Các ông lão rụt cổ không dám nói nữa, bên cạnh có người không nhịn được bước đến can thiệp.

"Wow, hướng dẫn viên du lịch thật hung dữ!"

"Đúng vậy, ông nội, ông đừng sợ, ông có thể tố cáo cô ta, ông đến từ đoàn du lịch nào?"

Tôi quay đầu lại thì thấy một nhóm sinh viên đại học trẻ đẹp, trạc tuổi tôi và Giang Hạo Ngôn, cầm theo bảng vẽ, tôi biết họ là sinh viên mỹ thuật đi vẽ phác họa.

Một trong những cô gái thanh tú và mảnh mai thường xuyên nhìn Giang Hạo Ngôn.

"Tôi tên Ngô Đóa, bạn học này, mọi người định đi đâu?"

Giang Hạo Ngôn thờ ơ liếc nhìn cô ta, sau đó đi đến chỗ tôi, tôi gật đầu với Ngô Đóa.

"Chúng tôi đến làng Cao Ỷ."

Ngô Đóa sửng sốt, trên mặt lộ ra vẻ kinh hãi, vội vàng mím môi đi sang chỗ khác, không dám nói chuyện với tôi nữa.

Làng Cao Ỷ được bao quanh bởi ba mặt núi và một mặt sông, nhìn từ xa trông giống như một chiếc ghế Thái sư nên được đặt tên là làng Cao Ỷ.

Người dân trong ngôi làng này sống bằng nghề Cản thi (*) qua nhiều thế hệ.

(*Cản Thi: vận chuyển x/ác ch*t, là phong tục ở Tương Tây, Trung Quốc,Ấn Độ và Indonesia. Họ vận chuyển h/ài c/ốt của những người dân địa phương đã ch.ết về lại quê nhà, truyền thuyết của cương thi cũng bắt nguồn từ đây. Ở Trung Quốc, người ta tin rằng kỹ thuật này có liên quan đến pháp sư người Miêu và thuộc nhánh Chúc Do Khoa của đạo giáo Mao Sơn. Đôi khi Chúc Do Khoa còn được dùng để chỉ việc Cản Thi. Trong phim của Lâm Chánh Anh có cảnh thầy trò họ đưa mấy qu/an t/ài về quê, là hình thức này đây.)

Cản thi luôn có một màu sắc thần bí, những người dân thôn bên cạnh luôn vừa kính vừa sợ đối với ngôi làng này, căn bản chưa bao giờ lui tới với họ. Ngô Đóa có phản ứng như vậy, chứng tỏ cô ta ở gần làng Cao Ỷ.

Tôi không để ý đến cô ta nữa, đưa mấy đại lão lên xe buýt lên đường.

Vị trí của làng Cao Ỷ rất hẻo lánh, ban ngày hầu như chúng tôi đều ở trên đường, qua ba chặng xe buýt, càng ngày đường càng hẹp và khó đi, phải thuê lừa địa phương để vào núi.

Tôi và Giang Hạo Ngôn cùng với bảy người Lưu Hùng, tổng cộng có chín người, thêm bốn vệ sĩ do Lưu Hùng dẫn theo, nhưng chỉ có năm con lừa.

Cuối cùng, chúng tôi quyết định để lại một vài vệ sĩ ở bên ngoài tiếp ứng, những người khác cưỡi lừa vào trong núi trước.

Mặt trời sau lưng chúng tôi không biết đã lặn từ lúc nào, một căn nhà gỗ dột nát hiện ra trong màn sương xám, bên cạnh trồng một cây hòe lớn, bóng cây chiếu lên cánh cổng đang mở, che đi phần lớn ánh sáng nhợt nhạt từ bên ngoài chiếu vào.

Nhìn hai chiếc đèn lồng trắng treo trước cửa, tôi thở phào nhẹ nhõm và vẫy tay chào họ.

"Đến nơi rồi, tối nay chúng ta sẽ ở lại đây một đêm.”

Danh sách chương

Có thể bạn quan tâm

Bình luận

Đọc tiếp

Bảng xếp hạng

Lời bà lão mù giữ cửa cứu mạng cả phủ Hầu gia

Chương 8
Giới thiệu: Hầu phủ chủ mẫu Diệp Hướng Uyển mười lăm năm qua đối đãi tử tế với bà lão trông cửa mù lòa họ Chu, dốc lòng chạy chữa đôi mắt, chu cấp nuôi dưỡng cả nhà. Lúc lâm chung, bà lão họ Chu dốc chút hơi tàn thốt ra bốn chữ "Bắc Môn Thiết Giáp". Chủ mẫu lập tức phong tỏa Hầu phủ, giam lỏng phu quân cùng mẹ chồng, gồng mình chống lại lời đàm tiếu cùng áp lực từ hoàng quyền. Cuối cùng, nàng vạch trần âm mưu thông đồng với địch bán nước của thứ đệ, lấy "Bắc Môn Thiết Giáp" làm manh mối, phối hợp cùng Hình bộ một mẻ hốt gọn mạng lưới gián điệp nơi biên ải, bảo toàn ba trăm bảy mươi mạng người trong Hầu phủ. Hoàng đế đích thân ngự giá, ban phong hiệu "Nhất phẩm Trung Nghị phu nhân". Câu chuyện phô bày trí tuệ, gánh vác của chủ mẫu chốn Hầu môn thời cổ đại, cùng sự tin tưởng sắt son không đổi thay giữa phu thê.
15.49 K
4 Ôn Cố Chương 13
9 Giang Sơn Vì Hôn Chương 12
10 Bên vực thẳm Chương 6
11 DÂN GIAN DỊ VĂN LỤC - CHUYỆN KỲ LẠ TRONG DÂN GIAN Chương 445: Phong Ấn Tượng Đất

Mới cập nhật

Xem thêm
Hoàn

Giếng Đổi Con

Chương 7
Trong làng có một cái giếng đổi con. Chỉ cần ném con gái xuống giếng, trong vòng 7 ngày nhất định sẽ đổi được một đứa con trai. Nhưng trước khi ném xuống giếng, phải dùng đũa đâm nát cổ họng bé gái để đề phòng nó xuống âm phủ cáo trạng. Sau đó còn phải cắt lưỡi nó làm bánh bao, ăn vào thì chắc chắn sẽ sinh được con trai. Tôi đã tận mắt chứng kiến bố mẹ đối xử với chị gái như vậy. Chưa đến 7 ngày, mẹ đã mang thai. Đúng ngày giỗ đầu tuần, chị tôi trở về. Người chết oan thì cơ thể sẽ cứng đờ, không thể cúi người được. Vì vậy, chúng tôi trốn dưới gầm giường, chị mãi vẫn không tìm thấy. Ơ, chết rồi! Chúng tôi quên mất rằng lúc ném xuống giếng, chị bị đập đầu xuống đất. Chị bỗng quay đầu lại, treo ngược cơ thể, đầu cắm xuống đất, đôi chân hướng lên trời, nhìn chằm chằm vào chúng tôi: “Hê hê hê... Tìm thấy các người rồi.”
Báo thù
Hiện đại
Kinh dị
66