“Thôn —” vừa thân thấp bé luận hay Quang, khỏi sắc biến, bước.
“Thôn —" tên Thiết hẳn khỏi đó vọng, thất thần, lãm bầm "Đều tới, dốc lực Nhân."
Thôn Uyên, trừ tam Nhân chính cường nhất sáng lập — La Tiên.
Thôn hết thảy bốn Trầm Nhân tề lâm, lục Nhân lâm Bất địa, nay, đối với Bất đối đ/áng s/ợ sánh trai nạn.
Nhìn Ảnh, Nhân khỏi đó sắc biến, sắc tốt.
Cái La hẳn hoàn chính x/á/c thật muốn thậm hẳn đồ th/ái.
'Nghe đồn tiên đó, mười hạn chế tu hành, thậm đoạn gian rất dài, bị cho gia đó đắc dĩ.
Bởi kia, Vô Tận luân, Hồng Trần giới Vô Tận Giới.
Vào lúc đó, trừ Bất những thừa khác, bị cần nuốt hết, chính gia minh, trợ Trụ ngược, bước lên lộ.
Nhưng lúc đó, Uyên, lựa chọn, giới luân khắc, thể minh, tiếp vào,
Nhưng, gia Phê khổ tu đạo, phong bế tông môn.
minh, kia gian rất dài, mười khắc chế, thấp, lặn sâu ra,
Mà gia minh, những thừa đạp lộ.
phong bế sơn môn, khố tu đạo hạnh, cuối cùng, đế Tàn Điển chứng đạo, trở cảng thêm thường, dài dăng dặc sánh tu luyện phía dưới, lắng đọng số tuế nguyệt đăng sau, dang khố cực cầu đạo phía dưới, cuối trở La Tiên.
Ở thực lực thể hậu tích bạc phát, từ bộc lộ tài năng.
Nhưng trở La đi đối kháng minh, ngược đột nhiên, bước lên lộ, Nhân.
i, phê qua bình quá tình, thậm Quang, từng thủ gi*t c-hết qua Nhân hết.
Đối với mà
“Thôn gia hỏa với, qua ngoài càng nhiều đồn Nhân điểm, tục t'ra trấn đăng sau, mới Nhân hết.
Thôn mười Nhân tám Nhân.
Tại đó, đấu đ/á đấu, mức duyên cớ, đột nhiên, nhà,
đây quả thực tựa như chó đi/ên.
lúc đó, Túc Nam Thiên gia nhập, sụp minh, càng Tiên.
Đến Đế đại, cần Cổ quy tắc, vậy, Đế đi để ý tới hay Nhân.
CCho nên, đôi khi, sợ nhất biết chó dại lúc nào nối đi/ên, đột nhiên nhà.
Đương nhiên, minh, tin tức lòng lưu truyền, th/ái, đó áp bách, cho nên, đòi n/ợ, đòi n/ợ thức, Bất đối kháng minh, thê sống ch*t khuất, gia minh, gia minh, cuối bước lên đường Nhân Nhân khác.
Cho nên, cuối cùng, mới được.
"Thôn Tiên" xưng hô.
Hiện vừa Quang, khỏi đó sắc, trên thực tế, năm đó mấy Nhân mất trích, cho nên, tin đồn nhất nuốt chứng rơi.
'Hôm nay, chúng ta chính Thế Chỉ Tâm đến, minh, lần nữa lớn mạnh Vô Tận cho nên, chúng ta nên lòng đoàn kết.
" xem Ảnh, rãi ra.
Nghe lời vậy, khỏi chút, tin chuyện m/a quỹ.
ột lòng đoàn kết?” lời vậy, cho chẳng qua trò thôi, tin tưởng vậy.
“Lời miệng ra, tốt rồi cười." khỏi lạnh lùng nói.
Mặc chứng cứ nuốt hản Trầm mấy đó, đích đích x/á/c xác qua hắn.
'Thôn mấy vậy, muốn lòng đoàn kết, để Ảnh, nào tin.
“Thôn thói quen nuốt hản Nhân rồi, Huyền nào tin tưởng? Huống chỉ, Quang, giữa coi th/ù riêng, th/ù chưa tới lớn nhiêu.
Giống Tàn Điển dạng, năm đó lúc run lẩy bấy.
Huyễn Ảnh, hệ lúc đó, Tàn Điến đôi huynh đệ, chưa trở hân cao thượng nhiên Tàn Điển để mắt.
Bọn tận lực di kích nh/ục nh/ã Tàn Điến.
Nhưng đối với Tàn Điển, năm đó Huyền Ảnh, đó lễ đãi, nh/ục hắn.
từng Quang, Huyền run bấy, thậm khả oanh quỳ bái lấy.
Hiện hần trở Tàn Điến Ảnh, khởi tọa, cảng thêm cần La trùm Ảnh, phía trên, hoàn trấn áp hắn.
Huống chỉ, nay Trầm Bộ, kiểu Trầm Thái Sơ tồn cho nên, nay Tiên
Uyên, hoàn tư cách khiêu chiến Trầm Bộ.
"Ta chân thành, đạo hữu biết nên lựa thể nào." rãi ra, giảng đạo lý dáng.
Trước kia, Ảnh, mặt, xưng vần tư cách có, xưng Quang, "Đạo hữu", kia đều
biến nhắc để Ảnh, lòng mười cảm khó chịu.
Trước kia, cao thượng ngay cả đi xem Tàn Điến, chút, đối với ân.
Hiện kia bị tư cách Tàn Điến, muốn trùm phía trên.
"Nếu tuyển đâu?" giọng nói.
'Thôn xem Ảnh, Quang, sầm chầm n‹ hy vọng Trầm tay diệt vo/ng đi.
”
: "Vậy hï vọng đạo hữu rư/ợu uống, uống rư/ợu ph/ạt.
Hai đạo hữu, cũng
Loại cảm tư dễ chịu, kia chuyện tư cách có, thể quỳ đó run bấy, đứng hán, chính đối hăn lệnh, để Ảnh, mười phãn cảm khó chịu.
"Ha a, ha......." khỏi to tiếng, "Thôn đạo hạnh với ta mạnh thật, muốn diệt ta Trầm Bộ, sợ bản cho rằng, ta Trầm Bộ, chúng ta Nhân sao?"
Huyễn kém thể tắp sống chính mình.
"Ngươi chính Thiên sat Trầm người.
”
hôn khỏi ngưng giọng nói: "Chỉ sợ, Thiên Vô Tận phả
Thiên Mạc, kim duy Thái Sơ Cổ Đế, Đế kẻ ngoại lai, Thiên phải, Thiên trưởng Nhân.
Nhưng Thiên tính Trầm hần quá cố xưa, đôn hần chính Triệu Chùy Trầm cung phụng Tiên
Nhân, tính Trầm xuất thân đệ tử, thể xuất thân minh.
Cho nên, năm đó sụp đăng sau, Trầm đó Cổ Đế khởi, nhất thống Vô Tận chấp
chướng minh.
Ở quá trình thật luận hay những thừa khác, chưa chắc thần Cổ Đế, Cổ Đế từ
bên ngoài đến.
Nhưng, Thiên duy trì, cho Đế thể thuận lợi chấp chưởng minh, khế ước, lúc mới cho tất cả Nhân Đế hiệu lệnh.
Nhưng Thiên Cổ Đế ước đăng sau, lộ mặt, mất thấy, hẳn rời đi Vô Tận Giới.
