Chúng ta thường nghe câu thành ngữ “văn thao vũ lược”, đại diện chính là Lục Thao và Tam Lược. Lịch sử cũng nghi ngờ rằng sách Trương Lương nhận được không phải Lục Thao mà là Hoàng Thạch Công Tam Lược, bởi Tam Lược được biên soạn vào cuối thời Tần đầu Hán, mà vị Huyền Nhân tặng sách cho Trương Lương lại tự xưng “Ta chính là lão phu Hoàng Thạch dưới núi”. Chẳng phải điều này quá trùng hợp?
Tuy nhiên, căn cứ vào sử sách cùng nhận định của hậu thế, giả thuyết Trương Lương nhận được Lục Thao vẫn được nhiều người tin tưởng hơn. Vậy Lục Thao ẩn chứa m/a lực gì khiến người ta tin rằng chỉ cần đọc nó là có thể mưu sự thiên hạ, trở thành bậc mưu thánh túc trí đa mưu? Liệu đọc cuốn sách này thật sự có thể trở thành đế vương sư?
“Dưới núi Hoàng Thạch chính là ta, lão phu Hoàng Thạch?” Thương Minh Quân xoa cằm suy ngẫm, “Chuyện này thật huyền bí, không biết trên đời có thật tồn tại lão ông do Hoàng Thạch hóa thành không.”
Không chỉ Thương Minh Quân, thiên hạ cũng có vô số người đang suy đoán, bởi sự việc quá kỳ lạ khiến người ta có cảm giác rằng chỉ cần nhất tâm hướng thiện ắt sẽ gặp được cơ duyên.
Trước khi tìm hiểu Lục Thao hay còn gọi là Thái Công Binh Pháp, chúng ta hãy làm rõ hai chữ “Thái Công” trong tên sách. Ai cũng biết đây chỉ Khương Thái Công, nhưng ngoài việc câu cá bằng lưỡi câu thẳng, ta còn nhớ gì về ông?
Các quan văn trong cung Hàm Dương hào hứng đáp: “Thái Công tất nhiên là người phò tá Võ Vương diệt Trụ, kiến lập nhà Chu, là bậc hiền thần đầy mưu lược, xứng danh gương sáng cho hậu thế.”
Thái Công họ Khương, thị Lữ, tên Thượng, t/ự T* Nha, hiệu Phi Hùng. Vì được phong làm Thái Sư nên tôn xưng Thái Công Vọng. Phương châm trị quốc của ông là thuận theo phong tục, giản lễ nghi, phát triển thương nghiệp cùng nghề muối cá, được dân chúng tôn sùng. Ông là bậc văn võ song toàn, túi khôn của nhà Chu.
Xét cả đời hiệu Phi Hùng, Thái Công Vọng là hình tượng vĩ đại. Võ công an bang, văn trị quốc là đại từ để tôn vinh ông. Ông là khởi ng/uồn của Võ Thần, Trí Thần. Trên đàn tế, ông là vị thần chủ đứng trên chư thần, “Thái Công tại đây, bách vô kỵ huý”, thậm chí có thể bảo hộ cả thần linh.
Vì sao tên húy Vọng lại được xưng tụng là Thái Công Vọng? Bởi ông là hiền tài mà Chu triều mong đợi từ thời Cổ Công Đản Phụ, nên có tên cổ “Thái Công Vọng”. Sau này quân chủ ban cho danh hiệu “Sư thượng phụ”, ý tôn ông như bậc thầy và cả người cha. Chức Thái Sư trong Tam Công chủ quản quân sự và chính sự, thể hiện sự sùng bái đặc biệt của Văn Vương dành cho ông.
Lời truyền “Thiên hạ chia ba, hai phần về Chu, công lớn thuộc về mưu lược Thái Công” khiến người đời biết Khương Thái Công là bậc toàn tài văn võ song toàn.
Mọi người thường nhắc đến Đạo gia, Nho gia, Pháp gia, Binh gia, Tung Hoành gia thời Xuân Thu Chiến Quốc. Nhưng họ tôn ai làm tổ sư? Chính là Khương Thái Công. Bách gia tông sư, thiên cổ Võ Thánh – Thủy tổ Binh gia Khương Tử Nha.
Ngay cả Đường Thái Tông – minh quân hậu thế, khi đất nước bách phế đãi hưng, cũng tự nhận là hóa thân Khương Tử Nha để chiêu m/ộ hiền tài, cùng quần thần kiến lập nền móng Đại Đường, khai sáng Trinh Quán thịnh thế. Ông ra lệnh cho các châu xây dựng Thái Công miếu, mỗi khi xuất quân đều phải đến bái yết, mở đầu Khai Nguyên thịnh thế.
Lục Thao chính là tác phẩm của nhân vật như vậy.
Tiên màn liên tục giảng giải khiến bách tính vốn không biết về Khương Thái Công nay đã thấu hiểu. Sau khi tiên màn dứt lời, mọi người hồi lâu mới hoàn h/ồn – thông tin quá đồ sộ khiến họ kinh ngạc tại chỗ: “Vị Phi Hùng tiên sinh này ban bố chính lệnh được dân chúng tôn sùng. Làm quan được quân chủ tôn xưng ‘Thái Sư’ và ‘Sư Thượng Phụ’. Nhân vật như thế viết Lục Thao, sách ấy hẳn là tuyệt tác!”
Trong góc tối văng vẳng tiếng thút thít – đó là bách tính thèm khát ngôi vị đế vương sư. Tiên màn sắp giảng yếu nghĩa Lục Thao, vậy đọc sách này liệu có thể thành đế vương sư? Dù không thành, được giàu có cũng tốt!
Sĩ tộc và bá quan Hàm Dương cung đã rõ tài năng Khương Thái Công. Bậc được Bách Gia tôn làm tổ sư đương nhiên lợi hại. Nhưng dù biết vậy, họ vẫn nghe đoạn này mà m/áu nóng sôi trào. Giá trị nếu hiện hình, có lẽ đã tăng vọt.
Phùng Kiếp thở dài: “Ta hiểu vì sao tiên màn ưa thích giải thích tỉ mỉ thế này. Cách giảng này khiến ta khao khát Lục Thao, chỉ mong cả nước tìm sách để xem nó kỳ diệu thế nào.”
Một quan viên đáp: “Tiên màn vừa nói ‘đọc sách này làm đế vương sư’ đã khiến ta nhớ mãi. Nay lại giới thiệu Khương Thái Công, nếu không nghiêm túc nghe thật uổng phí.”
Dù vẫn có kẻ lơ đễnh: “Ta chẳng muốn trị quốc, cần gì học thứ này.”
Tiên màn lại vang lên:
Ngươi tưởng Lục Thao chỉ là binh pháp? Sai lầm! Sách này dạy cách giao tiếp từ thương nghiệp đến học đường. Làm lãnh đạo, kết giao bằng hữu – nên kết thân người thế nào? Dựa dẫm ai? Lục Thao chính là bảo bối.
Lục Thao gồm sáu quyển, sáu mươi thiên: Văn Thao, Võ Thao, Long Thao, Hổ Thao, Báo Thao, Khuyển Thao. So với Tôn Tử Binh Pháp, nó uyên thâm, hệ thống và chuyên sâu hơn. Toàn sách hai vạn chữ, nhưng mục tiêu của chúng ta là phân tích mưu thánh Trương Lương.
Sử sách ghi lại nhiều mưu kế xuất chúng của Trương Lương: “Tá sách nhập quan ước pháp tam chương”, “Hồng Môn yến”, “Minh th/iêu sạn đạo”, “Lừa gạt Hạng Vũ”, “Ấp chi mưu”, “Phân đất phong hầu”, “An ủi Hàn Tín”, “Định đô Quan Trung”, “Hiến kế tứ hạo” – kiện kiện khiến người kinh phục. Mưu lược của hắn viễn kiến, tạo phúc hậu thế. Nếu Hán Cao Tổ ít nghe lời, vương triều thống nhất hẳn đã không thành.
Nhưng Lục Thao thiên về quân sự, đặc sắc ở chiến lược và chiến thuật. Vậy thành tích quân sự của Trương Lương đâu? Khi khởi nghĩa cuối Tần, hắn chỉ dẫn đầu trăm người. Lập nước Hàn nhưng không giữ được đất, phải nhờ Hán Cao Tổ c/ứu viện. Sử sách ghi chép ít về năng lực quân sự của hắn, mà thiên về mưu lược và kh/ống ch/ế nhân tâm.
Là mưu sĩ, Trương Lương xứng danh bá chủ giới mưu thần. Hắn là tổng đốc đà của tập đoàn nhà Hán, đảm bảo Hán Cao Tổ đi đúng hướng, tránh phá sản giữa đường.
Chín mưu kế ngắn gọn đã đủ để Trương Tử Phòng lưu danh sử sách, thậm chí được hai vị đứng đầu Hán sơ tôn sùng, trở thành một trong Hán sơ tam kiệt được người đời nể phục nhất. Khương Tử Nha dựng nên nhà Chu tám trăm năm, Trương Lương giúp nhà Hán hưng thịnh bốn trăm năm, danh tiếng ấy quả không sai.
Trương Lương cau mày, màn tiên này chẳng phải đang chê năng lực quân sự của hắn kém cỏi? Nhưng sau khi suy nghĩ, hắn nhận ra mình thực sự chưa tinh thông binh pháp. Vấn đề này khiến hắn cầm lấy tấm vải ghi chép bên cạnh tiểu đồng.
Tương lai, Trương Lương sẽ học được gì từ "Lục Thao"?
Nghi vấn này không chỉ của riêng hắn, mà còn là thắc mắc chung của vô số người đang theo dõi màn tiên: "Lục Thao còn gọi là Thái Công Binh Pháp, trọng điểm ở chiến lược và chiến thuật. Nhưng Trương Lương đâu phải tướng quân xuất chúng? Vậy rốt cuộc hắn học được gì?"
"Lục Thao chủ trương lấy yếu thắng mạnh, ẩn mình trong bóng tối. Chiến lược và chiến thuật đều xuất chúng, nhưng tư tưởng quyền mưu càng đáng nể."
Người chủ blog từng đọc Lục Thao chia sẻ: "Ta chỉ muốn nh/ốt Tần Thủy Hoàng vào phòng tối đọc Lục Thao tám trăm lần, để hắn thấu hiểu tinh túy rồi mới cho ra. Như Trương Lương đọc mười năm rốt cuộc thành Mưu Thánh giúp Hán truyền bốn trăm năm, nếu Thủy Hoàng đọc hiểu và thực hành được, dù chẳng thể vĩnh viễn vạn đại, nhưng truyền quốc bốn trăm năm như nhà Hán há chẳng phải dễ như trở bàn tay?"
Tần Thủy Hoàng cảm thấy như bị đ/á bất ngờ giữa đường, ngơ ngác tự hỏi: "???"
Đang vui vẻ xem màn tiên bàn về chuyện Hán sơ tam kiệt, bỗng dưng chủ đề lại quay sang hắn. Cái màn tiên quái q/uỷ này còn dám tính nh/ốt hắn đọc sách tám trăm lần?
Nhưng nghe nếu đọc hiểu có thể truyền quốc bốn trăm năm, Thủy Hoàng suy nghĩ: Nếu được lâu hơn thế, đọc tám trăm lần cũng đáng. Vấn đề là, làm sao hắn có được cuốn Lục Thao?
Dân chúng đã quen với kiểu chuyển cảnh bất ngờ này, họ chỉ mong biết nội dung Lục Thao là gì. Màn tiên nói nhanh lên!
"Văn Thao - luận trị quốc dùng người; Võ Thao - luận dụng binh; Long Thao - luận tổ chức quân đội; Hổ Thao - luận cách thắng trận bằng trí tuệ; Báo Thao - luận chiến thuật địa hình đặc th/ù; Khuyển Thao - luận huấn luyện ứng biến."
"Vì độ dài hạn chế, ta chỉ nhấn mạnh một chữ xuyên suốt quá trình Trương Tử Phòng phò tá nhà Hán - LỢI."
"Lợi? Tiền tài? Lợi dụng? Hay lợi khí sắc bén?" Một chữ đa nghĩa khiến người ta phân vân. Trương Lương chợt nghĩ đến cảnh Hàn diệt vo/ng, trầm ngâm: "Hay là lấy lợi dụ dỗ? Quân tử trọng nghĩa, tiểu nhân trọng lợi, đối đãi phải khác."
Tần Thủy Hoàng nhíu mày: "Lợi ích qua lại? Dụ bằng lợi?" Họ Trương kia chẳng lẽ dùng cách này phò tá thiên hạ? Làm vương giả, hắn lập tức hiểu ẩn ý sau chữ này.
Tiểu công tử bên cạnh Thủy Hoàng chợt nói: "Chẳng phải giống quân công tước lộc chế của Đại Tần ta sao? Phụ hoàng."
Giọng nói vang lên khiến bá quan Hàm Dương cung gi/ật mình. Họ nhớ lại đoạn trước Hán kế thừa chế độ Tần, lấy Tần huấn binh đ/á/nh Tần, thật đáng gi/ận thay!
Thủy Hoàng nghe xong sững sờ: "Đây chẳng phải chiêu hiền lệnh và quân công tước lộc chế của Đại Tần? Lại là Hán thừa Tần chế?"
Vương Oản vội vàng khuyên giải: "Bệ hạ hãy nghe màn tiên phân tích tiếp."
"Lợi chính là: 'Thiên hạ chẳng của riêng ai, mà là của chung thiên hạ. Biết chia lợi cùng thiên hạ thì được thiên hạ; Tham lam đ/ộc chiếm thì mất thiên hạ.'"
"Tiếp theo, ta sẽ cùng các ngươi theo dấu chữ LỢI khám phá con đường trở thành cố vấn tối cao của Mưu Thánh Trương Lương."
"Trong lúc Trương Lương mải mê nghiên c/ứu Lục Thao, đất Trung Nguyên chứng kiến màn phá sản ngoạn mục - Đại Tần sụp đổ!"
————————
Chương đầu Văn Thao dùng ví dụ câu cá để dụ người: "Dây nhỏ mồi ngon, cá nhỏ cắn câu; dây vừa mồi thơm, cá vừa đớp mồi; dây lớn mồi b/éo, cá lớn lao vào. Cá ăn mồi ắt mắc câu."
"Dụ cá bằng mồi, cá phải ch*t; dụ người bằng lợi, người tận lực." - Chính là LỢI.
