Kỳ thực, bày tỏ lòng thành không phải điều quan trọng nhất - quan trọng nhất là cách thức bày tỏ.

Đường Thái Tông đối với bề tôi của mình luôn có những điểm kỳ lạ. Bởi các sử quan Đường triều vì quá cẩn trọng khi chép sử đã vô tình khiến hậu thế thấy được những nét phóng đại khó hiểu khi áp đặt lên long thể bệ hạ.

Lý Thế Dân: ???

Màn trời này, ngươi nói rõ ràng cho trẫm nghe xem!

Tại sao những điều thái quá kia lại hợp tình hợp lý khi đặt lên người trẫm? Hậu thế các ngươi rốt cuộc hiểu lầm trẫm đến mức nào vậy?

Chẳng lẽ trẫm không phải là minh quân thần võ, đế vương văn võ song toàn sao? Còn nữa! Sử quan Đại Đường ghi chép cẩn thận, không phải để các người đời sau thêu dệt thêm chuyện!

Ví như Ngụy Chinh, vị đệ nhất gián quan nổi tiếng trong sử sách với lời lẽ sắc bén như gươm đ/ao. Trên từ quốc gia đại sự, dưới đến hôn lễ công chúa, hễ việc gì liên quan đến bệ hạ, hắn đều muốn xen vào một tay.

Một kẻ lắm lời như vậy, người đương thời đều cho là thô lỗ. Nhưng nào ngờ được bệ hạ lại không nghĩ vậy. Trái lại, ngài còn tuyên bố: "Dù các khanh cho rằng hắn thô lỗ, nhưng trẫm lại thấy hắn... vũ mị!"

Phải nhìn bằng con mắt nào mới đưa ra được kết luận kỳ lạ ấy? Từ đó, Ngụy Chinh lưu danh sử sách với biệt hiệu mới: Ngụy Vũ Mị!

Ngay khi màn trời nhắc đến Ngụy Chinh, Lý Kiến Thành trong cung vũ đức đã sầm mặt. Ngụy Chinh quả nhiên đã theo Tần Vương! Còn được xưng tụng là trung thần? Chẳng lẽ tai ta có vấn đề, hay đầu óc nhị đệ ta không bình thường?

Trong phủ Tần Vương, Lý Thế Dân lại vui như mở cờ trong bụng, mặc kệ những lời đồn thổi về mình. Ngụy Chinh? Hắn vốn đã để ý nhân tài này lâu nay. Chỉ là...

Nguyên lai Ngụy Chinh lại hay chuyện đến thế ư? Ngay cả hôn sự công chúa cũng dám can dự?

Ngụy Chinh vừa viết xong tấu chương thỉnh cầu trừng trị Tần Vương thì bị hai chữ "Ngụy Vũ Mị" chấn động đến kinh ngạc. Tần Vương, ngài lại là hạng người như thế ư? Càng nghĩ càng thấy đ/áng s/ợ!

Không chỉ vậy, Đường Thái Tông còn có sự quan tâm quá mức với Ngụy Chinh. Có lần ngài từng than thở: "Mỗi khi trẫm không nghe gián ngôn, khanh liền làm lơ trẫm" - giọng điệu đầy uất ức.

Ngụy Chinh giảng đạo lý. Thái Tông nghe xong lại bảo: "Dù khanh nói có lý, nhưng trước hết phải sửa sang lại quân thần cho chỉnh tề! Trẫm phải là người quan trọng nhất trong lòng khanh, không thể bỏ qua!"

Không nhận được sự chú ý như cũ từ Ngụy Chinh, Thái Tông sốt ruột đến mức muốn giậm chân. Bệ hạ ơi, ngài thật sự quá để tâm đến Ngụy Chinh rồi!

Lý Thế Dân cảm thấy oan ức. Tâm tư của ngài rõ ràng chỉ là lo lắng khi không có người can gián, nào phải mưu cầu sự chú ý?

Sau khi Ngụy Chinh qu/a đ/ời, Thái Tông tự tay soạn văn bia. Nhưng khi phát hiện Ngụy Chinh từng cho Chử Toại Lương xem trước các bản gián ngôn, ngài nổi gi/ận truất bỏ bia đ/á. Tuy nhiên, không lâu sau lại cho dựng lại. Hậu thế thêu dệt chuyện "đào m/ộ nghiền x/á/c" quả thực oan cho bệ hạ!

Lý Thế Dân: ...

Đừng mãi nhấn mạnh chữ "vũ mị" nữa! Trẫm chỉ tùy miệng nói thôi, nào ngờ hậu thế lại gán ghép lung tung!

Chuyện Lưu Tiệp Dư cũng đáng kể. Tất cả bắt đầu từ việc Thái Tông sùng bái Vương Hi Chi. Ngài không chỉ đem bút tích "Lan Đình Tự" vào tẩm điện, tự tay cũng luyện được nét chữ phi bạch đẹp đẽ - quả là vị hoàng đế bị ngôi vua làm lỡ mất nghiệp thư pháp.

Trong yến tiệc chiêu đãi tam phẩm đại thần, Thái Tông cao hứng đề bút. Các quan tranh nhau xin chữ. Lưu Kịp nhanh trí trèo lên ngự tọa, gi/ật ngay bảo vật trước mặt mọi người.

Các đại thần không phục, cho rằng Lưu Kịp đại bất kính. Thái Tông cười lớn: "Xưa nghe chuyện Tiệp Dư dám gi/ật liễn của Hán Vũ Đế, nay thấy Lưu thường thị trèo giường cư/ớp chữ!"

Thế là tự tay phong danh "Lưu Tiệp Dư" cho thị thần. Từ đó về sau, Lưu Kịp nổi danh với giai thoại "trèo giường đoạt bảo" lưu truyền hậu thế.

Bọn họ thật đáng gh/ét, chính ta cũng muốn như thế!

Tốt lắm, lần sau đã biết, bọn họ cũng muốn trèo lên long sàng để cư/ớp chăn gối của trẫm!

Bất quá... trước tiên cần phải thăng tới tam phẩm đã.

Nếu nói hai vị trên kia còn có thể coi là tiêu chuẩn để đ/á/nh giá phàm nhân, thì vị dưới đây mới thực sự là tuyển thủ hạng nặng.

Khi Đường Thái Tông phê phán quan viên của mình, đích thân phán rằng: "Chử Toại Lương bám theo trẫm, như chim nhỏ nép vào người, thêm phần đáng yêu." Than ôi! Câu nói này rốt cuộc đã trở thành điển cố, thường dùng để hình dung thiếu nữ hay tiểu nhi đáng yêu. Khó mà tưởng tượng nổi, mỗi lần thiết triều nhìn thấy bầy thần tử này, Thánh thượng có từng thầm nghĩ: "Hôm nay bọn khanh lại đóng vai trò gì đây?"

Lý Thế Dân: ???

Tại sao câu nói miêu tả Chử Toại Lương của trẫm bị hậu thế biến tấu thành thế? Rõ ràng là các ngươi dùng sai cách, sao còn quy kết trẫm có gu kỳ quặc? Đây chính là trả th/ù hèn hạ!

Chử Toại Lương thở dài n/ão nề. Thôi đành vậy, miễn Thánh thượng vui lòng là được. Sinh tử danh tiếng của hắn, xem ra cũng chẳng quan trọng nữa rồi.

"Một là phượng hoàng, một là chim nhỏ, cùng chủng loài với nhau, xứng đôi vừa lứa lắm thay!"

Lý Thế Dân và Chử Toại Lương: ...

Bọn ta vốn dĩ cùng là đồng loại! Tất cả mọi người đều là đồng loại có được không?!

Là một tiểu phượng hoàng kiêu hãnh, Đường Thái Tông không chỉ kiến tập cơ đồ Đại Đường mà còn không ngừng được tiếp thêm năng lượng. Ngài thường xuyên dùng mẫu câu: "Trẫm năm mười tám tuổi đã... hai mươi tư tuổi đã... hai mươi chín tuổi lại..." Chỉ riêng trong Cựu Đường thư đã xuất hiện ít nhất hai lần.

Ngài không chỉ tự khen, còn muốn quần thần cùng tán dương. Chử Toại Lương - sử quan khốn khổ - thường xuyên bị Thánh thượng điểm danh: "Khanh thấy trẫm nói có đúng không?"

Chim nhỏ nép người đương nhiên phải vội vàng tán thưởng: "Bệ hạ nói cực kỳ đúng! Bệ hạ làm cực kỳ tốt!" Đây chính là tương tác hai chiều vậy.

Lý Thế Dân đờ người. Trẫm đâu có c/ầu x/in khen ngợi! Những sự tích năm mười tám tuổi bình Đậu Kiến Đức, hai mươi tư tuổi định thiên hạ, hai mươi chín tuổi lên ngôi - rõ rành rành sự thật! Sao gọi là tự khen? Trẫm khiêm tốn vô cùng! Chỉ muốn bọn họ chia sẻ cảm tưởng thôi, nào ngờ bọn họ cố tình nịnh nọt. Dù nghe rất sướng tai nhưng...

Dù sao tiểu phượng hoàng này cũng xứng đáng được khen. Nhưng không phải ai cũng là Chử Toại Lương. Thánh thượng từng tuyên bố: "Trẫm là quân chủ kiêm quản cả việc thư lại." Một người làm việc của ba, ngoài trẫm ra còn ai đảm đương nổi?

Câu này nói không sai, bởi Thái Tông hoàng đế chính là nhân tuyển miếu Quan Công hạng sang. Lý Thế Dân khoái chí: Rốt cuộc có lời khen ngợi. Dù vào miếu Quan Công hay không chẳng quan trọng, tiến Thái Miếu là đủ vui rồi.

Trương Đi Thành sau buổi chầu tâu: "Bệ hạ không nên nói lời ấy trước triều đình, tranh công với bề tôi chỉ tổ tổn hòa khí. Riêng tư nói với hạ thần là được."

Lý Thế Dân: ... Trẫm đã nói rồi còn gì!

Như đã đề cập, Thái Tông từng mộng thấy Đỗ Như Hối quá cố, khóc như mưa. Nhưng với tư cách Hải Vương Đại Đường, vườn hoa hậu cung của ngài vô cùng bận rộn. Ngoài Đỗ Như Hối còn có Ng/u Thế Nam nhập mộng. Chao ôi! Thánh thượng nào có lỗi gì? Ngài chỉ bình đẳng yêu thương mọi thần tử thôi.

Lý Thế Dân: ... Gọi là mộng mị bề bộn sao? Đó là chuyện trẫm không kiểm soát được! Là bề tôi thì trẫm đương nhiên đều yêu quý, có gì sai? Sao lại ví như vườn hoa? Trẫm không phục!

Thái Tông xem Ng/u Thế Nam là tri kỷ, từng thổ lộ: "Thế Nam với trẫm như hình với bóng." Sau khi Ng/u Thế Nam qu/a đ/ời, ngài làm thơ ai điếu rồi than: "Thế gian này còn ai hiểu trẫm?" Giống Bá Nha tuyệt huyền, ngài buồn bã sai Chử Toại Lương đến linh sàng đọc thơ rồi đ/ốt đi, mong linh h/ồn Ng/u Thế Nam cảm nhận.

Thật tâm tư sâu kín! Thà đ/ốt thơ chứ không chia sẻ với chim nhỏ. Chim nhỏ đơn phương sai giao rồi. Nhưng ta hiểu - hóa ra Thánh thượng thích tam giác tình ái.

Lý Thế Dân ngơ ngác: Tam giác là gì? Sao nghe không hiểu? Còn gì sai giao? Trẫm đã bảo Chử Toại Lương đọc thơ, tức là chia sẻ rồi! Sao các ngươi miêu tả trẫm như gã đàn ông rẻ tiền?

Ngoài mấy vị này, còn có Mã Chu được nhắc "một ngày không thấy nhớ như ba thu", cùng Trưởng Tôn Vô Kỵ đứng đầu Lăng Yên Các. Nhưng xét thấy Vô Kỵ và Thánh thượng coi nhau như phụ thân, tạm gác lại không bàn.

Có thể nói, chưa từng có bề tôi nào mà Thái Tông không bày tỏ yêu mến. Văn thần đã vậy, võ tướng càng không kém. Lăng Yên Các nhị thập tứ công thần gì chứ, đơn giản là hai mươi tư đóa hoa rực rỡ nhất trong hậu viên Trinh Quán.

Trưởng Tôn Vô Kỵ: ???

Thần khi nào coi bệ hạ như phụ thân? Lộn xộn bối phận! Rõ ràng bệ hạ muốn làm cha chung của thiên hạ, coi tất cả thần tử như con mà thôi. A, thần không dám nghĩ vậy.

Lý Tích lâm bệ/nh nặng, Thái Tông tự c/ắt râu làm th/uốc chữa trị. Khi Lý Tích say ngủ, ngài sợ hắn cảm lạnh liền cởi long bào đắp cho. Tình nghĩa quân thần cảm động sử xanh!

Lý Tích lúc lâm chung không quên Tiên đế, dặn dò mặc triều phục hạ táng để diện kiến cựu chủ. Thật cảm thiên động địa!

Lý Thế Dân xúc động: Cuối cùng có đại thần sống lâu hơn trẫm. Khó khăn quá chừng! Những cử chỉ tín nhiệm ấy đâu có quá đáng, hoàn toàn xứng đáng.

Ngoài Lý Tích, đệ nhất trung khuyển của Thánh thượng chính là Uất Trì Kính Đức. Chính hắn từng tuyên bố: "Được Tần Vương ân sâu, không thể báo đáp, chỉ còn cách dâng hiến thân này!"

Uất Trì Cung: ???

Hắn muốn lấy thân mình báo đáp ân tình của Tần Vương, có gì không ổn sao?

Lời nói ấy khiến chính hắn như kẻ b/án mình hại cha, thật kỳ lạ.

Thiếu niên Nhị Phượng bệ hạ vốn hào khí ngút trời, từng tuyên bố: "Ta cầm cung tên, ngươi cầm giáo theo ta, dù trăm vạn quân cũng chẳng sợ!" Điều này không phải nói quá, ngươi chính là nơi an toàn của ta.

Ừm, thiếu niên Nhị Phượng chính là như thế.

Thế nên, Uất Trì Cung trở thành siêu cấp trung khuyển, Nhị Phượng hiểu cách chế ngự hắn.

Lý Thế Dân: ???

Hắn đúng là biết cách chế ngự, nhưng vẫn phải nói một câu: lời ấy chỉ nhằm khích lệ Uất Trì Kính Đức dũng mãnh vô song, chứ không có ý bảo hắn là nơi an toàn của mình.

Cây cung trong tay mới là ng/uồn tự tin lớn nhất của hắn.

Dĩ nhiên, Kính Đức cũng rất quan trọng.

Lý Nhị Phượng, kẻ khắc sâu bản tính cẩn trọng trong xươ/ng tủy, bổ sung thêm.

Nguyên tắc đầu tiên của trung khuyển: sao không hái trăng. Trong trận chiến Hổ Lao Quan, Tần Vương trẻ tuổi trông thấy ngựa yêu của Tùy Dương Đế ngày xưa, cảm thán: "Đúng là tuấn mã!"

Uất Trì Cung nghe vậy, hiểu ý Tần Vương muốn ngựa, liền xin đi đoạt ngựa.

Tần Vương đương nhiên không nỡ để người yêu quý mạo hiểm, dù yêu ngựa vẫn nói: "Lẽ nào vì ngựa mà mất đi mãnh sĩ?"

Nhưng trung khuyển Uất Trì Cung đâu chịu nghe, lập tức xông vào vương uyển, bắt ngựa dâng lên Tần Vương.

À, Uất Trì Cung, ta phong cho ngươi danhiệu thần tử thô lỗ nhất.

Uất Trì Cung gãi đầu.

Ý gì chứ? Chẳng hiểu.

Bệ hạ muốn gì, đương nhiên phải liều mình giành về.

Con ngựa ấy để trong vương uyển cũng uổng, tuấn mã phải thuộc về anh hùng.

Hồi ấy, hắn bị bệ hạ quở trách khá nặng.

Dù phần lớn là trách sao không dẫn điện hạ cùng đi, nhưng chẳng sao.

Việc nhỏ thế này, sao để điện hạ mạo hiểm?

Ngoài bạn bè đồng trang lứa, Nhị Phượng bệ hạ cả đời cố gắng phát huy mọi tài năng. Khi chinh ph/ạt Cao Câu Ly lúc tuổi già, trước tướng mới nổi Tiết Nhân Quý, bệ hạ không tiếc lời khen ngợi, khiêm tốn nói: "Chiếm Liêu Đông chẳng vui mấy, được khanh mới đáng mừng."

Lý Thế Dân chẳng thấy mình sai.

Giành đất dễ như trở tay, mất đi cũng trong chốc lát, nhưng được tướng giỏi mới hiếm.

Đất nước há đong đếm được? Đó là cả một dải giang sơn!

Hắn chỉ làm điều hoàng đế nên làm: khích lệ tướng sĩ, đâu có khoa trương!

Nhưng chính vì đ/á/nh Cao Câu Ly cuối cùng phải lui quân vì giá rét, cho kẻ tiểu nhân cơ hội bịa đặt, tuyên bố Cao Câu Ly đại thắng, b/ắn m/ù một mắt Thái Tông, biến hắn thành Độc Nhãn Long, còn bắt Cao Câu Ly đến tạ tội.

Thái Tông vì chưa diệt được Cao Câu Ly, canh cánh trong lòng, về kinh không lâu thì băng hà.

Dù rõ ràng Cao Câu Ly mới là kẻ đ/á/nh tổ tiên Tân La tà/n nh/ẫn, nhưng đành chịu tiếng nhận nhầm cha.

Lý Thế Dân đ/ập bàn đứng dậy.

Cái gì thế?

Hắn - Thiên Sách thượng tướng trước khi đăng cơ, Thiên Khả Hãn sau khi lên ngôi - bị Cao Câu Ly b/ắn m/ù một mắt?

Sao có thể?

Lời đồn còn không phải từ hậu nhân Cao Câu Ly, mà từ Tân La?

Còn có đạo lý nào không?

Các ngươi đây không phải xuyên tạc lịch sử, mà là bịa đặt trắng trợn!

Lý Thế Dân thề phải đ/á/nh Cao Câu Ly, năm nay bắt đầu chuẩn bị, đ/á/nh tới tận hoàng cung Tân La, để họ biết ai mới là cha!

Cao Tông Lý Trị nghĩ thầm: "Hay nhân tiện diệt luôn Tân La."

Sao dám bịa đặt về hắn thế?

Trước rõ ràng thắng trận, chỉ chưa diệt hẳn thôi.

Sao thành thua trận chạy về?

Hơn nữa, "không lâu" là bốn năm sau mới băng hà.

Chúng nói có vẻ có lý: "Cao Tông gi/ận dữ, nhiều lần đ/á/nh Cao Câu Ly là để b/áo th/ù cho cha."

Lý Trị vừa mới ng/uôi gi/ận: ......

Dù chuyện này chỉ để nghe cho vui, nhưng hé lộ chương tiếp theo: Sơ Đường tình thân tổ - một mớ hỗn độn.

Các hoàng đế Đường về sau đều kinh ngạc.

Đường triều có tình thân sao?

Phụ từ tử hiếu? Huynh hữu đệ cung?

Đường triều có thứ ấy?

Mê hoặc mà khó hiểu.

——————————

《Tư trị thông giám · Đường kỷ》 chép: "Người nói Ngụy Trưng cử chỉ thô lỗ, trẫm lại thấy đáng yêu!"

Trưng nói: "Thần vì việc bất khả nên can. Nếu bệ hạ không nghe, thần đâu dám ứng lời dễ dàng?"

《Cựu Đường Thư · Trưởng Tôn Vô Kỵ truyện》: "Học vấn uyên thâm, tính tình cương trực, trung thành tuyệt đối, như chim theo người, khiến trẫm thêm yêu quý."

《Cựu Đường Thư · Ng/u Thế Nam truyện》: Thái Tông viết chiếu: "Ng/u Thế Nam với ta như một thể."

Nhiều lần, Thái Tông làm thơ về đạo hưng vo/ng, than: "Chung Tử Kỳ ch*t, Bá Nha bẻ g/ãy cầm. Thơ trẫm viết, biết đọc cho ai?"

Lệnh Chử Toại Lương khắc thơ vào bia, đ/ốt trước m/ộ Thế Nam. Mấy năm sau, Thái Tông mộng thấy Thế Nam như lúc sống.

《Cựu Đường Thư · Liệt truyện thứ mười bảy》: Lý Tích bệ/nh nặng, cần tro tóc làm th/uốc. Thái Tông tự c/ắt tóc mình nấu th/uốc. Tích quỳ khóc tạ ơn. Thái Tông nói: "Vì xã tắc, đâu cần tạ."

Lát sau tỉnh lại, Thái Tông gửi gắm hậu sự, chỉ dặn: "Đưa tang bằng xe thô, qu/an t/ài đơn giản, mặc triều phục mà ch/ôn, để gặp tiên đế."

《Cựu Đường Thư · Uất Trì Cung truyện》: "Ta cầm cung tên, ngươi cầm giáo theo ta, dù trăm vạn quân cũng chẳng sợ!"

Vương uyển có ngựa quý của Tùy Dương Đế, không ai dám bắt. Thế Dân khen: "Thật ngựa hay!" Uất Trì Kính Đức xin đi bắt, Thế Dân ngăn: "Lẽ nào vì ngựa mất mãnh tướng?" Kính Đức không nghe, cùng hai kỵ binh xông thẳng vào trận, bắt ngựa trở về, không ai ngăn nổi.

Cảm ơn từ 2023-05-01 23:33:00~2023-05-03 23:40:12 đã ủng hộ Bá Vương phiếu và quán dịch dinh dưỡng tiểu thiên sứ ~

Cảm ơn quán dịch dinh dưỡng tiểu thiên sứ: z521xy 11 bình; Thượng Thanh tiểu yêu 5 bình; Đâm 2 bình;

Vô cùng cảm kích sự ủng hộ của mọi người, tôi sẽ tiếp tục cố gắng!

Danh sách chương

Có thể bạn quan tâm

Bình luận

Đọc tiếp

Bảng xếp hạng

Mới cập nhật

Xem thêm
Hoàn

Cảnh sát nhỏ thập niên 60 thích hóng hớt và yêu công việc

Chương 295
Ngày 27 tháng 8, giữa trưa lúc 12 giờ, ấn mở. Xuyên nhị đại Đỗ Quyên tốt nghiệp trung học và tiếp nhận công việc từ ba, trở thành một cảnh sát nhỏ tại đồn công an vinh quang. Ngày đầu tiên đi làm, cô ấy bất ngờ bị đập vào đầu và nhận được một cái 'Thống tử'. Những chuyện lớn nhỏ, chuyện gia đình, cảnh gà bay chó chạy, tất cả đều vô cùng náo nhiệt. Ở phía đông, một người đàn ông không vợ bỏ rơi con gái và dẫn một quả phụ bỏ trốn, nhưng kết quả bị lừa mất tiền, Đỗ Quyên lao đến tuyến đầu. Ở phía tây, một cặp vợ chồng mới cưới lừa gạt nhau trong hôn nhân, xấu hổ quá hóa giận và đánh nhau, Đỗ Quyên lao đến tuyến đầu. Ở phía nam, một bà lão cõng con trai và con dâu ăn vụng, suýt chết ngạt rồi sống dậy như xác chết, Đỗ Quyên lao đến tuyến đầu. Ở phía bắc, nhà vệ sinh công cộng đột nhiên có tiếng ồn như ma quỷ, với những đám lửa ma xuất hiện, Đỗ Quyên lao đến tuyến đầu. Từ đó, cô cảnh sát nhỏ bắt đầu cuộc sống với những việc lớn nhỏ trên đường, và ngày tháng càng trôi qua càng thịnh vượng! Đỗ Quốc Cường: Là một xuyên qua đảng, sau khi xuyên thư, tôi tận tụy tuân theo kịch bản đã biết mà không can thiệp (làm không được) theo con đường cơ bản, nghiêm túc bồi dưỡng (thả rông) con gái là tiểu Đỗ Quyên, đưa con gái trở thành nhân tài trong câu chuyện. Nội dung nhãn hiệu: Xuyên thư, Niên đại văn, Nhẹ nhõm, Thường ngày
Ngôn Tình
Dân Quốc
Tình cảm
416
Giáp Nhi Tiên Chương 12