Thương thay, thời đại chẳng gi*t một người mà đoạt được đại nghĩa thiên hạ đã qua tự lâu rồi.
Ngày nay thế gian này, rành rành đều là hạng người vô liêm sỉ như lợn chó.
Chẳng có gì đáng nhớ nhung, cũng chẳng có gì đáng lưu luyến.
Ta chỉ h/ận chẳng thể nhóm lửa th/iêu rụi hết chúng sinh, để cả thế gian này ch/ôn theo A tỷ của ta.
Nhưng trong thoáng chốc, dường như lại nghe thấy giọng nói dịu dàng của A tỷ.
Nàng nói: "Hoài An, chậm rãi thôi, đừng đi nhanh quá."
Nước mắt ta lại rơi xuống.
Ta mãi mãi chẳng thể thấy A tỷ nữa rồi.
Người A tỷ sẽ mang cho ta bánh quế hoa thơm ngon, chải tóc cho ta, ôm ta dỗ ngủ.
Mãi mãi chẳng trở lại.
Từ đây, trên đời chỉ còn lại mỗi mình ta cô đơn lẻ bóng.
Cờ trắng đầy núi phất phơ rung rinh, chẳng ai khóc tang, chẳng ai khởi chiêng.
A tỷ ra đi thật thê lương, ra đi thật lặng lẽ.
Ta lau khô nước mắt, ném tấm biển xuống núi.
Rồi bước vào trong nhà, đ/ốt một nén hương.
Rửa tay đ/ốt hương thay áo, việc này A tỷ đã dạy ta ngàn vạn lần, ta nhớ rất rõ.
Khói hương lượn lờ, thông lên trời đất, kết xuống q/uỷ thần.
A tỷ là vu y, rành rành nàng vẫn có đường lui.
Chẳng qua nàng chỉ... đ/au lòng đến cực điểm mà thôi.
Có lẽ thế gian đi/ên đảo này, cũng chẳng xứng giữ lại một nàng trong trắng như vậy.
Trong mớ chỉ mệnh rối rắm, ta chẳng thấy tương lai của mình.
Từ nhỏ khi thông thiên địa, tính bát tự, người đời chỉ để lại cho ta tám chữ - 【Cực hung cực á/c, cô linh khốn khổ】.
Vốn ta tin mệnh, nhưng A tỷ lại chẳng tin mệnh.
Những năm này, nàng tất bật khắp Giang Nam Hà Bắc, cầu mong cũng chỉ để đổi mệnh cho ta.
Nhưng hiện tại ta, thứ cần nhất chính là tám chữ này.
Ta chẳng muốn tình yêu trói buộc chân tay, cũng chẳng muốn tình thân cùm ch/ặt bước chân.
Con đường trước mắt ta chỉ có b/áo th/ù.
Gi*t người.
Gi*t sạch người trong thiên hạ.
Đây chính là mục tiêu duy nhất của đời ta.
A tỷ ta là vu y nổi danh nhất giang hồ.
Nhưng trong giang hồ, vu y lợi hại nhất, kỳ thực là ta.
Nàng học bản lĩnh c/ứu người.
Còn ta, học bản lĩnh gi*t người.
Vậy thì, hãy để thanh ám ki/ếm trầm tịch nhiều năm này của ta, gi*t sạch hạng người đi/ên đảo nơi thế gian!
10
Ta ch/ôn cốt của A tỷ ở Hoài An.
Hoài An.
Hoài thủy an lan.
Đây vốn là nơi A tỷ nhặt được ta, cũng là nơi nàng đặt tên cho ta.
Khi A tỷ nhặt được ta, ta đang tranh ăn với chó hoang.
Chó hoang ngoài thành, ngày ngày bới thức ăn nơi gò ch/ôn tập thể, nuôi dưỡng thành hung dữ và giữ đồ ăn.
Mà ta phải gi/ật lấy chút đồ ăn ít ỏi từ miệng nó.
Năm ấy thiên hạ đại hạn, A gia b/án A nương ta, đổi lấy hai nắm thóc.
A nương ta lau nước mắt, đẩy ta vào đám lau sậy, tự mình theo lái buôn ngựa đi mất.
Trong vạt áo rá/ch tả tơi của ta, còn giấu hai cái bánh bao bột sống sáng sớm nàng lén nhét cho.
Khi A gia dẫn ta về nhà, gặp một thầy bói.
Thầy nheo mắt dài nhìn ta từ trên xuống dưới, lắc đầu:
"Đứa trẻ này, không tốt."
"Cực hung cực á/c, e thành họa hoạn, gi*t người như ngóe, cô linh khốn khổ."
A gia nghe xong, lập tức đẩy ta xuống sông, ngay cả hai cái bánh bao trong vạt áo cũng bị móc mất.
Nhà ta còn bốn chị em gái hai anh em trai.
Ông ta vốn chẳng thiếu con, cũng chẳng thiếu người phụng dưỡng tuổi già.
Thứ ông ta cầu, chỉ là tiết kiệm một miếng ăn mà thôi.
Thầy bói không ngờ ông ta tuyệt tình đến vậy, há hốc miệng, hai chòm râu nhỏ dựng đứng.
Ông ta bĩu môi: "Lão tưởng hắn sẽ bỏ ra vài đồng xu chứ."
Nói xong, chẳng thèm nhìn ta thêm lần nào, cũng bỏ đi.
Ta ngâm mình trong dòng sông nhỏ đầu xuân, để thân thể ngâm trong nước hồ lạnh buốt, không dám nhúc nhích.
Từ đó, ta biết, ta mãi mãi không còn cha mẹ.
Sau này, ta lẫn trong gò ch/ôn tập thể ngoài thành, ngày ngày tranh ăn với chó hoang, mong người qua đường bố thí vài cái bánh bao.
Nhưng lương thực ngày một ít đi.
Thiên hạ đại hạn, tiếp đó là nạn châu chấu, mưa đ/á.
Quan nông chỉ lo no bụng mình, tùy tiện bòn rút chút thuế lương từ tay dân chúng, thế là đủ.
Hoàn toàn chẳng quan tâm người dưới kia sống sao, tồn tại thế nào.
Ta lớn lên đến sáu tuổi, chưa từng ăn no một bữa.
Mãi đến khi, ta gặp được A tỷ.
Khi A tỷ gặp ta, ta coi nàng là kẻ địch tranh ăn, xông đến cắn nàng mấy phát.
Nhưng A tỷ chỉ rút từ ngựk ra chiếc khăn tay sạch sẽ gọn gàng, lau mặt cho ta.
Nàng nói: "Con về nhà với a nhé."
Nhà, đó là thứ gì vậy?
Từ ngữ xa lạ này khiến tai ta động đậy, nhưng ngay sau đó là nỗi sợ hãi sâu hơn.
Trong nhà ta, chỉ có những trận đò/n đ/ộc á/c của A gia và sự ứ/c hi*p của anh em.
Loài vật nhỏ ứ/c hi*p kẻ yếu là bản tính, anh em ta ứ/c hi*p ta cũng là bản tính.
Ta là đứa con út trong nhà, cũng là đồ chơi cho chúng nó đùa nghịch.
Lúc nhỏ, A huynh nhét pháo vào cổ áo ta, là A nương hét lên xông tới mới c/ứu được ta.
Nhưng bàn tay A nương, từ đó không thể thêu thùa nữa.
Sau này, chưa kịp ta lớn lên để ứ/c hi*p trả, ta đã bị A gia vứt bỏ.
Nhưng A tỷ xinh đẹp dịu dàng trước mắt lại nói với ta, muốn dẫn ta về lại cái nhà đó.
Lời đáp của ta với nàng, là lắc đầu.
11
A tỷ không trách ta, còn dẫn ta đến Dược Vương Cốc.
Đây là nơi nàng sinh trưởng, cũng là vùng đất trường sinh thế nhân khao khát.
Trong Dược Vương Cốc có truyền thuyết, q/uỷ thần kính ba thước, thần tiên khó địch nổi.
Nơi đây mọc vô số trân bảo kỳ hoa, cùng vô số người y thuật cao minh.
Trong đó, thần kỳ nhất là vu y.
Thời thượng cổ, người biết chữ đọc sách chưa nhiều như bây giờ.
Người ta dựa vào "linh" để cảm ứng liên hệ với trời đất.
Trong đó, người liên hệ ch/ặt chẽ nhất với trời đất, được gọi là "vu".
Xưa có đại vu.
Có thể từ mớ chỉ mệnh rối rắm nhìn thấy một tia sinh cơ, có thể từ cục diện ch*t tuyệt tìm ra một con đường sống.
Vu được coi là thần thánh, thường chỉ xuất hiện khi tế tự.
Về sau, thiên hạ mấy phen lo/ạn lạc, tuế nguyệt luân chuyển.
Người ta dần đọc sách minh lý, lại vì chiến lo/ạn liên miên, vu thuật thất truyền nhiều.
Nhưng trong giang hồ nổi lên một mạch, đó chính là "vu y".
A tỷ ta là vu y nổi danh nhất giang hồ, có thể đ/ốt hương giao tiếp với q/uỷ thần, dùng chú do thuật khiến người ch*t đi sống lại.
