29/12/2025 09:39
Nhưng tiếc thay, người trong video dường như không thể nghe thấy, dù sao đây chỉ là một đoạn phim truyền mà thôi.
Lưu Triệt cũng đoán được người này không nghe được, chỉ biết tiếc nuối nhìn màn hình chuyển sang chủ đề khác.
Ngay cả vị quan vừa ch/ửi rủa công nghiệp hóa là không thể thực hiện cũng cảm thấy vô cùng tiếc nuối. Không thể thực hiện đã đành, nhưng ngay cả công nghiệp hóa là gì, cần chuẩn bị những gì cũng không biết lại càng bất lực. Loại thứ nhất còn có thể nói là nỗ lực quá độ, loại thứ hai chính là nhìn tài sản vượt qua cổng nhà mà không vào được. Công nghiệp hóa tuyệt đối không phải thứ có thể đoán mò mà làm được.
Hoắc Khứ Bệ/nh - chàng thiếu niên khác hẳn những quan viên già nua - khẳng khái nói: "Bệ hạ chớ nên tự ti! Làm việc sợ nhất lạc phương hướng. Màn ảnh thần kỳ đã chỉ rõ đường đi nước bước tiếp theo, bệ hạ chỉ cần hạ lệnh, hào kiệt bốn phương tất nô nức hưởng ứng, tiếp thu ý kiến quần chúng để thực hiện 'công nghiệp hóa'!"
Lời nói đầy nhiệt huyết của chàng thiếu niên khiến mọi người bừng tỉnh khỏi bế tắc.
Lưu Triệt xoa đầu Hoắc Khứ Bệ/nh: "Tiểu tử nói rất đúng! Các ngươi phải tỉnh táo lại. Đợi sau khi diệt xong Hung Nô, chúng ta sẽ từ từ nghiên c/ứu cái gọi là công nghiệp hóa cũng chưa muộn!"
Không được thì cứ làm thôi! Đã có phương hướng thì hành động! Triều đại Hán Vũ của họ trước khi có màn ảnh thần kỳ còn đ/á/nh đuổi được Hung Nô khỏi Mạc Nam, huống chi là công nghiệp hóa?
Mọi người chấn chỉnh tinh thần, quyết tâm triệt để tiêu diệt tộc du mục trước đã!
【Qua phần trình bày trước, hẳn mọi người đã hiểu tầm quan trọng của lúa mạch đen. Đây chính là bí quyết giúp phương Tây chiếm giữ Siberia và vùng Đông Bắc.
Đáng tiếc, trong khi người Hoa hào phóng truyền thụ kỹ thuật nông nghiệp cho sứ giả phương Tây, thì họ lại phong tỏa các giống cây trồng phương Đông, không cho những giống lương thực chịu hạn chịu rét này lưu truyền ra ngoài. Không chỉ lúa mạch đen, cả khoai lang, khoai tây... đều được tổ tiên ta liều mạng vận chuyển về nước, giữa đường không biết đổ bao nhiêu m/áu và nước mắt.】
Màn ảnh bổ sung hình ảnh tư liệu: những người Hán giấu giếm mang theo thân cây lạ trèo lên thuyền. Không may bị lộ, họ không chỉ mất giống cây mà còn bị đ/á/nh ch*t, x/á/c ném xuống biển làm mồi cho cá.
M/áu loang đỏ nước, cảnh tượng khiến người Hán triều không nỡ nhìn nhưng không thể nhắm mắt làm ngơ.
Đó đều là đồng bào của họ!
Mọi người trong Chương Cung đều nhìn về túi giống của Tang Hoằng Dương. Những củ khoai trong video giống hệt khoai tây mà Hán Vũ Đế vừa nhận được.
Nhưng những người trong video không bỏ cuộc. Qua nhiều lần thất bại, xươ/ng m/áu chất chồng, cuối cùng những giống cây quý cũng đặt chân lên đất Hoa Hạ.
Màn ảnh tiếp tục trình chiếu công dụng của những giống cây này trong lịch sử: giúp giải quyết nạn đói, c/ứu sống dân chúng những năm hạn hán, biến đất cằn thành ruộng xanh.
Không khí bi thương tan biến, dân chúng Hán triều tràn ngập niềm khao khát. Họ biết Hoàng đế đã mang về khoai tây, khoai lang, lúa mạch đen... nhưng chưa được thưởng thức bao giờ!
Lại một thứ muốn mà không được, thật khó chịu!!!
【Tiếc rằng lúa mạch đen du nhập vào Hoa Hạ thời Dân quốc đã quá muộn. Nếu có sớm hơn, ta đã không để mất Siberia và vùng Đông Bắc - hai mảnh đất báu vào tay ngoại bang.】
Dân chúng gật đầu đi/ên cuồ/ng. Giá có được những thứ này, họ đâu đến nỗi thèm thuồng hay chịu đói!
Nhưng tiếc thay, không có 'giá như'.
【Blogger gặp nhiều ý kiến về lý do tộc du mục xâm lược phương Nam. Điểm chung là: thiếu lương thực.
Mùa thu Hán triều bội thu trong khi thảo nguyên thất bát, 400 dặm chờ mưa, Tiểu Băng Hà... khiến tộc du mục phải nam tiến.
Ý kiến này không sai. Nền kinh tế du mục yếu kém khiến họ phụ thuộc vào nông nghiệp Trung Nguyên. Vấn đề cốt lõi là: thiếu ăn thiếu mặc.
Đây là xung đột văn minh giữa du mục và nông nghiệp, cũng là... sự phụ thuộc một chiều. Có ý kiến cho rằng đây là mối qu/an h/ệ cộng sinh, dùng xung đột bên ngoài để giải quyết mâu thuẫn nội bộ. Dù blogger phản đối những phần gây tổn thất nhưng không phủ nhận sự tồn tại của quan điểm này.
Thời Minh, tộc du mục đã gây nhiều 'biến lo/ạn' để chiếm lương thực Trung Nguyên.
Họ thường dùng hai cách: võ cư/ớp hoặc văn cư/ớp.
Có lần, văn cư/ớp biến thành võ cư/ớp. Văn cư/ớp là thông qua 'tiến cống' xưng thần để được phong thưởng hậu hĩnh. Giống như chính sách hòa thân của Hán triều với Hung Nô, cách này có thể đổi lấy trăm năm hòa bình.
Một thủ lĩnh Mông Cổ từng viết trong 《Thỉnh cống biểu》: "Bề tôi lớn lên nơi biên ải, miệng càng nhiều răng mà áo không đủ mặc. Cửa khẩu đóng ch/ặt, không có áo lông cừu chống rét. Chỉ còn cách vào cư/ớp."
Hắn hứa: "Nếu cho cống, thần sẽ răn dạy bộ hạ, để dân biên giới yên ổn làm ruộng, mãi mãi không xâm phạm."
Dù lời hứa có thể thật, nhưng ép m/ua ép b/án không phải hoàng đế nào cũng chịu. Hán Vũ Đế không chịu, Minh Gia Tĩnh Đế cũng vậy.
Khi không được đáp ứng... Năm Gia Tĩnh thứ 29, thủ lĩnh Mông Cổ đem quân đ/á/nh đến kinh thành nhà Minh, đ/ốt phá cư/ớp bóc."
Trong lúc đó, "Kẻ tàn phế cư/ớp người và của trị giá hai triệu," tuyên bố: "Ta tệ hại, thông ta cống nạp, giải vây ngay, không giả một năm đ/á/nh một trận!"
Trận chiến này khiến người Trung Nguyên không thể phản kháng, buộc phải chấp nhận cống nạp để giải quyết.
Đây chính là nội dung canh tuất biến cố thời Minh triều.
Việc chúng ta cần làm là giảm bớt sự đối lập về lương thực giữa hai bên, nâng cao tính phụ thuộc lẫn nhau và khả năng cùng tồn tại."
Mấy câu mở đầu khiến triều Hán kinh hãi. Ngay cả sau khi đ/á/nh bại các dân tộc du mục, họ vẫn có thể quay lại với sức mạnh không thua kém thời Cao Tổ.
Dân tộc du mục quả thực như cỏ dại, gió xuân thổi qua lại mọc.
"Trường Thành dù không phải vạn dặm liên tục nhưng khoảng cách đó thật sự hữu dụng. Tuy nhiên, vẫn không ngăn được các bộ tộc du mục thiếu áo thiếu lương. Chính trong cảnh khốn cùng, họ trở nên hung dữ hơn cả tướng sĩ nhà Hán - đó là sức mạnh sinh tồn, khát vọng phát triển xã hội.
Muốn giải quyết vấn đề du mục, phải biến họ từ du canh sang định canh, không còn phụ thuộc vào trời mà vào đất. Như người Mông Cổ và Nữ Chân khi nhập Trung Nguyên, chỉ mươi năm đã khiến họ phụ thuộc vào đất đai, chuyển sang tư duy phòng thủ nông nghiệp, không còn là những kẻ cư/ớp bóc đói khát.
Người chăn nuôi Hungary, bộ tộc Germanic, hải tặc Viking vốn hung á/c như Hung Nô, cũng trở thành nông dân hiền lành khi có lương thực dồi dào.
Giải quyết lương thực thảo nguyên là chìa khóa chấm dứt xâm lược du mục. Lúa mạch đen chính là thứ để họ học trồng trọt, làm dịu sự hung hãn.
Việc này cực khó. Tổ tiên nhà Hán thuộc Hoa Hạ - những người đầu tiên nhận thức về du mục - hầu như không nghĩ tới. Thời đó, đuổi được Hung Nô đã là thành tựu vĩ đại."
"Phần mở đầu rất có lý." Các quan trong Chương Cung không ng/u, họ bắt đầu suy xét nghiêm túc vai trò của lúa mạch đen trong giải quyết vấn đề du mục.
Vệ Thanh phân tích: "Họ du cư vì cỏ mọc không kịp tốc độ gia súc ăn. Mỗi nơi họ đi qua như bị châu chấu phá hoại, buộc phải tiếp tục di chuyển. Nếu dạy họ trồng lúa mạch đen ở vùng đất tốt, họ sẽ phải quay lại sau hai mươi ngày, thậm chí định cư lâu dài vì mùa vụ."
Mọi người càng nghĩ càng phấn khích: du mục sẽ ấm no không muốn rời, lại dễ tìm thấy nơi trú ngụ!
Tuy nhiên, phe chủ hòa như Chủ Phụ Ngã vẫn hoài nghi về việc nhà Hán chiếm đất phía bắc.
Chủ Phụ Ngã nhíu mày: "Tốn nhân lực vật lực, lại giúp du mục tích trữ lương thực. Đến lúc đó, Trung Nguyên càng bất lợi!"
Lời ông ta nổi bật giữa đám đông và... rất chính x/á/c. Trao lúa mạch đen cho du mục, có khi lại tạo ra kỵ binh hậu cần dồi dào thay vì nông dân hiền lành.
Nhưng nếu không dạy, như tiên màn đã chỉ ra, hai nghìn năm sau bản chất cư/ớp bóc của họ vẫn không đổi.
Đời sau gặp vua yếu, cảnh khổ sẽ tái diễn, thậm chí gấp trăm lần.
Chuyện gì xảy ra khi man di vào đất văn minh?
Hoặc bản tộc trỗi dậy, chèn ép văn minh.
Hoặc tự ti chuyển thành tàn sát.
Không khí trở nên căng thẳng.
Phải dạy du mục làm nông thế nào?
Các trụ cột Đại Hán đều trăn trở - họ đang nắm lúa mạch đen và cả đậu thần.
Có nên trao cho thảo nguyên không?
"Phải giải quyết dân du mục. Hoa Hạ không thể thu mình sau 400mm đường mưa.
Hán Vũ Đế đ/á/nh Hà Tây, đóng quân lập quận, rồi dùng mậu dịch kh/ống ch/ế Tây Vực? Vì không kh/ống ch/ế được Tây Vực, Trung Nguyên sẽ mở toang cửa, hoàng đế Trường An mở cửa là thấy sói đói du mục tròng mắt đỏ ngầu. Tần Thủy Hoàng chắc nắp qu/an t/ài cũng không đ/è nổi.
Vì sao hoàng đế bỏ mấy chục năm dẹp lo/ạn Kim Xuyên? Vì không nắm được con đường then chốt này, thế lực khác sẽ áp đảo Hoa Hạ từ trên cao. Chỉ kiểm soát Kim Xuyên mới ổn định nội địa.
Mông Cổ là mối đe dọa chiến lược. Không có Mông Cổ đệm, khi chính quyền Hoa Hạ co cụm, du mục có thể một đêm vây thành Trường An. Như canh tuất biến cố, du mục đ/á/nh ngay cửa hoàng đế khi bị từ chối cống nạp.
Tần Thủy Hoàng, Hán Vũ Đế và các đế vương khác mở cõi không phải chuyện đùa.
Quân không thấy đất họ mở đi mở lại sao? Tây đến Tây Tạng, Tân Cương, Hà Tây; Bắc đến Mông Cổ; Đông đến Triều Tiên; Nam đến Bách Việt. Đánh đi đ/á/nh lại chính những nơi này, phải đặt vào vùng cai trị.
Hoa Hạ không thể thu mình sau 400mm đường mưa. Co cụm một góc, bốn phía địch th/ù sẽ nhìn xuống thế cao. Phía Bắc vượt Trường Thành, phía Tây đ/á/nh ập xuống, phía Đông từ Triều Tiên tấn công chớp nhoáng, phía Nam vượt Trường Giang Hoàng Hà.
Trung Nguyên sẽ đối mặt áp lực quân sự tứ phía.
Bốn bề thọ địch sẽ thành khúc bi ca Hán tộc."
Tiên màn hiện video mới: cảnh dị tộc ngoại trang xâm lược Trung Nguyên, tàn sát dân lành.
Nhìn trang phục biến hóa liền biết đây là video tổng hợp từ nhiều triều đại. Tại Hoa Hạ sau hai ngàn năm, Trung Nguyên nhiều lần bị vó ngựa dị tộc chà đạp, xươ/ng m/áu ngập tràn.
Không thể giải quyết triệt để ngoại xâm, vùng đất phì nhiêu Trung Nguyên tựa như miếng mồi ngon giữa thảo nguyên, bị giày xéo, bị x/é x/á/c, bị nuốt chửng.
Tàn khốc, nhưng đó là thực tế.
«Thời Hán Đường, Tây Vực từng là chư hầu của ta, nhưng khi trung ương suy yếu, vùng đất thiếu m/áu mủi ấy tựa bầy sói trắng mắt, quay lại cắn chủ nhân.
Tây Vực không thể canh tác, mạc bắc cũng không trồng trọt được. Khả năng tạo m/áu yếu ớt đến đáng gh/ét. Mọi tài nguyên đều phải vận chuyển từ nội địa, với xã hội nông nghiệp, quốc lực hao tổn khôn lường, tựa như con đỉa hút m/áu tầm thường.»
“Tiên màn nói... cũng có đôi phần lý lẽ. Không thay đổi tập tính du mục của bọn chúng, giải quyết sao được? Chẳng qua là lừa mình dối người, cầu an nhất thời mà thôi.”
Nói thì dễ, làm mới khó: “E rằng không phải một đời ta có thể giải quyết.” Đây là nhận thức chung của mọi người, chẳng phải việc một sớm một chiều.
Lưu Triệt khoanh tay đứng thẳng: “Nhưng nếu muốn quốc gia trường tồn, trăm họ an cư, ắt phải làm theo cách này.” Hắn đ/á/nh mạc bắc chính là để Trường An có chỗ nghỉ ngơi, để Hán triều không còn bị kẻ khác nhòm ngó.
Biết Hán triều không thể vạn đại trường tồn, hắn Lưu Triệt có còn tiếp tục làm chăng?
Lưu Triệt tự hỏi lòng mình - Biết, nhưng hắn vẫn sẽ làm.
Là con cháu Hoa Hạ, hắn không muốn mảnh đất này rên xiết dưới vó ngựa du mục.
Biến lũ man di hung tàn thành thần dân chịu sự cai trị lâu dài của Trung Nguyên, không cần Trung Nguyên cung cấp m/áu nuôi dưỡng. Việc này có lẽ đời hắn không giải quyết được, đời sau cũng không xong, nhưng đời thứ ba, thứ tư như Ng/u Công dời núi thì sao? Thiên tử anh minh, đại tài như Hán triều lẽ nào không làm nổi?
Như hắn dốc toàn lực đuổi Hung Nô khiến dân chúng lầm than, bị chê trách là hiếu chiến, nhưng vẫn có người nói công hắn lưu thiên thu, xứng là Thiên Cổ Nhất Đế.
Làm việc chưa ai dám làm, ắt phải có kẻ dấn bước trước.
Vậy mạc bắc thực sự trồng trọt được sao?
Nghi vấn của Lưu Triệt cũng là nỗi băn khoăn của nhiều người, thậm chí là câu hỏi chung của người Trung Nguyên.
Không phải Lưu Triệt và dân Hán triều coi thường năng lực canh tác của Hung Nô, mà từ khi sinh ra, họ chưa từng nghe tin tức mạc bắc có thể trồng trọt. Những gì họ biết chỉ là bọn du mục nay đây mai đó.
Lưu Triệt nhìn lên tiên màn: Thảo nguyên này thực sự có thể canh tác?
«Tại thảo nguyên làm nông tuy khó khăn, nhưng lịch sử đã chứng minh điều này hoàn toàn khả thi.»
Những người Hán triều vốn không kỳ vọng: “???”
Những kẻ phản đối vì sợ hoàng đế hiếu chiến càng t/àn b/ạo: “?”
Nơi này thực sự trồng được lương thực?
«Mạc bắc thuộc khí hậu lục địa ôn đới lạnh, trong nhận thức cứng nhắc của chúng ta chỉ là vùng du mục. Nhưng theo khảo cổ Liên Xô, Siberia có nhiều di chỉ nông nghiệp cùng thành cổ kiểu Trung Hoa.
«Ô Hoàn Tiên Ti trang» chép: “Đất ấy nghiêng về phía đông như bồng thảo, trồng kê tẻ, đến tháng mười thì chín.” Thời Đông Hán, các dân tộc du mục đã trồng kê tẻ và tường đông.
Các chính quyền du mục sau khi vào Trung Nguyên cũng có xu hướng phát triển nông nghiệp. Nguyên Thế Tổ Hốt Tất Liệt khẩn hoang, lập đồn điền, đưa kỹ thuật canh tác tiên tiến vào mạc bắc, giải quyết vấn đề lương thực.
«Tam quốc chí - Ngụy chí», «Khâm định Nùng chính toàn thư» ghi lại: Tộc Mông Cổ thời Thanh sơ “gieo hạt xong phó mặc cho trời”, không vun xới, không bón phân, muốn học lối canh tác thô sơ của Bách Việt - cầu may. Cách trồng trọt phó mặc này đương nhiên thất bát. Nhưng nay đã biến thành “học theo người Trung Nguyên, xem mưa nắng mà làm ruộng”.
Vậy nên thảo nguyên thực sự canh tác được, chỉ là trước thời Thanh thu hoạch thảm hại vì khi ấy chưa có khoai lang, ngô, đậu, lúa mạch đen - những thần vật nơi ruộng cạn.»
Mọi người trong điện Chương Cung nhìn Lưu Triệt, ánh mắt hỏi dò: Bệ hạ, ngô và khoai lang kia ngài có tìm được không?
Lưu Triệt: “......” Hắn lặng lẽ mở hệ thống thương thành, quả nhiên thấy ngô và khoai lang. Ngón tay chạm nhẹ, hai túi lớn rơi xuống, được Hoắc Khứ Bệ/nh nhanh tay đỡ lấy.
«Ngày nay Mông Cổ (tức mạc bắc) thành tích canh tác thực sự đáng kinh ngạc.
Nước ngoài thiên nhiên khắc nghiệt, chính phủ đầu tư thiếu thốn nên ngũ cốc và khoai tây chỉ đủ dùng trong nước.
Nhưng Nội Mông của ta khác biệt, thành tích không thể nói tốt, mà phải gọi là xuất sắc! Diện tích canh tác đạt 1.32 ức mẫu, tổng sản lượng 768 ức cân, 18 năm liền được mùa, xếp thứ 6 toàn quốc, vượt cả Giang Tô - vựa lúa của thiên hạ. “Hồ Quảng túc”, “Tô hồ túc”, “kho của nhà trời” đều không theo kịp.
Khi ngồi tàu qua Nội Mông, tưởng thấy trời xanh cỏ rợn, cừu dê thong dong, kỳ thực: ngô, lúa mì, đậu nành, kê, hướng dương, khoai tây ngập tràn mắt.
Giống cây mới mang đến sinh cơ mới. Xâm lược? Có lương thực no đủ, còn xâm chiếm làm gì!»
Tiên màn vừa nói vừa hiển thị cảnh thảo nguyên khiến người Hán triều như chim trời quan sát nhân gian.
Thảo nguyên xanh biếc đúng thật, nhưng nhiều hơn cả là những thửa ruộng vuông vức. Tiên màn đ/á/nh dấu rõ từng loại cây trồng. Người Hán triều thấy rõ ruộng ngô, ruộng kê, ruộng đậu chi chít khắp nơi, hình ảnh phân bố hiện ra sống động.
Thảo nguyên mùa vàng bội thu. Thảo nguyên vốn có thể vừa du mục vừa canh tác.
Nhận thức của người Hán triều bị xoay chuyển. Thảo nguyên trong mắt họ giờ đây hoàn toàn khác. Hóa ra thảo nguyên ẩn chứa vô vàn khả năng.
Hoắc Khứ Bệ/nh theo hiệu lệnh của Lưu Triệt mở hai túi hạt, lần lượt đưa ngô tròn mẩy và củ khoai lang cho bá quan xem xét.
Lần này, bách quan trong lòng cuối cùng không còn nghi ngờ về việc đ/á/nh xuống đại mạc rồi thu hồi vốn đầu tư thế nào, cũng chẳng còn hoài nghi về số phận các bộ tộc du mục sau khi Hán triều chiếm lĩnh thảo nguyên.
Trong lòng họ giờ đây, Hung Nô không còn là dân du mục nữa, mà là từng mảnh 'ruộng đất' có thể uốn nắn để cày cấy. Mạc Bắc không còn là vùng đất hoang vô dụng, mà là nơi có thể trồng trọt hoặc ẩn chứa khoáng sản phong phú, để họ thoả sức khám phá cái gọi là 'công nghiệp hóa' kho báu.
"Bệ hạ, xin hãy xuất quân!" Các võ tướng không nhịn được nữa, họ muốn thực hành ngay những điều tiên màn đã chỉ dạy. Muốn dùng bản đồ phân bố cỏ rong trên thảo nguyên để phục kích Hung Nô, muốn chiếm đoạt những mỏ vàng bạc sắt đồng, muốn biến... dân du mục thành nông dân cần cù.
Lưu Triệt cũng muốn lập tức xuất binh, sai Hoắc Khứ Bệ/nh cùng Vệ Thanh dẫn kỵ binh sấm sét đ/á/nh thẳng Hung Nô. Nhưng hắn do dự, trong lòng nghĩ đến những khẩu sú/ng kíp, hỏa pháo trên tiên màn.
Hắn kìm nén sự nôn nóng: "Tướng sĩ Đại Hán mạng sống quý giá. Ngươi hãy đợi thêm chút nữa, xem tiên màn còn điều gì chỉ dạy." Đánh Hung Nô bây giờ sao bằng chờ được trang bị những vũ khí tuyệt mỹ kia? Trên đời này, làm gì có kẻ nào cưỡng lại được sức mê hoặc ấy? Kỵ binh Đại Hán mà được trang bị thứ vũ khí tân tiến này, nhất định sẽ quét sạch Hung Nô, đ/á/nh tới tận Siberia!
Lưu Triệt còn đủ nhẫn nại để chờ đợi, nhưng các võ tướng nóng lòng như ngồi trên đống lửa. Tay họ ngứa ngáy muốn ch/ém gi*t Hung Nô. Tiên màn đã giảng xong rồi, đ/á/nh một trận rồi gieo hạt giống kháng hạn là xong!
Vệ Thanh thấu hiểu ý hoàng đế, nhắc nhở đám võ tướng: "Các ngươi quên mất tiên màn chưa giải thích về những vũ khí kia sao?"
Cả đám sực tỉnh: "..."
Vũ khí? Vũ khí!
Đúng lúc ấy, tiên màn vang lên như mang theo 'võ công' tối thượng:
【Nhưng các lão thiết phải hiểu: Cho dân du mục no bụng chưa đủ! Nếu dễ dàng ban lương thực, chúng sẽ coi Trung Nguyên là con mồi b/éo bở, dùng tường thành làm bình phong, mượn chính lương thực ấy để đ/á/nh lại Trung Nguyên, chiếm lấy mảnh đất ngon lành này. Đúng không?】
Lời này khiến trăm quan đồng lòng gật đầu - bọn du mục vốn giỏi th/ủ đo/ạn 'buộc trâu ăn cỏ' như thế!
【Có trong tay vũ khí bí mật để biến dân du mục thành nông dân lại làm sao? Kinh tế mềm dù mạnh đến đâu cũng thế nào? Cẩn thận chúng lại sản sinh một Hốt Tất Liệt khác, dùng th/ủ đo/ạn sắt m/áu đàn áp, biến người Hán thành nô lệ cày cấy mở mang thảo nguyên!
Vì sao Bắc Tống dùng cống phẩm hàng năm kh/ống ch/ế kinh tế Liêu quốc, cuối cùng vẫn bị ép tăng gấp đôi tiền cống? Cũng vì thua trận Tây Hạ!
Xét lịch sử qu/an h/ệ Trung Nguyên - du mục, vũ lực tuy chỉ trị ngọn nhưng lại là vũ khí then chốt! Không có sức mạnh quân sự làm hậu thuẫn, mọi thứ đều hão huyền!】
Lời này khiến tướng sĩ Đại Hán sục sôi nhiệt huyết. Họ gào lên về thực lực quân sự Đại Hán, muốn chứng minh với tiên màn rằng nam nhi nhà Hán không phải hạng ăn chay!
Lưu Triệt cũng nghe m/áu nóng dâng trào. Võ trị? Hắn hứng thú nhất chính là điều này!
【Đường kính là chính nghĩa, tầm b/ắn là chân lý! 'Sú/ng trong tay, chính quyền mới có' - đạo lý này vĩnh hằng bất biến. Chính sách nào dù hay đến mấy cũng không thể rời xa sức mạnh quân sự!
Tin rằng tổ tiên ta cũng thấu hiểu: Du mục mạnh mấy cũng không bằng nông nghiệp vững vàng! Chỉ khi khuất phục được đối phương, mới có thể ngồi lại đàm phán.】
Lưu Triệt mắt sáng rực, suýt coi tiên màn như tri kỷ. Những lời này càng nghe càng thấm: "Một quốc gia phải có lương tướng đầy đàn, kỵ binh tinh nhuệ, ngựa sắt lương thảo dồi dào! Sức mạnh quân sự ít nhất phải đủ đ/è bẹp mọi cuộc xung đột của dân du mục! Đuổi theo đ/á/nh chúng mới là chính đạo!"
Tiếc rằng cách này quá tốn kém, hại quốc lực. Lưu Triệt chợt thất vọng thì nghe tiên màn vang lên:
【Không nói dài dòng, ta sẽ dạy các ngươi chế tạo hỏa thương và hỏa pháo dưới thời Hán Vũ Đế! Một người một sú/ng, một pháo hạ một thành!】
Khoảnh khắc ấy, cả điện đều im phăng phắc...
Họ nghe nhầm chăng?
Lưu Triệt run run xoa tai, hỏi Vệ Thanh bên cạnh: "Trọng khanh, nó vừa nói dạy chế tạo gì cơ?"
Vệ Thanh cũng ngỡ ngàng, nhưng vẫn cung kính đáp: "Bệ hạ, tiên màn nói sẽ dạy chúng ta chế hỏa thương và hỏa pháo."
————————
*Tác giả bật mí:
Khi viết về phương Tây phong tỏa khoai lang, ta tự hỏi có hợp 'công tự lương tục' không? Nhưng nếu được xuyên về thời lập quốc và chọn giữa nguyên tử đạn hay giống khoai, ta:...
Thứ ấy quyết định vị thế quốc tế, bảo vệ đất nước khỏi bị ứ/c hi*p! (Trong đầu hiện lên 《Công pháp quốc tế》, 《Luật Sở hữu trí tuệ》, tiền nhân đổ m/áu... Rồi ta chợt tỉnh ngộ - có đáp án rồi!)
————————
*Thực tế: Nội Mông hiện trồng 1.32 tỷ mẫu nông nghiệp, sản lượng lương thực 76.8 tỷ cân (2021), xếp thứ 6 toàn quốc. (Ng/uồn: 《768 ức cân, Nội Mông nghênh đón “18 năm phong”》)
*Cảm tạ đ/ộc giả đã ủng hộ Bá Vương phiếu và gửi dinh dưỡng dịch! Danh sách: Giản Giản Ấm Áp (18), Minh Đồng Tử, Sư Dư, Khổng Tử 1m9 (10), Mùa Thu Con Diều (9), Channel8779, Elaine (5), Thủy Có Thể Nấu Cháo (4), Y. (1). Xin tiếp tục ủng hộ!
Nền
Cỡ chữ
Giãn dòng
Kiểu chữ
Bạn đã đọc được 0% chương này. Bạn có muốn tiếp tục từ vị trí đang đọc?