tuổi 30 - mỗi ngày có thể sản sinh khoảng 70 đến 150 triệu t*** t****.】

【Thế nhưng sau tuổi 30, đặc biệt từ 35 tuổi trở đi, không chỉ số lượng t*** t**** giảm trung bình 1% mỗi năm, mà chất lượng và khả năng di chuyển cũng suy giảm. Tỷ lệ đột biến gen tăng cao, dẫn đến nhiều nguy cơ trong sinh sản.】

Điểm này khiến nam nhân cổ đại không mấy bận tâm, bởi họ thường kết hôn từ rất sớm.

Họ lại cảm thấy kỳ lạ trước việc nam nhân đời sau đến 30, 35 tuổi mới kết hôn sinh con: "Sao lại kết hôn muộn thế?"

Lý Thế Dân nghĩ đến lời thiên mục nói về bệ/nh di truyền hoàng tộc họ Lý, lại nghe chuyện người đời sau kết hôn muộn, không khỏi thốt lên: "Quả nhiên là thọ mệnh dài lâu! Kết hôn muộn thế này, thêm cả việc sinh con dưỡng dục, thật đáng ngưỡng m/ộ!"

Ở tuổi này, hậu duệ yếu ớt của hắn cùng các hoàng đế Đại Đường về sau, đại khái đã suy nhược đến mức phải dùng đan dược cưỡng ép duy trì, rồi bị tươi sống gặm ch*t...

Nghĩ đến đây, trong lòng càng thêm chua xót...

【Số liệu từ Tổ chức Y tế Thế giới cho thấy: Mật độ t*** t**** nam giới nước ta đã giảm từ mức trung bình 100 triệu/ml cách đây 40 năm xuống còn 20-40 triệu/ml - chỉ bằng 1/4 so với ban đầu. Hiện vẫn tiếp tục giảm mạnh do nhịp sống nhanh, áp lực lớn và lối sống thiếu lành mạnh.】

【Đáng nói là nam giới hiện đại lại rất lạc quan, họ bảo: "Miễn là chất lượng t*** t**** của mọi người đều kém như nhau thì đó chính là bình thường mới".】

【Thậm chí có người còn nói: "Nối dõi tông đường làm gì? Nuôi mèo với chó chẳng phải tốt hơn sao?"】

Cổ nhân: Chẳng tốt tí nào!

Không hề tốt chút nào!

Đàn ông sắp mất khả năng sinh sản mà còn xem là bình thường? Nam nhân đời sau sao càng ngày càng vô dụng!

Chu Nguyên Chương - vị hoàng đế luôn ám ảnh chuyện đông con nhiều cháu - nghe xong gi/ận dữ gằn giọng: "Nam nhân đời sau là thứ gì thế? Đến con đẻ cũng không xong thì còn làm được trò trống gì!"

Ấy vậy mà họ còn lạc quan cho rằng không có con thì nuôi thú cưng!

Mèo chó có thể nối dõi tông đường sao?!

Mèo chó có thể duy trì huyết mạch gia tộc sao?!

Chu Nguyên Chương nổi trận lôi đình: "Một lũ bất hiếu, đầu óc có vấn đề!"

【Được rồi, kỳ này xin dừng tại đây.】

【Nhiều cảnh ngộ của nữ giới cổ đại vốn đã biết, nhưng càng tra tư liệu càng kinh hãi. Không ngờ sự thực còn tàn khốc hơn những gì được lưu truyền trên mạng, khiến người xem thực sự khó chịu.】

【Đây mới chỉ là những gì được sử sách ghi chép. Còn biết bao điều xa xưa hơn, không được ghi lại - những tàn khốc đến mức ngay cả nam nhân cũng không thể chấp nhận nổi - sẽ như thế nào đây?】

【Ta không dám tưởng tượng, cũng chẳng thể tưởng tượng nổi.】

Giọng điệu trầm thống của thiên mục khiến tất cả người xem dưới màn trời đều nặng lòng.

Doanh Chính nhìn đám nữ quan ngày càng đông trong cung, tự tin tuyên bố: "Địa vị nữ tử Đại Tần sẽ ngày càng cao. Chỉ cần có tài năng, trẫm nhất loạt đối đãi như nhau."

Lưu Triệt cười hề hề: "Thiên mục nói thêm vài điểm hữu dụng của nữ tử nữa, dùng được thì trẫm sẽ trọng dụng, khó dùng thì đành tính toán lại vậy."

Miệng nói đầy khí phách Lưu Bang, nhưng tay đã nhanh chóng ban lệnh sửa đổi Đại Hán luật pháp, bổ sung các chính sách đối đãi tử tế với nữ giới. Xét trên nhiều phương diện, Lưu Triệt cũng là một kẻ thực dụng chủ nghĩa.

Lý Thế Dân nắm tay Trưởng Tôn hoàng hậu, ngửa mặt hướng thiên màn thề ước: "Không đời nào! Về sau ắt sẽ tốt đẹp hơn."

【Có kẻ bảo, nước ta do nền kinh tế nông nghiệp tự cấp tự túc, khiến nữ giới chẳng được coi trọng như nam nhi - bởi sức lực tiên thiên sao sánh nổi trai tráng cày ruộng?】

【Khi xã hội bước vào thời đại công nghiệp, máy móc bù đắp chênh lệch thể lực, nữ giới mới có thêm cơ hội bước ra xã hội. Khi ấy, họ mới được tham gia hoạt động xã hội, tiếp nhận giáo dục, dự phần chính sự.】

【Nhưng cổ đại Hoa Hạ thật sự coi trọng nông nghiệp? Đế vương há chẳng rõ nông nghiệp trọng yếu sao?】

【Trọng nông ức thương không sai, lấy nông vi bản cũng phải lẽ. Thế nhưng nông dân sao mãi nghèo khó? Thuế má nặng nề nuôi chẳng nổi vợ con - đó gọi là coi trọng?】

Dưới thiên màn, vô số nông phu lặng lẽ lau khóe mắt đã khô héo vì khóc.

Đúng vậy! Mỗi vị hoàng đế đều nói coi trọng dân nuôi tằm. Hoàng đế vừa tế tự thổ địa, lại tự tay dệt tằm tang. Vậy cớ sao họ vẫn khốn khó?

Mỗi vị đại thần đều hô hào giảm thuế nhẹ sưu. Vậy sao thuế má đời đời nộp không hết, cuối cùng ngay mảnh ruộng cũng dần thu hẹp?

Đế vương bọn họ thật sự coi trọng nông nghiệp ư? Vậy mảnh ruộng khổ cực kia, cuối cùng là vì ai mà cày xới?

Bách tính bị áp bức bao năm, lần đầu suy ngẫm về sự đ/á/nh đổi của bản thân - có đáng hay chăng?

Trong năm đại đói kém, bách tính phẫn nộ tột cùng nghe đến đây, chẳng cần do dự. Đằng nào cũng ch*t, chi bằng trước khi ch*t cư/ớp nhà giàu no bụng đã!

【Xuyên suốt sử sách, mấy lần đại hoang đói khiến triều đại sụp đổ. Ngoài nguyên nhân bách tính cổ đại yếu thế trước thiên tai, còn bởi quan phủ cuối triều bất lực c/ứu tế, hoàng đế ng/u muội vô tâm.】

【Tiếp theo sẽ giảng giải ý nghĩa thực sự của nông nghiệp đế quốc, mối qu/an h/ệ tương hỗ giữa nông nghiệp - lịch sử - chính trị - khoa học kỹ thuật của đại quốc nông nghiệp Hoa Hạ truyền thống.】

————————

Tư liệu tham khảo: 《Tư tưởng dưỡng th/ai Trung Quốc cổ đại》《Khái luận phương pháp c/ứu trợ sinh đẻ Trung Quốc cổ đại》

Cảm tạ trong khoảng 2023-08-22 23:57:31~2023-08-23 23:57:44 đã phát Bá Vương phiếu hoặc quán dinh dưỡng dịch cho tiểu thiên sứ ~

Cảm tạ tiểu thiên sứ phát thủy lôi: Đèn đuốc rã rời 1 cái;

Cảm tạ tiểu thiên sứ phát hỏa tiễn: Duy yêu Duẫn nhi 1 cái;

Cảm tạ tiểu thiên sứ phát lựu đạn: Thần 1 cái;

Cảm tạ tiểu thiên sứ phát địa lôi: 2 Đậu Đậu, meo ngao ngao ~, mộc mưa tiêu Tương, lưu, nửa vòng tròn một tiểu giống như, qcc, ưa thích hai tiểu thư trái bưởi thiếu nữ 1 cái;

Cảm tạ tiểu thiên sứ quán dinh dưỡng dịch: Tinh thần 502 bình; Ngọt trà 116 bình; Trăng đêm vũ, làm một cái hảo bánh chưng 100 bình; Thanh lam, ba tháng chiếm thương 90 bình; Sáng rực đầu d/ao hoa 86 bình; Tsu ngọt ngào thích ăn đường 80 bình; Một diệp chi thu 72 bình; Chấm điểm:+∞ 70 bình; Diệp trạch chín sao 66 bình; Liên dung tương lòng đỏ trứng 60 bình; Trời mưa xuống không ra khỏi cửa 57 bình; Hung hãn muội muội 54 bình; Gương sáng cũng không phải đài 52 bình;78 trống không cách 51 bình; Sinh thời liền nghĩ một lần nhìn EX, định hải thần? Hàng xóm, kinh hồng say điệp vũ, neverland, có mộc thành song, cùng nhất an, không cần quá nghiêm túc, ảnh mộng Phù Sinh 50 bình; Ngàn Nghiêu khóa vẽ 48 bình; Không muốn đi làm QAQ 44 bình; Mi nhi, Vũ Văn Thiên âm, khác biệt yên, 22834117, uốn tại góc tường 40 bình; Mio đỉnh 35 bình;God Is giri 34 bình; Úc gốm, ai vẽ., nguyệt dã lôi minh, nguy hiểm yêu, 14348860, nịnh vu, 23168485, 24569679 30 bình; Loại hoa thỏ nhà dân 28 bình; Đêm gấm 25 bình; Hiểu biết mới 22 bình; Yêu như nửa đêm còi hơi, điệp, tóc xanh phấn nhi ~, mười sáu, nam thuận bắc nghịch, Tây An?

Danh sách ân nhân đã tán trợ:

- Mộng, Ấm Ly Chocolate, Thất Nguyệt, Cầu Tuyệt, Tịch Cầu, Đuổi Kịp Tâm Của Ngươi, Trà Sữa, Màu Cam Công Chúa ♥, Parker Không Có, Ăn Tạp Hệ Ta Đây Không Sợ Hãi, Rơi Sợi Thô, Mirch, Quân, Cho Bảy, Tới Một Bát Mèo, Người Hữu Tâm: 20 bình;

- Phù Lê Ngọc Thần, Cực Đêm Mộng Điệp, Chuya, Nghe Khách Hành Hương: 15 bình;

- Leticia: 13 bình;

- Phương, Nguyệt Tín Ảnh: 12 bình;

- Thiên Hạc: 11 bình;

- Dựa Vào Lan Can Mong Sông Nghe Nước Chảy, Nghe Gió Thổi Mưa Rơi, Zoe, Mưa Thần, Nấu Rư/ợu Phẩm Hương, Nam Gió Biết Ta Ý, Cốt Nến Mục Nát, Nguyệt Quang Thạch, An Toàn, Y, Vinh Thư Lạc Viện, Hi Luyến Linh, Trúc Trúc Hoa, Đồng Hạ, 2 Đậu Đậu, Sievert, Quả, Mỹ Mỹ, Chỉ Muốn Nhìn Không, Aryk, Nửa Mặt Trang, Tám Thỏ, Đang Tại Đưa Vào Bên Trong..., Gió Mát Qua Thành Phố, Hôm Nay Không Thức Đêm, Ngọn Bút Hoàn H/ồn, Hoa Này Vô Danh, 26830409: 10 bình;

- Khanh Khanh Như Như Nhan, Tím Tử, Cô Đơn Kiết Lập: 8 bình;

- Nhân Sinh Như Trà, Đi Xa Khách: 7 bình;

- Diệp Tu Trần, Đặt Tên, Sáng Sủa Băng Xuyên Nấm, Lá Cây: 6 bình;

- Mạch Trần, Mrs.Hiddleston, Kỳ Khai Đắc Thánh, Hạ Trúc, Ly Đầy Chanh Leo Tiêu Đường Siêu Ngọt, Địch Lệ Nhiệt Ba Lão Bà, Yến Hẹn Oanh Kỳ, 53078634, Ngươi Thật Độc, Yên Lặng Giờ Quang, Sau Cơn Mưa Trời Lại Sáng, Ưa Thích Rư/ợu Hồng Không Thích Rư/ợu Đỏ, Lang Hoàn, Tiểu 5, Rơi Anh Kỳ Phi, Suy Nghĩ Một Chút Rất Vui Vẻ, Khổng Tử 1m9, Tuyết Băng, Phong Tuyết Phú Đàn, Lệ Lệ, Y Quân & Tuyết, Tút Tút, Một Diệp Biết: 5 bình;

- Du, Cá Ướp Muối Hôm Nay Phất Nhanh Sao?, Hàm Quang? Di Lăng: 3 bình;

- Đỗ Thư Ký, 17998364, Cố Gắng Trả N/ợ Bên Trong, Yaaemerald, A Nam Sênh Cách A: 2 bình;

- Đúng Lúc Gặp Mưa Rơi, Ung, Người Lười, A.P, Mèo Tiểu Diệu, Ta Nuôi Văn Hôm Nay M/ập Sao, Beautiful, Tô Yên Tĩnh, Cá Ướp Muối Không Vươn Mình 22223333, Một Mảnh Phù Vân Dài Dài Dài??, Tuyết Nhi 707, Thu Mặc, Thái Thái Làm Sao Còn Không Đổi Mới, Tôn Tôn Đút Cho Ông Ngoại Hạch Đào Bánh Ngọt, Thủy Hoàng Đường Ngôi Sao, B/éo Nha, Mực Ý, Muốn Lấy Sơ Cuồ/ng, Gối Sách Ngủ, Thổ Mèo Vàng Lại Mèo, Cần Cù Hoa Hướng Dương, Sao Thấm Vũ, Kim Mộc C/ứu, Eximious~Chyx, YF, Mạch Bên Trên Hoa Đã Mở, Cùng Nhau Chỉ Ấn, Hồng Thùng Phía Dưới, Thiên, Lầu Đến Vi Cõng, Hâm Hâm, Ngày Xuân Hạnh Hoa Thổi Đầu Đầy, Ngủ Bắc, Tương Thủy Mỏng Sông, Mực Tịch, Nắng Sớm: 1 bình.

Vô cùng cảm tạ chư vị đại gia đã tán trợ! Bản tọa nguyện tiếp tục gắng sức tu luyện, không phụ lòng mong mỏi của mọi người!