Nhắc đến Hán Vũ Đế, nhiều người thường có ấn tượng cứng nhắc rằng Ngài chỉ biết ăn cơm ngủ nghỉ rồi đ/á/nh Hung Nô - có tiền cũng đ/á/nh, không tiền vẫn quyết đ/á/nh.
Cực đoan hơn nữa, do sự sùng bái dành cho Vệ Hoắc, Hán Vũ Đế bị hậu thế gán cho danh hiệu "Vệ Hoắc đồ trang sức biết đi", bởi thiếu Vệ Hoắc thì Ngài chẳng làm nên trò trống gì.
Là tướng lĩnh trải qua nhiều năm chinh chiến, dù giờ đây đang ở Trường An, nhưng khí chất chiến trường đã ngấm vào m/áu xươ/ng. Bởi vậy khi thiên mục vang lên giữa đêm khuya, Vệ Thanh và Hoắc Khứ Bệ/nh đã nhanh chóng tỉnh táo lại.
Vừa bước ra khỏi phòng, họ đã nghe thấy câu "Vệ Hoắc đồ trang sức" ập xuống như sét đ/á/nh.
Lần đầu tiên họ cảm thấy năng lực phản ứng nhanh nhạy trên sa trường lại trở nên bất tiện đến thế.
Sao không thể ngủ say một giấc đến khi trời sáng?
Tuy nhiên, cả hai nhanh chóng lấy lại tinh thần.
Vệ Thanh thở phào nhẹ nhõm.
May mắn là lần này thiên mục xuất hiện lúc nửa đêm. Ông không dám tưởng tượng nếu chuyện này xảy ra giữa thanh thiên bạch nhật trước mặt bệ hạ, mình phải giữ thái độ thế nào cho phải.
Dù tránh được ngày mùng một cũng khó thoát ngày rằm, ngày mai vào triều kiến thiên tử chắc chắn sẽ bị nhắc lại chuyện tối nay. Nhưng ít ra cũng có chút thời gian chuẩn bị tâm lý, không đến nỗi bị đ/á/nh úp bất ngờ.
Hoắc Khứ Bệ/nh lại không nghĩ nhiều như vậy.
Đây chỉ là cách hiểu nông cạn của hậu thế, cần gì phải bận tâm? Thực tế đâu có như thế. Ông và cậu đều hiểu rõ tâm tư của bệ hạ, sao có thể vì chút chuyện nhỏ mà để bụng?
Hơn nữa, sau nhiều lần quan sát thiên mục, ông đã nắm được quy luật. Bệ hạ tuy coi trọng việc đ/á/nh Hung Nô, nhưng ở các phương diện khác cũng không hề lơ là. Sự tình đâu đơn giản như vậy? Ông bình thản kê đệm ngồi xuống, chăm chú lắng nghe thiên mục.
【Nếu tìm hiểu sâu hơn, ta biết rằng thời Hán Vũ Đế là giai đoạn bành trướng mạnh mẽ của nhà Hán. Từ đông sang tây, nam chí bắc, Ngài đ/á/nh khắp một vòng, định hình lãnh thổ cốt lõi của Trung Quốc, thậm chí ảnh hưởng đến cục diện chính trị Đông Á suốt mấy ngàn năm.
Tùy theo góc nhìn của mỗi thời đại, đ/á/nh giá về Ngài cũng khác nhau. Có người ca ngợi Ngài là minh quân khai cương thác thổ, kẻ khác như người Tống lại chê "hiếu chiến đến mức làm kiệt quệ thiên hạ". Dù gì đi nữa, khi nhắc đến Hán Vũ Đế, mọi ánh mắt đều đổ dồn vào chiến công ngoại giao, như thể thụy hiệu "Vũ" đã định sẵn Ngài là vị hoàng đế sinh ra để chinh chiến.
Dù tại vị 54 năm và đ/á/nh nhau hơn 30 năm, nhưng giữa bộn bề binh đ/ao, Ngài vẫn tranh thủ thực hiện "Văn trị". Dù nhiều chính sách ban đầu phục vụ chiến tranh, nhưng nhờ thiên phú, thành tựu văn trị của Ngài đã vượt xa hầu hết các hoàng đế lấy văn trị làm trọng.
Xét cho cùng, đây là người đàn ông giành được miếu hiệu "Thế Tông" cực kỳ quý giá của nhà Hán. Phải biết rằng "Thế" là miếu hiệu dành cho những vị vua gìn giữ được cơ nghiệp tổ tiên!】
Biết thiên mục đang tán dương mình, Lưu Triệt trong lòng yên tâm phần nào.
Nhưng...
"Rút sạch Văn trị" nghĩa là gì? Chẳng lẽ Ngài không thể song hành cả văn lẫn võ?
Dù sao Ngài cũng không cần tự mình xông pha trận mạc. Lũ văn quan kia chẳng lẽ muốn ăn lộc nhà Hán mà không làm việc?
Đối với triều chính, Ngài luôn nắm vững thế cục.
Người Tống nghe đến đây bỗng gi/ật mình:...
Thiên mục này có đang ngầm chê các hoàng đế nhà Tống chúng ta không vậy?
【Nhưng vì xuất hiện quá sớm, cộng thêm thành tựu văn trị quá xuất sắc, nhiều quy tắc truyền thừa ngàn năm đã được đặt nền móng từ thời Ngài. Thêm vào đó là hai ngôi sao tướng quân lừng lẫy đương thời, thành tựu văn trị của Hán Vũ Đế bị lu mờ cũng là điều dễ hiểu.
Tiếp theo, hãy cùng điểm qua những chính sách văn trị khiến hậu thế phải rùng mình dưới thời Hán Vũ Đế Lưu Triệt.】
Lưu Triệt: ???
"Khiến hậu thế rùng mình" là cách nói gì kỳ lạ vậy? Ngài hoàn toàn không hiểu nổi.
【Đầu tiên phải nhắc đến chính sách nổi tiếng nhất thời Hán Vũ Đế - "Bãi truất Bách gia, đ/ộc tôn Nho thuật".
Chỉ vì tám chữ ngắn ngủi này, Hán Vũ Đế đã cùng Tần Thủy Hoàng hứng chịu bao năm búa rìu dư luận về tội kìm hãm tư tưởng - cũng chỉ khoảng trăm năm thôi mà!
Đổng Trọng Thư và Hán Vũ Đế bị coi là thủ phạm kìm hãm sự phát triển khoa học kỹ thuật Trung Quốc. Dù đến hơn ngàn năm sau khi Hán Vũ Đế băng hà, khoa học cổ đại Trung Quốc vẫn dẫn đầu thế giới, và Nho học mãi đến thời Minh Thanh mới thực sự trở thành công cụ đàn áp tư tưởng, nhưng không sao, Hán Vũ Đế cứ việc gánh tội thay.
Ai bảo Ngài quá nổi tiếng, câu nói này lại lan truyền rộng rãi thì đành chịu vậy.】
Lưu Triệt không phục.
Tại sao nổi tiếng lại thành cớ để bị m/ắng? Hậu thế quả có lối suy nghĩ kỳ dị!
Hợp lý đâu khi một người đã ch*t hơn ngàn năm, triều đại thay đổi bao lần, mà vẫn phải chịu trách nhiệm cho những vấn đề phát sinh sau này?
Tần Thủy Hoàng cảm thấy mình còn oan ức hơn Hán Vũ Đế.
Ngài rõ ràng không ch/ôn học trò, sách vở vẫn giữ lại trong cung, sao vẫn bị đem ra m/ắng chung?
Thế có công bằng không?
【Thực tế, cách nói "Bãi truất Bách gia, đ/ộc tôn Nho thuật" xuất hiện từ thời Phong trào Văn hóa Mới. Nó có thể truy ngược đến lời của Ban Cố thời Đông Hán trong "Hán Thư": "Trục xuất Bách gia, tôn sùng Lục kinh" khi Nho học đã trở thành quốc học.】
Ban Cố nói như thế cũng chỉ dựa vào việc trích dẫn đề nghị "Sùng Nho thuật, bãi truất Bách gia" của Đổng Trọng Thư dâng lên Hán Vũ Đế.
Là bậc đế vương lão luyện, hắn đương nhiên chẳng dễ bị Nho gia mê hoặc. Khi ấy chọn nghe theo Đổng Trọng Thư, bất quá vì Nho học phù hợp với nhu cầu trị quốc đương thời, cần một chiếc áo khoác mỹ miều mà thôi. Còn việc đ/ộc tôn Nho thuật? Chuyện ấy không thể nào xảy ra!
Nho gia làm học vấn căn bản, dạy lễ nghi quân thần thì được, chứ trông mong từ đó đào tạo ra hàng loạt đại nho trị quốc? Hắn chưa từng mơ tưởng chuyện hão huyền ấy!
【Nhưng kết luận của Đổng Trọng Thư: "Phàm không thuộc lục nghệ của Khổng Tử, hãy đoạn tuyệt đạo lý, chớ để cùng tiến", kỳ thực chẳng phải trục xuất Bách gia theo nghĩa đen. Đây là đò/n tuyệt diệu hơn - từ đó Nho học kh/ống ch/ế khoa cử, khiến kẻ sĩ muốn bước lên chính trường đành từ bỏ bách gia chư tử, chuyên tâm nghiên c/ứu Nho thuật. Dĩ nhiên, đó là chuyện hậu vận.
Bởi Hán Vũ Đế thực tế chỉ tôn sùng lục kinh mà thôi.
Xét như kẻ sùng bái hoàng quyền họ Lưu điển hình, hắn rõ ràng là "ngoài Nho trong Pháp". Hắn hoan nghênh thiên hạ dùng Nho học làm bình phong, nhưng đối với tư tưởng cốt lõi của Nho gia? Hắn vẫn còn nghi ngờ sâu sắc!】
Nghi ngờ gì chứ? Đương nhiên là chỉ tin phần có lợi cho mình rồi!
Chẳng phải chắt trai của hắn đã tổng kết rồi sao? "Nhà Hán ta theo đạo Bá Vương hỗn tạp".
Ngươi tưởng hắn học từ đâu? Chẳng qua từ chính trẫm đây! Trước kia hắn dùng Hoàng Lão thuật, nay lại mượn Nho gia - đều là chiêu bài cả!
Nghĩ đến mình phải gánh cái tiếng "đ/ộc tôn Nho thuật" hơn ngàn năm, Lưu Triệt bỗng thấy bực bội. Hắn nào có quan tâm chuyện ấy! Quyết liệt phủ nhận cái vạ này!
Hắn chỉ tôn sùng lục kinh thôi! Nếu thật sự thân cận Nho gia, hậu thế sao lại ch/ửi trẫm thậm tệ? Đúng là cả hai bên đều bị m/ắng oan!
Thằng chắt đúng là dạy con vô phương! Nhớ lúc trước màn trời nói rồi: hoàng đế đầu tiên bị Nho gia lừa chính là con trai Hán Tuyên Đế!
【Bản thân Đổng Trọng Thư cũng chẳng được trọng dụng. Có được chút danh tiếng như ngày nay, phải cảm ơn mấy chục năm sách giáo khoa cứ nhai đi nhai lại câu "Trục xuất Bách gia, đ/ộc tôn Nho thuật".
Thực ra, Hán Vũ Đế tiếp thu thiên nhân tam sách của Đổng Trọng Thư - mở thái học, cải cách tuyển chọn nhân tài mới là trọng điểm.
Không lâu sau, hắn lập tiền lệ trường công, đặt thái học ở trung ương, lại hạ lệnh các quận huyện thiết lập học quan, chuẩn bị nhân tài cho nhà Hán.】
Trường công ư? Thủy Hoàng đế trầm tư. Đúng là biện pháp hữu hiệu.
Hắn phải dùng tàn dư quý tộc sáu nước cũ, cũng vì thiếu nhân tài bản địa biết chữ. Nếu tự mình đào tạo được một lứa mới, để họ thâm nhập các nơi bồi dưỡng tiếp... thì việc kh/ống ch/ế văn hóa sáu nước sẽ dễ hơn nhiều.
Còn câu "tuyệt đạo chớ tiến" kia, có thể cải biến chút ít. Trong học đường, chỉ truyền Tần pháp - lấy tư tưởng Pháp gia làm chuẩn mực trị quốc. Như thế, hẳn sẽ đạt hiệu quả tương tự Nho học nhà Hán.
Chỉ tiếc... hắn thiếu thời gian. Dù có thể thực thi chính lệnh kiên quyết, nhưng người kế vị liệu làm được? Chẳng cầu sống đến chín mươi sáu, được như Hán Vũ Đế thất tuần cũng mãn nguyện!
【Là cỗ máy sàng lọc nhân tài tàn khốc, Hán Vũ Đế đương nhiên không cự tuyệt nho sinh - miễn là họ có năng lực. Nổi danh nhất phải kể thừa tướng Công Tôn Hoằng. Sống thọ tám mươi tuổi tại nhiệm, chỉ riêng điểm này đã vượt xa mười ba đời thừa tướng tiền nhiệm!
Nhưng ta vẫn phải ch/ửi: nhà họ Công Tôn đời Hán Vũ sao nhiều thế!】
Lưu Triệt: ...
Màn trời sao còn quản cả họ người ta? Với lại, hắn đâu có chuyên ch/ém thừa tướng! Nếu họ biết thuận theo đế tâm, hắn đâu đến nỗi lấy mạng?
Nhưng mấy năm nay, thật khó tìm được thừa tướng thuận tay như Công Tôn Hoằng. Cũng đáng tiếc đôi phần.
Các quan lại Hán Vũ triều bị đ/á/nh thức lại càng thêm ngậm ngùi. Quả nhiên hậu thế đã đ/âm trúng tim đen thời đại họ!
