【Tuy nhiên, ngoại trừ chính chủ nhân của Độc Cô Tín cùng vị nhạc phụ đệ nhất danh giá này, ấn Độc Cô Tín vẫn phát huy sức nóng thực sự nhờ vào đặc tính đa diện của chính nó.】
【Rốt cuộc đây là đề thi Toán xuất hiện trong kỳ thi Đại học, lại kết hợp với hiện vật, tự nhiên dấy lên làn sóng nhiệt tình với Độc Cô Tín. Học sinh khắp nơi nhân kỳ nghỉ hè dài 3 tháng hiếm hoi không có bài tập đã đổ xô đến Lịch Bác để chiêm ngưỡng tận mắt.】
【Thực chất đề bài không quá khó, chỉ hỏi về số mặt và chiều dài cạnh của ấn Độc Cô Tín.】
【Lại còn khéo léo kết hợp nguyên lý phối cảnh trong hình vẽ, giảm độ khó hiểu. Nhưng đây vẫn là đề Toán thi Đại học!】
【Có thể nói, cách Độc Cô Tín nổi danh quả nhiên chẳng đi đường thường.】
Thường Dữu khi biên tập video đã tinh tế đặt hình ảnh đề thi và đáp án liên quan đến ấn Độc Cô Tín dưới dạng mảnh ghép trong video.
Độc Cô Tín: ......
Ba vị nhạc phụ qua các triều đại xem xong, ít nhất đã yên tâm phần nào về chuyện gả con gái. Nhưng cái đề Toán thi Đại học quái q/uỷ này là thứ gì vậy?
Chiều dài cạnh là gì? Sao đáp án ng/uệch ngoạc như gà bới, hoàn toàn đọc không ra chữ. Nhìn lại con dấu đeo bên hông, sao lại có cảm giác vừa quen thuộc vừa xa lạ thế này?
Tần Thủy Hoàng càng khẳng định: nội dung khảo thí thời hậu thế tuyệt đối khác biệt. Không tệ, đây là điểm nhấn thú vị để nghiên c/ứu xem người đời sau học gì và khảo hạch những gì, lại có thể sáng tạo nhiều thứ chưa từng thấy.
【Do trật tự xã hội hỗn lo/ạn, thời Ngụy Tấn cũng là giai đoạn Phật giáo và Đạo giáo phát triển rực rỡ. Phật giáo - tôn giáo truyền từ Ấn Độ vào Trung Quốc từ thời Đông Hán - sau vài trăm năm dung hợp đã tỏa ra ánh hào quang nghệ thuật chói lọi.】
【Bức tượng Bồ T/át ba mặt thời Bắc Ngụy chiếm diện tích không nhỏ trong phòng triển lãm chính là minh chứng rõ nhất.】
【Sau những xung đột và dung hợp kéo dài, vùng đất Hoa Hạ rộng lớn cuối cùng lại đón nhận thống nhất và hào quang mới.】
【Đây cũng là đỉnh cao phồn hoa của cố đô Trường An.】
【Đúng vậy, Trường An đón chủ nhân hoàn toàn mới ở thời Tùy Đường. Khi ấy thành Trường An là đô thị quốc tế hóa bậc nhất, danh tiếng vang dội khắp thế giới.】
【Thương nhân các nước đều có thể tìm thấy dấu vết sinh hoạt tại đây. Không cần nhìn cổ vật, chỉ xét trong 《Đường Luật Sơ Nghị》 quy định xử lý người ngoại quốc phạm tội đã thấy đời Đường hẳn là thời đại giao lưu văn hóa sôi động.】
Triều Đường bá quan trán đổ mồ hôi: Chẳng lẽ không phải vậy sao?
Nếu không phải do ngoại thương ở Trường An ngày càng đông, mâu thuẫn phát sinh nhiều, ai rảnh đặt ra luật lệ vô dụng làm gì? Ngoài mâu thuẫn giữa đồng tộc, những kẻ đến đất Đường tất phải theo Đường luật, tránh việc tranh cãi m/ập mờ.
【Nhưng tục ngữ có câu: Bảo vật Đại Đường ở Lịch Bác chia đôi, một nửa tại Trân Bảo quán, một nửa tại Bích Họa quán.】
【Quốc bảo trong phòng triển lãm chủ yếu là chiếc bình gốm men xanh không thể mở nắp - loại bình đổ nước từ đáy. Vật này rất thích hợp xuất hiện trong đề thi Vật lý cấp ba. Không nói thì ai ngờ, đúng là đồng nghiệp với Độc Cô Tín từ thời khoa cử hưng thịnh Tùy Đường, toàn thích ra đề lạ!】
Người thời Tùy Đường và Độc Cô Tín vô tội bị vu oan: ???
Hậu thế các ngươi nói lại xem, nào phải bọn ta ra đề thi cho các ngươi? Đừng vu khống!
Còn nho sinh thời Tống đọc sách đến bạc đầu ứng thí nghe xong lại càng tức gi/ận vì hoàn toàn không biết những đề thi này, thậm chí còn không hiểu rõ như dân chợ búa. Mặt họ đỏ bừng: Kỳ kỹ d/âm xảo! Hậu thế mê muội, bày trò đồ chơi lòe người làm gì! Nho sinh chúng ta không thèm nghiên c/ứu thứ này!
Ngược lại, Khổng Mạnh thời Xuân Thu lại cực kỳ tò mò: Trên đời có loại bình đổ nước từ đáy? Nước làm sao không đổ ra từ miệng? Thật kỳ lạ!
【Quả thực Đại Đường xứng đáng dùng ba đại triển quán để trưng bày bảo vật.】
【Tuy số lượng trong cơ sở quán không nhiều nhưng tuyệt đối đáng xem.】
【Đây chính là đoạn lịch sử giao lưu văn hóa sống động.】
【Ngoài Tam Thải tái nhạc cũ - quốc bảo gốm Đường hoàn hảo, những bức tượng nữ tử thân hồ phục số lượng lớn đã tái hiện cảnh tượng Con đường tơ lụa thịnh Đường.】
【Phải biết, hàng ngoại nhập thời Đường là chuyện thường. Nữ tử mặc hồ phục nam trang cực thịnh hành, đủ thấy tự do y phục thời Thịnh Đường danh bất hư truyền.】
Các nữ tử Trường An đồng tình: Quần áo đương nhiên phải đa dạng! Khi đ/á/nh cầu hay cưỡi ngựa, hồ phục nhẹ nhàng là tiện nhất, mặc sinh hoạt hằng ngày cũng chẳng muốn thay.
Lý Thế Dân nghe bảo bối Đại Đường phải dùng ba triển quán để trưng bày, một mặt tự hào, mặt khác cảnh giác: Theo tính cách hậu thế, những thứ này hẳn đào từ m/ộ người Đường mà ra! Lại khiến bách tính khóc m/ộ suốt ngày!
【Họa tiết dệt may và âm nhạc Đường triều chịu ảnh hưởng lớn từ văn hóa ngoại lai, sáng tạo nhiều điều chưa từng có, cuối cùng hòa làm một với Hoa Hạ.】
【Tuy hàng dệt may bảo tồn tốt hơn thời Hán nhưng vẫn không nhiều, chỉ còn những mảnh vỡ cho hậu thế chiêm ngưỡng.】
【Muốn xem đồ bảo tồn hoàn hảo, phải đến Tân Cương. Có dịp sẽ cùng mọi người thưởng lãm.】
Ngày xưa, vùng đất mênh mông Tây Vực nhờ khí hậu đặc biệt đã lưu giữ cho hậu thế những hình khắc cùng văn tự khảo cổ quý giá nhất của Hán Đường.
Vậy nên đừng bảo chúng vô dụng. Biết bao nhiêu tầm quan trọng của Tân Cương đều nằm ở những lời giảng dài dòng kia.
Bệ hạ cùng văn thần nhà Tống bỗng thấy đầu gối như trúng tên.
Ch*t, câu này như nhắm thẳng vào họ vậy?
Thường Dữu nào rảnh mà châm chọc riêng ai? Chỉ đơn giản là bình đẳng chọc vào mọi kẻ khó ưa. Nàng nhẹ nhàng buông lời rồi hồ hởi bước đến hiện vật tiếp theo.
Nhưng thứ phản ánh rõ nhất giao lưu Đông - Tây phải kể đến cổng m/ộ của thương nhân Túc Đặc này.
Chẳng rõ vì thờ Bái Hỏa Giáo hay muốn h/ồn về cố hương, di cốt đã hóa tro, chỉ còn lại m/ộ y phục tại Trường An.
Dù là nguyên nhân nào, người thương nhân Túc Đặc ấy cũng phi thường. Điều này chứng tỏ Trường An đời Đường đã là đô thị quốc tế hóa bậc nhất.
Lý Thế Dân xúc động. Thì ra người đời sau còn khai quật cả m/ộ Túc Đặc? Trước đây ta coi thường chúng quá rồi.
Nhưng sao họ cứ nhấn mạnh giao lưu Đông Tây? Chẳng lẽ còn điều gì thần bí mà ta chưa biết?
Tiếp nối phúc khí Đại Tống, Trường An huy hoàng ngàn năm cuối cùng cũng kết thúc thời đại đế đô.
Thời Nam Tống, nơi này còn rơi vào tay người Kim.
Dẫu vậy, vẫn còn sót lại vài hiện vật. Dù triển lãm chung với đồ Tống - Nguyên - Minh - Thanh...
Nhưng giữa lòng Trường An, bảo vật quốc gia đời Tống này lại tầm thường nhất. Có lẽ do thẩm mỹ người Tống quá mộc mạc chăng?
Ừm, chính là chiếc bát men dầu tích này. Thoạt nhám nhía bình thường...
Kỳ thực, ánh bạc lấp lánh trên men đen đòi hỏi kỹ thuật nung cực cao. Chiếc bát cỡ này càng hiếm có vô cùng.
Men đen thịnh hành nhờ công nghệ trà đạo đời Tống, giúp dễ quan sát nước trà. Tiên tổ Hoa Hạ từ uống trà chuyển sang thưởng trà. Thôi, vẫn còn quá thô sơ.
Ta thấy cái chậu vàng tắm ba ngày ban nãy hấp dẫn hơn.
Người đời Tống: ...
Chậu vàng to đùng thật phàm tục! Bát men đen mới khiêm tốn mà đắc dụng. Đáng trân quý!
Thôi, thời gian không nhiều. Mau sang gian trưng bày bảo vật đời Đường!
Đây toàn là cổ vật cung đình Đường khai quật quanh Hà Gia Thôn, tinh xảo tuyệt luân.
Như túi thơm chạm bạc này. Phim ảnh mô phỏng túi thơm thua xa! Nghe nói dù xoay thế nào, tro hương bên trong cũng không rơi - kết tinh trí tuệ cổ nhân.
Rồi chén vàng văn sen uyên ương. Chất liệu lẫn chạm khắc đều đỉnh cao, thực đã mắt!
Nhưng báu vật Hà Gia Thôn khiến người ta chú ý nhất phải kể đến ly mã n/ão đầu thú nạm vàng. Trong số ngọc khí đời Đường từng phát hiện, đây là tác phẩm chế tác tinh vi bậc nhất, kết hợp tinh hoa Đông Tây, được liệt vào nhóm cổ vật cấm xuất ngoại. Giá trị không thể đong đếm!
Bách tính xôn xao. Hiếm khi được chiêm ngưỡng nhiều bảo vật thế này.
Cuối cùng, có kẻ thốt lên: "Chẳng trách m/ộ quý tộc hay bị đạo tặc viếng thăm. Một chuyến đi, giàu ba đời. Thật quá giàu có!"
Nhưng chủ nhân Hà Gia Thôn vẫn là ẩn số.
Kẻ thì bảo đó là kho tàng của đại tham quan, tham ô từ cung đình.
Kẻ lại cho rằng đây là tài sản hoàng gia được tập trung cất giữ, vì chiến lo/ạn mà thất lạc.
Đến nay, ng/uồn gốc vẫn là bí ẩn khiến hậu thế đ/au đầu.
Hoàng tộc đầu đời Đường phẫn nộ. Tham quan tư tàng? Không thể nào! Quản lý cung đình sao thể lỏng lẻo thế?
Trong khi quan lại hậu kỳ Đường triều bĩu môi: Lo/ạn thế, chuyện gì chẳng có? Biết đâu bọn hoạn quan lén chuyển ra ngoài...
Mà thôi, đồ đạc nhìn quen lắm. Hiện giờ trong cung vẫn thường thấy. Chẳng liên quan đến bản triều, giả vờ không biết vậy.
Còn về phòng tranh tường, chủ yếu là bích hạp từ các lăng m/ộ hoàng tử, công chúa đời Đường như Càn Lăng, Chiêu Lăng.
Tranh tường m/ộ Đường là cửa sổ hé mở thế giới tinh thần cùng quan niệm âm phủ của người xưa. Chúng phản ánh hiện thực đương thời, tái hiện sinh động xã hội Đường triều, giải mã vô số bí ẩn - giá trị nghệ thuật lẫn khảo cổ đều vô song.
Nhất là những kiệt tác như tranh khách sứ, cung nữ, đ/á/nh bóng (Polo), săn b/ắn... Mỗi bức đều là tinh hoa nghệ thuật, mang đặc tính kép.
Các hoàng tử, công chúa từng bị tổn thương lần hai: ...
Thôi, ngay cả Lục Tuấn của Thái Tông còn bị chia năm x/ẻ bảy. H/ài c/ốt chúng ta tan tác khắp nơi, tranh tường bị di dời cũng chẳng lạ gì.
Lý Thế Dân: ???
Đúng là hiếu tử hiền tôn của ta thật! Trẫm khai sáng Trinh Quán chi trị đâu phải để chúng bay an ủi lòng mình như thế!
