Nhưng có sao nói vậy, ba vị Thái Tông nhà Đường và Tống so về trình độ thật khác nhau như đỉnh núi với thung lũng vậy. Đặc biệt hai vị trước đều dựa vào thực lực chiến trường mà rèn luyện thành, chỉ có Triệu Quang Nghĩa là không hợp.
Đỉnh núi với thung lũng? Nói thẳng là thung lũng lõm xuống ấy!
Chỉ có thể nói, ai ăn nấy biết, tự mình lúng túng thôi.
Đúng vậy, nếu không tại sao lại nói Thái Tông nhà Hán, Đường, Minh từng vị một đỉnh cao, còn Thái Tông nhà Tống chẳng ai nhắc tới?
Dù người xưa chưa từng thấy hình ảnh đỉnh núi với thung lũng, nhưng cách ví von này quả thực sống động. Chẳng phải chính là chênh lệch giữa núi cao và vực thẳm đó sao?
Chu Lệ không khỏi lướt qua trong đầu những hành vi của Triệu Quang Nghĩa, lại nhớ về thuở nhỏ đọc "Tống Sử" mà bị ám ảnh tâm trí. Đây gọi là đỉnh núi với thung lũng ư? Chênh lệch cao thấp như hai ngọn Thái Sơn cách biệt mới đúng! Chẳng trách nàng không thể ng/uôi ngoai lòng c/ăm gh/ét dành cho Triệu Quang Nghĩa.
Triệu Quang Nghĩa siết ch/ặt nắm đ/ấm. Hắn đến đây xem bình luận làm gì nữa? Lần trước ở khu võ tướng chưa đủ chịu trận sao? Lũ dân đen hậu thế vô học kia chỉ biết châm chọc, khiêu khích Đại Tống của hắn. Hắn còn mong tìm được chút nhận thức khác biệt nào ư? Toàn là lũ m/ù chữ không biết ngọc quý!
Dĩ nhiên Triệu Quang Nghĩa không thể thừa nhận mình kém cỏi.
Nhưng nhà Tống từ Thái Tông đã bắt đầu suy, cả đời chẳng biết Yên Vân thập lục châu là gì, thế mà quốc tộc lại kéo dài 319 năm, hơn cả Đường và Minh? Còn có thiên lý nào nữa không?
Xen vào một câu, lại còn giữa vô số khởi nghĩa nông dân bậc nhất sử sách mà tồn tại lâu thế? Lần đầu biết Tống triều trường thọ vậy mà thật bất ngờ.
Biết thế nào là chuyển hóa mâu thuẫn nội bộ không? Gặp việc không quyết được thì đổ lỗi cho ngoại địch. Biến mâu thuẫn trong thành xung đột dân tộc. Còn nữa... dân đen đói khổ thì đã sao? Triều đình có tiền, hàng năm cống nạp, mềm yếu như trứng, đ/á/nh là quỳ. Cái kho lúa kho bạc vô tận ấy đương nhiên giúp duy trì huyết mạch dễ dàng. Ai biết thay đổi đối thủ sẽ ra sao?
Dù sao cũng không tệ hơn nhà Tống được.
Cái gì? Quốc tộc dài hơn cả Đại Đường và Đại Minh? Dù chỉ nghe vài đoạn ngắn về các hoàng đế Tống triều từ màn trời, nhiều vị hoàng đế vẫn không khỏi nghi hoặc: "Chẳng lẽ trẫm làm hoàng đế còn kém hơn bọn họ?" Sao quốc tộc lại không bằng Tống? Đánh không lại ngoại tộc, phải nộp tiền cống mà lại thành bí quyết trường tồn? Nộp tiền sao sướng bằng cư/ớp tiền? Chuyển hóa mâu thuẫn cũng cần chút liêm sỉ và dũng khí. À, nhà Tống vốn chẳng có mấy mặt mũi với tôn nghiêm từ đầu? Thì ra thế.
Triệu Khuông Dận lòng đầy phức tạp, nhưng đây là tin tốt nhất hắn nghe được từ màn trời. Dù có thời gian dài bị xem là Nam Tống, nhưng ít ra cũng là hậu nhân họ Triệu.
Nên nói câu lạc bộ truy tinh thiếu Triệu Quang Nghĩa, chẳng phải toàn cao thủ đ/ộc môn kỹ xảo lái xe, diệu cao lương sông phúc báo sao?
Bản đồ trận pháp này không phục đâu! Rõ ràng rất hợp cơm hợp gạo.
Nhanh thế đã từ Thái Tông câu lạc bộ biến thành truy tinh rồi? Ha ha, đủ cay, ta thích!
Mỗi lần nghĩ cảnh Thái Tông truy tinh thất bại là lại buồn cười.
Đâu có cách nào, toàn yếu tố khách quan không thể kháng cự.
Hai vị Phượng hoàng đâu ngờ tâm nguyện bù đắp, liền bị "tri kỷ áo bông nhỏ" chèn ch*t.
Dù không muốn thừa nhận, nhưng người đời sau chỉ trích quá đúng khiến Lý Trị không thể làm ngơ. Mỗi lần nhắc thụy hiệu "Văn Hoàng Đế" của phụ hoàng, giọng điệu họ như đang xem kịch vui. Lý Trị thoáng nghi ngờ thẩm mỹ của mình. Chẳng lẽ thụy hiệu hắn đặt là không ổn? Nhưng sau hai lần tự nhủ, hắn vững tin dù đa số hậu thế khác biệt, mình không thể sai! Chỉ "Đường Văn Đế" thì quá đơn điệu, sao thể hiện được chiến công phi thường của phụ hoàng? Vả lại, "Văn Võ Đại Thánh Hoàng Đế" bị gọi tắt thành "Văn Hoàng Đế" ư? Không đời nào! Hắn rõ ý phụ hoàng, không để những lời đàm tiếu ảnh hưởng thần tượng Hán Văn Đế trong lòng. Bọn các ngươi phàm phu tục tử biết gì mà thưởng thức!
Minh Thành Tổ càng gắng không nhìn Tống Mỗ Tông, một lòng muốn phục chế kỳ tích Thái Tông nhà Minh. Hắn thành công. Nhưng ai ngờ trăm năm sau vẫn bị đ/âm sau lưng.
Đúng vậy, bàn về oan chủng thì Minh Thành Tổ vô tội, đúng là sét trời giáng trúng đúng giống.
Hạnh phúc đến quá bất ngờ, khó lòng phòng bị.
Đây là cái giá truy tinh của hoàng đế sao?
Biết thế nào là sáng tác Minh Thái Tông, đọc làm Minh Thành Tổ không? Doge.
Nhiều năm sau, ta đã thành ngươi...
Chu Lệ:...
Lại một lần nữa thấy hậu thế hả hê trước cảnh mình và Đường Thái Tông bị hậu bối đ/âm sau lưng. Dù biết họ đ/á/nh giá cao bọn hắn, nhưng đâu phải cách này. Hậu thế các ngươi với nhân vật lịch sử không có chút khoảng cách nào sao? Giữ chút nghiêm túc đi! Sáng tác Minh Thái Tông, đọc làm Minh Thành Tổ? Sét trời bổ trúng đúng giống? Các ngươi ví von kiểu gì vậy? Dù bị tước hiệu "Minh Thái Tông" khiến hắn phẫn uất - cả đời theo đuổi - nhưng "Minh Thành Tổ" cũng không đến nỗi không chấp nhận nổi. Bị họ thêm mắm thêm muối như vậy mới thật khó chịu!
Tuy nhiên, Judy cùng nhị phượng quả thực rất giống nhau. Dù là năng lực quân sự hay công lao đặt nền móng vương triều.
Ác m/a thì thầm, điểm khác biệt duy nhất là sức chiến đấu của lão phụ thân.
Vậy nên một người là cha ruột tự mình đ/á/nh thiên hạ, còn người kia thay cha đ/á/nh thiên hạ sao?
Chẳng qua Judy không có cơ hội thay cha đ/á/nh thiên hạ, nên nàng tự mình đ/á/nh một lần nữa.
Minh sơ mười mấy năm, cày nát thiên hạ hai lượt, các ngươi họ Chu thật là... tinh thần dữ dội.
Chu Lệ vội phủ nhận, hắn không như vậy, hắn đâu có đi/ên.
Hắn đâu phải kẻ ngốc, đã có thể thuận lợi kế thừa hoàng vị, cần gì phải tự mình gây chiến?
Ấy chỉ vì hoàn cảnh khách quan không cho phép đó thôi!
Giá như lão phụ hoàng tự nguyện truyền ngôi, hắn nằm mơ cũng phải cười tỉnh.
Phải biết, số tướng sĩ và ngựa tử trận trong Tĩnh Nan chi dịch còn nhiều hơn cả năm lần hắn chinh ph/ạt Mạc Bắc.
Mông Cổ là cái thá gì? So với nội chiến khốc liệt còn dễ đối phó hơn!
Nhất là lão phụ hoàng chẳng buông tha, cơ nghiệp lúc bấy giờ đều dồn về phương Nam, thậm chí còn phế truất huynh trưởng.
Không sao, hôm nay hắn sẽ đến Thái Miếu tâm sự cùng phụ hoàng.
Hy vọng tiên đế có thể tiếp nhận tín hiệu này, nghe được lời trời, khi chọn người kế vị hãy nghĩ đến hắn.
Hắn muốn Đại Minh có một vị Minh Thái Tông lưu danh sử sách như Đường Thái Tông, chẳng lẽ không được sao?
Hay là chính lão phụ hoàng tự tay truyền ngôi, đơn giản là tuyệt diệu.
Truyền lại thanh danh cho tiên đế cũng tốt chứ sao?
Muốn ta nói, Judy và Wendy đều là đệ tứ tử, chẳng lẽ lịch sử lại trùng hợp đến thế?
Lưu Hằng đang thưởng thức kịch nghệ bỗng gi/ật mình: ...
Quả nhiên, một khi đã bước vào vòng xoáy này, khó tránh khỏi bị ảnh hưởng.
Hơn nữa, Đường và Minh quả thực khác biệt một trời một vực. Một bên phóng khoáng thu nạp, một bên thủ cựu ôn hòa. Ngay cả ông trời cũng thiên vị. Một bên khí hậu ấm áp dần, một bên vừa vào Tiểu Băng Hà đã co ro.
Vì thế mới có người nói: Hán phục nhà Đường ngày càng mỏng, Hán phục nhà Minh ngày càng dày. Ngoài khác biệt xã hội, còn do yếu tố khí hậu khách quan.
Sao không nhắc đến đãi ngộ quan viên hai triều? Rành rành như ban ngày.
Thời Chu Nguyên Chương, một năm chỉ có ba ngày nghỉ. Quan viên nhà Minh nhìn lịch nghỉ triều Đường mà rơi nước mắt h/ận.
Đáng nói là, làm việc gấp N lần thời gian mà bổng lộc chỉ lĩnh được số lẻ. Thật khiến người trong cuộc đ/au lòng, kẻ ngoài nghe thảm thương.
Biết làm sao được, ai bảo khai quốc hoàng đế nhà Minh là Chu Bát Bì - theo đúng nghĩa đen!
Một năm mấy ngày nghỉ?
Lý Thế Dân nghi ngờ mình đọc nhầm con số.
Ba ngày? Đủ làm gì?
Đội trưởng họ An còn chưa ra khỏi cửa đã phải quay lại làm việc?
Quả là kinh hãi.
Dù sao ngày nghỉ không chỉ dành cho quan viên, mà còn là thời gian thư giãn của hoàng đế.
Chẳng lẽ hoàng đế nhà Minh không cần nghỉ ngơi?
À phải, trước đó thiên mục từng nhắc: Hoàng đế nhà Minh có thể mấy chục năm không thiết triều?
Vật cực tất phản là đây.
Khoan đã...
"Chu Bát Bì theo nghĩa đen" là ý gì?
Lý Thế Dân chợt linh cảm chuyện không đơn giản.
Sau khi Chu Nguyên Chương băng hà, việc đầu tiên hậu thế làm là điều chỉnh chế độ nghỉ ngơi cho quan viên.
Họ không dám mơ lượng ngày nghỉ giàu có như Đường Tống, nhưng ba ngày thì quá tà/n nh/ẫn.
Đặc biệt khi thời gian làm việc mỗi ngày lại dài đằng đẵng!
Không chỉ ít ngày nghỉ, quan viên còn phải thức dậy từ canh tư để chuẩn bị thiết triều.
Trời ơi, mỗi lần nhớ bài thơ của quan nhà Minh là tôi lại nhịn cười không nổi.
"Giáp sắt đêm khuya gõ cửa quan/Triều thần canh năm giá buốt xươ/ng/Non cao sư cụ không ham cảnh/Tính kỹ danh lơi chẳng bằng nhàn."
Chu Bát Bì ngươi nghe thấy không? Quan ngươi muốn đi tu kìa, ngươi có kinh nghiệm đấy, tiến cử hộ đi!
Chu Nguyên Chương: !!!
Đám tiểu nhân nào dám làm thơ phỉ báng?
Khi ta lão Chu cầm không nổi đ/ao sao?
Làm quan mà đòi ngủ tới mặt trời lên như sư trong chùa? Phí cơm triều đình!
Hơn nữa, ngươi tưởng làm sư sẽ nhàn hạ? Sư quét chùa cũng dậy từ tờ mờ.
Một lũ tham quan vô dụng!
Phải siết ch/ặt hơn nữa.
Và đừng gọi trẫm là Chu Bát Bì!
Trong khi đó, hậu duệ nhà Minh thở dài.
Không phải họ không muốn giữ thể diện tổ tông. Cảm ơn tiên đế đã tận tường dạy họ hiểu thế nào là "nghĩa đen".
Chu Nguyên Chương: ...
Theo ta, bài thơ của Tiền Tái còn bá đạo hơn: "Trống canh tư giục mặc áo vội/Vội vàng Ngọ môn sợ trễ triều/Ước gì lui tới Điền Viên Nhạc/Ngủ tới cơm trưa mới ngỏng đầu."
Đáng nói, Chu Nguyên Chương hôm sau còn phê trước triều đình: "Trẫm đâu có khắt khe giờ giấc, đừng đồn nhảm."
Thế là Tiền Tái may mắn cáo lão hồi hương, sống thọ tới chín mươi sáu tuổi.
Sự thực chứng minh: ngủ muộn dậy trễ tốt cho sức khỏe. Ngủ tới trưa cũng sống được chín mươi sáu. Hôm nay có thêm lý do để thức khuya!
Lầu trên cưỡng từ đoạt lý quá đấy.
Chín mươi sáu?
Các hoàng đế Đường triều vốn áp dụng chế độ làm việc nửa ngày bỗng nao lòng.
Dù biết hậu thế hư cấu, nhưng vẫn không khỏi động tâm.
Phải chăng nên cho quan viên nghỉ từ buổi chiều?
Bởi "ngủ tới cơm trưa" nghe thật hấp dẫn.
Tần Thủy Hoàng vừa xử lý xong núi thẻ tre, tranh thủ xem bình luận: ...
Ngày nghỉ là gì? Không biết. Nhưng sống tới chín mươi sáu? Thọ mệnh này so ra khiến người tức đi/ên.
Cái gì Điền Viên Nhạc, ngủ nướng - phí hoài món quà trường thọ của trời ban!
May mà phiến thiên mục này không hiện với đại thần. Phải nghiêm cấm quan viên Đại Tần nhiễm thói lười này.
Hơn nữa, ta hào phóng hơn Chu Nguyên Chương nhiều. Bổng lộc đủ sống, còn thời gian hưởng thụ là việc của các ngươi.
