Lại ban cho nhà họ Yên quyền kinh doanh trà mã cùng quyền sản xuất quân lương, quân bị.
Chiếu chỉ vừa ban ra, cả triều đình chấn động.
Nhà họ Yên vốn đã nắm quyền kinh doanh đồng sắt.
Lần này lại thêm quyền trà mã cùng sản xuất quân lương, quân bị.
Tương đương với cả vũ khố của Đại Chu triều đều nằm trong tay ta.
Một tay nắm giữ tài sản vô song khắp thiên hạ;
Một tay kh/ống ch/ế binh khí lương thảo.
Phàm kẻ nào có chút đầu óc, đều hiểu rõ ý nghĩa thâm sâu.
Mạch sống của cả Đại Chu triều, giờ đây đều thuộc quyền kiểm soát của ta.
Chẳng trách khi Hoàng đế biết tin Tấn Vương cầu hôn ta, đã nổi trận lôi đình.
Chính phi của hắn vốn là con gái Binh bộ thượng thư.
Nếu lại cưới thêm ta, muốn tạo phản chẳng phải dễ như trở bàn tay?
Khổ thay Lục Ngôn tốn bao tâm huyết, vất vả lắm mới đứng vững nơi triều đường.
Kết quả một sớm một chiều đã bị đ/á/nh về nguyên hình.
Trở lại làm hoàng tử thất thế, không được sủng ái.
Mà đây mới chỉ là bước phản kích đầu tiên của ta.
Chẳng bao lâu, Lục Ngôn liền phát hiện.
Nhị hoàng huynh của hắn bắt đầu như chó đi/ên nhắm vào hắn.
Bất chấp tự hại nghìn, cũng phải gây thương tổn cho hắn tám trăm.
Chưa đầy bao lâu, tay chân của Lục Ngôn trong triều bị quét sạch sẽ tinh tươm.
Ngay cả nhạc phụ là Binh bộ thượng thư cũng bị liên lụy.
Bị giáng làm Thị lang, thế lực suy giảm rõ rệt.
Thực tế, nếu Lục Ngôn khôn ngoan thêm chút.
Hoặc là, đối với ta đề phòng hơn chút nữa.
Sẽ phát hiện, sau khi ta nhập kinh.
Người đầu tiên bái phỏng chính là Nhị hoàng tử.
Còn sẽ nhận ra, Lâm Quý phi hiện đang được sủng ái nhất trong cung.
Với ta lại vô tình là đồng hương.
Sau một thời gian khi mẫu thân kể xong câu chuyện kinh dị ấy.
Ta luôn chìm trong nỗi ưu tư cùng kh/iếp s/ợ thẳm sâu.
Trong truyện, lẽ ra ta phải sống hạnh phúc viên mãn, vô ưu vô lự.
Chỉ vì yêu một người đàn ông, mà cả đời thảm thiết lưu lạc.
Lúc ấy, ngoài sợ hãi, ta thầm nghĩ:
Chỉ cần sau này không lấy chồng, chẳng phải có thể tránh được sao!
Nhưng sau khi nương thân rời đi, không còn ai che chở cho ta.
Ta lại chứng kiến thêm nhiều người.
Thấy thêm nhiều câu chuyện k/inh h/oàng hơn nữa——
Chỉ vì là nữ nhi, nên ngay cả tư cách sinh tồn cũng không có.
Sinh ra đã bị bóp cổ ch*t đuối ngay.
Chỉ vì là nữ nhi, nên mọi việc phải thuận theo đàn ông.
Ở nhà theo cha theo anh, xuất giá theo chồng, chồng ch*t theo con.
Cả đời nhất định phải bị một người đàn ông nào đó kh/ống ch/ế nô dịch.
Chỉ vì là nữ nhi, nên không được có sở thích riêng.
Không được tham chính, không được kinh thương, không được vào học đường.
Bằng không liền bị chê là lộ mặt, không biết liêm sỉ, tự rẻ rúng mình.
Chỉ vì là nữ nhi, nên bị coi thường như lẽ đương nhiên.
Dù ta nỗ lực bao nhiêu, tạo thành tựu lớn đến mấy.
Đã là nữ thủ phú danh tiếng lừng lẫy khắp Đại Chu triều.
Những thương nhân qua lại, vẫn cứ vô cớ c/ắt đ/ứt hợp tác với ta.
Chọn hợp tác với kẻ vừa không năng lực, vừa thiếu tài cán.
Mà chỉ vì kẻ ấy dưới háng có thêm hai lạng thịt.
Từ nhỏ, nương thân đã dạy ta nhân sinh bình đẳng, sinh ra tự do.
Khích lệ ta làm bất cứ việc gì ta muốn.
Nhưng sau khi bà rời đi.
Ta dường như mới thấy nanh vuốt khổng lồ của thế gian này vươn tới.
Một thời gian dài, ta chìm trong cực độ đ/au khổ cùng mê mang.
Ta xem đi xem lại mảnh giấy mẫu thân để lại.
Muốn tìm được đáp án từ đó.
Ta còn nhớ như in dáng vẻ rạng rỡ khi bà viết nội dung lên giấy.
Bà huýt sáo, khá đắc ý nói:
"Lúc ta xuyên qua đang thịnh hành quái đàm loại quy tắc."
"Ta cũng theo phong trào, tạo ra quái đàm quy tắc văn ng/ược đ/ãi vậy."
Khi ấy, ta vô cùng nghi hoặc hỏi bà.
Quái đàm loại quy tắc là gì.
Nương thân gãi đầu, dường như đang nghĩ cách giải thích sao cho ta hiểu.
"Quái đàm tựa như câu chuyện kinh dị ta thường kể cho con."
"Còn quái đàm loại quy tắc..."
"Con hãy hiểu là căn cứ theo những quy tắc này mà hành động."
"Là có thể tránh được những chuyện kinh khủng, khiến con thấy gh/ét bỏ."
Sau này, mỗi khi gặp việc đáng gh/ét.
Ta lại sốt ruột nghĩ:
Có quy tắc nào có thể giúp ta thoát khỏi khốn cảnh không?
Dường như là có.
"Nữ tử nên trinh lương hiền thục."
"Nữ tử nên tam tòng tứ đức."
"Nữ tử nên vô điều kiện phục tùng nam nhân."
"Nữ tử nên dùng tất cả bản thân làm vui lòng đàn ông, và lấy đó làm vinh."
...
Chỉ cần ta hành sự theo "quy tắc" thế gian này.
Sẽ không còn ai chỉ trỏ ta.
Không ai ch/ửi ta bất thủ phụ đạo.
Không ai chế giễu ta không biết liêm sỉ nữa chứ?
Nhưng vì sao, nghĩ tới tương lai ấy.
Ta lại chỉ thấy buồn nôn?
Ta đã bái phỏng nhiều nữ tử bị coi là "đức cao vọng trọng", "mẫu mực trinh nữ".
Họ nói:
"Lúc trẻ ta cũng thích nghĩ ngợi linh tinh."
"Nhưng đợi con lấy chồng sinh con rồi sẽ hiểu."
"Lập công dựng nghiệp, đó là việc của đàn ông."
"Hạnh phúc lớn nhất của nữ nhân một đời."
"Là có người chồng sủng ái mình, một đứa con hiếu thuận."
Ai nấy đều nói vậy.
Nhưng, ai nấy đều bất hạnh.
Trái lại.
Chồng của họ dường như không cần tuân thủ bất kỳ "quy tắc" nào.
Không cần thủ trinh, không cần hầu hạ cha mẹ, không cần dạy dỗ con cái.
Nhưng sống phóng khoáng hơn hẳn những người tuân thủ quy tắc của họ.
Vì sao nữ tử phải tuân theo vô số "quy tắc".
Mới có thể sống còn nơi thế gian?
Mà nam tử lại có thể phóng túng ngang tàng, ỷ thế hiếp người?
Ta suy nghĩ rất lâu.
Rồi một ngày kia, ta chợt nhận ra.
Lý do họ không cần tuân quy tắc vẫn sống tốt.
Là vì, bản thân họ chính là kẻ đặt ra quy tắc.
Những quy tắc, lễ pháp, đạo đức gọi là của thế gian này.
Đều tồn tại chỉ để họ sống thoải mái hơn.
Họ là chủ nhân của vạn vật thế gian.
"Quy tắc" là dây cương trong tay họ.
Mà nữ tử chính là nô lệ bị sai khiến dưới sợi dây ấy.
Sau khi ngộ ra chân tướng này.
Ta bỗng dưng tràn đầy chán gh/ét với thứ gọi là "quy tắc".
Vì người đàn ông mất trí nhặt được bên đường có thể bội ân báo oán.
Mà lựa chọn không c/ứu hắn?
