Dù luôn nhắc đến thời thịnh trị của Đại Đường, nhưng vì sự xuất hiện sớm của "Trinh Quán chi trị" mà người đời sau thường có ảo tưởng về triều đại này, tưởng rằng vương triều ấy từ khi sinh ra đã hùng mạnh như vậy.

Kỳ thực, lo/ạn lạc cuối thời Tùy đã đẩy Hoa Hạ trở lại cảnh phân tranh như thời Nam Bắc triều. Trước đó, vì Tùy Dạng Đế tiêu xài hoang phí, cảnh "Hoàng Hà bắc, thiên lý vô yên; Giang Hoài gian, tận vi mậu thảo" đã khiến bách tính lầm than, tài lực cạn kiệt. So với buổi đầu nhà Hán, tình cảnh cũng chỉ khá hơn đôi chút nhờ trình độ sản xuất phát triển sau nghìn năm.

Các Hoàng đế nhà Hán: ......

Ai đó có thể đứng ra biện hộ giùm họ được chăng?

Chẳng lẽ sinh ra sớm hơn là để làm thước đo so sánh sao?

Lưu Hằng cùng quần thần chỉ biết nuốt hờn. Họ hiểu rõ: đang gắng vực dậy kinh tế, xin đừng nhắc lại sự thật nhà Hán nghèo kiết x/á/c này nữa!

Lúc Lý Uyên đăng cơ, dù chẳng làm được gì to t/át nhưng cũng có đôi việc đáng kể. Nhờ các nữ tướng bình định thiên hạ, ông ta ban bố "Điền lệnh" và "Dung điều phú dịch lệnh", mở ra thời kỳ dân chúng tạm yên. Nhưng hiệu quả thì... đành chấp nhận thực tế.

Năm Vũ Đức, phần lớn dân chúng vẫn sống trong thành quách tiêu điều. Phải đợi đến thời Đường Thái Tông, kinh tế mới thực sự hồi phục, triều đại mới vững chãi. Hai cha con họ Lý đúng là sống trọn hai thế hệ vậy!

Lý Uyên đã quen nghe lời chê bai từ thiên mục, nhưng bị mỉa mai kiểu này vẫn khiến lòng dạ bồn chồn. Hắn tự nhủ: "Lý Thế Dân năm Vũ Đức thứ chín đã đoạt ngôi, ta làm hoàng đế được bao lâu mà đòi hỏi hiệu quả?" Dù sao, hắn nhất quyết không thừa nhận mình kém cỏi.

Còn cái thiên mục này... khen Lý Thế Dân thì kệ nó, nhưng sao còn hàm ý ta sống dai chiếm chỗ? Thật quá đáng!

Lúc Đường Thái Tông mới lên ngôi, hạn hán hoành hành, giá gạo đắt đỏ. Từ kinh thành đến Hà Đông, dân chúng đói khổ, một tấm lụa đổi được một đấu gạo, khiến người ta phải ăn cả vỏ cây. Bên ngoài thì Đột Quyết quấy nhiễu biên cương. Quả là nội lo/ạn ngoại xâm, thiên tai nhân họa dồn dập.

Thế mà đến Trinh Quán năm thứ ba, nội bộ đã ổn định. Sang năm thứ tư, lại còn chứng kiến cảnh tượng ngàn năm có một: Khả Hãn Đột Quyết nhảy múa giữa Trường An! Chỉ ba bốn năm, Đế quốc Đường đã vươn mình hùng mạnh.

Lý Uyên cảm thấy mặt mũi nóng ran. Vừa mới viện cớ thời gian không đủ, ai ngờ Lý Thế Dân chỉ cần ba bốn năm! Hắn sực nhớ: thiên mục trước đó từng nhắc đến việc Đột Quyết bị diệt năm Trinh Quán thứ tư. Chỉ tại xúc động quá mà quên mất.

Lý Thế Dân mím môi tỏ vẻ khiêm tốn, nhưng lòng đầy kiêu hãnh. Chuyện nhỏ như ổn định mùa màng, đưa dân lưu tán về quê, khôi phục nghề tằm tang... có gì đáng nói? Tính ra vụ thu hoạch đầu tiên cũng phải đến khoảng Trinh Quán năm thứ ba. Bình thường thôi!

Thế nhưng nghe lời chúc tụng của quần thần, hắn vẫn không nhịn được mỉm cười.

Ngoài giải quyết hậu quả chiến tranh, Đường Thái Tông còn phải gánh hậu quả từ chính sách nhu nhược của Lý Uyên. Ví như việc Lý Uyên chiêu dụ các thế lực cát cứ bằng cách thiết lập tràn lan châu huyện và quan chức, khiến tân hoàng đế đối mặt với cảnh "dân ít quan nhiều".

Thấy hại thì bỏ. Thế là Đường Thái Tông quyết liệt bãi bỏ châu huyện thừa, tinh giản bộ máy. Nhìn số quan lại sau c/ắt giảm, hắn hài lòng tuyên bố: "Quan tại hữu năng, bất tại đa viên" - Châu ngôn của Chủ tịch tập đoàn nhà Đường. Không hiểu các học giả đời Tống - vốn đ/au đầu với nạn quan liêu vô dụng - sao không thấm nhuần câu này?

À, vì chính họ là sản phẩm của chế độ "ấm bổ" ư? Thì ra thế!

Lý Thế Dân vẫn cho quan niệm của mình là đúng đắn. Triều đình cần gì nhiều quan chức thế? Chẳng lẽ còn chật chội chưa đủ? Thêm người chỉ khiến ý kiến thêm rối ren, tốn thời gian thương lượng. Quan lại phải tinh anh, giỏi việc thì ít cũng đủ; kẻ bất tài có đông mấy cũng vô dụng.

Các học giả đời Tống bị điểm tên: ???

Nhịn sao nổi? Thiên mục này chê họ ít đọc sách sao? "Trinh Quán chính yếu" họ đọc cả rồi! Chỉ vì câu nói đó trái với quyền lợi nên phớt lờ thôi. Hơn nữa, nạn quan liêu đời Tống khác xa nguyên nhân thời Đường, sao có thể đ/á/nh đồng?

Nhưng thiên mục đâu có dừng lại: "Học giả đời Tống m/ù quá/ng đâu phải chuyện mới. Ta hiểu các ngươi giỏi uốn nắn lời người xưa. Suy cho cùng, Đường Thái Tông vốn là kẻ thích bình luận mọi vấn đề, thường vì lắm lời mà rơi vào cảnh "Cự Lang múa bút mãi chẳng xong" khi soạn sách."

Ví như vấn đề chiến tranh, trong "Đế Phạm" viết cho Thái tử Lý Trị, hắn bàn: "Bất khả hiếu chiến, hiếu chiến tắc nhân điêu; diệc bất khả vo/ng chiến, vo/ng chiến tắc nhân nguy". Vũ khí không thể bỏ, nhưng cũng đừng lạm dụng.

Chắc học giả Tống triều trích dẫn sẽ c/ắt câu lấy nghĩa thôi. Nhưng mà sai rồi! Đời Tống vũ khí đầy đủ, chỉ là... không có sức chiến đấu. Kết cục cũng như bỏ hết vậy.

Vốn định cãi lý, nhưng nghĩ đến những gì thiên mục tiết lộ mấy ngày trước về hậu sự nhà Tống, các học giả bỗng thấy ánh mắt dân chúng xung quanh đầy oán h/ận. Lời biện bạch nghẹn lại nơi cổ họng.

Có lẽ rõ ràng chính là dựa theo lời dạy của tiên hiền Khổng Mạnh mà làm như vậy đi.

Bọn họ đâu có làm sai! Nhất định là màn trời này đầu đ/ộc dân chúng bằng những lời ng/u dân!

Khổng Mạnh:......

Mặc kệ ta, ta chưa từng dạy những điều đó.

Lý Thế Dân tỏ vẻ muốn biết, liền hỏi màn trời: Ngươi giải thích cho hắn một chút, cái gọi là "vì lời nói quá nhiều mà dẫn đến cảnh ngộ bi thảm của Cư Lang" là sao?

Hắn nhìn về phía Cư Lang bên cạnh, ôn hòa hỏi han tựa như thật tình.

Cư Lang:......

Bệ hạ, ngài thấy thần có giống người hiểu rõ tình cảnh ấy không?

Dù chẳng biết "xã súc", "ban" là gì, nhưng từ hình tượng màn trời miêu tả trước đó, khiến hắn nhớ lại vô số lần không nỡ nhớ lại cảnh tượng.

Hoàng thượng nhà ta tư tưởng nhảy cóc, tài hoa lại chẳng tệ, trích dẫn kinh điển đủ để ghi chép thành sách, may mà trí nhớ hắn tốt lắm.

Trong cung điện khác, Lý Thừa Càn tuổi còn nhỏ liếc nhìn sách trên bàn, bĩu môi:

Phụ hoàng quả nhiên chẳng yêu ta lắm.

Ta cũng là Thái tử, sao ta không có cuốn "Đế Phạm" do phụ hoàng tự tay biên soạn?

【Ngoài việc khuyến khích nông nghiệp dưỡng tằm, chú trọng nông tang; khi chọn quan không bám khuôn mẫu; nghe can gián đến mức nhẫn được Ngụy Trưng nổi đi/ên; về quân sự kiên trì chiến thuật "nghỉ ngơi mấy năm đ/á/nh một trận" - cuối cùng đích thân đẩy Đường triều vào thời kỳ Thịnh Đường.

"Kẻ buôn b/án nơi hoang dã, không sợ tr/ộm cư/ớp; nhà tù thường vắng, ngựa trâu thả đồng; cửa ngoài chẳng đóng"

"Một đấu gạo ba bốn đồng, người đi đường từ kinh sư đến biên ải, từ núi đông tới biển tây, chẳng ai thiếu lương, đều được cung cấp dọc đường."

Những lời trị thế ấy chính là lời ca ngợi hoàn mỹ nhất dành cho Trinh Quán chi trị.】

Lý Thế Dân theo từng lời màn trời chậm rãi mà hình dung ra cảnh tượng trong miêu tả.

Đó chính là mục tiêu phấn đấu khát khao nhất của hắn.

Đêm không đóng cửa ư!

Hỏi xem vị hoàng đế nào mang trong lòng thiên hạ lại không mong thấy cảnh tượng ấy dưới thời mình?

Dù hiện tại Đại Đường còn nghèo, nhưng không sao.

Hắn tin rằng một ngày kia, tất thực hiện được hình ảnh màn trời miêu tả.

Đấu gạo rẻ thế ư!

Sau khi màn trời kết thúc, hắn lập tức triệu tập văn võ bá quan vào cung nghị sự!

【Nhưng điều khiến Nhị Phượng Bệ Hạ trở thành minh quân thiên cổ không chỉ ở đó. Quan trọng hơn, sau khi chứng kiến khởi nghĩa nông dân cuối Tùy, thấu hiểu ngọn lửa phẫn nộ trong lòng dân chúng khi không thể nhịn được nữa - thứ đã th/iêu rụi triều Tùy hùng mạnh mấy trăm năm.

Từ Đường Thái Tông, quan niệm "dân trị" mới chính thức bước lên võ đài chính trị lịch sử Trung Hoa.

"Đạo làm vua, trước hết phải vì dân"

"Nước có thể nâng thuyền, cũng có thể lật thuyền"

Những quan điểm này được đề xuất và thực hành, khiến Đường Thái Tông phát huy tiềm lực to lớn nơi trăm họ, cuối cùng tạo nên một đế quốc phong kiến văn hóa rực rỡ vượt thời đại, quốc lực cường thịnh.

Đương nhiên, ta không có quyền đứng trên vai người khổng lồ để chê cười cổ nhân tầm nhìn hạn hẹp. Nhưng không nghi ngờ gì, với tư cách người đầu tiên đề xướng và thực thi quan niệm này, Đường Thái Tông có tầm nhìn và kiến thức sâu rộng, vượt xa thời đại.】

Những kẻ m/ê t/ín sấm vĩ:???

Màn trời đang ngầm chê bọn ta sao?

"Dân trị"? Lại là thứ gì thế?

Lý Thế Dân lại suy nghĩ sâu xa hơn.

Màn trời không chỉ một lần nhắc đến "dân", đến trăm họ. Nhưng quan trọng hơn, nàng vừa nói gì?

Hắn xây dựng một đế quốc "vượt thời đại"?

Vượt thời đại nghĩa là sao?

Chẳng lẽ ở thời đại của màn trời, đã phồn vinh hơn cả Đại Đường thời thịnh trị?

Lý Thế Dân khó lòng hình dung cảnh tượng ấy.

Đúng rồi, ít nhất cái màn trời này, không phải thứ Đại Đường có thể tạo ra.

【Tóm lại, Đường Thái Tông đối nội dùng văn trị thiên hạ, khai sáng Trinh Quán chi trị; đối ngoại mở mang bờ cõi, diệt Đông Đột Quyết và Tiết Diên Đà, chinh phục Cao Xươ/ng, Quy Tư và Thổ Dục H/ồn, lập Tây Vực tứ trấn, được các nước Tây Vực tôn làm "Thiên Khả Hãn".

Không nghi ngờ gì, ngay cả trong giới Thái Tông, Nhị Phượng Bệ Hạ vẫn là vị sáng chói nhất.】

Lý Thế Dân:......

Hậu thế phân loại có chút kỳ quặc.

Giỏi lắm, cái "sáng chói nhất trong giới Thái Tông".

Chu Lý trong lòng hơi căng thẳng.

Theo thói quen của màn trời, sau khi tổng kết như vậy, khả năng cao sẽ đến lượt kẻ xui xẻo tiếp theo.

Thôi thì, phúc chẳng phải họa, họa khó tránh khỏi.

Xem ra màn trời muốn giảng kỹ quá trình lên ngôi, vậy thì sau khi phụ thân đ/á/nh xong, hắn sẽ hiểu cho ta.

Dù sao mạng sống chắc giữ được.

Nhưng bị đ/á/nh bao nhiêu lần, lại tùy thuộc vào tốc độ giảng giải của thiên màn.

Cân nhắc phong cách ưa thị phạm chuyện lớn của màn trời, tình hình khó lạc quan.

————————

1.

Judy, ngươi đã chuẩn bị sẵn sàng chưa? Dù sao ta cũng chuẩn bị xong rồi, doge.

Bị đ/á/nh không phải ta, ta ra ngoài trước.

2.

《Tùy thư - Dương Huyền Cảm truyện》: "Hoàng Hà bắc, ngàn dặm không khói; Giang Hoài ở giữa, cỏ mọc um tùm".

《Trinh Quán chính yếu》: Thái Tông mới lên ngôi, hạn hán mất mùa, gạo đắt đỏ, Đột Quyết quấy nhiễu, châu huyện điêu tàn. Khi ấy, từ kinh sư đến Hà Đông, Hà Nam, Lũng Hữu, nơi nào cũng đói kém, một thước lụa mới đổi được một đấu gạo. Dân chúng dù đói khổ nhưng không oán h/ận, ai nấy đều tự hiểu. Đến Trinh Quán năm thứ ba, người phiêu tán trở về quê, không còn kẻ chạy lo/ạn. Được lòng dân đến thế. Nghe lời can gián, chuộng Nho học, siêng tìm người tài, chú trọng tuyển quan, cải tệ hại, khôi phục chế độ, mỗi việc làm đều gương mẫu.

《Trinh Quán chính yếu》: "Kẻ buôn nơi hoang dã không sợ tr/ộm cư/ớp, nhà tù thường vắng, ngựa trâu thả đồng, cửa ngoài chẳng đóng... Một đấu gạo ba bốn đồng, người đi đường từ kinh sư đến biên ải, từ núi đông tới biển tây, chẳng ai thiếu lương, đều được cung cấp dọc đường."

《Đế Phạm》: "Đất dẫu rộng, hiếu chiến thì dân hao; nước dẫu yên, quên chiến thì dân nguy. Hao không phải cách giữ nước, nguy không phải phương chống giặc. Giặc không thể diệt hết, cũng không thể thường dùng võ lực."

Cảm tạ đ/ộc giả đã ủng hộ từ 2023-08-06 23:40:15~2023-08-07 23:38:12:

Cảm tạ các vị: Dụ Dụ, Ngủ Bắc, Ngọn Bút Hoàn H/ồn, Sơ Liễu Nhạt Phất Y, Nguyệt Hi, 64728813 1 bình...

Vô cùng cảm tạ sự ủng hộ của mọi người, ta sẽ tiếp tục cố gắng!

Danh sách chương

Có thể bạn quan tâm

Bình luận

Đọc tiếp

Bảng xếp hạng

Mới cập nhật

Xem thêm