Dù trong lòng Mặc Vô Cữu đang ch/ửi thầm gã này không biết trời cao đất dày, nhưng Tần Trĩ Quỳnh vẫn cảm thấy hắn thật quá đáng khi dọa người như vậy.
Hắn chưa quen với Thái Diễn Thành nên mới nhân cơ hội này hỏi thăm mấy vị kia, chắc chắn họ hiểu Thái Diễn Thành hơn những người quen của hắn.
Không biết thì hỏi, chẳng phải là chuyện đương nhiên sao?
Sao lại nâng lên thành chuyện xứng đáng hay không? Thậm chí còn bị m/ắng là kém cỏi?
Nghe những lời ấy, ai mà chẳng nổi gi/ận?
Tần Trĩ Quỳnh cực kỳ gh/ét loại người ỷ vào thiên phú ưu tú rồi há miệng ra là kh/inh thường kẻ khác bằng mấy từ "học sinh kém".
Tu sĩ nào chẳng mong mình có linh căn đơn thuần, chỉ cần bỏ chút thời gian tu luyện và tài nguyên là đạt được thành quả lớn?
Ngũ linh căn chỉ cần nhiều thời gian và tài nguyên hơn, tốc độ tu luyện tuy không bằng đơn linh căn, nhưng sao lại thành "kém cỏi"?
Nếu có thể xuôi gió xuôi nước, ai muốn sống cảnh long đong?
Chẳng ai tự nguyện làm ngũ linh căn, càng không ai muốn làm phàm nhân vô linh căn.
Đầu th/ai vào thiên phú tốt đáng để ngưỡng m/ộ, nhưng lịch sử cũng từng có ngũ linh căn phi thăng.
Mạnh yếu vốn không cố định, mà chỉ là tương đối.
Ví như tu sĩ và phàm nhân vốn cách biệt lớn về giai cấp. Nhưng tu sĩ kh/inh thường phàm nhân rồi cũng có thể bị kẻ yếu không linh căn dùng mưu trí đoạt mạng.
Bị phàm nhân th/ù h/ận đã nguy hiểm, huống chi bị tu sĩ có linh căn ghi th/ù?
Đó là lý do nhiều tu sĩ khi kết th/ù thường gi*t người diệt khẩu, sợ đối phương mạnh lên b/áo th/ù.
Tiếc rằng b/ạo l/ực chỉ giải quyết nhất thời, gi*t chóc không ngừng chỉ mang thêm hỗn lo/ạn.
Vì thế khi xây dựng quy tắc mới, tu chân giới đặc biệt đặt ra công ước: Tu sĩ cấp cao không được tùy tiện s/át h/ại phàm nhân và tu sĩ cấp thấp nơi công cộng.
Bề ngoài, công ước này bảo vệ kẻ yếu, nhưng người hưởng lợi nhất lại là những tiềm năng đang trưởng thành.
Một quy luật ngầm khác là: "Kẻ mạnh không mãi là kẻ mạnh".
Mọi kẻ mạnh đều từ yếu mà lên. Và khái niệm "mạnh" chỉ tồn tại khi có sự so sánh.
Khi điều kiện thay đổi, kẻ mạnh cũng thành yếu.
Như Hồ Thiên Nhạc với Tần Trĩ Quỳnh là kẻ mạnh. Nhưng nếu so với Mặc Vô Cữu thì Hồ Thiên Nhạc lại thành yếu.
Ngay cả Mặc Vô Cữu - bậc tuyệt thế cường giả - nếu đối đầu cùng Tần Quan Minh đến đường cùng thì cũng thành kẻ yếu.
Ngày nay tu chân giới không còn là thời đại hỗn lo/ạn. Sau bao năm thiết lập trật tự, cả "kỳ thị phàm nhân" lẫn "kỳ thị linh căn" đều bị dòng chủ lưu bài trừ.
Dù nhiều người kh/inh thường tư tưởng chủ lưu, cho rằng phản đối kỳ thị chỉ là lớp vỏ văn minh giả tạo che đậy sự tàn khốc "mạnh được yếu thua".
Với những người theo chủ nghĩa hiện thực tuyệt đối, chính lý tưởng viển vông đã nuôi dưỡng lắm kẻ yếu chia c/ắt tài nguyên tu luyện vốn đã hạn chế.
Mặc Vô Cữu dù không quan tâm luận điểm "chia c/ắt tài nguyên", nhưng những lời mang tính kỳ thị ngũ linh căn của hắn đều đúc kết từ trăm năm kinh nghiệm tán tu.
Chỉ là Tần Trĩ Quỳnh và hậu bối được giáo dục trong hệ tư tưởng mới - nơi các bậc tiền nhân xây dựng quy tắc hướng tới thế giới tốt đẹp hơn. Giáo viên không dạy họ về quy tắc ngầm của thế giới thực.
Vì thế, lý luận của Mặc Vô Cữu trái ngược hoàn toàn với tư tưởng mà giới trẻ được dạy.
Những quy tắc ngầm này, mấy người khác ở Linh Phong tiểu viện đã nghe Mặc Vô Cữu lẩm bẩm vô số lần.
Là thiên tài đứng đầu Thái Diễn tông, bọn họ vốn có á/c cảm với những lời kỳ thị linh căn. Họ hiểu Mặc Vô Cữu chỉ quen miệng nói vậy, không cố ý nhắm vào Tần Trĩ Quỳnh, nên chỉ dùng ánh mắt ra hiệu bảo hắn im đi.
Nhưng Tần Trĩ Quỳnh vốn tự ti về ngũ linh căn của mình, nghe những lời m/ắng nhiếc ấy gi/ận dữ đến nghẹn lời.
"Không bàn chuyện tôi có xứng đến Thái Diễn Thành không, nhưng ngũ linh căn sao lại kém cỏi? Ngũ linh căn thế nào? Ngũ linh căn cũng từng sản sinh đại năng phi thăng! Đúng là tu chậm và tốn tài nguyên, nhưng cùng cảnh giới, sức chứa linh lực và khả năng bay liên tục của ngũ linh căn mạnh hơn nhiều!"
Nghe ví dụ này, Mặc Vô Cữu nhếch mép: "Thôi đi! Ngũ linh căn phi thăng trong lịch sử tu chân giới chỉ đếm trên đầu ngón tay, lại toàn xuất thân từ Vô Tình Đạo - môn phái có lý niệm đặc th/ù. Nói kết quả làm gì? Sao không nhắc những đại năng đa linh căn phi thăng trong hoàn cảnh nào? Cứ đẩy ngươi vào thời đại m/áu chảy thành sông, liệu ngươi sống nổi không?"
"Chính ngài nói những đại năng đa linh căn không trưởng thành trong yên bình, vậy tôi muốn làm tán tu có gì sai?"
"Không chịu nổi! Hy vọng dù tốt nhưng phải nhìn vào thực tế chứ? Ngươi nặng bao nhiêu ký không biết sao? Giờ là thời đại pháp chế, tu sĩ cấp cao còn bị quản thúc, đồ thái điểu cấp thấp như ngươi dám làm tán tu?"
“Ngươi thậm chí không có nền tảng tu luyện, mới chỉ là giai đoạn Luyện Khí, luyện khí kiểu gì mà thành tán tu được? Ngươi định làm ta ch*t cười sao? Ngươi nghĩ làm tán tu dễ dàng lắm sao?”
“Luyện khí thì sao? Ai chẳng phải bắt đầu từ Luyện Khí mà lên?”
“À đúng đúng đúng, ai cũng từ Luyện Khí mà bắt đầu. Vậy sao người khác có thể bước vào Thái Diễn, còn ngươi thì không?”
Lần này Tần Trĩ Quỳnh bị Mặc Vô Cữu chọc tức đến nghẹt thở.
Người này thật sự quá phiền phức!
Tần Trĩ Quỳnh dám chắc một trăm phần trăm, người này tuyệt đối là nhân vật cấp trưởng lão.
Những lý lẽ công kích người khác của hắn, hoàn toàn giống thái độ kh/inh thường của các trưởng lão coi trọng đa linh căn trong tông môn.
Đang lúc Mặc Vô Cữu thấy Tần Trĩ Quỳnh im lặng mà lấy làm đắc ý, bỗng nghe Hồ Thiên Nhạc bật cười “phụt” một tiếng, không chút giấu giếm.
Khi Mặc Vô Cữu quay sang nhìn, tưởng hắn sẽ đồng tình với mình, nào ngờ thấy Hồ Thiên Nhạc nhìn Tần Trĩ Quỳnh bằng ánh mắt ấm áp, giọng ôn hòa giải thích:
“Ta nghe Lâm Chí Vân nói, ngươi rất ngưỡng m/ộ sư tôn ta phải không?”
Tần Trĩ Quỳnh hơi nghi hoặc nhưng vẫn gật đầu.
“Vậy ngươi có biết vì sao sư tôn ta trước kia làm tán tu không?”
“Đương nhiên biết!” Câu hỏi này đúng sở trường Tần Trĩ Quỳnh, “Sư tôn vốn định gia nhập tông môn, nhưng một vị trưởng lão ép buộc bằng cách dùng lý luận ‘không vào tông môn thì đời đời vô danh’ để chèn ép. Sư tôn tức gi/ận bèn làm tán tu để chứng minh năng lực của mình!”
Hồ Thiên Nhạc gật đầu cười.
Loại tu sĩ đơn linh căn ngỗ nghịch như Mặc Vô Cữu lẽ ra phải được các đại tông môn chiêu m/ộ. Đáng tiếc hắn gặp phải vị trưởng lão nóng tính, dùng chiêu trò tâm lý ép buộc, nào ngờ đối phương càng phản kháng. Thế là hắn bất chấp làm tán tu.
Nhờ thiên phú và vận may, hắn phá vỡ định kiến tán tu thường bị đùa giỡn, đ/á/nh cho đệ tử các tông môn kh/iếp s/ợ. Trong giới tu chân cận đại, lý do làm tán tu của Mặc Vô Cữu quả thực hiếm có.
“Nên ngươi đừng bực vì chuyện này. Suy nghĩ kỹ sẽ thấy, những vấn đề ngươi gặp phải cũng chính là điều sư tôn ta từng trải qua.”
Lời nhắc này khiến Tần Trĩ Quỳnh bừng tỉnh.
Đúng vậy! Tình cảnh hiện tại của ta giống hệt lúc thần tượng ta chuẩn bị làm tán tu! Phải chăng đây là bước tiến gần hơn tới thần tượng?
Tuy Tần Trĩ Quỳnh hết gi/ận chuyển vui, nhưng Mặc Vô Cữu lại từ đắc ý sang kinh ngạc.
Không đúng! Sao nhóc này lại đ/âm sau lưng ta thế?
Hồ Thiên Nhạc phớt lờ hắn, tiếp tục an ủi Tần Trĩ Quỳnh: “Ngươi thử so xem, những lời hắn vừa nói có giống lão trưởng lão năm xưa chèn ép sư tôn ta không?”
Tần Trĩ Quỳnh gật đầu lia lịa.
“Nên đừng vì lời người khác mà phủ nhận bản thân. Tức gi/ận là chuyện thường, nhưng hãy nhớ giữ khả năng đặt mình vào vị trí người khác. Nhớ cơn tức để tránh trở thành kẻ mình từng gh/ét; biết cảm thông để không trở thành kẻ đáng gh/ét ấy.”
Ánh mắt Tần Trĩ Quỳnh bừng sáng, mặt mày tỏ vẻ đại ngộ.
Dù không nói gì, Lâm Chí Vân vẫn đọc được vẻ mặt hướng về Hồ Thiên Nhạc: “Tiên nhân ơi! Đây chính là cảnh giới tư tưởng của đệ tử thần tượng ta sao? Quả nhiên khác người thường!”
Còn Mặc Vô Cữu thì mặt mày ngượng ngùng, muốn nói lại thôi.
Hắn đâu phải ngốc, hiểu rõ hàm ý Hồ Thiên Nhạc. Muốn cãi lại nhưng nghĩ lại, những lý lẽ hắn dùng hôm nay chẳng khác gì lão trưởng lão năm xưa:
“Đơn linh căn thì sao? Không vào tông môn đừng hòng có tài nguyên tu luyện!”
“Làm tán tu chỉ có đường ch*t! Đừng ảo tưởng!”
“Thiên phú đâu phải thực lực! Luyện Khí đơn linh căn chỉ là con sâu dễ gi*t!”
...
Mặc Vô Cữu hít sâu: Hỏng rồi! Ta đã vô thức trở thành kẻ ta từng gh/ét nhất sao?
