“Vũ khí thịnh thế?” Nhìn màn hình lớn quen thuộc đột ngột xuất hiện giữa không trung, dân chúng đều ngỡ ngàng. Đặc biệt khi tiên màn nói đã xem hết cuộc đời bệ hạ, họ càng bối rối - rõ ràng họ chưa kịp xem đoạn kết mà!
Nhưng chẳng mấy chốc, mọi suy nghĩ khác đều tan biến.
“Ầm!”
Âm thanh vang dội khiến dân chúng Hán triều ngẩng đầu. Một khối cầu khổng lồ từ trời cao giáng xuống hòn đảo nhỏ hẹp, biến cảnh xanh tươi thành đống đổ nát ch/áy rụi.
“Xoẹt xoẹt!” Những ngọn trường thương như có mắt, đ/âm thủng ng/ực kẻ địch khiến họ gục ngã. “Ầm ầm!” Vô số quả cầu nhỏ hơn b/ắn ra từ vật thể kỳ dị, tường thành xa xa tan tành trong chớp mắt.
Cảnh tượng kinh thiên khiến dân chúng Hán triều trố mắt há hốc. Dù đã chuẩn bị tâm lý nhưng chứng kiến vũ khí kinh h/ồn này, trái tim họ vẫn đ/ập lo/ạn nhịp. Ngay cả Lưu Triệt vừa chạy khỏi cung điện cùng bá quan văn võ cũng sững sờ - đây đâu phải quả cầu bình thường, mà là bảo vật quyết định thế cục!
【Mâu thuẫn Trung Nguyên - du mục ngày càng sâu sắc. Tổ tiên ta đúc kết kinh nghiệm Tần-Hán, nghĩ ra vô số kế sách đối phó. Từ th/uốc n/ổ, hỏa pháo đến vũ khí thịnh thế - đều là đồ chơi mà tiền nhân để lại.】
Lưu Triệt thở hổ/n h/ển: “Tổ tiên hậu thế có thứ này, sao Đại Hán ta không được dùng?!” Giọng điệu đầy gh/en tị. Vệ Thanh bên cạnh khẽ lắc đầu, nhớ lại những lần hoàng thượng chế giễu Tần Thủy Hoàng “Hán thừa Tần chế”, nay mới thấm thía nỗi niềm bậc đế vương xưa.
Bên kia thế giới, Tần Thủy Hoàng phá lên cười khoái trá. Hàn Tín ngơ ngác hỏi: “Bệ hạ vui thế?”
“Trẫm chợt nhớ thuở mới gặp tiên màn.” Thủy Hoàng mỉm cười đầy ẩn ý. Lý Tư khẽ cười - hôm nay hoàng thượng đã tìm được tri kỷ cùng cảnh ngộ!
【Trước thời đại hải trình, hai nền văn minh Á-Âu tranh hùng bằng chiến thuật khác biệt: đế quốc du mục thiếu ngựa nhưng giỏi chiến, đế quốc nông nghiệp giàu có nhưng chủ yếu dùng bộ binh. Dải mưa 400mm là ranh giới tự nhiên, nơi tiên tổ ta dựng Trường Thành sau bao quan sát tỉ mỉ.】
Hán triều dân chúng sững sờ nghe tiếp: 【Nhưng ông trời không công bằng. Dân du mục có thể hòa nhập văn minh nông nghiệp, ngược lại thì không. Khi cỏ non dê b/éo, họ lại tràn sang cư/ớp phá. Hung Nô có thể diệt, nhưng tộc du mục mãi mãi trường tồn.】
Tin như sét đ/á/nh khiến mọi người tái mặt. Vừa mới reo hò với chiến công của Vệ Thanh - Hoắc Khứ Bệ/nh, giờ hóa ra đó chỉ là viễn cảnh không tưởng? Nỗi thất vọng như nước lũ tràn ngập tâm can.
【 Tỉ như Hán Vũ Đế rõ ràng đã khiến dân tộc du mục tổn thất vô số, khiến mạc bắc không còn vương đình, các triều đại sau này cũng không ngừng đả kích dân tộc du mục. Thế nhưng tại sao sau cùng vẫn có dân tộc du mục ồ ạt xâm lấn, thậm chí hai lần trở thành chính thống của Hoa Hạ?
Ngay cả trăm năm nh/ục nh/ã nhất của Hoa Hạ cũng nằm dưới sự thống trị của dân tộc du mục?
Tất nhiên là bởi dân tộc du mục tựa cỏ non trên thảo nguyên, "dã hỏa th/iêu bất tẫn, xuân phong xuy hựu sinh", vĩnh viễn không thể diệt tận.】
Không cần nói nhiều, chỉ riêng mấy chữ "Tối Khuất Nhục" đã khiến người nghe nhíu mày. Lịch sử Hoa Hạ hơn ngàn năm, đoạn sử nào lại trở thành "nh/ục nh/ã nhất"? Đặc biệt là dân tộc du mục kia lại hai lần trở thành chính thống triều đình của Hoa Hạ?
Bách tính và sĩ tộc lập tức xôn xao bàn tán. Qua nội dung trước đó, họ đã hiểu rõ bản chất du mục - một lũ cư/ớp "bất mạc bất thưởng", thi hành chính sách "tam quang" th/iêu đ/ốt, gi*t chóc và cư/ớp bóc!
Dân chúng h/oảng s/ợ hơn: "Nếu bọn du mục thật sự lập chính quyền ở Trung Nguyên, lúc ấy trời đất hẳn phải ngập tràn huyết quang!"
【 Tại sao không thể diệt tận? Bởi thảo nguyên luôn có người mới đổ về - những lưu dân Trung Nguyên không ruộng cày, không áo mặc, không hạt thóc thu hoạch; thậm chí cả những hào cường áo gấm mũ cao; hay những tộc du mục nhỏ yếu khác - tất cả đều có thể trở thành hậu bị quân cho dân tộc du mục.
Sự tồn tại của thảo nguyên mạc bắc đồng nghĩa: kẻ nào qua đó ắt phải sống du mục. Sau thời gian dài phi ngựa rong ruổi trên thảo nguyên, họ sẽ trở thành dân du mục hùng mạnh.
Hán đ/á/nh đuổi Hung Nô, Hung Nô dời về tây; Hung Nô đi rồi Tiên Ti thành Nhu Nhiên; Nhu Nhiên đi thì Đột Quyết tới; Đường diệt Đột Quyết lại sinh Hồi Hột; Hồi Hột đi rồi Khiết Đan thống nhất thảo nguyên; Khiết Đan đi thì Mông Cổ trỗi dậy.
Cuộc tranh đoạt giữa nông nghiệp và du mục chưa từng ngừng nghỉ. Thảo nguyên của dân du mục tựa như thương trường thời đại, là nỗi đ/au vĩnh viễn của hai nền văn minh La Mã và Trung Hoa.】
Vốn cho rằng đây là bi kịch nhân gian, triều Hán bỗng nhận tin: chính họ có thể là hậu bị quân cho dân du mục!
Quan viên triều Hán đã biết trước, nhưng dân chúng thì khác. Bách tính Đại Hán thì thào với "tiên màn": "Nhà ngươi mới là hậu bị quân du mục!"
Tuy nhiên dưới sự "chỉ điểm" này, họ buộc phải thừa nhận tiên màn có lý: "Đúng thế, chú bảy nhà ta cũng vì bị địa chủ h/ãm h/ại mà bỏ trốn, không vào rừng thì ra thảo nguyên." Dân chúng bỗng nhớ ra đủ loại "chú bảy", "cô tám" xa gần trong họ tộc.
Lưu Triệt thấu hiểu hơn: "Nếu đúng như tiên màn nói, việc Tần đuổi Hung Nô hơn bảy trăm dặm, tương lai mạc bắc không vương đình của triều Hán đều vô dụng." Bởi Hung Nô ắt sẽ quay lại.
Cấp Ảm bên cạnh gật đầu: "Các tộc du mục chịu sự khắc nghiệt của thảo nguyên, thiếu lương thực, giỏi chiến tranh du kích, sống bằng cư/ớp bóc. Dù Vệ tướng quân và Hoắc tướng quân từng diệt thánh địa Hung Nô, nhưng xem ra chỉ là trị ngọn chứ không trị gốc."
"Đúng như tiên màn nói: vũ khí thịnh thế cộng với sách lược mới là tuyệt chiêu."
Hán Vũ Đế trầm ngâm: "Dân du mục không cố định theo cỏ mà ở, còn nông dân vây đất mà cư. Sách lược trị du mục khác hẳn, nên Trung Nguyên chỉ đuổi Hung Nô chứ không như Bách Việt - sai người cai trị trực tiếp. Nếu có thể quản lý để họ định cư như nông dân, mới trị được tận gốc." Ông chợt tiếc nuối: "Không biết hậu thế giải quyết thế nào?"
Hoắc Khứ Bệ/nh trẻ tuổi đề xuất: "Hay là chia để trị? Lấy Trường An làm trung tâm, lập phân triều trên thảo nguyên?"
Hán Vũ Đế và văn thần bật cười. Vua xoa đầu Hoắc Khứ Bệ/nh: "Ý hay đấy! Nhưng thảo nguyên mênh mông khó kiểm soát, chia để trị rồi cũng chỉ sinh ra tộc du mục mới thôi."
Hán Vũ Đế thở dài: "Địa lý không đổi, tập tính du mục khó biến. Chỉ có thể đ/á/nh lui chứ không đồng hóa được."
Các quan đồng tình. Trung Nguyên không thể trồng lương trên thảo nguyên, cũng không đủ sức nuôi toàn bộ tộc du mục. Họ chỉ có thể dùng mậu dịch và hòa thân để ràng buộc.
Giờ đây họ càng tò mò về "sách lược phối hợp với vũ khí thịnh thế" mà tiên màn nhắc tới - kết tinh trí tuệ hai ngàn năm hậu thế!
【 Dân tộc du mục không diệt được thì sao? Triều đình Trung Nguyên không ngồi chờ ch*t! Thế là tung hoành ngang dọc, dùng rư/ợu ngon kinh sách để "hóa trị". Nhưng còn sách lược trồng lương trên thảo nguyên?】
Người triều Hán: "!" Xin hãy nói rõ!
