4
Đến chập tối, phòng khách đã không còn ai.
Chồng, con gái và con rể tôi đã rời đi từ sớm.
Họ đi mà chẳng hề chào hỏi tôi một tiếng.
Tôi hiểu họ, họ đang bận việc chính sự, đương nhiên chẳng có thời gian để ý đến bà lão m/ù là tôi. Nhưng họ đâu ngờ rằng, nếu người trong cuộc là tôi đây không đến, thì họ có đi sớm đến mấy cũng vô ích!
Tôi đợi đến lúc trời tối hẳn, rồi đi đến bên cửa sổ, lần mò chạm vào chậu cây cảnh trên bệ cửa.
Chậu cây đó không trồng những loại phổ biến như trầu bà hay cây x/ấu hổ, mà cắm một cành liễu mảnh khảnh.
Tôi nắm lấy cành liễu từ từ rút ra khỏi chậu, rồi phất nhẹ dưới ánh trăng. Chỉ thấy toàn bộ những chiếc lá liễu cong cong mảnh mai trên cành đều biến thành những dải giấy trắng, cả cành liễu cũng từ màu xanh chuyển sang màu đen tuyền.
Đây chính là cây gậy đưa tang mà Hắc Bạch Vô Thường đã đưa cho tôi từ mấy chục năm trước.
Sau đó, tôi ngắt một dải giấy trắng từ cây gậy, cắn ngón trỏ tay phải rồi chấm một giọt m/áu lên đó.
Dải giấy trắng nhẹ nhàng bay lượn rồi rơi xuống giường.
Đây là thuật che mắt cơ bản nhất trong thuật số âm hành.
Lúc này, trong mắt người thường, trên giường không phải là dải giấy trắng mà chính là bản thân tôi.
Suốt mấy chục năm qua, mỗi lần ra ngoài vào ngày mùng một hay mười lăm, tôi đều dùng chiêu này để qua mắt chồng mình là Hà Thế Hiền!
Làm xong xuôi, tôi mở cửa sổ, nhảy từ căn hộ nằm ở tầng hai mươi xuống.
Khi sắp chạm đất, người hầu của tôi - một hình nhân giấy nam cao lớn đã được điểm nhãn - từ dưới cống thoát nước bên cạnh chui ra, dùng vai đỡ lấy tôi một cách chuẩn x/ác, rồi cõng tôi lao đi như bay.
5
Tại một ngôi làng nhỏ ở vùng ngoại ô cách nhà tôi tận năm mươi dặm, tôi ngồi trong căn nhà đất, ở giữa nhà có kéo một tấm màn trắng.
Cách tấm màn, tôi vẫn cảm nhận được sự bồn chồn lo lắng của chồng, con gái và con rể.
Đối mặt với Tang bà bà có thể thông âm dương, trị q/uỷ quái, đương nhiên họ không giống như khi đối mặt với bà lão m/ù là tôi.
“Vì các người muốn tìm người, vậy đồ cũ hay tóc của người mất tích có mang theo không? Tốt nhất là tóc!” Tôi cố tình làm giọng khàn đi hỏi từ sau tấm màn.
Con gái Hà Lâm vội vàng đáp: “Thưa Tang bà bà, con có mang tóc của con gái theo ạ!”
Nói xong, Hà Lâm đưa một túi nhựa nhỏ từ dưới tấm màn vào.
Tôi nhận lấy, sờ thử thì thấy chỉ có vài sợi tóc mảnh mềm, chắc là Hà Lâm nhặt được trên gối của Viện Viện.
Nhưng thế là đủ rồi!
Tôi giơ tay lấy ba nén hương vàng, châm lửa rồi cắm vào hũ chu sa bên cạnh, đây gọi là khai đàn lập đường.
Sau đó, tôi bốc một nắm chu sa trong hũ, chấm tám điểm đỏ trên bàn gỗ trước mặt theo tám phương vị Đông, Nam, Tây, Bắc, Đông Nam, Tây Nam, Đông Bắc, Tây Bắc, vừa vặn tạo thành một đồ hình Bát Quái.
Tiếp đó, tôi dùng ngón trỏ và ngón giữa chà xát những sợi tóc của Viện Viện, tóc lập tức tóe lửa rồi ch/áy bùng lên.
Vừa ch/áy, chúng vừa xoay tròn lơ lửng trên đồ hình Bát Quái vẽ bằng chu sa.
Đầu mũi tôi ngửi thấy mùi khét của tóc ch/áy, chẳng mấy chốc, những sợi tóc ch/áy rụi, để lại một chút tro tàn trên đồ hình Bát Quái.
Tôi đưa tay sờ vào đống tro đó, bấm đ/ốt ngón tay tính toán, sắc mặt đột ngột thay đổi.
Vị trí này... là qu/an t/ài!
Viện Viện bị nh/ốt trong một chiếc qu/an t/ài!
Tôi nhíu mày, đang định hỏi con gái và con rể, đột nhiên, ba nén hương vàng tôi vừa thắp đều tắt ngấm!
6
Có kẻ đang phá đàn pháp của tôi!
Ngoài nhà đột nhiên vang lên tiếng q/uỷ khóc sói gào, tiếp đó một luồng âm phong ập vào trong phòng.
Đi kèm với âm phong là ba tên Xươ/ng Binh (binh lính q/uỷ) mặc giáp đen, cưỡi ngựa đen, tay cầm đại đ/ao nhưng lại không có đầu.
Những tên Xươ/ng Binh này rõ ràng khi còn sống là quân nhân thời cổ đại, sau khi ch*t bị kẻ khác thu phục và luyện thành.
Vì khi sống đã quen chinh chiến, giỏi ch/ém gi*t, nên sức chiến đấu của chúng cao hơn nhiều so với những á/c q/uỷ thông thường.
Dù không nhìn thấy, tôi vẫn cảm nhận rõ ràng luồng q/uỷ khí cuồn cuộn của ba tên Xươ/ng Binh này.
Chồng, con gái và con rể tôi bị ba tên Xươ/ng Binh xuất hiện đột ngột dọa cho h/ồn xiêu phách lạc, chân mềm nhũn quỳ sụp xuống đất, bò lồm cồm về phía tôi: “Tang bà bà, c/ứu mạng với!”
Sau tấm màn, tôi lặng lẽ nắm lấy cây gậy đưa tang đặt trên đùi, khóe miệng nhếch lên một nụ cười lạnh: “Thứ mèo mả gà đồng nào mà dám phá đàn pháp của bà lão này!”
Chủ nhân đứng sau ba tên Xươ/ng Binh kia dường như bị chọc gi/ận, lập tức điều khiển chúng thúc ngựa lao về phía tôi đang ẩn mình sau tấm màn.
Khí thế tiến công đó giống hệt như khi chúng xung trận trên chiến trường hàng trăm năm trước, đủ sức ngh/iền n/át mọi kẻ th/ù.
Chồng và con gái tôi đang đứng giữa tôi và đám Xươ/ng Binh.
Thấy họ sắp sửa bị ngựa q/uỷ của Xươ/ng Binh giẫm nát thành bùn th!t.
Tôi lập tức cắn ngón trỏ, búng tay về phía ba tên Xươ/ng Binh, một giọt tâm huyết lập tức bùng n/ổ luồng huyết sát khí.
Luồng huyết sát khí này như một đầm lầy bùn lầy, chặn đứng đà lao tới của chúng.
Khoảnh khắc tiếp theo, tôi dùng ngón cái đ/è lên ngón giữa kết một pháp quyết, bắt đầu niệm chú: “Binh trong tay Hắc Bạch Vô Thường, chấp pháp âm dương không dung tình. Trăm q/uỷ tránh xa, âm sát sợ hãi, chính là khắc tinh của mọi tà m/a.”
Niệm chú xong, cây gậy đưa tang lập tức tỏa ra âm khí cuồn cuộn, cuối cùng ngưng tụ thành ngọn lửa nghiệp hỏa màu xanh u tối.
Tôi vung gậy đưa tang quét ngang qua vị trí của ba tên Xươ/ng Binh.
Cả ba tên thậm chí không có cơ hội phản kháng đã bị gậy đưa tang đ/ập bay, sau đó bị nghiệp hỏa th/iêu đ/ốt, giống như băng tuyết gặp mặt trời, trực tiếp tan thành tro bụi.
Cùng lúc đó, trong tai tôi thấp thoáng vang lên một tiếng n/ổ.
Đó là đàn pháp của kẻ đứng sau đám Xươ/ng Binh đã n/ổ tung.
Hắn phá tôi không thành, ngược lại bị tôi phá tan đám Xươ/ng Binh trong chớp mắt, đương nhiên phải chịu sự phản phệ.
