Thôi Quyết tựa hồ cũng rất căng thẳng.
Ta căng thẳng là vì nước tiểu quá căng.
Ta không biết Thôi Quyết căng thẳng có phải cũng vì nước tiểu căng không.
Ắt hẳn là vậy, rốt cuộc đã uống không ít rư/ợu.
Ta đợi hắn đi nhà xí, ta cũng có thể đi theo, như vậy chúng ta có thể cùng nhau đi nhà xí một cách thân thiện.
Nhưng hắn nằm bất động.
Ta nhịn không nổi, hỏi hắn: "Ngươi có nước tiểu căng không?"
Hắn nói: "Không căng."
Trong bóng tối, Thôi Quyết không có động tĩnh, hắn hẳn đã ngủ.
Ta nhịn cả đêm, lặng lẽ trỗi dậy, chuẩn bị bước qua người hắn, nào ngờ trong bóng tối vang lên giọng nói trầm thấp của Thôi Quyết: "Ngươi muốn làm gì?"
Ta đành phải thành thật trả lời: "Đi tiểu."
Hắn im lặng giây lát, lặng lẽ nhường chỗ.
Sau đó mấy ngày, ta đều lẫn lộn với Thôi Quyết.
Hắn đi đến đâu, liền như thần tượng bị người ta vây quanh, liền đem ta cũng như khỉ vậy bị vây quanh.
Do đó ta có nhãn hiệu — bạn bè phóng đãng hình hài của Thôi Quyết.
Bạn bè của Thôi Quyết đều là những cao môn quý tộc, dẫu môn hạ thấp thư sinh, cũng đều cử chỉ quy củ, gặp mặt tất xưng "mỗ huynh", lại chấp tay hành lễ, nhất ti bất cẩu.
Ta cảm thấy quá mệt, không muốn làm như vậy, hỉ đề phóng đãng hình hài chi danh.
Ông nội giáo huấn ta: "Chúng ta muốn làm như vậy đều không tư cách, ngươi phải làm a, ngươi không làm, làm sao hiển hiện với không biết chữ không biết lễ người khác?"
Ta nói: "Rư/ợu thịt xuyên trường quá, Phật tổ tâm trung lưu, có không lễ nghi, tại nội nhi bất tại ngoại."
Ông nội cười m/ắng: "Đem ngươi phó cơ linh cận nhi để lên đọc sách, sớm khảo trúng trạng nguyên rồi!"
Sớm trước, Thôi Ung hồi kinh sau, cho ta và Trình Việt tác bảo.
Chúng ta hai người con nhà thương nhân, rốt cuộc có thể tham gia khoa cử. Dĩ Thôi Ung đích thân phận, tức tiện bất trúng, chúng ta thân vi tha đích đệ tử cũng có thể tiến hành tiến cử, trực tiếp làm cá tiểu lại.
Ta khảo huyện thí, hồ lo/ạn viết liễu kỷ bút thụy đại giác, lý sở đương nhiên bất trúng.
Trình Việt khảo trúng liễu.
Tiểu tiểu niên kỷ khảo thượng đồng sinh, nhất cử thành danh, hậu hựu trúng hương thí, đại xuất phong đầu.
Tòng thử, Trường Minh huyện đích thần đồng biến thành liễu Trình Việt, ta thành vi tiểu thời hậu đắc ý trưởng đại bất hành đích thương Trọng Vĩnh.
Ta bất giới ý.
Lai đáo giá cá thế giới, ta chỉ tưởng tùy tâm sở dục đích sinh hoạt.
Như khả dĩ, ta thậm chí bất tưởng thừa đam nhậm hà trách nhiệm.
Ta chỉ tưởng tùy tâm sở dục đích hoạt.
10
Đường huynh Trình Việt khảo trúng hậu, bá phụ nhất gia rốt cuộc dương mi tức khí, đắc đáo ông nội đích tôn trọng.
Ông nội bất tái thiên tâm bất thành khí đích đi đi, dụng lực bồi dưỡng Trình Việt, giá kỷ niên bất đình hoa trọng kim vi tha lạ qu/an h/ệ, đái tha xuất hành kiến quý nhân, liền tự thái tử, dã đái tráo khứ quá nhất thứ.
Chúng nhân giai tri Trình gia hữu cá thần đồng Trình Việt, đề khởi Trình nhị lang Trình Nghị, đều d/ao đầu.
Đi đi bất phục khí.
Ta m/ắng tha: "Ngươi cá lão bất tu, thiên thiên bất cán hoạt tựu khả dĩ xực hương hạp lạt, hoàn bất hảo m/a? Bất tri yếu đắc việt đa, kiếp nạn việt đại? Bá phụ tha môn yếu danh, ngươi tựu cấp bi! Chân náo phiên liễu, khán tha môn dưỡng bất dưỡng ngươi!"
Đi cấp đạo: "Vạn nhất dĩ hậu ông nội bất bả tài sản lưu cấp ngã môn phụ tử, na tựu liễu a."
Ta m/ắng tha: "Ngươi cá trư n/ão tử, ta thị Thôi Ung đích đệ tử, hựu thị huynh đệ, đều thị nhất điều thuyền thượng đích, tê bất phá kiểm. Trình Việt yếu tác quan, tha thị thương nhân chi tử, tất định càng trân tích tự kỷ danh thanh, làm m/a cán đ/ộc thôn tài sản chi sự? Nhân gia mưu đích thị quan, thị quang tông diệu tổ, thùy cầu ngươi đích kim ngân tài bảo liễu?"
Đi bị khuyến cao hứng liễu, bất tái tác yêu, nhất gia nhân biến đắc cách ngoại hòa hợp.
Ngẫu nhiên bá phụ bá mẫu huyền diệu, ngã môn đều chân thành khoa tưởng, tha môn khai tâm, ngã môn dã khai tâm.
Như kim ban đáo kinh thành, bá phụ mang tráo đái Trình Việt xuất khứ tầm qu/an h/ệ, kiến thế diện.
Ta vô sự tác, thiên thiên điếu郎 đãng đích nhàn quảng.
Ta tưởng tầm Thôi Quyết ngoạn, đãn Thôi Quyết hòa ngã kiến diện đích thời gian việt lai việt thiểu.
Hắn bận, hắn tại chuẩn bị khảo thí.
Mỗ nhật, hắn hốt nhiên lai tầm ngã, đái ngã xuất khứ.
Ngã vấn: "Khứ nà nhi?"
Hắn một thuyết thoại.
Đáo liễu tài tri thị nhất xứ thư ốc.
"Ngươi đái ngã đáo thư ốc cán thập m/a?" Ngã vấn.
"Mãi thư." Hắn đạm đạm địa thuyết.
