【《Tống sử·Lý Toàn truyện》 ghi chép: Nữ thủ lĩnh nghĩa quân Phản Kim là Dương Diệu Chân, hoa lê thương pháp của Dương gia tinh diệu vô cùng. Bà từng tự xưng: "Hai mươi năm cầm hoa lê thương, thiên hạ không có địch thủ."

【Thích Kế Quang đời Minh trong 《Kỷ Hiệu tân thư》 viết: "Thương pháp truyền thế, khởi ng/uồn từ Dương thị, gọi là hoa lê thương. Biến hóa khôn lường, thần diệu vô tận, hậu thế chưa ai đạt đến cảnh giới ấy."

【Hà Lương Thần trong 《Trận ký》 chép: "Mã Gia thương, Sa Gia côn, Lý Gia đoản thương đều có chỗ kỳ diệu... Nhưng vô địch thiên hạ thì chỉ có Dương gia hoa lê thương pháp."

Dù là "Dương thị hoa lê thương" trong sách Thích Kế Quang hay "Dương gia hoa lê thương" đều chỉ về binh pháp của Dương Diệu Chân. Nhiều nơi lầm tưởng đó là phát minh của Dương Nghiệp hoặc nam nhân họ Dương khác, nhưng qua cách xưng hô trong sử liệu có thể thấy rõ chân tướng.

Trong văn hiến cổ, chỉ có nữ tử mới được ghi là "mỗ thị". Dù Tống sử ghi tên đầy đủ Dương Diệu Chân hay chép bà trong truyện ký về chồng là Lý Toàn, đều chứng tỏ bà không phải nhân vật hư cấu. Nam nhân xưa nay không bao giờ bị ghi chú là "mỗ thị".】

* * *

"Kim nhân vô đạo, cư/ớp giang sơn Hán tộc! Chúng ta thề phải đoạt lại cõi đất này, khôi phục Đại Tống!"

Trên núi Đông Lai Châu, nghĩa quân Hồng Áo Quân khoác áo bông đỏ ào ạt tấn công thành Lai Châu. Dẫn đầu đội hình là nữ tướng cao lớn cưỡi ngựa, tay cầm trường thương bạc xông lên trước tiên.

Dương Diệu Chân vung thương đ/âm thẳng, mũi thương như rắn đ/ộc chui vào khe hở áo giáp địch, xuyên thủng ng/ực đối thủ. Khi rút hoa lê thương ra, kẻ địch đã ngã xuống ngựa không kịp kêu than.

Nàng không ngừng tay, quất ngựa hướng cổng thành lao tới: "Đoạt lại Hán thổ! Khôi phục Đại Tống!"

Hồng Áo Quân thấy chủ tướng gi*t ch*t địch đầu lĩnh, sĩ khí bừng bừng, hô vang khẩu hiệu xông vào đội hình Kim quân. Quân Kim hoảng lo/ạn muốn đóng cổng thành nhưng đã muộn.

"Gi*t!"

Dương Diệu Chân thúc ngựa xông lên như gió lốc. Áo bông đỏ phấp phới sau lưng ngựa phi nước đại, hoa lê thương bạc loé lên ánh sáng t/ử vo/ng. Mũi thương vẽ thành vòng cung m/áu, gặt hái sinh mạng địch từng mảng.

M/áu nhuộm đỏ thương nhẫn, thấm ướt đất thành. Sau khi hạ thành Lai Châu chưa bao lâu, quân Kim đã điều đại quân trấn áp.

Dương Diệu Chân vẫn dẫn đầu xung trận, mỗi lần đều là ngọn cờ tiên phong: "Gi*t!"

Nàng như tia chớp x/é rá/ch chiến tuyến, hoa lê thương đỏ rực m/áu tươi. M/áu địch b/ắn tung tóe lên mặt, nhuộm đỏ cả y phục. Trước mắt chỉ thấy quân Kim lớp lớp vây quanh.

"Huynh trưởng! Người hãy thoát lui trước đi!" Dương Diệu Chân vừa đ/á/nh vừa hét, ra lệnh cho thân tín hộ tống Dương An Nhi. "Để ta yểm trợ!"

Dương An Nhi nghiến răng nhìn thành Lai Châu vừa chiếm được, nhưng tình thế đã không thể c/ứu vãn. Quân Kim không chỉ đông hơn gấp bội, vũ khí cũng tinh nhuệ hơn, lại còn có cả hỏa khí cải tiến từ tay người Tống.

"Đi!" Cuối cùng Dương An Nhi quay ngựa tháo chạy cùng thuộc hạ.

Dương Diệu Chân ở lại chặn hậu, m/áu từ tay nàng nhỏ giọt xuống nền đất đẫm màu.

May mắn thay, nàng đã kịp thời mở đường m/áu giúp Dương An Nhi chạy thoát ra biển. Nhưng khi chính Dương Diệu Chân cũng trọng thương rút lui, nàng nhận được hung tin tàn khốc hơn - Dương An Nhi trốn khỏi truy sát của Kim binh nhưng không thoát khỏi lòng tham con người. Người chèo thuyền vì trọng thưởng đã đ/á/nh ch*t hắn, ném x/á/c xuống biển khiến hắn ch*t đuối tức tưởi!

Bất chấp vết thương, Dương Diệu Chân vật vờ ra bờ biển suốt đêm vớt th* th/ể. Khi x/á/c Dương An Nhi được đưa lên bờ, đã sưng vù vì ngâm nước biển. Nếu không nhận ra quần áo, hầu như không thể nhận diện...

Sau khi lo xong tang lễ, các nguyên lão Hồng Áo Quân thương nghị: "Chúng ta quyết định để Dương Diệu Chân kế nhiệm lãnh đạo."

"Chỉ là một nữ nhân..." Dương Hữu - con trai Dương An Nhi - bất mãn gằn giọng: "Chẳng lẽ các người ủng hộ nàng chỉ vì đã từng qua lại..."

Lời chưa dứt, cổ họng hắn bỗng lạnh buốt. Dương Hữu cúi nhìn thấy ngọn thương hoa lê của Dương Diệu Chân đã áp sát yết hầu, nhanh đến mức hắn không kịp trông thấy bóng thương.

Dương Diệu Chân lạnh lùng cảnh cáo: "Ngươi tốt nhất khép cái miệng lại."

Dương Hữu nuốt nước bọt, vẫn kh/inh khỉnh: "Đàn bà giỏi võ nghệ cũng vô dụng! Rồi cũng phải lấy chồng đẻ con!"

"Đừng tưởng ta không dám gi*t ngươi." Dương Diệu Chân kh/inh bỉ nhìn kẻ tự xưng "Cửu Đại Vương", mỉa mai: "Ít ra ta còn có thể đ/á/nh. Ngươi bất tài vô dụng, dựa vào đâu để phục chúng?"

Dương Hữu không phải tay mơ, từng lập chiến công trong nghĩa quân nên mới dám xưng vương. Nhưng nhân tâm đã không về hắn.

Hắn bước lên gầm thét: "Ai theo ta, đứng sang đây!"

Chỉ năm ba thân tín bước sang. Dương Diệu Chân giơ cao ngân thương, thanh âm vang vọng: "Ai theo ta, đứng chỗ này!"

Phần lớn Hồng Áo Quân lập tức xếp hàng sau lưng nàng.

Dương Hữu mặt đỏ gay: "Các ngươi thà tin đàn bà cũng không tin ta?"

"Chúng ta chỉ tin kẻ mạnh." Một nguyên lão trầm giọng: "Ngươi đừng ỷ vào uy danh phụ thân. Có bản lĩnh thì tỉ thí, thắng được thì theo!"

Dương Hữu liếc nhìn Dương Diệu Chân đang kh/inh thị mình, càng tức gi/ận khi nàng thản nhiên đáp: "Được, ta tùy lúc hầu chiến."

Hắn biết mình không phải đối thủ - ngay cả phụ thân còn không địch lại Dương Diệu Chân. Hai huynh muội Hồng Áo Quân này, một mưu lược một xung trận, trong khi hắn chỉ là tướng tiên phong.

Dương Hữu nghiến răng: "Đi thôi!"

"Nơi đây chẳng dung thân, tự có chỗ dung thân!"

Thế là hắn dẫn bộ hạ rời đi, chia Hồng Áo Quân thành hai phe.

【 Dương Diệu Chân - muội muội thủ lĩnh Hồng Áo Quân Dương An Nhi. Sau khi Dương An Nhi tử trận, Hồng Áo Quân chia làm hai: thiểu số theo Dương Hữu (con trai Dương An Nhi), đa số theo Dương Diệu Chân. 】

Dương Diệu Chân suất lĩnh đội ngũ cùng nghĩa quân Lý Toàn tập hợp binh sĩ, sau đó gả cho Lý Toàn. Hai đội quân khởi nghĩa hợp tác đã trở thành lực lượng hùng mạnh nhất thời bấy giờ.

Dương Diệu Chân ánh mắt chớp động.

Nguyên lai trong lịch sử, nàng mở rộng thế lực Hồng Áo Quân thông qua hôn nhân. Liệu phương pháp này có hiệu quả? Sau khi được thiên cơ cảnh báo, nàng có nên tiếp tục kết hôn với Lý Toàn?

Trên chính trường, Dương Diệu Chân khôn ngoan hơn hẳn Lý Toàn - kẻ bị hậu thế đ/á/nh giá là "tráo trở" với nhân phẩm đáng ngờ.

Lý Toàn vốn là người Hán xuất thân từ Kim quốc, ban đầu chống Kim phản Tống. Nhưng khi tham vọng ngày càng lớn, y đã quên mất sơ tâm khởi nghĩa vì nông dân. Tham vọng bùng ch/áy không ngừng khiến y mở rộng thế lực cuồ/ng vọng, cuối cùng bại trận t/ử vo/ng, bị Tống sử liệt vào hàng "nghịch thần".

Không chỉ Lý Toàn, hầu hết thủ lĩnh nghĩa quân đều mắc chứng bệ/nh chung: khi thế lực hùng mạnh liền trở nên ngạo mạn vô độ, tự chuốc lấy diệt vo/ng. Hoàng Sào, Lý Tự Thành, Hồng Tú Toàn... đều như thế cả.

Một khi xưng vương, những kẻ từng bị áp bức liền biến thành giai cấp áp bức mới. Rồng dũng sĩ cuối cùng hóa á/c long, rồi bị á/c long khác thừa cơ thôn tính.

Dương Diệu Chân từ sau sự kiện Lý Toàn phản Tống đã chia tay hắn, kiên trì kháng Kim. Sau khi Kim quốc bị Mông Cổ tiêu diệt, nàng tiếp tục lãnh đạo nghĩa quân chống Mông. Về già dẫn con nuôi hồi hương, vài năm sau thì qu/a đ/ời.

Dương Diệu Chân trầm mặc.

Lý Toàn vừa đắc chí đã sinh kiêu ngạo - khác gì Dương Hữu, anh trai nàng vừa ch*t đã vội xưng "Cửu Đại Vương"? Sao đàn ông đều như vậy, chẳng thể khiêm tốn đợi đối thủ ch*t trước sao?

Dù nghe tin mình tử trận, nhưng biết được dù khởi nghĩa thất bại, bản thân vẫn được an hưởng tuổi già bên con nuôi - với thủ lĩnh nghĩa quân mà nói, đây đã là kết cục tốt đẹp.

Triều đình Đại Tống bất tín, Kim quốc không thể đầu hàng, Mông Nguyên lại càng không xứng. Dương Diệu Chân lần đầu cảm thấy tương lai m/ù mịt. Biết trước hậu vận hóa ra chẳng vui, khi đã rõ kết cuộc, nàng nên chọn lối nào?

Đằng nào cũng thất bại, vẫy vùng thế nào mới thành công?

Dương Diệu Chân dùng Hoa Lê Thương Pháp cả đời chống Kim và Mông Cổ, nên người Tống học được không nhiều. Nhưng đến Minh triều, thương pháp này bừng sáng rực rỡ, được tôn là "Đệ nhất thương pháp".

Thích Kế Quang không chỉ ghi chép tỉ mỉ thương pháp trong 《Kỷ hiệu tân thư》 với hình vẽ chi tiết, mà còn tự mình học tập Dương gia thương pháp rồi cải tiến để huấn luyện binh sĩ.

Thời Tống không chỉ là kỷ nguyên hưng thịnh của hỏa khí, mà còn là thời đại bùng n/ổ của binh khí lạnh.

Theo 《Truyện Bắc chinh núi Thanh》 của Hoa Nhạc đời Nam Tống: "Ba mươi sáu loại binh khí, cung nỏ đứng đầu; mười tám ban võ nghệ, cung thuật đệ nhất".

《Võ kinh tổng yếu tiền tập》 chép rõ:

- Đao có tám loại: Đoạt thủ đ/ao, Điệt đ/ao, Khuất đ/ao, Yểm Nguyệt đ/ao, Kích đ/ao, Mi đầu đ/ao, Phụng chủy đ/ao, Bút đ/ao;

- Thương có chín loại: Văn thương, Đơn câu thương, Hoàn thương, Tác mộc thương, Nha thương, Thôi thương, Thoa thương, Thôi thương, Quá tất thương.

Ngoài ra còn có đại phủ, bổng, roj sắt, sắt giản chờ đợi.

Triệu Khuông Dận thở dài một hơi thật dài.

"Còn tốt, còn tốt! Binh khí phong phú như thế, xem ra không phải dáng vẻ coi thường võ học. Đại Tống vẫn còn sức mạnh võ công. Sao có thể nói là trọng văn kh/inh võ?"

"Ngay cả Đại Đường thượng võ, cũng chẳng thấy nhiều binh khí đến thế!"

Nghĩ tới đây, Triệu Khuông Dận lòng dâng lên niềm tự đắc. Chính hắn dùng võ công lập quốc, lại lưu truyền hậu thế "Triệu Thái Tổ Trường Quyền" cùng Bàn Long côn pháp - xứng danh cao thủ võ lâm.

Triệu Quảng Nghĩa cũng thầm đắc ý. Thiên mục nói hắn soán vị thành công, rõ ràng là công lao của chính mình. Ai dám bảo hắn chỉ giỏi văn trị? Võ công đâu có thua kém ai!

【Hẳn mọi người đang thắc mắc: không phải Tống triều trọng văn kh/inh võ sao? Sao vũ khí lạnh lại phát triển hưng thịnh thế?】

【Việc này không thể không nhắc tới văn hóa bình dân thời Tống.】

Trước thời Tống, võ thuật như kỵ xạ thường chỉ dành cho quý tộc thượng tầng - kẻ có tư cách và tài lực. Ngay cả thời Xuân Thu Chiến Quốc, muốn làm du hiệp cầm ki/ếm hành tẩu giang hồ, trước hết phải xem thanh đồng ki/ếm giá đắt nhường nào. Nhiều du hiệp quy phục quyền quý không chỉ vì công danh, mà còn vì nhu cầu tự thân.

Thời Tần Hán, phổ biến nhất là "thủ bác" chi thuật - chính là chiêu cuối trong "Thập bát ban võ nghệ": Đánh vô ích (tay không chiến đấu).

Hứa Thận đời Đông Hán trong 《Thuyết Văn Giải Tự》 đã ghi chép nhiều chữ bộ "thủ", phản ánh văn hóa thủ bác đương thời:

Phê: tay trái đ/á/nh

Chịu: đ/á/nh vào lưng

Bãi: hai tay cùng đ/á/nh

?: đ/âm

...vân vân.

Thời Tùy Đường dù thượng võ, quân đội chủ yếu dùng trường thương và trảm mã đ/ao, dân gian lưu hành trường ki/ếm - nhưng vẫn là đặc quyền thượng lưu. Dưới chế độ nô lệ tồn tại, thứ dân muốn luyện võ chỉ có thể múa ki/ếm giải trí. Chân truyền ki/ếm thuật như sách vở tri thức, bị thế gia đ/ộc chiếm.

Đến thời Tống, thế gia suy vo/ng sau lo/ạn lạc Ngũ Đại Thập Quốc. Nghề làm giấy và in ấn phát triển đưa tri thức văn võ xuống tầng dưới. Sĩ phu Tống triều chuộng văn nhã, nhưng dân chúng sống dưới áp lực Liêu-Kim-Tây Hạ lại sản sinh nhiều võ thuật đại gia.

【Thời Tống, giới sĩ phu lưu hành văn hội soạn sách, văn hóa cực thịnh. Trong khi đó, dân gian nổi lên các tổ chức võ thuật hùng mạnh: "Cung Tiễn Xã", "Trung Nghĩa Tuần Xã", "Bá Vương Xã", "Liều Mạng Xã"... cùng vô số thành lũy sơn trại.】

【Chỉ riêng Cung Tiễn Xã đã có 588 thôn, 651 đội với 31.411 người. Trung Nghĩa Tuần Xã trải rộng Sơn Tây, Hà Bắc, Hà Nam, Sơn Đông, Phúc Kiến - quy mô cực kỳ hùng vĩ.】

Triệu Khuông Dận mặt tái xanh. Triệu Quảng Nghĩa cũng hết sạch vẻ đắc ý.

Lực lượng tập võ quy mô hàng vạn người như thế - đây chẳng phải là quân khởi nghĩa sao?! Hơn nữa nhiều tổ chức đến vậy, lẽ nào đều là phản lo/ạn?

Đại Tống rõ ràng đã áp chế vũ lực dân gian, ngay cả binh khí cũng cấm đoán. Vậy những đội ngũ này lấy vũ khí từ đâu?

...

Lưu Triệt vội vã thu hồi ánh mắt hâm m/ộ ban nãy. Hắn bật lưỡi chê bai bằng giọng châm biếm: "Triều đình Đại Tống thật mất lòng dân! Lại có nhiều bách tính muốn phản Tống đến thế ư?"

Lúc này Lưu Triệt còn trẻ, chưa biết rằng về già sẽ bị gọi là "Phát heo ôn", không ít cuộc khởi nghĩa chống lại hắn n/ổ ra, đời sau cũng không thiếu lời chê trách.

Đại Tống có vô số câu lạc bộ với nhiều loại hình, gồm cả đội tự vệ bảo vệ thôn trang, đoàn thể phòng ngự ngoại tộc quấy nhiễu, lẫn hội phản kháng áp bức phong kiến. Điểm chung của bọn họ chính là tính huấn luyện quân sự tương đối mạnh mẽ.

Từ sau sự kiện Đàn Uyên Chi Minh, bách tính tự nguyện đoàn kết thành xã cung tiễn. Bất luận giàu nghèo sang hèn, nhà nào cũng cử người tham gia, tổ chức đội ngũ riêng trong thôn để luyện tập võ nghệ.

"Nghe tin chưa, hòa ước Đàn Uyên Chi ký rồi!" - Vừa ký kết xong, dân chúng đã xôn xao bàn tán khắp nơi.

Có kẻ vừa lo lắng vừa phấn khích hỏi: "Liêu quốc đã đầu hàng?"

Người khơi mào câu chuyện tức gi/ận đ/ập chén rư/ợu xuống bàn: "Đầu hàng cái rắm! Chính Đại Tống ta chịu thua!"

Khách trong tửu lâu bỗng chốc bỏ đũa ngừng ăn, cùng nhau xúm lại nghị luận.

"Cái gì?!"

"Chẳng phải ta Đại Tống đại thắng sao? Cớ sao lại chịu thua?"

"Hay lại xảy ra biến cố gì?"

"Hay là quan gia đang bày binh bố trận gì đó?"

"Đúng là thắng trận thật, nhưng Đại Tống vẫn phải nhận lời hòa!" Người nói càng nghĩ càng phẫn nộ, khí đến mức muốn ch/ửi rủa.

Mọi người càng sốt ruột: "Sao có thể thế được? Đại Tống thắng sao phải chịu thua?"

"Chịu thua chẳng phải lại phải bồi thường sao?"

"Ta còn đang nộp tiền cống cho Tây Hạ, khắp nơi cúi đầu như nô lệ!"

Kẻ biết chuyện tức gi/ận gằn giọng: "Ngươi đi mà hỏi quan gia!"

"Chuyện này đâu đã gì, ta còn nghe tin nóng hơn." Một người khác thở dài n/ão nề bổ sung: "Quan gia nhất quyết bồi thường 30 vạn lượng bạc để cầu hòa. Khấu Chuẩn tướng công liều mạng ép Tào Lợi Dụng, dọa sẽ lấy đầu nếu dám mở ngân khố quá 30 vạn. Ai ngờ sau khi định khoản 30 vạn, quan gia lại phật ý, muốn cách chức Khấu tướng công."

"Quan gia hồ đồ quá!"

"Triều đình toàn lũ hèn nhát! Bản thân không dám đ/á/nh còn không cho người khác đ/á/nh, để bọn chúng tự lên trận xem!"

"Khấu tướng công vốn là quan văn còn dám xông pha chiến trường, dẫn bệ hạ ngự giá thân chinh. Nhân tài như thế mà bị cách chức, triều đình còn dùng được ai nữa!"

Trong cơn phẫn nộ, người Tống bắt đầu nghĩ cách hành động:

"Ta sẽ viết văn tố cáo, in tiểu báo m/ắng cho một trận!"

"M/ắng cho lũ quan chỉ biết quỳ gối cầu hòa!"

"Chỉ hồ đồ thôi sao? Quan gia còn ký điều ước mới, hàng năm phải chuyển tiền cống nạp cho Liêu quốc. Cuối cùng chẳng phải tiền thuế mồ hôi nước mắt của bách tính chúng ta? Bọn quý tộc kia tay không nhúng chàm, ngũ cốc chẳng phân biệt nổi! Thà rằng chúng ta tự liên hợp tập võ, tự mình ra trận!"

Ý kiến này lập tức được hưởng ứng. Người Tống vốn chẳng chịu dời nhà nhường đất cho vua xây cung điện, huống chi là c/ắt đất bồi thường giặc ngoại xâm?

Mồ hôi công sức đổi lấy đồng tiền, nộp thuế xong chỉ đủ nuôi gia đình. Nay lại phải nuôi giặc rồi để chúng ứ/c hi*p mình sao?

Lòng dân sục sôi c/ăm phẫn, ai về nhà nấy bắt đầu chuẩn bị khởi sự. Từng nhà cử người, tự nguyện liên hợp luyện võ, chọn kẻ võ nghệ cao cường làm huấn luyện. Tất cả đều ngầm đồng lòng giấu diếm triều đình, ngay cả tiểu quan lại và lý trưởng địa phương cũng làm ngơ coi như không thấy.

“Ng/u dân! Thật ng/u dân!”

Trong không gian song song, Tống Chân Tông vừa thắng trận Đàn Uyên đang nghị hòa, nhìn cảnh trời xanh hiển hiện màn này liền gi/ận tím mặt: “Quân phí Đại Tống ta mỗi năm hao tốn ba ngàn vạn lượng, bồi thường ba mươi vạn đáng là bao!”

Một đại thần chủ hòa vội tâu: “Bệ hạ! Khấu Chuẩn lấy danh thắng trận này mà lộng quyền, e rằng đã mượn binh quyền đề cao thân phận nên hậu thế mới truyền tụng như thế!”

Đinh Vị thừa cơ xen vào: “Đúng vậy! Ba mươi vạn bạc đổi lấy hòa bình cho lưỡng quốc chính là phúc phần trăm họ. Bọn tiện dân này đâu hiểu được tấm lòng của bệ hạ...”

Khấu Chuẩn gằn giọng c/ắt ngang: “Dùng tiền tài m/ua hòa bình mười năm, trăm năm thì ích gì? Hậu thế bắt chước chỉ biết m/ua chuộc, không lo luyện binh rèn võ! Đại Tống suy yếu đến mất nước, U Vân thập lục châu vĩnh viễn không thể thu phục cũng bởi lẽ này!”

Tống Chân Tông gầm thét: “Lớn gan!”

Lời như d/ao nhọn đ/âm thẳng vào mặt vua đỏ bừng. Nhưng đó lại là sự thực không thể chối cãi.

Khấu Chuẩn chắp tay: “Bệ hạ không muốn nghe cũng được. Khi vo/ng quốc, trăm họ không thoát, hậu duệ chư vị đại nhân không thoát, ngay cả hoàng tộc cũng khó toàn mạng!”

Ông đã nhìn thấu tâm tư hoàng đế - dù cáo buộc ông mưu phản hay quyết tâm nghị hòa, thánh ý đã định. Từ lúc ép vua thân chinh, Khấu Chuẩn đã liệu trước sẽ bị trị tội sau chiến thắng. Nhưng vì giang sơn xã tắc, ông xem nhẹ sinh tử.

Chỉ điều không ngờ, dẫu thắng trận vang dội, vua vẫn muốn bồi thường! Triều thần vẫn vu cáo! Đại Tống đ/á/nh thắng lại đi cầu hòa!

Khấu Chuẩn lạnh lùng nhớ lời lương y khi khám bệ/nh:

Ăn ngon mặc đẹp, chuẩn bị lên đường. Vô phương c/ứu chữa!

【Từ Bắc Tống thành Nam Tống, dân gian tổ chức võ trang bùng n/ổ! Rõ ràng triều đình hèn yếu, nhưng cốt cách người Tống vẫn sắt đ/á - triều đình không đ/á/nh, dân chúng tự lo!】

【Sau nỗi nhục Tĩnh Khang, các hội võ thuật như Giải Nguy Xã, Tưởng Thưởng Xã, Thần Nỗ Xã, Liên Châu Nỗ Xã, Anh Hùng Xã... mọc lên khắp nơi. Mỗi hội ít nhất trăm người, yêu cầu không chỉ số lượng mà cả chất lượng.】

【Như “Xạ Cung Đạp Nỗ Xã” chỉ thu nhận võ sĩ tinh nhuệ: phải thông thạo cung nỏ, võ nghệ siêu quần, bách phát bách trúng. Muốn gia nhập phải qua khảo hạch nghiêm ngặt.】

【Giờ ta hiểu vì sao người Tống tưởng yếu đuối lại cầm cự được 40 năm trước Mông Nguyên. Triều đình khiếp nhược, nhưng dân chúng không sợ! Suốt năm rèn võ, ai nấy đều là hào kiệt!】

“Nói hay lắm!”

Trong thành Lâm An, nữ tử đang mài ki/ếm quát sang. Trên người nàng lấm m/áu, vạt áo lòa xòa vết đ/ao ki/ếm, nhưng động tác vẫn nhanh nhẹn: “Bọn quan lại sợ ch*t, chúng ta không sợ!”

Gương mặt lạnh lùng như băng, nàng vung ki/ếm ch/ém xuống thớt gỗ: “Thua trận cũng ch*t, mất nước cũng ch*t! Thà ch/ém vài đầu Liêu Kim trên chiến trường còn hơn!”

“Nếu lặp lại thảm kịch Tĩnh Khang...” Nàng nghiến răng, thanh ki/ếm bỗng bổ mạnh xuống bàn: “Đàn bà chúng ta thà ch*t dưới lưỡi gươm, còn hơn bị nam nhân làm nh/ục!”

Những nữ tử này quấn vải dày trước ng/ực, nhưng để trần cánh tay và eo thon, phía dưới chỉ mặc quần đùi đơn giản. Thân hình các nàng cường tráng, nở nang, trên mặt và người đầy những vết m/áu đọng. Kẻ thì tự tay bôi th/uốc, người lại giúp đồng bạn xoa th/uốc vào lưng.

Tống triều tuy có nhiều môn võ thuật biến hóa, nhưng cũng có điểm tốt là giúp bách tính bình thường dễ dàng luyện tập hơn. Thời Nam Tống, Lâm An xuất hiện nhiều nghệ nhân biểu diễn võ thuật, trong đó không ít nữ tử được gọi chung là "Nữ triển". Họ không chỉ trình diễn ki/ếm thuật mà còn có cả đô vật, thu hút đông đảo người xem với những màn kịch tính.

Những nữ tử này chính là nhóm "Nữ triển" mưu sinh ở Lâm An. Dù có thể dùng kỹ nghệ ki/ếm sống và có nhiều quan lại quyền quý đến xem, địa vị của họ vẫn thấp kém. Đặc biệt là các nữ đô vật, khi thi đấu phải cởi bỏ quần áo, chỉ quấn hai mảnh vải trên dưới. Trong bối cảnh nho học và lý học thịnh hành thời Nam Tống, điều này bị xem như trần truồng.

Vì thế, dù khi về già giải nghệ, phần lớn nữ đô vật đều khó lấy chồng. Một số may mắn được các đại gia thuê làm nữ vệ sĩ, số khác chọn xuất gia nơi cửa Phật hay đạo quán để an độ phần đời còn lại.

【Có người hẳn sẽ thắc mắc: Tống triều nhiều người luyện võ thế, sao vẫn thua trận liên miên?】

【Muốn hiểu, trước hết phải xét đến chính sách của triều đình.】

Thứ nhất, triều đình nhà Tống hoàn toàn không khuyến khích dân chúng luyện võ. Triệu Khuông Dận từng dùng chén rư/ợu đoạt binh quyền khai quốc công thần, há lại cho phép bách tính tập luyện võ nghệ cường đại? Chính sách nhà Tống là "Trọng phòng thủ nội địa, xem nhẹ biên cương", có điểm tương đồng kỳ lạ với nhà Thanh ở chỗ xem thường dân chúng của chính mình.

Theo 《Tống Hội Yếu Tập Bản Thảo - Hình Pháp》 ghi chép: "Giặc cư/ớp Giang Nam nấp trong dân ng/u hồi hương, tập luyện thương, đĩnh, cung, đ/ao. Kẻ tinh thông võ nghệ lại truyền dạy, chỉ cần hô vài hiệu lệnh là có thể tập hợp thành đội ngũ." Nhà cầm quyền cho rằng bách tính luyện võ ắt sinh lo/ạn, nên phải nghiêm cấm.

Về mặt chính sách, từ đầu Bắc Tống đã có lệnh cấm dân chúng tư tàng binh khí. Các đời Tống Chân Tông, Nhân Tông, Huy Tông đều nhiều lần ban lệnh cấm võ, thậm chí còn thu gom binh khí trong dân gian. Thời Tống Nhân Tông còn đặt ra chế độ tố giác để dân chúng tự giám sát lẫn nhau.

Quân đội nhà Tống cũng chỉ được huấn luyện bằng vũ khí gỗ, sau khi tập luyện phải lập tức nộp lại binh khí - trừ các đơn vị biên phòng. Đến thời Tống Huy Tông, triều đình không chỉ cấm võ toàn quốc mà còn tước đoạt cả vũ khí của biên quân. Đó là lý do quân Kim có thể tiến công thần tốc - dù Đại Tống có bao nhiêu vũ khí tinh xảo cũng chỉ nằm trong kho, chẳng tới tay binh lính nơi biên ải.

【Thứ hai, hãy xem thái độ của hoàng đế nhà Tống đối với võ thuật.】

Triệu Quang Nghĩa từng thân chinh thị sát 80 vạn cấm quân ở kinh thành - lực lượng tinh nhuệ nhất Đại Tống. Ông ta quan sát binh sĩ tập luyện: đầu tiên xếp thành đội ngũ, theo hiệu lệnh chiêng trống mà từng cặp ra đấu. Mọi động tác đều tuân theo giáo trình do chính ông soạn thảo.

Triệu Quang Nghĩa huênh hoang với sứ giả Khiết Đan: "Đại Tống ta có 126 vạn hùng binh, riêng kinh thành đã 80 vạn cấm quân! Lại còn được huấn luyện võ thuật bài bản, thật lợi hại vô cùng!"

Khiết Đan sứ giả trước tiên suy tính về quân số, cảm thấy có điều bất ổn.

Một trăm hai mươi sáu vạn binh sĩ, tám mươi vạn đóng tại kinh thành. Thế thì biên cương do ai phòng thủ?

Tống triều ngoại địch nhiều như vậy, lại thất bại mấy lần. Thế mà vẫn không coi trọng biên phòng, đem đại quân bố trí trong kinh thành, chẳng lẽ sợ địch đ/á/nh tới nơi đây?

"Binh mã chỉnh tề như thế, quả nhiên lợi hại!"

Khiết Đan sứ giả bề ngoài tỏ vẻ tán thưởng, trong lòng lại nhìn cấm quân từng cặp ngã xuống, rồi dùng gỗ đ/âm nhau, càng thêm nghi hoặc: Người Tống vũ khí lợi hại, lại có sú/ng đạn, sao không huấn luyện? Nếu thường ngày không tập dượt, lâm trận liệu có dùng được chăng?

Đến tối, Triệu Quang Nghĩa bày tiệc chiêu đãi sứ giả Khiết Đan, lại trưng ra tuyệt kỹ trấn quốc!

Một cao thủ nhảy lên không trung ném ki/ếm, rồi vừa nhào lộn vừa dùng vỏ ki/ếm đỡ lấy.

Khiết Đan sứ giả: "......"

Triệu Quang Nghĩa đắc ý hỏi: "Sứ giả thấy thế nào?"

Nhìn kìa, man di đã kinh hãi đến nỗi không thốt nên lời! Lần khoe khoang võ lực này rốt cuộc đã dọa được đối phương. Biết thế nên khiêm tốn hơn chút.

Khiết Đan sứ giả: ".................."

Ánh mắt hắn thoáng kh/inh bỉ, vội nâng chén dâng lời tán dương để che giấu.

Tống triều này, rốt cuộc chẳng bì kịp Đại Đường. Trung Nguyên đã suy vi...

.

Triệu Quang Nghĩa cực kỳ say mê võ thuật biểu diễn.

Hắn thường triệu cao thủ đến trước điện thi triển roj thương, vật lộn.

Trong quân đội Tống triều có binh chủng "Sương binh" - tương tự công binh hậu thế, chuyên sửa cầu mở đường, tu thành chế khí.

Lại có nhóm tạp kỹ nghệ nhân ghi tên quân tịch, nhận bổng lộc hàng tháng. Bọn họ chuyên luyện kỹ nghệ biểu diễn, do "Tả hữu quân" quản lý.

Mỗi khi cung trung yến tiệc, những nghệ nhân này vào điện thi đấu vật lộn, trình diễn kỹ năng. Thắng thì được thăng chức tăng lương.

Đến ngày duyệt binh hằng năm, Triệu Quang Nghĩa ngự trên lầu Bảo Tân, nhìn xuống cấm quân diễn trò tạp kỹ, phảng phất như thế là vượt qua huynh trưởng về võ đức.

Quân sĩ mặc giáp uy nghi, trước dương cao quân kỳ, sau giương mộc gỗ, đ/ao gỗ xếp trận. Trống trận vang lên sục sôi, trận hình biến hóa khôn lường!

Tới! Tới!

Triệu Quang Nghĩa thích nhất khoản này!

Đại quân khi hóa ngã nguyệt trận, khi biến trường long trận, ch/ém gi*t đối kháng kịch liệt!

Nhạc trận đột biến, mộc thương binh xông lên, tấm chắn binh né đỡ. Ki/ếm binh, đ/ao binh luân phiên trình diễn, khiến hoàng đế hớn hở.

"Đại Tống ta quả là văn võ song toàn, nhân tài như rừng!"

Triệu Quang Nghĩa vênh mặt: "Trẫm tự tay dạy quân múa ki/ếm, thường xuyên tuần tra doanh trại, khổ luyện nay đã có thành quả!"

Quần thần dâng lời tán tụng, nịnh nọt đến mức hoa trời rơi lo/ạn, khiến hoàng đế càng thêm lâng lâng.

.

Công Tôn đại nương đang phân vân liệu mình có thành cao thủ được không, sau khi thấy hoàng đế gọi trò "nhảy ki/ếm" là tuyệt kỹ, chợt nhận ra mình cũng có thể xưng cao thủ.

"Đây gọi là khoe khoang võ công? Chẳng phải là trò xiếc sao?"

Nàng tự hiểu rõ năng lực của mình. Múa ki/ếm thì được, nhưng nếu thật sự lâm trận, vừa ném ki/ếm ra đã bị địch nhân đ/âm ch*t ngay tức khắc.

Dù chưa từng ra chiến trường, nàng cũng chẳng phải kẻ ngốc. Tuấn mã xông tốc độ ấy, kỵ binh hung hãn như vậy, chẳng cần ra đ/ao thương, chỉ cần ngựa xông tới cũng đủ hất văng nàng.

Lý Thế Dân cùng quần thần cũng nghĩ tới điểm này, đồng loạt lắc đầu.

“Vị hoàng đế Đại Tống này, không trách coi trọng văn học áp chế võ học. Hóa ra căn bản chẳng hiểu võ thuật lẫn quân sự.”

Kỳ thực không hiểu chưa hẳn là nhược điểm. Doanh Chính tỏ thái độ, hắn cũng chẳng thông thạo, chưa từng cưỡi ngựa xông trận. Nhưng hắn biết cách dùng người.

Vương Tiễn cùng các võ tướng nhìn Thủy Hoàng Đế, cảm động đến rơi lệ.

Có một vị hoàng đế không m/ù quá/ng can thiệp chuyện quân sự, thật quá tốt biết bao!

Mỗi lần chứng kiến đế vương Tống triều đối đãi với quân đội, Vương Tiễn tự nhận tuổi cao từng trải, nhưng tâm tính dù tốt đến mấy cũng suýt ch*t vì tức gi/ận!

【Cuối cùng, hãy xem thái độ các đế vương đối với vũ cử.】

Sau khi Võ Chiếu sáng lập chế độ vũ cử, nó bị gián đoạn suốt trăm năm.

Thời Ngũ Đại cuối Đường, chiến lo/ạn khiến chế độ vũ cử bị bãi bỏ. Đến thời Tống Chân Tông, triều đình bàn luận khôi phục vũ cử - chỉ dừng ở bàn luận, chưa từng thực thi.

Thời Tống Nhân Tông, trong Khánh Lịch tân chính từng khôi phục ngắn ngủi chế độ vũ cử, chủ yếu khảo thí kỵ xạ - sau đó nghị hòa với Tây Hạ, lập tức phế bỏ.

Thời Tống Anh Tông lại khôi phục vũ cử - nhưng mang đặc sắc Đại Tống: yêu cầu văn võ song toàn, không chỉ khảo võ nghệ mà còn thi văn sách, bao gồm binh thư mặc nghĩa cùng vấn đáp thi phú.

Tống Nhân Tông từng thử nghiệm võ học thời Khánh Lịch tân chính, học theo chế độ võ học Đại Đường. Nhưng chỉ tồn tại ba tháng, theo thất bại của tân chính mà bị phế bỏ.

Thời Tống Thần Tông, Vương An Thạch biến pháp lại đề xuất khôi phục võ học - biến pháp thất bại, võ học lại bị phế.

Đến Nam Tống, võ học hoàn toàn đình chỉ. Chế độ vũ cử ngưng trệ trăm năm, mãi đến Minh triều mới được khôi phục.

.

Võ Chiếu: "......"

Chế độ vũ cử do nàng sáng lập lại bị chà đạp như vậy?

Có biết lúc nàng thực thi phải chịu áp lực lớn thế nào không!

Các đại tướng trong triều đột nhiên thấy vị Nữ Hoàng đ/ộc nhất vô nhị này vô cùng thuận mắt.

Nhất là Quách Tử Nghi - vị tướng hàn môn được tuyển chọn qua vũ cử. Nguyên sử ghi chép, hắn từng đắc tội Võ Tam Tư nên không được trọng dụng thời Võ Chiếu. Nhờ màn trời đề cập, lần này được thăng chức sớm.

So với hoàng đế Tống triều, Quách Tử Nghi lặng lẽ cùng Viên Nghìn Nói - người đồng hành với chế độ vũ cử - thốt lên: "Ai bảo nữ tử không bằng nam? Trong việc trọng dụng võ tướng, Nữ Hoàng còn rộng lượng hơn hậu thế nam đế nhiều!"

Hai vị Võ Trạng Nguyên này đều kỳ lạ. Viên Nghìn Nói là Võ Trạng Nguyên đầu tiên sau khi mở khoa vũ cử, cũng là vị sống thọ nhất - 94 tuổi.

Quách Tử Nghi là Võ Trạng Nguyên duy nhất thăng quan tiến chức bằng võ công, hai lần bái tướng, không chỉ đạt đến đỉnh cao quan trường mà còn được an hưởng tuổi già.

Con trai hắn - Quách Ái - cưới Thái Bình công chúa, chính là nguyên hình nhân vật trong 《Phú quý nhàn đường》.

.

Chu Nguyên Chương cũng kh/inh bỉ Tống triều: "Nhiều hỏa khí như vậy, sú/ng đạn còn tốt hơn Đại Minh, thế mà cất giấu không cho binh sĩ tập luyện. Không trách thua trận liểng xiểng, suýt mất nước mới chịu dùng, đúng là tự chuốc lấy diệt vo/ng!"

Hắn còn nhớ màn trời từng nói: Hỏa khí Đại Minh kém phát triển hơn Tống, Đại Thanh lại kém hơn Đại Minh. Từ thời Tống, kỹ thuật sú/ng đạn th/uốc n/ổ đạt đỉnh cao rồi dần tụt hậu so với phương Tây.

Hắn luôn canh cánh nỗi niềm này, vừa tiếp nhận các công tượng dân gian nghiên c/ứu th/uốc n/ổ cùng sú/ng đạn, vừa nhớ lại vũ khí thời Tống.

"Các ngươi chẳng cần chúng, chi bằng giao lại cho Đại Minh ta!"

Lão Chu tiếc nuối khôn ng/uôi. Giữa Tống - Minh cách một triều Nguyên, nếu trực tiếp tiếp quản quốc khố nhà Tống, hắn đã giàu nứt đố đổ vách!

【Bởi thế ngươi mới hiểu, vì sao dân gian nhiều võ thuật nhân tài thế mà triều đình chẳng thắng nổi trận nào. Bởi kẻ tài năng ngoài dân gian chỉ có thể dựa vào "văn" để tiến thân.

Phục vụ quân đội Đại Tống bị coi thường, thậm chí phải xăm mặt. Đã xăm mặt rồi, trong mắt bách tính chẳng khác gì tội đồ, còn nói chi đến thăng quan tiến chức?】

【Đại Tống cũng chẳng phải vô dụng hoàn toàn, ít ra còn biết mở lôi đài chứ ~】

Hoàng đế nhà Tống tuy không mở võ khoa, nhưng khắp nơi tổ chức biểu diễn võ thuật - dân chúng gọi là "Sân thượng tranh giao", mang tính chất thi đấu có giải thưởng, bao gồm cả tư nhân lẫn quan phương.

Những đấu trường này có quy tắc rõ ràng: cấm ám khí, cấm sát thủ, có trọng tài, thí sinh, quy chế và phần thưởng, tựa hồ các môn thể thao hiện đại.

Tranh tài tư nhân thưởng bằng tiền tài châu báu, quan phương thì ban chức vụ nhỏ như quân tá. Dần dà, "sân thượng tranh giao" biến thành lôi đài thi đấu, chủ yếu dùng côn bổng và đô vật, cấm đ/ao ki/ếm sát thương để tăng tính giải trí. Võ thuật từ "luyện để chiến đấu" thành "luyện để biểu diễn". Các bài quyền bắt đầu chú trọng hình thức cho đẹp mắt thay vì thực chiến.

.

Doanh Chính tiếp thu ý tưởng này.

Dù Đại Tần không có võ thuật biểu diễn, nhưng dùng lôi đài tuyển chọn nhân tài cũng là điều khả thi. Đại Tần có nhiều du hiệp, tìm việc cho họ làm còn hơn để họ nương nhờ bọn phản lo/ạn.

Doanh Chính quả đoán hạ lệnh: "Thiết lập lôi đài tại Hàm Dương, lấy binh gia làm giám khảo, định rõ quy tắc và phần thưởng. Người thắng cuộc ngoài vật phẩm còn được ban chức quan."

Hiền tài ki/ếm thuật thời Tần vốn hiếm, Doanh Chính cũng không muốn tổn thất vô ích. Dân Tần tính tình bạo liệt, nếu chỉ biểu diễn không thì chẳng thử được thực lực, mà đ/á/nh thật thì dễ sinh sự.

Doanh Chính liếc nhìn Hạ Vô Thả: "Phái mấy thái y theo hầu."

Mỗi khi có nhiệm vụ mới, lại thêm việc cần bàn bạc.

Lần này, Vương Tiễn - lão tướng gần về hưu - chủ động xin đi, cùng binh pháp đại sư úy Liêu phụ trách sự vụ.

Hai người dù chê trách chính sách quân sự hoàng đế nhà Tống, nhưng không có thành kiến với lôi đài thi đấu. Không có gì là hoàn toàn x/ấu, chỉ xem người dùng thế nào.

.

Lưu Triệt thở dài: "Chẳng trách màn trời nói người Tống giỏi hưởng lạc, ngay cả võ thuật cũng biến thành trò tiêu khiển."

Đáng tiếc thay một nền võ học tốt đẹp lại phát triển theo hướng giải trí hóa.

Võ thuật biểu diễn không phải vô dụng, có thể giúp người mới luyện tập hoặc huấn luyện binh sĩ. Nhưng tiên quyết phải kết hợp thực chiến, phải dám đ/á/nh thật.

Nếu hoàng đế chỉ truy cầu hình thức đẹp mắt, kích động, thì khác gò múa ki/ếm ngoài dân gian? Lưu Triệt cũng thích xem xiếc, trong cung có nhiều tạp kỹ, nhưng hắn chẳng bao giờ tưởng nghệ sĩ phun lửa có thể đ/ốt ch/áy tam quân nơi chiến địa.

“Khó trách trẫm là Thiên Cổ Nhất Đế! Hậu thế thật là kém cỏi, người nào cũng có thể lên ngôi hoàng đế sao?” Lưu Triệt khắc sâu nhận thức này vào lòng.

Một câu nói, toàn bộ nhờ đồng hành phụ trợ!

【Dù việc mười ba võ tăng Thiếu Lâm c/ứu Lý Thế Dân là do hậu thế khoa trương diễn dịch, nhưng võ thuật Thiếu Lâm tự quả thực đồng nhất khí thế.】

【Đến thời Đại Minh, Thiếu Lâm tự có riêng tăng binh chuyên nghiệp, không chỉ được phong chức quan mà còn đảm nhiệm trọng trách trấn thủ biên cương, huấn luyện võ thuật cho quân đội. Tăng binh Thiếu Lâm từng lập đại công ở duyên hải đông nam, dùng côn pháp đ/á/nh bại lãng nhân Nhật Bản vung ki/ếm Katana, danh tiếng vang dội một thời!】

Chúng tăng Thiếu Lâm tự qua các triều đại lập tức ngẩng cao đầu, ưỡn ng/ực kiêu hãnh.

Thiếu Lâm tự Đường triều: “Hậu thế Thiếu Lâm có thể dùng võ công lừng danh, chúng ta hiện tại cũng làm được!”

Thiếu Lâm tự Tống triều: “Tăng binh đời sau còn có thể trấn thủ biên cương, nay Đại Tống lãnh thổ không ngừng bị xâm lấn, lẽ nào chúng ta lại rụt cổ ẩn náu, mặc cho man di tác lo/ạn?”

Thiếu Lâm tự Minh triều: “Hay lắm! Thiếu Lâm tự Đại Minh ta võ đức hiển hách! Phật tổ có lòng từ bi, nhưng cũng mang sức mạnh kim cang!”

Thiếu Lâm tự Thanh triều: “A Di Đà Phật, thực đáng thương tiếc! Nay Thiếu Lâm ta bị triều đình đề phòng khắp nơi, khó lòng phục hưng vinh quang tổ nghiệp, thật hổ thẹn vô cùng!”

Giây lát sau, màn trời lại nhắc đến Thiếu Lâm tự thời Thanh.

【Dẫu đến triều Thanh, Thiếu Lâm tự bị chính quyền đề phòng tứ phía, thậm chí điều quân đội bao vây canh giữ, cử quan viên trú tại chùa để giám sát, Thiếu Lâm t/ự v*n là một trong những cái nôi võ thuật của thiên hạ! Vô số quyền pháp nổi tiếng đời sau đều mang dấu ấn Thiếu Lâm.】

【Giờ đây, chúng ta hãy tiến vào Minh Thanh, bước vào thời kỳ đỉnh cao phát triển võ thuật Hoa Hạ cổ đại! Bước vào thời đại anh hùng hào kiệt nối tiếp nhau xuất hiện, trăm họ dùng m/áu thịt chống lại cường quốc ngoại bang!】

【Vô số môn phái trứ danh, cao thủ tuyệt thế mà chúng ta thường nghe nhắc tới, hầu như đều sinh ra ở thời Minh Thanh!】

————————

Cảm tạ sự ủng hộ từ 23:57 ngày 01/10/2023 đến 23:53 ngày 02/10/2023:

- Cảm tạ quán khái dịch dinh dưỡng tiểu thiên sứ

Danh sách đại ân nhân:

- Đồi đồi đừng đ/á/nh ta: 100 bình

- Tuổi yến rõ ràng hoan: 29 bình

- 78 trống không cách: 20 bình

- Vẽ đầy sách bình phong, Siêu cấp Phi Hiệp, Trà Trà dùng trà, Điệp mưa: 10 bình

- Vẽ quýt: 6 bình

- Quang, Manh mèo Tiết định ngạc, Mười vạn tám ngàn dặm a, Mênh mông: 5 bình

- Mộng D/ao: 3 bình

- Ngô Vương Luffy: 2 bình

- Forever, Tiêu Tương thủy đ/á/nh g/ãy, Hồng thùng phía dưới, Ngải linh vẽ phương, Cà tể thật tốt khang hắc hắc ^3^, Lang hoàn, Diệp muộn sương m/ù, Cùng nhau chỉ ấn: 1 bình

Vô cùng cảm tạ đại gia đã ủng hộ, ta sẽ tiếp tục nỗ lực!

Danh sách chương

Có thể bạn quan tâm

Bình luận

Đọc tiếp

Bảng xếp hạng

Mới cập nhật

Xem thêm
Hoàn

Gửi Nhầm Chàng Trai Trẻ, Cải Giá Về Gia Tộc Tướng Môn, Hắn Hối Hận Điên Cuồng

Chương 9
Trong yến Xuân, Bùi Hoài ra mặt bênh vực Tưởng Chiêu Ngọc, khiến kinh thành xôn xao bàn tán. Khi tôi hỏi chuyện, hắn nhíu mày đáp bằng giọng lạnh nhạt: "Tưởng Chiêu Ngọc thô bỉ, chỉ biết múa giáo vung đao. Giúp nàng giải vây, cũng chỉ vì nể mặt gia tộc họ Tưởng." Hắn né tránh ánh mắt tôi: "Nàng yên tâm, ta không ưa loại nữ tử ấy." Thế nhưng lễ cài trâm của tôi qua đã lâu, hắn vẫn lần lữa không chịu thực hiện hôn ước. Ngày ngày lại phi ngựa đến doanh trại nơi Tưởng Chiêu Ngọc đóng quân. Họ hàng nhà tôi sốt ruột muốn gả tôi đi. Bùi Hoài lại xin đi nhậm chức biệt phái chỉ để đuổi theo Tưởng Chiêu Ngọc. Trước lúc lên đường, hắn giả bộ dỗ dành tôi: "Ba năm nữa ta sẽ điều về kinh, nàng cứ đợi thêm chút nữa." Tôi không thể đợi hắn thêm nữa. Mấy hôm trước, mai môi tới nhà đổi bát tự. Bùi Hoài tức giận ném bát tự của tôi ra ngoài, lẫn với những nhà khác. Họ Tống vô tình lấy được bát tự của tôi, thấy hợp tuổi liền định luôn hôn sự. Mấy ngày nữa thôi, tôi sẽ thành thân.
Cổ trang
Nữ Cường
Tình cảm
4