Trong từ đường bức tượng Nông thị, Mẫu thuộc hạ của Xi Vưu, chắc cũng phần kiêng kị. Hơn khi núi, ông Năm nói, nếu tóm vai phúc của tôi.
Các đời trước của chắc từng xuất Mẫu, thể cách nào để chế họ.
Trên đường đi đến từ chúng lần lượt nghe thấy la từ nhà gần đó, số dân loạng choạng chạy ra khỏi nhà, ngay cả té ngã cũng cố bò phía từ đường.
Khi chúng chạy vào từ ông Năm đó, hai vợ Vương Đại Lâm và chị Vương cũng vậy, Vương Dương đang buồn thờ ngồi trên đất.
Ông Năm đ/ấm ng/ực dậm khóc lớn.
"Nghiệp chướng! Mẫu vĩnh nh/ốt Kiêu Dương, sao còn thể trở làng!"
Tôi tới, nắm cổ áo ông ta và t/át ông ta hai cái.
"Hét cái gì mà hét? Bây giờ nghĩ xem gì đi!"
Ông Năm sửng sốt lúc rồi lại.
“Mau, tất cả nam đinh lại đây, nhỏ vào tế đàn, mỗi người cầm nén hương!”
Dân phản ứng rất theo sự chỉ dẫn của ông Năm, hương, cửa tế đàn đóng ch/ặt, kêu bên dần yếu đi.
Trong lúc mọi người bàn tán, chúng dần hiểu ra toàn bộ chuyện.
Hóa ra dân Mạo sự hậu duệ của Cô. Theo truyền thống của tộc, chỉ cần Mẫu xuất cả gặp vận may, Mẫu gi*t càng nhiều vận may của càng mạnh.
Q/uỷ Mẫu được Kiêu canh giữ, ký hiệu xóa lối vào hố cây lẽ ký hiệu để trấn áp Mẫu. Kiêu bắt người sống đem đến cho Mẫu ăn, xươ/ng bên mà Vương Thúy ăn.
Cứ lại người phụ nữ đến Dã câu, nếu thích cô dân dùng người phụ nữ mồi nhử để săn lùng và thịt của chúng, Kiêu cũng chấp nhận hành vi này.
Nếu như thích người phụ nữ này thể trở Mẫu, nh/ốt Dã cốc nhằm cải thiện vận may của cả làng.
Những kẻ xui xẻo phụ nữ, kẻ được lợi đàn ông, truyền thống nhảm nhí này ngờ cũng thể nghĩ ra.
Làng này á/c nhiều như vậy, rơi vào hoàn cảnh này báo, sự nhúng tay vào. Nhưng thả Mẫu ra, sau khi cô ta tàn sát này, nhất định hại nơi khác nên thể bỏ qua.
