Vị hoàng đế già quả thật không hiểu chuyện.
—— Ngay cả Cẩm Y vệ cũng không dám đem loại chuyện này trình lên triều đình.
Nhìn phản ứng của Hứa Yên Diểu... Chẳng lẽ việc bó chân này còn ẩn chứa điều gì khác?
Hoàng thượng phán: "Ái Khanh cứ nói."
"Đầu tiên, bốn ngón chân ngoài ngón cái bị bẻ cong xuống dưới. Sau đó dùng vải bó siết ch/ặt các đầu ngón, kéo vòng qua mu bàn chân xuống gót, rồi quấn ngược trở lại. Cứ thế từng lớp từng lớp siết ch/ặt, kéo ép về phía lòng bàn chân. Cuối cùng dùng kim khâu cố định, quấn hàng trăm vòng vải cho đến khi chúng dính ch/ặt vào lòng bàn chân."
Vị tướng quân từng trải trăm trận hít một hơi lạnh: "Đây chẳng phải là cực hình tr/a t/ấn sao!"
Hứa Yên Diểu c/ăm gh/ét tục lệ bó chân đến tận xươ/ng tủy, nhưng anh vẫn cố giữ bình tĩnh để thuyết phục Hoàng đế và các quan bãi bỏ hủ tục này.
"Quả thật như vậy. Bó chân chính là một hình thức tr/a t/ấn."
Hứa Yên Diểu tiếp tục: "Ngoài các ngón chân, cả mắt cá cũng bị bẻ gập xuống. Mỗi lần thay băng, da thịt mủn ra dính theo từng mảng... Xươ/ng thịt biến dạng, mưng mủ, th/ối r/ữa - đó là thứ ẩn sau lớp vải bó kia, cái gọi là 'gót sen ba tấc' mà mọi người ca tụng."
Cả triều đình kinh hãi, rùng mình.
Thứ này...
Kẻ nào ưa chuộng bàn chân nhỏ như vậy, chỉ có thể là kẻ đi/ên cuồ/ng hoặc bi/ến th/ái!
Cách làm tà/n nh/ẫn này - bẻ g/ãy ngón chân bất chấp tiếng thét đ/au đớn - khiến người bình thường không thể chịu nổi.
Hứa Yên Diểu quay sang các quan: "Thưa các đại nhân!"
"Hầu hết các vị ở đây đều có con gái! Hãy thử nghĩ xem, nếu cả thiên hạ đua nhau bó chân, lấy chân nhỏ làm chuẩn mực, không cưới được vợ chân nhỏ thì thà không lấy, các vị liệu có dám đi ngược dòng đời không?"
"Dù các vị là công khanh quyền quý, có thể cấm cửa con gái mình, nhưng liệu có đủ kiên định để chống lại định kiến xã hội?"
"Hơn nữa..."
"Các vị thật sự muốn con gái mình chịu đựng nỗi đ/au này sao? Bẻ g/ãy ngón chân, x/é nát xươ/ng thịt, cả đời đ/au đớn mỗi khi bước đi?"
Lời lẽ chàng trai sắc bén như gươm, tiếng nói vang vọng như sấm rền, x/é tan màn đêm u mê, thổi bùng ngọn lửa phẫn nộ trong lòng mọi người.
Các quan mặt c/ắt không còn hạt m/áu, đờ đẫn như tượng gỗ.
Họ chưa kịp mơ tưởng về vẻ đẹp của bàn chân bó, đã bị Hứa Yên Diểu vạch trần sự tàn á/c đằng sau.
Những người thương con gái tỏ ra lo lắng, đồng tình với lời Hứa Yên Diểu.
Ngay cả kẻ thờ ơ với con cái cũng phẫn nộ - không ai muốn sau này phải chung giường với người phụ nữ đôi chân th/ối r/ữa!
Nếu hôm qua họ ủng hộ cấm bó chân như một việc xa xôi, giờ đây họ thực sự muốn hủy diệt hủ tục này.
Hứa Yên Diểu thầm thở phào.
【Thành công rồi...】
Anh hiểu rõ: 【Phải hành động sớm khi hủ tục chưa lan rộng.】
Nếu để muộn hơn, dù có đưa ra lý lẽ "bó chân ảnh hưởng sinh sản" cũng khó thuyết phục được như hôm nay.
Hứa Yên Diểu cung kính thi lễ: "Muôn tâu Hoàng thượng, thần cho rằng lời Phúc Vương chỉ tổn hại xã tắc, không nghĩ đến dân tình."
"Nếu bó chân trở thành trào lưu, cứ hai ba người phụ nữ lại có một người ch*t vì sinh nở, chẳng phải là tổn hại đến xã tắc sao?"
"Ép buộc phụ nữ bó chân, khiến hàng vạn người chịu đ/au đớn, há chẳng phải là coi thường sinh mạng bách tính?"
"Lấy việc hành hạ thân thể làm đẹp, coi vô ích thành hữu ích, đó là thói mê muội. Cổ nhân thánh hiền nhìn thấy cảnh này, hẳn cho là tập tục man rợ!"
"Thần xin Hoàng thượng ban lệnh cấm bó chân, trừng ph/ạt Phúc Vương để chấn chỉnh phong tục!"
Gió mùa hạ thổi qua, vạt áo bào của Dương Quan bay phần phật.
Trên bệ rồng, ánh mắt Hoàng đế như xuyên thấu: "Chuẩn tấu."
Hứa Yên Diểu cung kính hành lễ, nhưng nội tâm đã lộ chút vui mừng khó giấu:
[Vu Hồ!]
[Ta thành công rồi!]
[Tập tục bó chân đáng gh/ét này sắp bị xóa bỏ!]
Vị hoàng đế già nở nụ cười khẽ: "Vậy chư khanh hãy bàn luận xem nên thi hành thế nào?"
*
Lệnh cấm bó chân phải được phổ biến rộng rãi. Dù tập tục này chưa lan rộng, nhưng ai dám chắc nó không như gián đất - thấy một con ắt có cả tổ?
Quan thừa tướng họ Đậu đề xuất: "Nên liên kết việc này với thành tích quan lại địa phương. Phát hiện trường hợp bó chân..."
Hứa Yên Diểu xen vào: "Nhưng chân đã bó vẫn có thể tháo ra."
Quan thừa tướng gật đầu tiếp lời: "Người phát hiện việc bó chân và giúp phụ nữ tháo băng sẽ được thêm điểm vào kết quả khảo hạch."
Lập tức có quan viên phản đối. Thái Thường Tự khanh cười nhạt: "Ý Thừa tướng tuy hay, nhưng lại khuyến khích bệ hạ làm việc tầm thường."
Mặt quan thừa tướng họ Đậu đột ngột tối sầm: "Xin Trịnh đại nhân nói rõ."
Thái Thường Tự khanh thong thả đáp: "Thừa tướng quên mất lòng tham con người. Nếu việc này trở thành thành tích, liệu quan lại địa phương có vì thưởng công mà ép phụ nữ bó chân, đợi chân thương tổn rồi lại tháo ra, biến thành trò hề chăng?"
Quan thừa tướng im lặng. Ông hiểu rõ bất kỳ chính sách nào cũng có thể bị lợi dụng - nhưng việc này đáng lẽ nên bàn trong tiểu triều.
Nén bực tức, quan thừa tướng hỏi lại: "Vậy Trịnh đại nhân có kế gì hay?"
Thái Thường Tự khanh suy nghĩ: "Trước hết ban bố văn thư nêu rõ tác hại bó chân, ngăn dân chúng bắt chước m/ù quá/ng. Kế đến cấm phụ nữ bó chân kết hôn hoặc làm thiếp, đồng thời cho quan phủ điều tra từng nhà..."
Chưa dứt lời, phe quan thừa tướng đã có người phản bác: "Chính ngài cũng mắc sai lầm tương tự! Quan lại địa phương vốn hay lừa trên dối dưới, nếu để họ tự điều tra, ai đảm bảo họ không lợi dụng áp bức dân chúng?"
Nếu không dâng lên tỏ lòng hiếu kính, đã nói con gái nhà ngươi bó chân, bản thân ngươi cũng bị người tám hương mười dặm bàn tán, gọi là s/úc si/nh, ra tay đ/ộc á/c với con gái mình."
Thái Thường Tự khanh: "......"
Cảm giác như mình vừa bị ch/ửi là s/úc si/nh.
Lúc này có vị quan viên thứ ba bước ra: "Bệ hạ, thần cho rằng Thừa tướng nói có lý, nhưng lời của Thái Thường Tự khanh cũng chưa hẳn đã thiếu chín chắn. Chỉ là cả hai phe đều cần thời gian bàn bạc thêm. Chi bằng trước hết hãy tuyên truyền rộng rãi về tác hại của tục bó chân, sau đó mới bàn cách ngăn chặn các quan địa phương làm hỏng chính sách......"
Hứa Yên Diểu đứng bên cạnh, suýt nữa đã chống cằm ngủ gật.
Hai năm qua, chàng đã quá quen thuộc với cảnh này. Mỗi khi có chính sách mới, trước tiên lại ồn ào tranh luận, có khi bàn ra được biện pháp, có khi phải để sau mới giải quyết.
Nhưng việc tuyên truyền về tác hại của bó chân...
【Ôi, tiếc là đề xuất này không khả thi.】
【Bằng không ta thật sự muốn nói, muốn cho người ta thấy rõ tác hại thì cần có ví dụ điển hình. Nhưng con gái nhà người ta vốn đã khổ sở, đào xới nỗi đ/au của họ không phải là hay.】
【Chi bằng bắt Phúc Vương vén chân áo cho mọi người xem tổn thương do bó chân......】
【Tốt nhất là dẫn hắn đi khắp các thành phố lớn, những nơi trọng yếu, giao thông thuận tiện.】
Vị hoàng đế già trên ngai vàng: "!"
Tuyệt đối không được! Như thế quá đáng lắm. Việc lão tam chơi trò bó chân tuy có chút mờ ám, nhưng chưa gây hậu quả nghiêm trọng. Nó vẫn luôn là đứa con ngoan...
【Nhưng nếu ta nói hắn có ý định soán ngôi, không biết...】
"Rầm!"
Hứa Yên Diểu gi/ật mình ngẩng lên.
Chỉ thấy vị hoàng đế già trên ngai vàng đ/ập mạnh vào tay ghế rồng, tiếng vang đến nỗi khiến cánh cửa nơi bàn việc triều chính rung lên.
"Trẫm có một ý kiến..."
Bó chân là không thể, nhưng Hứa Yên Diểu đã gợi ý cho ngài.
—— Đã là phiên vương mà dám nuôi ý đồ không nên có, vậy thì đ/á/nh g/ãy hai chân hắn là vừa.
Hoàng đế lạnh lùng nghĩ.
————————
*Phụ chú*
Phương pháp bó chân cổ xưa: Trước hết uốn cong bốn ngón chân (trừ ngón cái) ép sát vào lòng bàn chân, dùng vải bó ch/ặt. Sau đó bẻ gập xươ/ng bàn chân xuống dưới, buộc người bó phải đi lại thường xuyên. Mỗi lần thay băng đều phải dùng miếng thịt mục kéo mạnh xuống, khiến xươ/ng thịt nát tan. Quá trình này gây đ/au đớn tột cùng, không khác gì tr/a t/ấn.
—— Trích "Ghi chép về tục bó chân trong văn học cổ Trung Hoa"
*
Việc bó chân khiến thân thể tổn hại chỉ để đổi lấy vẻ đẹp hão, thật vô ích mà đầy hối h/ận. Nếu phụ nữ dùng công sức bó chân suốt mười năm ấy để đọc sách học hành, thì tài năng của nữ giới há chẳng vượt nam nhi sao!
—— Trích "Lời nói thời thịnh trị"
