“Xem như có thể kéo dài tâm huyết của phụ thân, cùng nhau sáng lập nên Văn Cảnh Chi Trị, đối với Hán Cảnh Đế mà nói, hẳn nhiên ngài cũng có khát vọng riêng.
Sau khi lên ngôi, Lưu Khải trước tiên đề bạt Triều Thác giữ chức Nội sử, sau đó thăng lên làm Ngự sử đại phu, một trong Tam công. Vậy Triều Thác là ai? Ông ta từng được Hán Văn Đế khen ngợi, bổ nhiệm làm Thái tử lệnh, được Thái tử gọi là ‘Túi khôn’. Đây cũng là nhân vật không thể xem thường trong việc tước bỏ phiên trấn của Hán Cảnh Đế.
Trong Lo/ạn bảy nước, các phiên vương giương cao cờ ‘Trừ gian nịnh’ để tạo phản, mục tiêu chính là để trừ khử Triều Thác. Thế đủ thấy tầm ảnh hưởng của ông ta!” Lý Một khẽ cười rồi tiếp lời: “Vậy Triều Thác có phải gian thần? Tất nhiên không phải.
Cần khẳng định rằng, việc tước bỏ phiên trấn là chính x/á/c, dù thời điểm thực hiện chưa hợp lý. Thời Hán, thế lực phiên vương mạnh hơn hậu thế, được ví như ‘nước trong nước’. Bất kỳ hoàng đế nào lên ngôi, dù từng là phiên vương, một khi đăng cơ đều muốn tước bỏ quyền lực này. Đây là quy luật không thể tránh, như Minh Thành Tổ Chu Lệ cũng không ngoại lệ.”
Bị ngầm chỉ trích, Minh Thành Tổ Chu Lệ bĩu môi tủi thân. Ông đâu giống bọn nghịch tử ng/u muội kia – chúng chỉ muốn hại nhau, còn ông vẫn cho các huynh đệ đường sống.
Thời Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương
Các hoàng tử đồng thanh “Ồ” lên tiếng, liếc mắt nhìn Tứ hoàng tử: “Ha ha, nói gì đi chứ lão Tứ?”
Chu Lệ thời niên thiếu ấp úng, trong lòng oán trách: Mấy tên khốn này, vừa mới còn cùng ta phẫn nộ ch/ửi bọn nghịch tử, sao đổi giọng nhanh thế!
Những người khác: Hừ! Cá mè một lứa cả, bọn hoàng đế các ngươi đâu có ai tốt lành!
Chu Nguyên Chương thấy đám con trai lăng xăng trước mặt, bực mình quát: “Có việc gì không? Không thì cút hết đi!”
Đám hoàng tử ngậm ngùi: Rõ ràng bọn con mới là bị oan ức…
“Việc tước bỏ phiên trấn do Triều Thác đề xuất vốn không sai, sai ở thời điểm thực hiện. Giả sử lùi lại 10-20 năm, khi Hán Cảnh Đế đủ mạnh, việc này đã không gây chấn động lớn.
Tô Thức từng nói tước bỏ phiên trấn cần ba điều: ‘Biết trước tất yếu, gặp việc không sợ, có kế sách rõ ràng’. Triều Thác chỉ nêu lên sự cần thiết mà không bàn tính khả thi, không đề ra phương án cụ thể, cũng thiếu ‘kế sách rõ ràng’. Hành động vội vàng không chuẩn bị ắt thất bại.
Thời Hán Văn Đế, cả Giả Nghị lẫn Triều Thác đều dâng tấu tước bỏ phiên trấn nhưng đều bị bác bỏ. Phải chăng Văn Đế không muốn? Không hẳn! Ngài luôn kiêng dè phiên vương, nhưng lý niệm trị quốc và tình thế lúc đó chưa cho phép. Qua đó thấy Hán Văn Đế thực sự cẩn trọng chín chắn – không chắc thắng thì không mạo hiểm.
Dù vậy, mạo hiểm hay không cũng chỉ là lựa chọn. Mạo hiểm có thể thất bại, không mạo hiểm có thể mất cơ hội. Không có đúng sai tuyệt đối. Nhưng rõ ràng, lựa chọn của Hán Cảnh Đế đã thất bại.
Lý Nghiêm nghiêm mặt nói:
‘Một phần do Hán Cảnh Đế căn cơ chưa đủ, nhưng Triều Thác cũng có lỗi. Nhà Hán sơ kỳ theo Hoàng Lão chi đạo, thế mà Triều Thác – người theo Pháp gia – lại không có đồng minh chính trị trên triều đình.
Pháp gia trong sử sách thường bị khắc họa là lạnh lùng, bất cận nhân tình. Họ dễ đắc tội người đời, nhưng cũng là kẻ làm nhiều việc nhất.’
Triều Thác xuất phát từ đại cục, đề xuất việc tước bỏ đất đai của các phiên vương. Tuy nhiên, qu/an h/ệ giữa ông và các đại thần xung quanh không được hòa thuận. Tể tướng Thân Đồ Gia, ngoại thích Đậu Anh cùng các đại thần như Viên Áng đều có mâu thuẫn sâu sắc, thậm chí là th/ù h/ận với Triều Thác.
Trong mắt các đại thần, việc Triều Thác liên tục được tân hoàng đế trọng dụng là điều khó chấp nhận. Việc hoàng đế nghe theo những đề xuất sai lầm của ông khiến ai nấy đều bất bình.
Hán Cảnh Đế muốn tước bỏ đất đai các phiên vương, nhưng triều đình không phải là nơi một người quyết định. Việc tước bỏ hàng loạt này vấp phải sự phản đối của quần thần. Trong tình cảnh đó, quân đội triều đình khó phát huy toàn lực, trong khi thế lực các phiên vương vốn không dễ đối phó. Liệu triều đình có đủ khả năng đối đầu với các phiên vương đã chuẩn bị kỹ lưỡng?
Điều kỳ lạ hơn nữa, sau khi Lo/ạn bảy nước bùng phát, Triều Thác lại đề nghị Hán Cảnh Đế thân chinh ra trận, còn mình thì ở lại kinh thành. Trong mắt quần thần, đây là sai lầm chồng chất. Người đề xuất tước bỏ đất đai đã đáng ch*t, nay lại để hoàng đế liều mình nơi chiến trận - quả thật tội càng thêm tội.
Việc này thực sự quá đáng. Ai nấy đều biết chiến trường là nơi nguy hiểm nhất. Việc hoàng đế thân chinh vốn không được bề tôi tán đồng. 'Thiên kim chi tử tọa bất thùy đường' - con vua quý giá ngồi nơi không nguy hiểm. Huống chi lúc này hoàng đế chưa có con trai trưởng thành, nếu xảy ra chuyện ngoài ý muốn thì sao?
Đúng là hoàng đế thân chinh có thể khích lệ sĩ khí, nhưng cũng dễ xảy ra biến cố. So với việc Triều Thác an toàn ở hậu phương, điều này càng khiến người ta nghĩ ông ta hèn nhát, đẩy hoàng đế vào chỗ hiểm. Dù là ai cũng cảm thấy ông ta có ý đồ bất chính.
Người dẫn chuyện lắc đầu: 'Đừng nói chi đến mục đích ở lại hậu phương. Thời cổ đại, quân thần trên dưới phân minh, an toàn của hoàng đế mới là quan trọng nhất!'
Tô Thức nhận định Triều Thác 'lấy cái nguy hiểm đẩy cho người khác, chọn nơi an toàn cho mình; khi gặp khó khăn lại đẩy thiên tử vào chỗ hiểm', không thể giữ vững tinh thần khi nguy nan, chỉ huy thiếu quyết đoán. Vì thế thất bại thảm hại, ch*t cũng không oan.
Hơn mười ngày sau khi Hán Cảnh Đế ban lệnh tước bỏ đất đai, bảy nước Ngô, Sở... nổi dậy với khẩu hiệu 'Gi*t Triều Thác dẹp gian thần', gọi là Lo/ạn bảy nước.
Khi lo/ạn lạc bùng phát, Hán Cảnh Đế muốn điều quân trấn áp nhưng quần thần im lặng. Lúc này, cậu họ là Đậu Anh tiến cử Viên Áng - người từng làm Thừa tướng nước Ngô - để bàn kế sách.
Lưu Khải triệu kiến Viên Áng. Nhân cơ hội này, Viên Áng thuyết phục Lưu Khải gi*t Triều Thác để ổn định quốc gia, dẹp yên phản lo/ạn. Lưu Khải chấp nhận kế sách, quyết định xử tử Triều Thác.
Bởi vì ông hiểu rõ: không gi*t Triều Thác, cuộc nổi dậy của phiên vương sẽ có tính chính danh; không gi*t Triều Thác, quần thần oán h/ận sẽ không chịu ra sức. Vì vậy, Triều Thác phải ch*t.
Người dẫn chuyện thở dài: 'Tôi không thể phán xét Hán Cảnh Đế và Triều Thác ai đúng ai sai. Nhưng đến bước này, Hán Cảnh Đế buộc phải chịu thua. Từ thất bại đ/au đớn này, ông trưởng thành thành một vị hoàng đế đích thực.'
