Hệ liệt Phong tục dân gian 3: Niêm Nữ

Giáo sư hướng dẫn luận văn của tôi mỉa mai tôi: "Hay đấy, luận văn này của cô muốn đăng trên Ý Lâm hay Cố Sự Hội?" (Ý Lâm và Cố Sự Hội là tên các tạp chí văn học/truyện ngắn đại chúng, ý chê luận văn quá tầm thường) Tôi tức giận đăng ảnh chụp màn hình cuộc trò chuyện lên Bảng tỏ tình của trường, kèm theo một meme đầy biểu cảm: “Thầy Lục, chỗ nợ này thầy định trả tôi kiểu gì?” Bình luận bên dưới toàn là tiếng cười rần rần. Thế mà nam thần học viện lại để lại một câu: “Cha nợ con trả, tôi lấy bản thân bù cho em?” Tôi bùng nổ, thầy hướng dẫn cũng bùng nổ! Thầy thức trắng đêm gửi tin nhắn WeChat cho tôi: "Thầy không đồng ý! Chẳng may cháu nội tôi thừa hưởng IQ của cô thì làm sao?" Tôi: ?

Làng Đại Vương, hàng chục đứa trẻ biến mất, tìm kiếm không có kết quả. Họ tổ chức lễ hội đón thần, muốn cầu xin sức mạnh của thần để tìm lại con cái. Tôi đại diện cho Cục Đặc Biệt, đi sâu vào làng để điều tra. Trên cửa chính của mỗi nhà tôi đi qua đều treo một thanh kiếm gỗ hoè, mũi kiếm chúc xuống. Tôi hỏi bà lớn trong làng: 'Bà Ngô, sao nhà nhà đều treo kiếm gỗ vậy? Có ý nghĩa gì không?' 'Cái này à, đầu kiếm chúc xuống, trấn tà tránh hung. Mẹ Đất mới có thể vào nhà của bạn.' 'Nhưng gỗ hoè thuộc âm, không phải là thu hút ma quỷ sao?' Tôi giả vờ ngây thơ hỏi. Bà Ngô sắc mặt biến đổi lớn, một tay bịt miệng tôi. 'Cô bé, đừng dám nói bậy, Mẹ Đất thích ăn hoa hoè, đậu trên cây hoè, giống như phượng hoàng đậu trên cây ngô đồng, đều là đại phúc, đại phúc.' Tôi nhìn chằm chằm vào ngôi nhà nhỏ dưới gốc cây hoè. 'Nhưng... ở đó đã có người chết.'