Một đường va va vấp vấp, cuối cùng chúng tôi cũng đến được tầng sâu nhất của địa cung, cũng chính là gốc cây Kiến Mộc. Nơi này khác với tất cả các tầng trên, không có h/ài c/ốt. Dưới gốc cây có một cái ao hình lục giác, nước bên trong không biết bao nhiêu trăm năm chưa thay, đục ngầu không nhìn thấy đáy.
Xung quanh có một vài phòng hang động, phòng trong cùng cất giữ rất nhiều giá sách, bày không ít sách cuộn đã ngả vàng và cũ kỹ.
Vương Đống cầm mấy cuốn bên ngoài lật xem, nói với chúng tôi: "Đây là mấy cuốn y thư, ghi chép rất nhiều kiến thức về các phương th/uốc cổ và thảo dược ở khắp nơi. Có lẽ là do nhà họ Hồ thu thập được từ trước đây. Tổ tiên nhà họ Hồ hành nghề y, không chỉ làm ngự y cho hoàng thất, mà còn mở y quán ở khắp nơi, chữa bệ/nh cho thiên hạ môn phiệt quý tộc. Ngàn năm qua họ thu thập được nhiều sách cổ bí phương như vậy, cũng không có gì lạ."
Tôi nhìn xung quanh, phát hiện trên tường treo mấy bức tranh. Trong đó có một bức tên là "Chưởng Đăng Tống Táng Đồ". Nghe tên là biết vẽ cảnh tống táng ở dưới đáy hồ. Chỉ thấy trên mặt hồ sương m/ù dày đặc, hơn chục chiếc bè trúc trôi nổi trên mặt nước. Phía trước là một người có dáng người cao lớn, mặc áo bào đen, mũ trùm che khuất phần lớn khuôn mặt, không nhìn rõ dung mạo, tay xách một chiếc đèn lồng phát ra ánh sáng xanh yếu ớt. Trên những chiếc bè trúc phía sau, lặng lẽ đứng rất nhiều bóng người, tất cả đều mặc áo choàng trắng kín mít, dùng mặt nạ che mặt. Bầu không khí trong tranh toát lên vẻ q/uỷ dị.
Một bức tranh khác tên là "Dạ Quan Thiên Hà Đồ", vẽ mấy người trong một thành phố ngẩng đầu lên nhìn một con sông trên trời. Bức tranh này có chút khó hiểu, dù sao trên trời làm sao có sông được chứ?
Tôi đang đứng trước bức tranh suy nghĩ mãi không ra thì nghe thấy Trương Thần ở phía bên kia phòng gọi tôi qua: "Mau xem bức bích họa này."
Tôi đi qua xem, bức bích họa trước mắt lập tức khiến tôi kinh ngạc. Trong tranh vẽ một nơi giống như tế đàn, trên tế đàn cúng tế một bộ cổ thi khổng lồ. Th* th/ể này phủ mặt nạ đồng xanh, không nhìn rõ dung mạo, ở vị trí bụng mọc ra một đóa hoa màu đỏ khổng lồ, cuống hoa dài nối liền với bụng cổ thi.
Đây là... Bỉ Ngạn Hoa?
Tôi lắc đầu: "Không phải. Bỉ Ngạn Hoa là loài hoa thực sự tồn tại, chẳng qua vì mọc ở nơi âm u ẩm thấp nên bị linh dị hóa hình tượng. Loài hoa này gọi là Ngân Sa Mộng Lan.
"Sơn Hải Kinh: Hải Ngoại Bắc Kinh" và "Hoài Nam Tử" đều từng ghi chép, có một quốc gia tên là Vô Khải. Dân Vô Khải, ở hang ăn đất. Người ch*t, tim không mục nát, ch/ôn xuống, trăm năm hóa thành người.
Ý nói người nước này, sau khi ch*t ch/ôn trong đất, tim không mục nát. Một trăm năm sau có thể phục sinh.
Họ không cần sinh sôi nảy nở, không cần ăn uống. Số lượng người của họ vĩnh viễn không tăng không giảm.
Trong đất ch/ôn người Vô Khải sau khi ch*t, sẽ mọc ra một cây hoa màu đỏ khổng lồ, trăm năm không tàn. Đợi đến khi hoa tàn, người Vô Khải này sẽ phục sinh, từ trong đất bò ra.
Thật ra mà nói, người Vô Khải có lẽ là một loại quái vật nửa người nửa thực vật. Sau này Kiến Mộc bị đốn hạ, vạn quốc điêu linh, quốc gia thần kỳ này cũng dần biến mất.
Kiến Mộc là kênh liên lạc duy nhất giữa thần giới và nhân gian, rất nhiều cổ thần thông qua Kiến Mộc đến nhân gian, đem một ít thần lực truyền cho người thống trị nhân gian, giúp duy trì trật tự nhân gian.”
Tôi đem những điều mình biết nói ra.
“Thiên Đế đốn hạ Kiến Mộc, triệt để c/ắt đ/ứt liên hệ giữa thần giới và nhân gian, vì vậy thần lực trên mặt đất dần biến mất, nhân gian dần trở lại bình thường.
Tôi nghĩ, có lẽ năng lực ch*t đi sống lại thần kỳ này của người Vô Khải cũng dần biến mất.”
Mấy người chúng tôi lục lọi khắp phòng, lật tung tất cả sách vở cuộn giấy trên giá sách mà có thể hiểu được, hy vọng tìm ra thêm manh mối. Dựa theo thông tin trên những tư liệu này, chúng tôi đại khái ghép lại được những việc mà nhà họ Hồ đã làm trong một ngàn năm nay.
Nhà họ Hồ đời đời làm nghề y, từ thời nhà Đường, tộc nhân ở kinh thành đã trở thành ngự y của hoàng thất.
Họ đi lại khắp nơi, sưu tầm được rất nhiều y thư bí tịch cổ xưa. Từ đó phát hiện ra sự tồn tại của hậu duệ Vô Khải.
Những hậu duệ Vô Khải này dường như luôn theo đuổi việc tìm lại năng lực phục sinh của tổ tiên. Họ tiến hành các thí nghiệm sinh hóa khắp nơi, dùng phấn hoa của Ngân Sa Mộng Lan và một loại đất đặc biệt, muốn khiến tộc nhân đã qu/a đ/ời sống lại từ trong đất.
Thí nghiệm không mấy thuận lợi, không những không giành lại được năng lực phục sinh mà còn tạo ra rất nhiều quái vật không ra người không ra q/uỷ, khiến thành bang hỗn lo/ạn.
Sau này vì địa chất vận động, thành bang của người Vô Khải chìm xuống lòng đất, bị nước hồ nhấn chìm.
Họ cũng từ đó biến mất hoàn toàn khỏi thế gian. Cổ thi được thờ trên tế đàn là tiên tổ của nước Vô Khải. Là một cổ thần đến từ một thế giới chiều không gian cao hơn. Người này đã ban cho hậu nhân năng lực phục sinh.
Người nhà họ Hồ căn cứ vào những manh mối thu thập được, đã tìm thấy thành bang Vô Khải đã chìm xuống đáy hồ.
Họ có lẽ đã phát hiện ra bí mật gì đó từ những di tích cổ thành còn sót lại. Từ đó Hồ thị lên như diều gặp gió, trở thành thế gia dược phẩm nổi tiếng thiên hạ, àm ăn chưa bao giờ thất bại, ki/ếm được bộn tiền. Nhưng cũng vì vậy, họ trung bình sống không thọ, tộc nhân trước khi ch*t đều mắc một chứng bệ/nh kỳ lạ.
Căn bệ/nh này, ban đầu trên da người mọc ra từng mụn nước, sau đó ngày càng lớn, cả người mọc đầy mụn mủ, vỡ ra sẽ chảy ra mủ m/áu tanh tưởi, toàn thân đ/au nhức không thôi.
Người trong tộc bị căn bệ/nh này hành hạ đ/au khổ không muốn sống, nhưng họ lại cam tâm tình nguyện.
Bởi vì sự đ/au đớn trước khi ch*t, chính là điều kiện cần thiết để thăng thiên sau khi ch*t, càng đ/au khổ, càng sớm được thành tiên. Cách thăng tiên này, có lẽ có chút tương tự với "thi giải thành tiên" trong Đạo giáo, đều là bỏ lại nhục thể, linh h/ồn thành tiên.
Sau khi linh h/ồn người trong tộc thăng tiên ở địa cung, di thể phải được ném xuống thủy m/ộ dưới đáy hồ, một cái hang sâu không thấy đáy, không biết thông đến nơi nào.
Đọc xong đống chuyện thần thần đạo đạo này, bốn người chúng tôi đều im lặng. Tôi gi/ật giật khóe miệng, nói với Ngô Diễm bên cạnh đang ngây như phỗng:
“Tổ tiên nhà cậu, còn...thật là thần kỳ a.”
Ngô Diễm cũng gi/ật giật khóe miệng đáp lại tôi: “Tôi cũng không biết tổ tiên nhà tôi sao toàn một lũ th/ần ki/nh.”
Đây là cái quái gì vậy?
Góc khuất nhất của giá sách, còn đặt một bức vẽ, trên đó vẽ bản đồ địa cung và thành cổ dưới đáy hồ.
Nhìn từ bản đồ, chúng tôi hiện đang ở vị trí sâu dưới lòng đất mấy chục mét, cách thành cổ dưới đáy hồ khoảng vài cây số. Trên bản đồ có một đường đ/ứt khúc nối địa cung và thành cổ, không biết có ý gì.
Đúng lúc này, tôi đột nhiên nghe thấy bên ngoài truyền đến một trận tiếng bước chân lộp cộp.
Không ổn rồi, con q/uỷ m/ộ kia xuống rồi!
Mấy người chúng tôi chạy ra khỏi phòng, vội vàng tắt hết tất cả các ng/uồn sáng của tầng này. Trong bóng tối truyền đến một trận tiếng rít rít phun khí, giống như một đám rắn lớn đang đồng thời phun lưỡi, nghe mà rợn cả tóc gáy.
Bóng dáng q/uỷ m/ộ đã xuất hiện ở lối vào tầng này.
Chúng tôi hoảng hốt mỗi người trốn vào một cái hang đ/á bên cạnh.
Tôi tắt đèn pin, nín thở tập trung chú ý động tĩnh bên ngoài, sau đó tôi phát hiện có người dính sát vào tôi, cũng trốn ở đây.
Mẹ nó lại là thằng nhóc Ngô Diễm kia.
Hai chúng tôi trong bóng tối mắt to trừng mắt nhỏ, nghe tiếng rít rít bên ngoài, sợ đến mức ai cũng không dám động đậy.
