“Ông được cái gì? Ông chỉ vớ được một căn nhà trống rỗng!”
Lão Lưu ở bên cạnh bồi thêm một câu:
“Chú Mã, con trai chú rốt cuộc có biết mở homestay không? Đã bao nhiêu ngày rồi hả?”
“Căn nhà trống của chú đến cái giường cũng không có, ai mà đến ở?”
Mấy người phụ nữ trong sân cũng bắt đầu bàn tán xôn xao.
“Đúng đấy, nông sản nhà tôi chất đầy trong nhà mà không b/án được đây này.”
“Trước đây chủ nhật còn b/án được mấy trăm tệ, giờ mười tệ cũng chẳng ai hỏi.”
Khuôn mặt chú Mã từ trắng chuyển sang đỏ, rồi lại từ đỏ chuyển sang xanh. Ông ta đột nhiên đ/ập mạnh vào khung cửa.
“C/âm mồm hết cho tôi! Âu Dương bỏ đi là do nó không có bản lĩnh, các người có giỏi thì đi mà mời nó về, chạy đến đây làm càn cái gì?”
Lão Khương cười khẩy một tiếng.
“Mời về ư? Người ta ở làng Li Ba được miễn tiền thuê ba năm, dân làng còn giúp nhổ cỏ sửa đường, ông lấy cái gì mà mời?”
Cùng lúc đó, tôi đang nhìn bà thím ở làng Li Ba ngồi xổm bên đường đan giỏ tre.
Ngày tôi mới đến làng Li Ba, bà ấy bưng bát dưa muối tự làm cho tôi ăn, bảo rằng trong làng đã nhiều năm rồi không có người trẻ tuổi nào đến.
Tôi hỏi:
“Cái này dùng để đựng gì ạ?”
“Cái gì đựng chẳng được.”
Tôi tiện tay đăng lên nhóm khách hàng, khách ai cũng khen đẹp:
“Tôi đặt hai cái, khi nào đến ở homestay thì lấy.”
Chỉ trong chốc lát, đã đặt được hơn tám mươi cái.
Mắt bà thím sáng rực lên, quay đầu hét lớn về phía trong làng:
“Nhờ phúc của ông chủ Âu, chúng ta có việc để làm rồi!”
Đúng lúc này, trên nền tảng xuất hiện một đá/nh giá tiêu cực mới.
“Ông chủ có mâu thuẫn với người địa phương, nửa đêm lén lút dọn đi, n/ợ tiền thuê nhà của chủ nhà không trả, nhân cách có vấn đề.”
Bên dưới còn có một bức ảnh, là ảnh chụp căn nhà cổ sau khi đã dọn sạch vào đêm hôm đó.
Trên mạng bàn tán xôn xao, nói đủ điều.
Tôi thầm nghĩ, ông muốn làm lớn chuyện phải không? Vậy thì chúng ta cứ làm cho ra trò.
Thế là tôi tung ra ba bức ảnh.
Ảnh thứ nhất, “Thông báo yêu cầu trả lại nhà trong thời hạn” có chữ ký và dấu vân tay của chú Mã.
Giấy trắng mực đen, bên trên ghi rõ “Nội thất, thiết bị trong nhà tuyệt đối không được tháo dỡ mang đi”.
Ảnh thứ hai, chiếc khóa sắt lớn trên hộp công tơ điện.
Ảnh thứ ba, ảnh chụp màn hình lịch sử trò chuyện trong nhóm thương nhân.
Chú Mã nói: “Để nó làm xong rồi con trai tao tiếp quản”.
Lão Khương nói: “Theo chú Mã thì mới có th!t mà ăn”.
Phong bao lì xì lão Lưu gửi, ghi chú viết: “Thằng ngoại tỉnh cút đi”.
Tôi viết nội dung đăng kèm:
Hợp đồng ký năm năm, mới năm thứ hai đã bị c/ắt điện chặn cửa.
Đồ trang trí là do tôi từng viên gạch từng viên gạch ốp lên, đối phương nói đó là tài sản cá nhân của họ, yêu cầu để lại toàn bộ, không được tháo dỡ.
Bỏ trốn hay bị ép đi, tự mọi người xem xét.
Chưa đầy nửa tiếng, phần bình luận bùng n/ổ.
Bình luận đứng đầu với hơn ba ngàn lượt thích:
“Vậy ra là chủ nhà thấy người ta làm ăn phát đạt nên muốn hái quả à? Còn c/ắt điện chặn cửa ép người ta đi? Thế này thì mặt dày quá rồi.”
“Bắt người ta để lại toàn bộ đồ trang trí, đây chẳng phải là cư/ớp ngày sao?”
“Người ngoại tỉnh thì làm sao? Người ngoại tỉnh giúp các người cải tạo căn nhà nát thành homestay nổi tiếng, các người lại đối xử với người ta như vậy đấy?”
“Cái ảnh chụp màn hình nhóm thương nhân làm tôi cười ch*t, ‘theo chú Mã có th!t mà ăn’, giờ th!t đâu? Th!t ở đâu rồi?”
Còn có một bình luận kèm ảnh.
Là tờ thông báo dán ở cửa quán cơm lão Khương: Phiếu giảm giá homestay đều vô hiệu.
Kèm theo dòng chữ:
“Ông chủ quán này cùng hội với chủ nhà, bảo chúng tôi là ‘không có tiền mà bày đặt đi du lịch’.”
“Giờ homestay bị ép đi rồi, quán cơm nhà lão cũng đóng cửa, đáng đời.”
Những người dân làng bị chú Mã chèn ép cũng bắt đầu lên tiếng.
“Tôi là người làng Đông Hương đây.”
“Chú Mã bắt cả làng chúng tôi cùng ép Âu Dương đi, nếu không thì là ăn cây táo rào cây sung.”
“Giờ khách chạy hết rồi, nông sản tôi tích trữ không b/án được, th/ối r/ữa cả một nhà.”
Phía sau là bức ảnh, từng bao từng bao nông sản chất đống ở góc tường, miệng bao mở toang, ruồi bâu đầy trên đó.
Bên dưới bình luận, lại xuất hiện thêm vài người địa phương nữa.
“Con trai chú Mã đến cả hệ thống lễ tân cũng không biết dùng, homestay mở được hai ngày đã khóa cửa rồi.”
“Trạm điện đã kiểm tra, chú Mã báo hỏng nên chúng tôi làm đúng quy định mà c/ắt điện.”
“Sau đó mới phát hiện đường dây vốn chẳng có lỗi gì cả, ông ta chỉ vì muốn ép ông chủ Âu đi thôi.”
Tài khoản của tôi tăng thêm hơn hai mươi ngàn người theo dõi.
Trước cửa sân, những chiếc giỏ tre do bà thím địa phương đan được xếp ngay ngắn dưới chân tường, mỗi cái đều được lau chùi sạch sẽ.
Tài khoản văn hóa du lịch làng Li Ba đăng nội dung mới: Tiêu đề là “Homestay nổi tiếng đã cập bến làng Li Ba, đợt khách đầu tiên có thể nhận phòng vào dịp 1/5”.
Trong video quay cảnh năm căn nhà cổ tôi mới thuê, ống kính lướt qua những chiếc đèn lồng đỏ trên cây lựu, lướt qua chiếc giường khung gỗ du già, lướt qua những công nhân đang treo đèn tường trong sân.
Lời bình kèm theo một câu: Hãy để mọi nỗ lực đều được đối xử tử tế.
Tôi nhớ lại ba năm trước lần đầu tiên đến Đông Hương, người địa phương bảo, cái nhà nát này thì cải tạo được cái gì, tiền nhiều quá nên đ/ốt à.
Sau đó, họ lại bảo, người ngoại tỉnh vẫn mãi là người ngoại tỉnh.
Trong sân, các công nhân đang treo biển số nhà lên tường:
Làng Li Ba · Viện số 1.
Lần này, người hòa giải của làng Đông Hương cũng gọi điện đến:
“Tổng giám đốc Âu à, chú xem chuyện này làm ầm ĩ thế này, có thể bớt chút thời gian quay về ngồi lại, chúng ta bàn bạc xem sao…”
“Cậu bắt chú Mã bồi thường nhiều tiền thế, ông ấy lấy đâu ra mà trả! Dù sao cũng là chỗ quen biết nhau một thời…”
Tôi ngắt lời ông ta:
“Chuyện giấy trắng mực đen, cứ để ông ấy đi mà nói với thẩm phán.”
Chiếc đèn lồng đỏ trên cây lựu bị gió thổi xoay nửa vòng, ánh nắng xuyên qua giấy đèn lồng, in xuống mặt đất một vệt sáng đỏ ấm áp.
Cỏ ở góc tường vừa nhổ xong, trong không khí có mùi cỏ xanh bị ngh/iền n/át.
